TẬP THƠ “KẺ SĨ”
TIẾP THEO, SỐ 370
––
THẾ NÀO LÀ “QUẶN THẮT”
?
Thằng nào nịnh viết bài này
Tiền Phong đăng 27/10/20
Kiểu nhằm bợ đỡ ruồi bu
Dễ còn phẩm chất con người chút sao
Bởi vừa qua bão ập vào
Quảng Bình xơ xác với nhiều tai ươn
Khắp nơi dân chúng sập tường
Nhà đều tốc mái thảm thương thế nào
Vậy mà thằng kiểu đầu bò
Khóc lên “quặn thắt” một nhà mà thôi
Đó Nhà lưu niệm Võ Nguyên
Giáp toàn đổ sụp huyên thiên lạ kỳ
Tuyên truyền thảy quả ra chi
Trăm năm quện lại khác chi ông Đồng
Mọi điều đều chỉ thổi phòng
Biến toàn “thần thánh” lẫy lừng còn đâu
Nên dân nào có biết hầu
Điều nào chính xác điều gì khách quan
Thảy đều não trạng hư toàn
Tưởng lầm lịch sử khiến càng hẩm hiu
Tướng cầm quân lúc về chiều
Phải làm “kế hoạch gia đình” cũng vui
Hở ra miệng tụng “Bác Hồ”
Bây giờ phim ảnh lưu nhiều đó thôi
Đúng là đánh Pháp phải rồi
Để làm “chủ nghĩa” mấy ai có ngờ
Khác gì ông Phạm Văn Đồng
Bút sa gà chết bán toàn Hoàng Sa
Nên thành tội nghiệp dân ta
Trăm năm “nghễnh ngãng” nay mà biết đâu
Hóa đều não trạng con hầu
Đâu còn dân tộc anh hùng ngày xưa
TẾU NGÀN
(30/10/20)
**
HOÀNG SA, TRƯỜNG
SA, LÀ
CỦA ĐẤT NƯỚC VIỆT
NAM
Đây toàn chân lý khách quan
Nhưng ai không biết chỉ toàn ngu si
Thằng Tàu xâm chiếm lạ gì
Bao giờ nó tự nguyện trả về mình sao
Thành nên không trước thì sau
Chiến tranh biển đảo chỉ hầu tự nhiên
Việt Nam nay yếu nhãn tiền
Phải chờ quốc tế cần liền giúp vô
Công hàm Năm tám hồ đồ
Ông Đồng bút ký khác nào ngây thơ
Có đâu yêu nước bao giờ
Chỉ yêu “chủ nghĩa” ai ngờ thế sao
Tại vì lịch sử lao đao
Công hàm Năm tám trao cho thằng Tàu
Đảo xưa đều vốn của mình
Sau này lịch sử phẩm bình đâu tha
SÓNG NGÀN
(30/10/20)
**
“TÀU CON THOI” THỦY
TIÊN
Tiền đều bá tính góp vào
Trao cho bá tính chỉ hầu tự nhiên
Đó là nhiệm vụ thiêng liêng
Của nhà thiện nguyện lẫn người mang cho
Thủy Tiên như kiểu “con thoi”
Trao sao “cho khắp” mới ra nghĩa tình
Cần chi ai kiểm soát mình
Trên Trời và dưới tấm lòng mình thôi
GIÓ NGÀN
(29/10/20)
**
VỀ NGUYÊN NHÂN CỦA
SỰ BIẾN ĐỔI KHÍ HẬU
Làm cho trái đất “ấm lên”
Đâu duy “nhà kính” phá tầng Ozôn
Chỉ là yếu tố tự nhiên
Mà “nguyên nhân chính” lại do con người
Con người “hành động sai” rồi
“Tư duy bị nhiễu” phải thành thế thôi
Khiến toàn “năng lượng” nổi trôi
Hết còn kiểm soát hóa đời tùm lum
Bởi điều ngay thẳng tiêu tùng
Biến đều dối trá ngại ngùng chi đâu
Ví dân Trung Quốc “tỷ tư”
Bị toàn “phóng thể” đâu còn tự nhiên
Tức đều “tha hóa” liên miên
Hay theo triết học thảy đều “vong thân”
Chưởi hoài “Đế quốc” vang rân
Trăm năm ra rã đâu cần đúng sai
Thành Mao sau trước kiểu hài
Biến toàn Trung Quốc thảy đều rối reng
Khiến giờ bão lụt teng beng
Bởi vì “đảo lộn thảy trong nhân tình”
Còn chi chính đáng kiểu mình
Như dân Trung Quốc vốn từ ngàn xưa
Giờ thành đá cá lăn dưa
Thảy đều “gian dối” Trời thừa biết ngay
