TẬP THƠ "KẺ SĨ" TIẾP THEO, SỐ 477

 VẤN ĐỀ ĐIỀU HÒA GIAI CẤP

TRONG XÃ HỘI LOÀI NGƯỜI

 

                       (I)

 

Việc con người chia thành đẳng cấp

Vẫn là điều xã hội có luôn

Nguyên nhân bởi nội năng dị biệt

Cũng như do điều kiện từ ngoài

 

Ngay chủ quan bởi nhờ nổ lực

Nhưng luôn đều biến đổi thường xuyên

Kiểu sóng đánh lớp sau lớp trước

Đều thấp cao đâu phải đứng yên

 

Đó quy luật của đều vũ trụ

Vốn khách quan trong thảy mọi miền

Dẫu dị biệt toàn đều thống nhất

Trong mọi loài chẳng có tư riêng

 

Mỗi cá thể tựa như nguyên tử

Hay cũng khi phân tử tự do

Luôn vận động đâu nào bất động

Khiến thế gian luôn mãi đổi thay

 

Cả xã hội loài người cũng thế

Dị biệt hoài từ trước tới nay

Việc giàu nghèo vẫn luôn mãi có

Phân lớp lang khu vực đủ đầy

 

Người mạnh thảy cạnh này cạnh nọ

Kẻ yếu riêng mặt nọ mặt kia

Đều bổ sung và cùng hòa hợp

Có làm sao tuyệt đối đồng đều

 

Nên giai cấp chỉ đều hiện tượng

Có bên ngoài nào phải bên trong

Lại thường khi nhất thời chỉ vậy

Chẳng ai giàu ba họ khó ba đời

 

Đó giai cấp riêng về kinh tế

Nhưng cuộc đời thêm lắm nhiêu khê

Có làm sao ngang bằng tất cả

Do đời luôn chuyển biến mọi bề

 

Người làm ruộng kẻ làm kỹ nghệ

Người đi buôn kẻ dịch vụ đều

Ấy chẳng qua phải cần bách nghệ

Để làm đời bổ túc lẫn nhau

 

Vấn đề bởi mọi người cần sống

Phải có riêng hoạt động của mình

Do truyền thống hoặc vì ngẫu nhĩ

Hay tài năng khác biệt lẫn nhau

 

Như bầu trời chim bay mọi loại

Ngoài biển khơi cá lội tự nhiên

Sông hồ lại cảnh càng thêm khác

Nào dễ sao thế giới đồng đều

 

Song tất cả thảy hoài hòa hợp

Với môi trường hay tính cách riêng

Do muốn sống và đều được sống

Chẳng cần mơ lý tưởng thần tiên

 

Điều đó thảy ngàn năm diễn biến

Vốn vẫn từ nền móng đi lên

Luật tiến hóa buộc đều là thế

Đâu dễ nào vạn vật đứng yên

 

Người trí tuệ phát minh đủ thứ

Dần vượt lên thảy cả thiên nhiên

Đó ý nghĩa nhân quần là thế

Chẳng một ai tách biệt thành riêng

 

Nên lịch sử phải đều tổng hợp

Kiểu như sông lạch khắp mọi miền

Vẫn chảy cả ra toàn sông lớn

Cuối cùng về với biển triền miên

 

Sống nhằm gởi thác về là thế

Từ ngàn xưa đời thảy biết rồi

Sau trăm năm ai còn lại mãi

Mà hóa đều giọt nước biển khơi

 

Sống có nghĩa là nhằm tồn tại

Để phát huy năng lực riêng mình

Người xưa nói nhân sinh thích chí

Cũng đều toàn ý nghĩa văn minh

 

Đời tương hợp là đời nhân bản

Đâu phải nào giai cấp đấu tranh

Cũng đâu phải địa đường xây dựng

Giống dã tràng xe cát mong manh

 

Đó thảy chỉ Mác đều bịa đặt                   

Làm cho đời hư tưởng đã đành

Còn cưỡng bức độc tài vô sản

Chỉ cái nhìn đều thảy thong manh

 

Nhưng kết quả đều thành lợi dụng

Bởi kẻ toàn cơ hội nhảy vào

Dùng độc tài ghè đầu đồng loại

Nhắm cốt mình phải được làm vua

 

