TẬP THƠ “KẺ SĨ”
TIẾP THEO, SỐ (321) a
––
THƠ XUÂN DIỆU
Thơ Xuân Diệu
thật ra nào có mượt
Khiến đọc vào
vẫn cát sạn đâu đây
Khi gượng gạo
khi còn nhiều cẩu thả
Thi pháp thường
đâu gọi được thơ hay
TIẾU NGÀN
(29/5/20)
**
VỀ SỰ CUỒNG TÍN CỦA
MỘT BINH SĨ NHẬT BẢN
Onada trốn trong
rừng
30 năm chẳn
vang lừng tiếng tăm
Chỉ vì tính
cách quân nhân
Tuân theo quân
lệnh khỏi cần nói sao
Lại thành cuồng
tín khác nào
Chỉ vì nước Nhật
đầu hàng từ lâu
Onada có biết
đâu
Tưởng là chiến
trận đều hầu như xưa
Khiến cho chí
khí hóa thừa
Dùng không
đúng chỗ chỉ thành ngu ngơ
Con người quả chẳng
ai ngờ
Hùng hay điên
dại đôi bờ gần nhau
Trong khi chiến
trận xa rồi
Ngày nay Nhật
đã trở nên bình thường
Onada khiến mọi
đường
Khen chê cũng
được hóa toàn tiếu lâm
TẾU NGÀN
(29/5/20)
**
CHỈ NHẰM
Chỉ nhằm có Đảng
mà thôi
Biết gì Dân tộc
biết nào Nhân dân
Búa Liềm đè thảy
Trống Đồng
Xiên lưng Chim
Việt ai không buồn cười
Noi gương Cách
mạng tháng Mười
Đó là tháng Tám
của người Việt Nam
Liên Xô giờ đã
lụi tàn
Việt Nam vững
chí cứ càng tiến lên
TẾU NGÀN
(29/5/20)
**
DI TÍCH CÁCH MẠNG
YÊN TRƯỜNG THANH HÓA
Chỉ vì mê cái
Búa Liềm
Nó đâm vào thảy
lưng chim của mình
Việt Thường
chim hết thông minh
Bởi giờ lưng
thủng chỉ vì thằng ngu
Còn xuyên xuống
cả Trống Đồng
Trống đành lủng
nhỉ dễ nào đâu kêu
Thật là thế sự
toàn liều
Dẫm lên Dân tộc
thảy đều thế thôi
TẾU NGÀN
(29/5/20)
**
EM TOÀN TRẮNG
Em đều trắng
thảy ngoài trong
Làn da trắng
muốt thôi còn nói sao
Tưởng như lòng
trắng trứng gà
Toàn thân kiều
diễm khó mà không yêu
Áo quần thêm
trắng hơn nhiều
Trong lòng trắng
nữa phải đều thế thôi
Nhìn em anh thảy
bồi hồi
Như bông mai
trắng lẽ nào khác đâu
HOA NGÀN
(29/5/20)
**
ĐÂU MÀ BỎ KHÔNG
Sáu lăm tuổi vẫn
chưa già
Nước non còn
đó có mà bỏ không
Vậy nên đâu phải
đèo bòng
Mà tìm hoàng tử
để nhằm chia nhau
Anh đây hai bốn
khác sao
Lại người ngoại
quốc ước ao lạ gì
Của xa khiến
thảy mê ly
Quả anh cứng lắm
mới thì vừa em
TẾU NGÀN
(29/5/20)
**
CÒN CÁI LAI QUẦN
CŨNG QUYẾT ĐÁNH
Ước gì Bà Định
mà còn
Lai quẩn đem
tuốt ra ngoài Hoàng Sa
Đánh Tàu quyết
chí sâu xa
Nhưng nay bà
chết phải tiêu lai quần
Khác chi lịch
sử lùm xùm
Cái thời đánh
Mỹ dễ còn nữa sao
Bởi xưa bà có
Liên Xô
Cùng Tàu giúp sức
khó nào chịu thua
TIẾU NGÀN
(29/5/20)
**
SỰ OANH LIỆT CỦA
LỊCH SỬ VIỆT NAM
Sau Bảy lăm nghe
toàn “ưu việt”
Thảy mọi nơi trên
báo lẫn đài
Sáng ra đã hát
lai rai
Trưa chiều tới
tối lỗ tai toàn đầy
Rồi bổng dưng nói
toàn “đổi mới”
Xoay ngược chiều
vòng sáng trước kia
Chỉ vì “chổng
gọng” Liên Xô