Tạo nên thiên họa đọa đày
Như con Covít mấy ai không tường
Bởi đều toàn nghĩ “vô thần”
Lẫn nhằm “duy vật” mới thành đảo điên
Thành ra tại Mác huyên thiên
Hại tràn thế giới đã gần trăm năm
Khiến làm khoa học gặm mòn
Toàn cầu khí hậu phải thành đổi thay
TẾU NGÀN
(29/10/20)
**
MỘT KIỂU “TỰ SƯỚNG”
Tiếng Anh Narcissism
Viết theo Pháp, Đức cũng gần như nhau
Nghĩa đều “tự sướng” khác đâu
Tích theo “tự luyến” một chàng ngày xưa
Tiếng Hoa [自恋] dịch vậy đúng rồi
Hay dùng “tự ái” cũng nào khác chi
Lấy mình làm “chuẩn” đo ni
Kiểu xưa Các Mác nhiều khi buồn cười
Tự cho “đệ nhất” trên đời
Nghĩ mình “chân lý tuyệt vời” ai hơn
Một thời “bách thắng” ca hoài
Rồi Liên Xô đổ lăng kềnh khác đâu
Ngày nay ai có lạ sao
Toàn đều “đổi mới” thế vào trước sau
Thành nên trong cuộc bể dâu
Những điều trông thấy mà đau đớn lòng
Mác toàn thảy kiểu “tự phong”
Tự cho “khoa học tột cùng” cũng vui
Thành nên dụ được nhiều người
Tin là “nguyên lý cuộc đời” lạ chi
Trong khi mê tín khác gì
Tin đều “biện chứng” của thầy Hegel
Tin mà đâu có chứng mính
Chỉ đều “cuồng tín” giật mình hỡi ơi
Đó đều “tự sướng” tuyệt vời
Nếu nhằm so sánh khác nào thủ dâm
Nhưng điều Mác thảy toàn “hâm”
“Độc tài vô sản” mới thành hoài điên
Phỉnh đời chỉ thảy huyên thiên
Tin vào “ảo tưởng” khùng điên lạ nào
Dã tràng Mác dụ khác đâu
Trăm năm “ảo mộng lâu đài cát” xây
Thành nên cho đến hôm nay
Ai không hiểu Mác mới nhằm chạy theo
Còn mà hiểu rõ thấy lèo
Một anh ba trợn thảy nghèo tư duy
Toàn đều ngụy biện lắm khi
Viết “Tư Bản Luận” làm ni do đời
Nhưng đều kiểu chỉ trời ơi
“Gột chân cho thảy vừa giầy” quả kinh
TIẾU NGÀN
(29/10/20)
**
CHỈ MỘT KIỂU TỰ GIỚI
THIỆU
Xem thơ ai biết người nào
Bởi vì chỉ mỗi bút danh “Tiếu Ngàn”
Thành nên dầu ảnh Postdam
Chụp tuy ở Đức trình làng để chơi
Postdam ai thảy biết rồi
“Địa danh nổi tiếng” một thời trước đây
Đó là Thế chiến thứ hai
Đồng minh ký với Đức trong hòa bình
Vậy nên nếu nhớ không lầm
Cũng nhằm giới thiệu “Tiếu Ngàn” ở đây
Mặt mày nhìn tếu cho vui
Hầu cho thiên hạ biết người “làm thơ”
Khỏi ai có thể nghi ngờ
Cho là “phản động” sờ sờ khác đâu
Bởi do Miền Bắc từ lâu
Chưởi hoài ông Diệm thảy đều “Diệm Nhu”
Làm dân đều chỉ tối mù
Gần non thế kỷ tội đều tiếu lâm
Tội này bởi chính ông Đồng
“Ngu dân đến độ” nay cần phơi ra
Buộc dân cứ chưởi ta bà
Toàn là “thằng Diệm” đều này nọ kia
Làm cho sự thật “mang hia”
Còn chi chân lý ở trong cõi đời
Lỗi này “bởi Mác” đúng rồi
“Độc tài vô sản” khác nào thành ngu
“Phản toàn nhân loại” thiên thu
Tầm thường một đám quả nào giống ai
Thành nên “não trạng” chỉ hài
Hại dân cả thảy có nào còn chi
Làm dân đều hóa ngu si
“Tuyên truyền đơn điệu” lạ gì nữa sao
Khiến cho lịch sử sau này
Phải rồi xét lại mọi điều hôm qua
Ai đứng đắn ai gian tà
Ai là tác họa ai đều nạn nhân
Vài lời vậy để cân phân
Tam Nguyên có muốn thêm cần điều chi
