Thứ Năm, 30 tháng 7, 2020

TẬP THƠ "KẺ SĨ" TIẾP THEO, SỐ 336 (a)

TẬP THƠ “KẺ SĨ”

TIẾP THEO, SỐ 336 (a)

 

 

CHUYỆN ÐỜI

 

Chuyện đời có lúc lạ lùng

Tựa như cổ tích ai từng không yêu

Khác chi chuyện Nguyễn Hùng Trương

Chủ nhà Khai Trí yêu thuong học trò

 

Ðây là Nhà sách rất to

Saigon thuở ấy trước thời Bảy lăm

Mẹ nghề quét chợ An Ðông

Sinh con ham học nghèo không có tiền

 

Buộc làm một chuyện huyên thiên

Cậu vào cắp sách bị liền bắt ngay

Chỉ là cuốn sách giáo khoa

Viết bằng tiếng Pháp ngày thi sắp rồi

 

Việc này đuổi học như chơi

Cậu thành chới với khóc vùi như mưa

Thời may ông Nguyễn Hùng Trương

Ði vào thấy vậy xót thương hết lòng

 

Phong ngay cậu ấy khách hàng

Uu tiên giúp đỡ thảy toàn về sau

Móc danh thiếp để viết ngay

“Ðây là khách quý sách dùng ưu tiên”

 

Nhưng sau chuyện xảy nhãn tiền

Bảy lăm Khai Trí bị liền tịch thu

Nguyễn Hùng Trương phải vào tù

Cậu kia du học thành tài Canada

 

Vài năm sau dó không xa

Cậu về thăm lại bao la mũi lòng

Vì ông Khai Trí nào còn

Cậu bèn tay chắp nhìn trời rưng rưng

 

NGÀN TRĂNG

(30/7/20)

 

**

 

THẤT GIÁO SƯ

 

Hóa ra là "Thất Giáo sư"

Chính Lê Nguyên Ðại ai người dâu xa

Quê hương Bình Lãnh Quảng Nam

Rất ưa sách Triết làm cho cuộc đời

 

Thật là sở thích tuyệt vời

Bà con giòng họ xua cùng cụ Phan

Chủ truong khai trí rõ ràng

Tây Hồ chẳng hổ với đàn hậu sinh

 

NON NGÀN

(30/7/20)

 

**

 

TỪ BA HOA ÐẾN RÊN LA

 

Ngày xua ông Mác ba hoa

Cho rằng "lý luận" như ta mới cừ

Toàn đều "biện chứng" chắc khừ

Con đường "xã hội" bây chừ đi lên

 

Rồi thì lịch sử tênh hênh

Hai lần Thế chiến đã liền xảy ra

Sắp thành Thế chiến thứ ba

Lại nay Cô vít đâu ra nữa kìa ?

 

Chủ quan khiến thảy lêu têu

Tưởng dâu "quy luật" đều nằm trong tay

Phỉnh toàn nhân loại cuồng say

Ðến nay rồi cũng có tày ích chi

 

Hi sinh bao nã được gì

"Thời kỳ quá độ" thảy khi dụ đời

Bao nhiêu kẻ khóc người cười

Giờ thêm Cô vít lại lòi dâu ra ?

 

Làm cho thế giới rên la

Nó từ Vũ Hán lan đà năm Châu

Vậy thì "biện chứng" ở đâu

Cũng như "quy luật" còn đào dâu ra

 

Mà hoài thế giới ta bà

Bao điều ngẫu nhĩ vốn là tự nhiên

Chẳng qua Mác chỉ huyên thiên

Gạt toàn nhân loại từng ghiền trăm năm 

 

TẾU NGÀN

(30/7/20)

 

**

 

VIỆC NGÔ BẢO CHÂU VỚI KIỂU

“CHÍNH TRỊ” TOÀN CHỈ RUỒI BU

 

Châu là người của chuyên môn

Vui ngành toán học nào còn ham chi

Có đâu chỉ kẻ ngu si

Học đòi “chính trị” mới khi buồn cười

 