Đời hóa chỉ nhân danh tất cả

Dùng tuyên truyền lừa gạt lẫn nhau

Chẳng tốt đẹp mà thành phản động

Nấp toàn trong ngôn ngữ mỹ miều

 

Làm cuộc đời bất công cả thảy

Người phải đều gấu ó lẫn nhau

Hay cam chịu phải đành im lặng

Phản nhân văn quả khác đâu nào

 

Bởi độc tài triệt tiêu dân chủ

Làm cho người mất thảy tự do

Để bản năng hóa toàn khuynh đảo

Tạo thảy cho cái ác lên ngôi

 

Đời phi nhân triền miên là vậy

Lại nhân danh tột đỉnh công bằng

Khiến nhân quần bị toàn lừa gạt

Sống cuộc đời đánh mất bản thân

 

Mác hiểu đó là đời giải phóng

Khiến thành ra nghịch lý nào bằng

Đều ngôn ngữ hoa hòe cả thảy

Nhưng có nào thực chất bên trong

 

                      (II)

 

Mác bởi vậy khác nào phản động

Bởi kéo cho lịch sử thụt lùi

Tưởng tiến tới nhưng đều lui lại

Khiến trở thành xã hội tối thui

 

Đó thực chất cuộc đời giả dối

Phải sống trong bánh vẽ tuyên truyền

Người với người hóa nhằm đóng kịch

Cuộc đời toàn mất chất nhân văn

 

Chỉ do Mác phi toàn khoa học

Đi ngược đều chân lý khách quan

Sính cảm tính với cùng thị hiếu

Thành ra nhằm ngụy biện đều toàn

 

Để kết hợp Hegel biện chứng

Với sinh tồn học thuyết Đác Uynh

Cốt phịa đặt đấu tranh giai cấp

Để làm thành cốt lõi thuyết mình

 

Nhưng đâu thấy Hegel tư biện

Biện chứng đều tưởng tượng mông lung

Không thực chất bởi phi thực tế

Kiểu toàn đều lập lý mù khơi

 

Lại Đác Uynh đấu tranh sinh học

Thuyết sinh tồn chỉ đúng tự nhiên

Khó áp dụng vào người thảy được

Bởi loài người lý tính nhân văn

 

Thêm Mác lấy tiền đề duy vật

Thực chất ra nó thảy mù mờ

Dùng chủ quan để nhằm áp đặt

Kiểu bởi đều nhận thức lơ mơ

 

Nên đâu khác Mác toàn mê tín

Mới hô lên giai cấp đấu tranh

Nhưng giai cấp đâu là chủ thể

Mác thành ra nhìn vật ngụy danh

 

Chỉ cá nhân con người chủ thể

Mới thường đều dễ đấu tranh nhau

Khi quyền lợi bổng nhiên va chạm

Dầu nhỏ to rộng hẹp trước sau

 

Còn giai cấp chỉ đều khái niệm

Do phạm trù khái quát đưa vào

Mác trật thảy về đường triết học

Khiến thành ra khoa học lung tung

 

Vả vật chất làm sao biện chứng

Vì chúng đều chất thể vô tri

Như tảng đá triệu năm vẫn đá

Khó khi nào biện chứng thành cây

 

Đó nghịch lý kiểu toàn của Mác

Khiến thành đều trái lẽ khách quan

Mác thực chất chỉ nhằm ngụy biện

Mục tiêu hầu lừa mị nhân gian

 

Cốt hứa hão thiên đường cộng sản

Cho nơi đây giai cấp diệt toàn

Một xã hội không còn giai cấp

Đó quả đều lừa dối không oan

 

Bởi giai cấp chỉ đều cấu trúc

Kết cấu ra hiện tượng bên ngoài

Mọi vật thể buộc cần phải có

Như cái bàn cái ghế khác sao

 

Nên thuyết Mác thảy dều ảo mộng

Che đậy toàn thực chất khách quan

Để huyễn hoặc điều toàn không có

Khiến làm sao xây được địa đàng

 