Cứ lên Facebook hỏi đi
Đại Ngàn sẽ đáp khác chi Tếu Ngàn
TIẾU NGÀN
(29/10/20)
**
CÒN MỘT CHÚT NÀY
Mỹ nay còn một chút này
Trump thắng cử mới hầu đi lên
Mới thành thế giới đàn anh
Còn không em út tanh bành khác đâu
Tay Biden đó lạ sao
Thảy đều khờ khạo bán hầu nước non
Cha con đều kiểu còn ròn
Bị thằng Tàu Cộng nó toàn giật dây
TẾU NGÀN
(29/10/20)
**
“THAM VỌNG CHÍNH TRỊ”
Nhiều người vẫn chỉ mù mờ
Nghĩ rằng “tham vọng” vẫn đều hay ho
Biết chi “tham vọng cá nhân”
Để nhằm cốt yếu lợi danh phần mình
Đó đều kiểu quỉ sa tăng
“Gạt lừa dân chúng” hút toàn máu tươi
Xưa nay lịch sử nhiều rồi
“Ngu dân trước hết” để theo phục mình
Còn riêng “tham vọng nhiệt tình”
Mới là “tham vọng vì đời” lạ đâu
“Kiểu người trung thực thẳng ngay”
Cần đâu mánh lới trước sau “tuyên truyền”
Vậy nên “chính trị” nhãn tiền
“Con dao hai lưỡi” mọi miền thảy kinh
Tây Hồ xưa nói đành rành
Nâng cao “Dân Trí” mới người yêu dân
NON NGÀN
(29/10/20)
**
THIỆN NGUYỆN CÁ
NHÂN
VÀ TRÁCH NHIỆM XÃ
HÔI
Cá nhân xuất phát từ “tâm”
Đó lòng “thiện nguyện” đâu cần nói chi
Đâu cần tính toán chút gì
“Giúp người trước mắt” mới đều nhân văn
Còn như xã hội khác răng
Dựa vào “pháp luật” bởi vì pháp nhân
Thành nên biện luận “nửa chừng”
Miệng mồm lẽo lự chỉ thành vô lương
Thủy Tiên “thiện nguyện” mọi đường
Xuất từ căn bản “cái tâm” của mình
Bao người tin cậy góp tiền
Dầu 150 tỷ có phiền chi ai
Không tin cứ kiểm soát đi
Đó là “xã hội” cần chi nói nhiều
Còn mà “giật ngược” muốn đều
Chỉ thành “mặt dạn mày dày” lạ chi
Kiểu người lót ổ chờ đi
Để mình đẻ trứng mới khi buồn cười
Chẳng qua “lòng dạ con người”
“Nhân danh đủ thứ” kiểu đều vô luân
Thành nên chớ có vội mừng
Vốn trong xã hội “lẫy lừng” từ xưa
Toàn đều “toan tính” có thừa
“Tiên” mà không khéo sẽ thành “rác khô”
TẾU NGÀN
(29/10/20)
**
MẸ CHA TỤI NÓ
Mẹ cha tụi nó thảy khùng
Đều đang đầu độc thảy toàn tuổi thơ
Giáo khoa sách viết ai ngờ :
“Trò nam nhìn ngực nữ” đều phải không ?
Thật phi giáo dục ngoài trong
Vậy mà lên lớp học sinh lạ nào
Biến thành xã hội cào cào
Thằng làm giáo dục đầu bò nói chi
Học trò mới học lớp năm
Chúng đà dạy thế còn mong nỗi gì
Đúng là cả bọn ngu si
Lấy ngu để buộc ngu vào lạ đâu
Hiểu chi giáo dục hàng đầu
Phải nền triết lý mới hầu nâng cao
Giờ đều “duy vật” còn sao
Biến thành “đất cục” hay toàn giống “dê”
TẾU NGÀN
(29/10/20)
**
“BẢN LĨNH” CHÍNH TRỊ
Hở ra chỉ nói mửng này
Sợ chi thế giới họ người ngay cho
Chỉ trong khuôn khổ líu lo
Ai toàn cũng vậy ra ngoài khuôn đâu
“Bác Hồ” đã phán từ đầu
Hậu sinh cứ vậy ào ào nói theo
Dễ đâu tự biết mình “lèo”
Là sao “bản lĩnh” có nào biết chi
Trong khi bản lĩnh khác gì
“Phải người độc lập phải người tự do”
Còn đều trong rọ nằm co
Tự xưng “bản lĩnh” sợ đâu người cười
Phan Chu Trinh đã nói rồi
“Nâng cao Dân trí mới người thương dân”
“Bác Hồ” chỉ có vạn phần
Mọi đường “tin tưởng vào toàn Mác Lê”