Còn chi “ưu việt”
chỗ nào mà ca
Khiến lịch sử
bao la là vậy
Nước ta toàn oanh
liệt đâu hay
Ba lần chiến
thắng Nguyên Mông
Giữ yên bờ cõi
thôi không nói gì
Nhưng từ ngày “Bác
Hồ” tỏa sáng
Nước ta toàn “ưu
việt” nguồn cơn
Ngàn năm lịch
sử xanh rờn
Đỏ, xanh khó
biết cái hơn chỗ nào
TẾU NGÀN
(29/5/20)
**
MẸ CHA CHÚNG NÓ
Mẹ cha chúng
nó toàn ngu
Búa Liềm đâm thủng
lưng Chim Việt thường
Xuyên ngay xuống
cả Trống Đồng
Mấy thằng
Thanh Hóa thảy ròng đều điên
Khác chi đời quả
nhãn tiền
Dân ngu đến vậy
ai làm thành ngu
Biết chi Liềm Búa
thiên thu
Chỉ do Lê Mác
rèn bừa mà ra
Ngày xưa nó tận
bên Nga
“Bác” từng cấp
củng mang về Việt Nam
Giờ làm bọn
chúng tưởng sang
Quên đi nguồn
cội chói chan của mình
Chỉ vì Duẩn, Giáp,
Đồng, Chinh
Suốt gần thế kỷ
tuyên truyền búa xua
Dân ngu giờ quả
thấy chưa
Đem hình tượng
đó đè lên Cội Nguồn
TẾU NGÀN
(29/5/20)
**
TÀU TRỒNG RAU
Ở ĐẢO HOÀNG SA
Đất mình Tàu đến
trồng rau
Phải đành chịu
phép dễ nào làm chi
Đồng xưa vốn
thảy lâm li
Công Hàm 58
còn gì nói sao
Khôn nhà dại
chợ khác nào
Bốn tay từng
đã xúm vào reo vui
Khi Tàu cưỡng chiếm
Hoàng Sa
Thọ, Đồng … ai
nữa tìm ra thấy liền
TẾN NGÀN
(29/5/20)
**
TRƯỚC KIA
Trước kia tưởng
Mỹ là ngon
Bây giờ lại thấy
quả toàn thối om
Hiểu ngay Dân
chủ du côn
Chúng nhằm phá
thối Trump mọi điều
Bao tay xúm lại
nói liều
Cả nhiều thằng
Việt cũng nhào hùa theo
Chúng thành một
đám đều lèo
Trơ lưng cho
thấy thảy đều lưu manh
TẾU NGÀN
(29/5/20)
**
DÂN CHỦ VÀ CỘNG HÒA
HIỆN NAY Ở NƯỚC MỸ
Mấy thằng Dân
chủ gian manh
Bây giờ quyết
hạ cho bằng Trump
Chúng nhằm nổi
đám nổi đình
Hành vi dối
trá lạnh mình làm sao
Vậy mà có kẻ
Việt Nam
Quốc Trần
Facebook xỏ xiên xâu vào
Biến thành một
gã tào lao
Ăn cơm nhà vác
là ngà cho voi
Thấy bài chống
phá đăng hoài
Khác chi lừa mị
có ngoài thế sao
Mỹ thì kệ mẹ
người ta
Mình là người
Việt ta bà vào chi
Hay là cũng dạng
ngu si
Ăn cơm của Mỹ
chưởi thì khác đâu
Thành đồ hạ cấp
toàn hầu
Kiểu như Mẹ Nấm
hoặc tay Duy Hùng
TẾU NGÀN
(29/5/20)
**
MẤY THẰNG THANH HÓA
ĐẦU GỖ NGÀY HÔM NAY
Mấy thằng
Thanh Hóa toàn ngu
“Thông Tin” kiểu
nịnh ruồi bu thối ùm
Chúng nay đem gắn
“Búa Liềm”
Trên Đàn Chim
Việt hết tin nữa rồi
Trống Đồng Dân
tộc nhục ôi
Giờ đây chúng ỉa
lên đầu Nước ta
Thật là một bọn
gian ngoa
Đã thành đĩ bợm
có mà lạ sao
Duẩn, Đồng,
Chinh, Giáp quả hầu
Suốt non thế kỷ
nhao nhao tuyên truyền
Giờ thành Dân
tộc khùng điên
Biến toàn đầu
gỗ mọi miền nhục thay
Khác chi não
trạng giả cầy
Kiểu thành muốn
bán thảy toàn Nước non
“Búa Liềm”
chúng tưởng vàng son