Vì bản năng người toàn hiện hữu

Vốn vẫn đều nguồn cội tự nhiên

Như ai xóa được đều trọng lực

Trừ khi bay vào hút không gian

 

Thành thuyết Mác kiểu đều ngụy thuyết

Hay thực ra mê tín rõ ràng

Nói mọi điều chứa toàn nghịch lý

Khiến thảy đều phi lý đâu oan

 

Nhưng ngụy biện dễ thành lấp liềm

Để bao người hạn hẹp cả tin

Do nhận thức bị đều hạn chế

Đều hóa ra cuồng tín chỉ càng

 

Tin vào thảy độc tài vô sản

Để nhằm lên thế giới thần tiên

Lại chì khiến chỉ chài đều mất

Biến trần gian hoang hóa nhãn tiền

 

Bởi độc tài mút mùa lệ thủy

Có dễ nào ai bỏ thảy ra

Bởi bản năng khách quan luôn thế

Ai dại chi quyền lợi trút toàn

 

Thành lý luận thời kỳ quá độ

Mác thực ra chỉ thảy ba hoa

Ngàn năm vẫn đều hoài khép kín

Khiến bất công luôn mãi ta bà

 

Mác giống kiểu trẻ người non dạ

Nói đều toàn những chuyện trên mây

Hại nhân loại cả tròn thế kỷ

Từ nước Nga hành sự tới nay

 

Rồi từ đó lan đầy thế giới

Làm nhân gian bao nỗi đọa đày

Tuyên truyền khiến gây toàn ảo ảnh

Mà thật ra thực tế đắng cay

 

Người với người hóa toàn nô lệ

Bởi nào đâu độc lập tự do

Vì tất cả cột vào ý hệ

Như bầy gà mắc tóc trước sau

 

Thành thuyết Mác hại đời là thế

Ý nghĩa như ngụy thuyết khác đâu

Hay nói đúng giống như tà thuyết

Đem vứt đi lại chẳng ích sao

 

                      (III)

 

Bởi thực tế khác nhau giai cấp

Đó chỉ đều hiện tượng bề ngoài

Là sự kiện khách quan vốn có

Chẳng dễ đâu xóa bỏ lẽ nào

 

Mà cái chính ở trong ý thức

Có trở thành kỳ thị hay không

Người đạo đức tất không kỳ thị

Bởi vì nhờ lý tính lạ gì

 

Kẻ tầm thường hóa đều chuyện khác

Bởi tinh thần chỉ loại quỷ ma

Thiếu tình thương con người là chính

Mới làm cho xã hội ta bà

 

Khiến nhiệm vụ trước tiên xã hội

Luôn phải tìm được một lối ra

Bằng ý thức và bằng văn hóa

Đâu phải bằng tranh đấu tà ma

 

Nói cụ thể yêu cầu nhà nước

Phải thấy đều trách nhiệm cao xa

Luôn quan tâm thành phần yếu thế

Bằng qua nhiều biện pháp sâu xa

 

Đó mục đích điều hòa xã hội

Làm cuộc đời được thảy nở hoa

Giống cái cây cho toàn trái ngọt

Dầu mọi nơi cao thấp gần xa

 

Nói chung lại cần luôn khoa học

Đúng khách quan thực tế thật thà

Mang hiệu lực đến cùng tất cả

Đâu phải bằng ngôn ngữ ba hoa

 

Thành thuyết Mác khác nào nhảm nhí

Bởi đều không thực sự khách quan

Chỉ ảo tưởng và toàn nghịch lý

Bởi nhằm đều mê tín mơ màng

 

Luôn thiển cận coi toàn bóc lột

Để đặt điều tư hữu bỏ đi

Biến xã hội thảy thành vô sản

Khiến trở nên kinh tế ra gì

 

Bởi tư sản khách quan cả thảy

Tư bản đều phát triển mức cao

Đó tiến hóa tự nhiên lịch sử

Nhờ tinh hoa kỹ thuật đưa vào

 

Mác trái khoáy muốn lùi trở lại

Nghĩ mơ hồ tư bản tự chôn

Để tất cả trở thành vô sản

Lội ngược dòng lịch sử quả toàn

 