Hóa nhằm “ăn có” ở đời

Dựng nên Tổ chức “Black Lives Matter”

Đèo tên “Hà Nội” càng hài

Chuyện toàn bên Mỹ dính đâu tới mình

 

Chẳng qua tham vọng linh tinh

Máu đều “khuynh tả” đã in trong đầu

Đúng dân miền Bắc khác nào

Từng đi vào máu từ hồi xa xưa

 

Thành nên sự việc hóa thừa

Hiểu chi “chính trị” cùng là chính em

Từ xưa nó thảy đã mềm

Cốt nhằm lợi dụng tênh hênh loài người

 

Để mưu “danh lợi” trên đời

Dễ đâu trong trắng mấy người công tâm

Mà toàn như vậy hà rầm

Bảo Châu “ăn có” khiến thành ngây thơ

 

Khác chi não trạng vật vờ

Tỏ ra “hiểu biết” lại thành ra ngu

Phong trào đó chỉ ruồi bu

Cốt nhằm bạo loạn sao Châu lại khờ

 

TẾU NGÀN

(30/7/20)

 

**

 

VĂN HÓA NÓN CỐI

 

Tay này nón cối ở trần

Đưa lên facebook mọi phần vô duyên

Định khoe với gái thuyền quyên

Tấm thân bị thịt của mình hay sao

 

Kiểu đều não trạng tào lao

Che trong nón cối lẽ nào ai ưa

Khác chi sự việc đều thừa

Tỏ ta cớm lớn mùa mưa đội đầy

 

TẾU NGÀN

(30/7/20)

 

**

 

XUẤT XỨ “ĐẠO BÁC HỒ”

 

Điều này bởi thảy tuyên truyền

Khiến cho ngoài Bắc mới liền vậy thôi

Dựng nên cả “Đạo Bác Hồ”

Đúng là lịch sử khi nào có đâu

 

Tuyên truyền khiến thảy mê say

Nhằm toàn “thánh hóa” ai người không ưng

Điều nay ông Giáp ông Đồng

Ông Chinh ông Duẩn dễ không biết nào

 

Thảy đều trách nhiệm khác sao

Làm dân ngu tối chối đâu tại mình

Trong khi sứ mệnh quả tình

Nâng cao dân trí mới người yêu dân

 

Thành nên lịch sử mọi phần

Sau này xem lại có cần nói sao

Khiến cho dân tộc thành tồi

Tuyên truyền kiểu ấy lỗi đều tự nhiên

 

TẾU NGÀN

(30/7/20)

 

**

 

HƯ VÀ NÊN

 

Hễ hư hư thảy từ đầu

Đâu ngoài ngôn ngữ mới hầu toàn hư

Mác dù lý luận nhứ nhừ

Nhưng đều ngụy biện đã hư rõ ràng

 

Còn nào chân lý mọi đàng

Mà thành nghịch lý chứa toàn bên trong

“Độc tài vô sản” tỏng tong

Tạo đều xác ướp sau này mọi nơi

 

TẾU NGÀN

(30/7/20)

 

**

 

TÔN GIÁO VÀ XÃ HỘI

 

Con người có lý có tình

Bởi hầu lý trí lẫn cùng bản năng

Vậy đừng nói cuội nói nhăng

Quy toàn “vật chất” chỉ hằng vô duyên

 

Khác chi ông Mác huyên thiên

Chủ trương “duy vật” khiến nên vô thần

Đời thành mất hết cân phân

Hóa toàn “vật chất” tinh thần còn sao

 

Tại ông sinh thảy nhiều râu

Nó che kín miệng nói đâu ra gì

Phủi toàn tôn giáo khác chi

Cho đều “thuốc phiện” còn chi nữa nào

 

Làm cho hại cả cuộc đời

Chiều cao chẳng có loài người ra đâu

“Đấu tranh giai cấp” lạ hầu

Miếng ăn quyền lợi thành hoài vậy thôi

 