Thật ra gốc
gác ngày còn Liên Xô
Nước Nga thuở ấy
khác nào
Ai từng đem nó
vượt vô Nước mình
Để giờ hậu thế
bùn sình
Biết chi Dân tộc
quang vinh đời đời
Thật là lịch sử
rã rời
Sao nay nên cảnh
thảy đều thảm thương
Khác chi mất Nước
mọi đường
Bởi Dân không
có chán chường vậy sao
DẶM NGÀN
(29/5/20)
**
Ở ĐỜI
Ở đời suy rộng
mới hay
Còn như con
cóc biết ngày nào khôn
Dân ta giờ chỉ
héo hon
Đầu như lá mít
thôi còn ra chi
Uổng xưa có một
Tây Hồ
Nâng cao Dân
trí nay nào tới đâu
Phát huy Dân
khí chỉ hầu
Nay đều cóc
nhái có âu lạ gì
TẾU NGÀN
(28/5/20)
**
LƯỠI KHÔNG XƯƠNG
Lưỡi không
xương trăm đường lắt léo
Nên thằng khôn
nó đéo có nghe
Kệ cha thế sự
huê hòe
Cứ chờ rồi biết
lè nhè được chi
Hở ra “dân tộc”
lạ gì
Cứ hoài banh
miệng để toàn nhét vô
Kiểu vô tội vạ
lạ nào
Con giun xéo lắm
mà đâu thấy quằn
TẾU NGÀN
(28/5/20)
**
NỤ CƯỜI CÁC MÁC
Giờ đây “xã hội”
có rồi
Nhưng còn “cộng
sản” vẫn hoài cứ trông
Vậy nên cây
mít ngoài sân
Phải rào kín
bít kẽo không còn gì
Khác nào thuyết
Mác lâm li
Cứ nhìn thực tế
đã khi buồn cười
Mác ngu hay xạo
trên đời
Thuyết về “cộng
sản” vẫn người nghe theo
TẾU NGÀN
(28/5/20)
**
BẢN ĐỒ
Bây giờ nói đến
bản đồ
Lại thành ra
chuyện tào lao ích gì
Của mình Tàu lấy
khác chi
Hoàng Trường
Sa đó ai thì không hay
Có điều người
của hôm nay
Nó toàn mềm yếu
bản đồ cứng sao
Nên thôi đừng
có hanh hao
Coi như đảo mất
vì tay con người
TẾU NGÀN
(28/5/20)
**
HIẾN KẾ, PHẢN BIỆN,
HAY NHẰM CHỈ TRÍCH
Kế nào có ích
lợi gì
Còn mà phản biện
cũng thì thế thôi
Vậy thì chỉ
trích khác sao
Điều này tất yếu
chúng càng gầm lên
Nên thôi việc
chẳng bõ bèng
Kệ cha nó vậy
lèn quèn hơi đâu
Cái cây cong
đã từ lâu
Suốt non thế kỷ
dễ hầu uốn chi
TẾU NGÀN
(28/5/20)
**
CHUYỆN CHUNG, CHUYỆN RIÊNG,
TƯ DUY, NGÔN TỪ, VÀ HÀNH ĐỘNG
Chuyện riêng
quan thiết tới mình
Chuyện chung
liên hệ mọi người chung quanh
Bạc tiền, tình
cảm lanh chanh
Thảy đều nhỏ hẹp
chỉ là chuyện riêng
Chẳng lên
Facebook huyên thiên
Trở thành tếu
táo vô duyên thấy mồ
Mà nên nói
chuyện cuộc đời
Của chung xã hội
mới người thông minh
Tư duy đều thảy
của mình
Tự riêng suy
nghĩ để thành nói ra
Tạo nên ý kiến
bao la
Trong dòng dư
luận mới là tự nhiên
Đó điều luôn có
mọi miền
Mỗi người
riêng lẻ khó toàn nhập vô
Hay đều sao
chép ở người
Kiểu thành đám
vẹt có nào lạ đâu
Ngôn từ bởi vậy
phải sao
Nếu đều nói
đúng có nào không hay
Còn toàn muối
mặt muối mầy
Nói theo một
duột cũng tày vậy thôi
Thành nên Độc
lập, Tự do
Mỗi người Tự
chủ tốt cho trong đời
Còn toàn “quần
chúng” mù khơi
Tuyên truyền