Thành thật sự đều phi bản chất

Trái con đường phát triển khách quan

Mác như vậy khác gì phản động

Bởi kéo lùi lịch sử không oan

 

Vì con người ai toàn không biết

Chứa ba điều bản chất trái ngang

Một ích kỷ hai thường thụ động

Và thứ ba lười nhác thêm càng

 

Thành hấp dẫn bởi từ cộng sản

Mong không làm vẫn được có ăn

Tính ích kỷ trở thành động lực

Phải đâu nào mong muốn nhân văn

 

Khiến độc tài khi thành lập được

Cũng lại ba tính cũ quay về

Khiến quán tính vẫn đều khó bỏ

Đâu chút nào lý tính cả sao

 

Mọi hệ lụy đó đều thuyết Mác

Nó đập vô yếu điểm con người

Để lôi kéo thành phần thiển cận

Cả về sau bít thảy lối ra

                                        

Mà giai cấp mục tiêu đâu thấy

Chỉ cá nhân ngồi xỏm độc tài

Đảng phe nhóm hóa đều công cụ

Càng nhân danh lý tưởng cho oai

 

Kiểu Bắc Hàn cũng như Trung Cộng

Đều cá nhân thủ lĩnh nắm quyền

Vẫn nhân danh nhân dân cả thảy

Cùng nói toàn giai cấp huyên thiên

 

Nhưng sự thực đâu nào đúng vậy

Mọi lợi quyền vào thảy KimYong Un

Tập Cận Bình cũng na ná thế

Kiểu bá quyền nhờ thảy nhân danh

 

Hệ lụy Mác nói chung là thế

Nó chẳng chi ích lợi loài người

Mà tất cả rơi vào lợi dụng

Bởi hạng người quyền biến thế thôi

 

Kết quả thảy dân đều mạt rệp

Khiến chỉ luôn giai cấp bần hàn

Còn bị hóa ra toàn công cụ

Phục vụ cho chỉ kẻ độc tài

 

Khiến xã hội phải đều xuống cấp

Bởi con người mất thảy tự do

Vì triệt tiêu nhân văn dân chủ

Biến chỉ ra xã hội bầy đàn

 

Để khác chi Mác thành tội ác

Bởi kết thành đều phản nhân văn

Thiếu căn cơ mọi điều khoa học

Khiến thành ra hệ quả ngược hoài

 

Do trước hết Mác toàn nghịch lý

Chỉ dừng trên cảm tính bề ngoài

Thiếu chiều sâu khiến đều giả tạo

Kiểu dã tràng xe cát biển đông

 

Cả thế kỷ đã qua nhanh chóng

Kết quả toàn chỉ bọt xà phòng

Trên trăm triệu con người bị diệt

Tội ác đều do Mác không oan

 

Nên nước Nga giờ toàn lộ diện

Thời buổi này tiêu biểu Putin

Đâu khác chi ngược về năm tháng

Khắc nghiệt xưa do bởi Lênin

 

Nên loài người phải cần lý tính

Không thể nhằm cảm tính thay vào

Cả thiển cận hướng toàn thị hiếu

Mà không cần trí tuệ kèm theo

 

Mà xã hội luôn cần trí thức

Dẫu xuất thân nguồn gốc nơi đâu

Mọi giai cấp đều không đáng nói

Miễn tài năng xứng đáng phải hầu

 

Mới lãnh đạo được toàn xã hội

Dựa trên nền khoa học đi lên

Tận dụng thảy hiệu năng kỹ thuật

Không phải nhằm mê tín dị đoan

 

Mác ngược lại độc tài vô sản

Có khác chi phản động rõ ràng

Bởi phá hủy yêu cầu nhận thức

Khiến thành ra xã hội hỏng toàn

 

Nên mọi cái ban đầu Mác nói

Kết cục đều ngược lại quả càng

Khiến nó hóa chỉ thành vô bổ

Khác chi đều Mác thảy huênh hoang

 

Nên tóm lại mọi điều học thuyết

Đều cần luôn khoa học khách quan

Còn nếu chỉ chủ quan thị hiếu

Thuyết Mác thành ra kiểu mơ màng

 

ĐẠI NGÀN

(22/5/22)