Khiến đời hóa thảy đều tồi

Mác vì mê tín lẫn đều dị đoan

“Vật” mà “biện chứng” rõ ràng

Thảy vô căn cứ khiến toàn nói ngông

 

Khác đâu Mác lội ngược dòng

Quay về lại chốn hoang đường ngày xưa

Làm theo sức hưởng theo cầu

Tựa hồ loài vật chỉ nhào đi săn

 

Con nào mạnh sức liền hăng

Còn con yếu đuối thảy năng làm mồi

Hóa đều hoang dã đây rồi

“Thời kỳ quá độ” dễ rồi tin không ?

 

TẾU NGÀN

(30/7/29)

 

**

 

DÂN TA NGAY NAY

 

Dân đều làm lụng cần cù

Nhưng hoài vẫn cứ mịt mù khó khăn

Lưng trời mặt đất toàn hằng

Nông dân vốn khổ khác nào công nhân

 

Nhưng rồi lợi tức mọi phần

Thị trường gom lại cũng dần đi mô

Đi vào cửa những nhà giàu

Ngay nay khét tiếng đó đều Đại gia

 

Họ toàn thế lực bao la

Toàn “tư sản đỏ” thành ra đều ngầu

Thông đồng Cán bộ lạ đâu

Đã thành hệ thống ai nào biết chi

 

Cuối cùng Cán lớn thảy khi

Như bao lạch nhỏ chảy đều vào sông

Tạo ra con cháu một dòng

Bạc tiền tích thảy tuồn ra nước ngoài

 

Kiểu như lót ổ hẳn hòi

Chờ ngày hưu trí thảy đều ra đi

Hoặc khi bất trắc điều gì

Hậu phương to lớn khác chi ngày nào

 

Thành giờ toàn những danh từ

Bởi vì “cách mạng” đến chừ còn đâu

Vẫn hoài “giai cấp” chia ra

Tạo hai tầng lớp bao la hiện giờ

 

Tức đều trên dưới vật vờ

Chỉ điều ai dám đụng vào nữa đâu

Thời kỳ “lãnh đạo” xa rồi

“Đấu tranh giải phóng” kiểu hầu ngày xưa

 

Thành ra ông Mác nói bừa

Vòng quay thế sự có đâu ra ngoài

Khác nay là kiểu độc tài

Đã thành nề nếp khó nào lung lay

 

Khác chi từ ngữ luôn hay

Nhưng phi thực chất vẫn tày luôn không

Đời nào giun lại hóa rồng

Bởi đều quy luật ở trong đất trời

 

Luật hoài thực tế mà thôi

Nên đời dân chủ mới đều bình an

Tự do người thảy có toàn

Cùng nhau bình đẳng khiến nên công bằng

 

Chẳng ai nắm giữ kèo trên

Làm thành giai cấp mông mênh quyền hành

Mà quyền thảy của toàn dân

Cùng nhau kiểm soát cân phân mọi điều

 

Cuộc đời tuy có giàu nghèo

Nhưng hoài bình đẳng chan đều như nhau

Tài năng chính đáng trước sau

Mỗi người có dịp phát huy thảy toàn

 

NGÀN MÂY

(30/7/20)

 

**

 

NGÔ KỶ VÀ “MẸ NẤM”

 

Như Quỳnh không biết ở mô

Còn riêng Ngô Kỷ lại người Quảng Nam

Kỷ hay ăn cục nói hòn

Nhưng nhiều trọng lượng thành hơn Như Quỳnh

 

Đúng ra “Mẹ Nấm” thật tình

Hóa người nổi tiếng từ ngoài đến trong

Trong nhờ từ vụ Formosa

Ngoài nhờ qua Mỹ tung hoa đón chào

 

Vậy nhưng Mẹ Nấm đổ nhào

Từ ngày lên tiếng chưởi vào Trump

Khác đâu Mẹ Nấm hóa khùng

Kiểu ong tay áo khiến còn ai yêu

 