nhắm mắt khác nào làm theo
Biến thành xã
hội thảy lèo
Triệu người
hành động cũng đều như không
Cách hầu mèo mả
gà đồng
Bởi vì Độc lập
Tự do có nào
Nên xưa từng đã
họ Mao
Cho rằng “trí
thức khác nào cục phân”
Theo Mao hết thảy
mọi phần
Mới thành “trí
thức” ở trong một chuồng
Thật là nhân
cách tầm ruồng
Mị dân kiểu đó
có buồn hay không
Bịp dân thành
thảy tồng ngồng
Tự cho “cách mạng”
cũng trông được gì
Thành đời dẫu
chẳng thị phi
Nhưng người tự
chủ mới thì hay ho
Còn mà chỉ lối
đàn bầy
Người toàn “hóa
vật” cũng nào tốt chi
TẾU NGÀN
(28/5/20)
**
XÃ HỘI KHÔNG THỂ NÀO
CHẤP NHẬN MỌI CÁI NGU
Xã hội tựa cái
sân
Đều cần luôn sạch
sẽ
Có thế mới mát
mẽ
Mới ngôi nhà
tinh tươm
Nên mọi việc
ngu đần
Khác nào đem
liệng rác
Nếu mà không
ai quét
Sân liền thành
thối inh
Trường Lâm và
Tư Bình
Hai thằng ngu
bỏ mẹ
Đưa “Tiếng Việt
4.0”
Khác gì đồ
mách qué
Nên người phải
ném đã
Đó điều tự
nhiên thôi
Khác chi đâu dọn
rác
Có phải nào trừ
ai
Mà thành trách
nhiệm chung
Một người làm
một ít
Nếu không tụi
khật khùng
Nó nhè sân ỉa
riết
Việc đời chớ
chê nhỏ
Cọng rác nhỏ
không làm
Nhiều lên
thành thối hoắc
Khi đó đừng
than van
TẾU NGÀN
(28/5/20)
**
CÁI BẪY KỲ LẠ CỦA VIỆC
“PHÊ BÌNH VÀ TỰ PHÊ BÌNH”
Ai từng sống
trong thời cộng sản
Từ học trò cho
đến đi làm
Đều qua cái bẫy
oái oăm
“Phê bình và tự
phê bình” khác sao
Kiểu sáng kiến
từ Liên Xô đến
Hay là từ
Trung Quốc đưa về
Ai đều không bị
ê chề
Một lần sụp bẫy
thì tê tới già
Bởi quá dại
nhìn gà hóa cuốc
Vì con người
có dễ khác đâu
Ai mà không muốn
tự hào
Ai nào chẳng
thích lợi riêng cho mình
Nên dại dột “phê
bình” lãnh đủ
Thảy phải rồi
trù dập tứ tung
Thành ra chỉ thảy
điên khùng
Biến toàn giả
dối diến trò tiếu lâm
Trong khi chỉ
người cần tự giác
Nếu bèn không kỹ
luật áp vào
Cái sai khi đã
dồi dào
Phải dùng biện
pháp có nào khác đâu
Sao bày vẽ kiểu
trò lừa phỉnh
Kiểu “phê bình
và tự phê bình”
Đều toàn cái bẫy
chình ình
Bắt đồ ruồi nhặng
dại đầu chun vô
Cứ ngỡ thảy
người đều lý tưởng
Thật là ngu đến
mức tiếu lâm
Để thành “tập
thể” hà rầm
Có ai trách
nhiệm mọi phần nào sao
Thành trước
kia Liên Xô lạc hậu
Rước thảy về cho
cả Việt Nam
Tung hô “vĩ đại”
thảy toàn
Dân ngoài Miền
Bắc giờ càng rõ chưa
TẾU NGÀN
(28/5/20)
**
THỂ CHẾ TỰ DO KHÁC
HẲN THỂ CHẾ ĐỘC TÀI
Con người đâu
cũng con người
Chỉ do thể chế
lại thành khác nhau
Bầu tròn còn ống
hóa dài
Đó do vật đựng
dễ nào lạ đâu
Tự do bình đẳng
khiến hầu
Cùng nhau kiềm
chế mới đều khách quan
Độc tài quyền
nắm thảy toàn
Tha hồ lợi dụng
chẳng oan chút nào
Lý do đâu để độc
tài ?
Chỉ vì mê tín
không ngoài vậy thôi
Xưa thời quân
chủ làm vua
“Thế thiên
hành đạo” chẳng ngoài tiếu lâm
Giờ thì cũng lại
hà rầm
“Độc tài vô sản”
do toàn Mác ngu
Đó điều mê tín
thiên thu
Tin càn “biện
chứng” của thầy Hegel
TẾU NGÀN
(28/5/20)
**
CON NGƯỜI
Con người ai lại
chẳng tham
Đó đều chỉ thảy
bản năng không ngoài
Trừ khi “thiên
phú” tốt thôi
Hoặc ai “có học”
mới thời khác hơn
Mác xưa thảy
chỉ ngu đần
Hô lên “giai cấp”
khiến thành bá vơ
Cá nhân cụ thể
đến giờ
Mới toàn tranh
đấu trong đời vậy thôi
Còn toàn trừu
tượng dễ sao
Kiểu như “giai
cấp” chỉ hầu tiếu lầm
Mác do mê tín
nên lầm
Tin vào “biện
chứng” của thầy Hegel
Cái ngu đến độ
bông phèn
Khiến toàn ngụy
biện có ra nỗi gì
Bọn toàn “cơ hội”
khác chi
Nhân danh
“giai cấp” đặng mình làm vua
Thành ra Mác
giống như đùa
Bảo mình “giải
phóng” loài người dại ngây
Lại thành nô lệ
bậc thầy
Chống loài người
thảy quả hay quá chừng
Khiến làm lịch
sử rưng rưng
Cả trăm năm đó
bởi toàn tội ai
Bởi đều tội
Mác không sai
Một lần nói bậy
làm hoai muôn đời
Tự do Dân chủ
mất rồi
Người thành “hóa
vật” có nào lạ chi
Sống toàn xu nịnh
khác gì
Người “không
xương sống’ còn chi nữa nào
“Bản năng” trỗi
dậy ào ào
Khiến cho mạnh
được yếu toàn phải thua
“Luật rừng”
hóa chẳng khác nào
Quay về “hoang
dã” tội đều Mác ra
TẾU NGÀN
(28/5/20)
**
DÂN NGU
Dân ta nay thảy
toàn ngu
Tầm nhìn đâu
có ra ngoài lỗ trôn
Hở thì nại chỉ
“đốt lò”
Còn toàn Dân
chủ Tự do biết gì
Dân ngu kiểu vậy
nói chi
Cả làm đất nước
cũng thì vậy thôi
Giống như bịch
rác khác nào
Có đâu so được
bịch toàn quý kim
TẾU NGÀN
(28/5/20)
**
DÂN CHỦ TRONG ĐẢNG
VÀ DÂN CHỦ NGOÀI ĐẢNG
Đảng viên nội
bộ đi bầu
Vẫn đều sợ hãi
lo mình mất vai
Bởi do nguyên
tắc độc tài
Phải bầu đảng
trưởng bộ ngoài thế đâu
Gọi là Dân chủ
Tự do
Cả ngay nội bộ
có đâu mọi phần
Lại đem so với
toàn dân
Đảng thành “lãnh
đạo” ai bầu lên đâu
Thành ra nhìn
trước ngó sau
Toàn vô nguyên
tắc bởi hầu Mác xưa
Tự dưng hô phải
“độc tài”
Chỉ vì mê tín quả
nào lạ đâu
Thành nên Các
Mác tội sâu
Phản đều nhân
loại đã ngoài trăm năm
Đời đang tiến
hóa lên toàn
Mác thành phản