Thành nên nói ít hiểu nhiều

Chỉ vì Mẹ Nấm hại mình đó thôi

Nguyễn Ngọc Ngạn đã thấy rồi

Bởi đâu có phải Việt kiều toàn ngu

 

Làm ăn dẫu phải bù khu

Nhưng nào đến độ ruồi bu mọi điều

Thành ra có phải kiểu lèo

Chẳng phân xấu tốt mọi điều hay sao

 

Thế mà Mẹ Nấm tào lao

Chủ quan quá trớn rơi vào hư danh

Nay thì sự việc phải đành

Mất toàn uy tín nào thành ra chi

 

Có người thêm nghĩ vân vi

Cho rằng Mẹ Nấm “phe ta” cài vào

Tuy còn vẫn chuyện tăm hao

Bởi vì sự thật ai nào biết đâu

 

Thành kêu “nấm độc nấm hôi”

Theo lời Ngô Kỷ hỡi ôi lạ lùng

Chẳng qua người Việt ưa khùng

Vàng thau lẫn lộn muôn trùng xưa nay

 

TẾU NGÀN

(30/7/20)      

 

**

 

NHÀ VĂN VŨ THƯ HIÊN

 

Dầu sao đây Vũ Thư Hiên

Cũng là nhân vật mọi miền đều hay

Con trai của Vũ Đình Huỳnh

“Bác Hồ” Thư ký về sau vào tù

 

Bây giờ kể chuyện lu bù

Một thời quá vãng ai người không vui

Kiểu toàn “Đêm Giữa Ban Ngày”

Để nay thuật lại càng hay cho đời

 

Vì Hiên qua Pháp được rồi

Nói cười thong thả mới người tự do

Hết còn uẩn khúc quanh co

Nhưng bao thế hệ đắn đo mọi điều

 

Hoa râm khi đã về chiều

Thuật bao nhiêu chuyện phiêu diêu trên đời

Những ngày Hiên phải trong tù

Cha con lãnh đủ mịt mù xưa kia

 

TẾU NGÀN

(29/7/20)

 

**

 

QUÁ NGẦU

 

Bà này sao mặt quá ngầu

Lấy đâu tử tế lấy đâu hiền lành

Chỉ vì quyền bính chạy quanh

Rán theo nó mãi mới thành ra thôi

 

TẾU NGÀN

(29/7/20)

 

**

 

MỘT THẰNG BA QUE XỎ LÁ

 

Nó tên là Lê Việt Hùng

Một thằng dốt nát toàn khùng toàn diên

Tuyên truyền nó nói huyên thiên

Nhắm lên Youtube biết chi “phản thùng”

 

Khiến thành “phá hoại” tưng bừng

Kiểu toàn hạ đẳng nhìn vào thấy ngay

Lại xưng "Nhìn góc đảng viên"

Loại thằng dân Bắc nói diên nói khùng

 

Lạ chi não trạng nhập nhùng

Chỉ lòi cái dốt não nùng thương thay

Nó thành hậu quả xua nay

Ngu dân thứ đó mấy ai không tường

 

Thành ra nó hóa nghịch thường

Hễ càng tâng bốc chán chuờng mọi noi

Cứ nhìn thằng dốt thấy rồi

Nó “Tung hô Đảng” khác đâu buồn cuời

 

TẾU NGÀN

(29/7/20)

 

**

 

CHO DÙ

 

Cho dù quá khứ ra sao

Nhưng giờ trung thực vẫn người hiền lương

Hoan hô cô Tạ Phong Tần

Tới nay nổi bật còn hơn Điếu Cày

 

TẾU NGÀN

(29/7/20)

 

**

 

HAI NGƯỜI ĐÀN BÀ

 

Hai bà định mệnh rõ ràng

Với tên “Bình Định” quả càng ai hơn

Đều làm Cộng sản Việt Nam

Được cùng phong chức từ tay Bác Hồ

 