động xuống triều đại vua
Stalin đến họ
Mao
Nếu không có
Mác dễ sao mà thành
Dựa vào thuyết
Mác nhân danh
Hô toàn “giai
cấp” đặng mình làm vua
Coi dân như thảy
“của chùa”
Độc quyền thống
trị bởi mình khác đâu
Thành ra tội
Mác dài lâu
Ngàn năm sau
cũng khó hầu xóa đi
TẾU NGÀN
(28/5/20)
**
TOÀN GIỌNG NỊNH BỢ
Phó Ban Tuyên
giáo Trung ương
Giọng toàn nịnh
bợ coi thường thảy dân
Hở ra là mửng
“nhân danh”
Miệng mình cứ
thảy “toàn dân” nhét vào
Kiẻu này bắt
chước “Bác Hồ”
“Cha già dân tộc”
có nào khác đâu
Dân thành kiểu
đứa con hầu
Phó Ban Tuyên
huấn ỉa nhào lên trên
TẾU NGÀN
(28/5/20)
**
PHÊ PHÁN ĐỐI VỚI TT. TRUMP
Vài cá nhân
phê Trump
Lại nhằm giọng
chười lùng nhùng khó coi
Là phe Dân chủ
khác nào
Cốt nhằm phá
bĩnh có đâu tâm thành
Cho nên dân Mỹ
mới rành
Qua kỳ bỏ phiếu
mới đành thua hơn
Nếu kỳ này thắng
sạch trơn
Trump, dân Mỹ
quả đều thông minh
TIẾU NGÀN
(28/5/20)
––
MỤC LỤC
13315.
THƠ XUÂN DIỆU
(29/5/20)
13316.
VỀ SỰ CUỒNG
TÍN CỦA MỘT BINH SĨ NHẬT BẢN (29/5/20)
13317.
CHỈ NHẰM
(29/5/20)
13318.
DI TÍCH CÁCH MẠNG
YÊN TRƯỜNG THANH HÓA (29/5/20)
13319.
EM TOÀN TRẮNG
(29/5/20)
13320.
ĐÂU MÀ BỎ
KHÔNG (29/5/20)
13321.
CÒN CÁI LAI QUẦN
CŨNG QUYẾT ĐÁNH (29/5/20)
13322.
SỰ OANH LIỆT CỦA
LỊCH SỬ VIỆT NAM (29/5/20)
13323.
MẸ CHA CHÚNG
NÓ (29/5/20)
13324.
TÀU TRỒNG RAU Ở
ĐẢO HOÀNG SA (29/5/20)
13325.
TRƯỚC KIA
(29/5/20)
13326.
DÂN CHỦ VÀ CỘNG
HÒA HIỆN NAY Ở NƯỚC MỸ (29/5/20)
13327.
MẤY THẰNG
THANH HÓA ĐẦU GỖ NGÀY HÔM NAY (29/5/20)
13328.
Ở ĐỜI
(28/5/20)
13329.
LƯỠI KHÔNG
XƯƠNG (28/5/20)
13330.
NỤ CƯỜI CÁC
MÁC (28/5/20)
13331.
BẢN ĐỒ
(28/5/20)
13332.
HIẾN KẾ, PHẢN
BIỆN, HAY NHẰM CHỈ TRÍCH (28/5/20)
13333.
CHUYỆN CHUNG,
CHUYỆN RIÊNG, TƯ DUY, NGÔN TỪ,
VÀ HÀNH ĐỘNG (28/5/20)
13334.
XÃ HỘI KHÔNG
THỂ NÀO CHẤP NHẬN MỌI CÁI NGU (28/5/20)
13335.
CÁI BẪY KỲ LẠ
CỦA VIỆC “PHÊ BÌNH VÀ TỰ PHÊ BÌNH” (28/5/20)
13336.
THỂ CHẾ TỰ DO
KHÁC HẲN THỂ CHẾ ĐỘC TÀI (28/5/20)
13337.
CON NGƯỜI
(28/5/20)
13338.
DÂN NGU
(28/5/20)
13339.
DÂN CHỦ TRONG
ĐẢNG VÀ DÂN CHỦ NGOÀI ĐẢNG (28/5/20)
13340.
TOÀN GIỌNG NỊNH
BỢ (28/5/20)
13341.
PHÊ PHÁN ĐỐI VỚI
TT. TRUMP (28/5/20)
––