Một bà Đồng Tháp khác nào

Bà kia Nữ tướng lại người Bến Tre

Bà đầu nhờ cháu Cụ Phan

Bà sau thảy dựa vào toàn người dân

 

TẾU NGÀN

(28/7/20)

 

**

 

ĐÀ NẴNG TRUNG TÂM

 

Bây giờ Đà Nẵng Trung tâm

Người đi đủ hướng quả thành tiếu lâu

Ra vô Hà Nội Saigon

Làm ai cũng sợ khiến còn ra chi

 

Thành nên mới phải được cách ly

Tại do Tàu đến còn gì nữa sao

Tàu nay thảy thảy tào lao

Mang con Cô Vít đi ào khắp nơi

 

TẾU NGÀN

(28/7/20)

 

**

 

CON NGƯỜI VÀ CON VẬT

 

Con người con vật gần nhau

Mẹ chồng sánh với nàng dâu khác gì

Con dâu mà thảy vô nghì

Hóa thành con vật còn chi mẹ chồng

 

TẾU NGÀN

(28/7/20)

 

**

 

ĐẶT TÊN CHO BÉ

 

Bé xinh lại đặt Thúy Kiều

Hồng nhan đâu tốt đặt liều làm chi

Sao không đặt lại Thúy Vân

Đoan trang cốt cách tinh thần đều hay

 

TẾU NGÀN

(28/7/20)

 

**

 

DONALD TRUMP VÀ

BẦU CỬ Ở NƯỚC MỸ

 

Trump mới có thực tài

Mới người yêu nước ai nào hơn đâu

Còn phe Dân chủ tào lao

Ví như họ thắng Mỹ rồi ra chi

 

TIẾU NGÀN

(28/7/20)

 

**

 

CÔ GÁI HÀ NỘI XƯA

 

Ngày nay Hà Nội lạ sao

Những cô gái ấy thuở xưa đâu còn

Áo dài với cổ kiềng vàng

Bao lần chinh chiến nay toàn mất tăm

 

Nhất là lời nói đoan trang

Kiểu dân truyền thống khiến càng phải ưa

Như trong Lều Chõng biết thừa

Bây giờ Hà Nội đều người phương xa

 

TẾU NGÀN

(28/7/20)

 

 

MỤC LỤC


13606.            CHUYỆN ÐỜI (30/7/20)

13607.            THẤT GIÁO SƯ (30/7/20)

13608.            TỪ BA HOA ÐẾN RÊN LA (30/7/20)

13609.            VIỆC NGÔ BẢO CHÂU VỚI KIỂU “CHÍNH TRỊ”

                              TOÀN CHỈ RUỒI BU (30/7/20)

13610.            VĂN HÓA NÓN CỐI (30/7/20)

13611.            XUẤT XỨ “ĐẠO BÁC HỒ” (30/7/20)

13612.            HƯ VÀ NÊN (30/7/20)

13613.            TÔN GIÁO VÀ XÃ HỘI (30/7/29)

13614.            DÂN TA NGAY NAY (30/7/20)

13615.            NGÔ KỶ VÀ “MẸ NẤM” (30/7/20)           

13616.            NHÀ VĂN VŨ THƯ HIÊN (29/7/20)

13617.            QUÁ NGẦU (29/7/20)

13618.            MỘT THẰNG BA QUE XỎ LÁ (29/7/20)

13619.            CHO DÙ (29/7/20)

13620.            HAI NGƯỜI ĐÀN BÀ (28/7/20)

13621.            ĐÀ NẴNG TRUNG TÂM (28/7/20)

13622.            CON NGƯỜI VÀ CON VẬT (28/7/20)

13623.            ĐẶT TÊN CHO BÉ (28/7/20)

13624.            DONALD TRUMP VÀ BẦU CỬ Ở NƯỚC MỸ (28/7/20)

13625.            CÔ GÁI HÀ NỘI XƯA (28/7/20)