Cho là “bản lĩnh” mọi bề
Phan Bội Châu cũng có ngờ vậy sao
Dẫu xưa cũng đã tào lao
Hướng theo Nhật bản dân nào chịu đâu
Thành nên nay nước hỏng rồi
“Anh hùng” tự chế đã ngoài trăm năm
Hở ra “bản lĩnh” căm căm
Còn dân kệ mẹ con nào cần đâu
ĐẠI NGÀN
(29/10/20)
**
NẠN PHÁ RỪNG LỞ NÚI
Núi phải sụp đến từng mảng lớn
Nạn phá rừng quả đã gây ra
Vài tên làm chuyện quỷ ma
Vạn người khổ ải chỉ là vậy thôi
Đất Miền Trung hẹp như cái móng
Ngu mới xây thủy điện ào ào
Phá rừng tưởng có đâu sao
Cuối cùng lãnh đủ vẫn đều là dân
TẾU NGÀN
(29/10/20)
**
HÃY BẦU CHO TRUMP
Ở đâu việc đúng thì làm
Dầu dân nước khác vẫn càng phải tuân
Kỳ này bầu chính Trump
Mới người sáng suốt ở trong cõi đời
DẶM NGÀN
(29/10/20)
**
LẠI MỘT THẰNG ĐẦU
BÒ
Tội thay mất đứa đầu bò
Hở hơi đã thấy chúng đều toàn ngu
Tuyên truyền não trạng ruồi bu
Gần non thế kỷ dễ nào tẩy ra
Hở ra “đế quốc” đế cò
Mồ ma đã từ thời Liên Xô
Cả Miền Bắc quả khác nào
Dạy dân ngu thảy tự cho “anh hùng”
TIẾU NGÀN
(29/10/20)
**
CHUYỆN NGÔ ĐÌNH DIỆM
TRUẤT PHẾ
BẢO ĐẠI, CÓ LÀ ĐÚNG ĐẮN HAY SAI ?
Trước kia Bảo Đại là Vua
Nhưng vua mất nước quả còn nói chi
Đến sau “thoái vị” lạ gì
Giao ngay “Ấn Kiếm” Việt Minh nắm quyền
Nghĩ vì thời thế đảo điên
Bảo toàn sinh mạng đành làm thế thôi
Đến sau bình tĩnh lại rồi
“Công dân Vĩnh Thụy” đâu nào chịu thua
Bèn liền đào tẩu Hồng Kông
Từ đây qua Pháp mưu đồ quốc gia
Dựa tay Pháp đã chìa ra
Triệu ngay ông Diệm nhằm thay mặt mình
Phong làm Thủ tướng quả tình
Yêu cầu về nước lập nền Tự do
Vì sau Hiệp định Giơ Neo
Chia đôi đất nước Bắc Nam hai miền
Bắc thì thuộc thảy ông Hồ
Nam nay ông Diệm Cộng hòa lập nên
Ông Hồ “thân Cộng” trước tiên
Liên Xô cầm chịch dễ nào khác đâu
Vậy nên ông Diệm Miền Nam
Tinh thần “thân Mỹ” Tự do đến cùng
Quyết xây nền tảng Cộng hòa
Đâu ưa Bảo Đại hẳn là thế thôi
Vậy nên đừng nói tầm vơ
Cho rằng “phản chủ” có đâu đúng nào
Mà vì mục đích quốc gia
Dễ chi muốn chỉ lâu la kiểu quèn
Chỉ do ông Diệm đàng hoàng
Muốn cho đất nước mọi đàng phát huy
Lên làm Tổng thống khác gì
Dể nhằm thi thố tài năng của mình
Thành nên lịch sử công bình
Sau này sẽ xét lại toàn vậy thôi
Chín năm đất nước mở mày
Sau thành mở mặt với cùng nhân gian
Tiếc sao đứt gánh giữa đường
Dương Văn Minh “phản chủ” tõ tường lộ ra
Tầm thường “tham bã vinh hoa”
Nghe lời xúi dại thành va hại đời
TẾU NGÀN
(28/10/20)
**
VIỆC ĐỜI ĐƠN GIẢN
Việc đời đơn giản thế thôi
Đó là Dân chủ đó là Tự do
Bởi ai cũng thảy con người
Ngang hàng bình đẳng đều toàn như nhau
Chỉ do hoàn cảnh trước sau
Tùy vào mục đích có đâu lạ gì
Ai ham “chính trị” làm chi
Trừ khi những kẻ “sân sit tham tàn”
Còn ai nhận thấy tài mình
Cũng chờ người khác “bầu thành” mới nên
Còn mà nhằm kiểu gian manh
Vặt đầu thiên hạ còn nên nỗi gì
Thành xưa Các Mác lạ chi
Óc đầu mê tín mới đi “độc tài”
Tin vào “giai cấp” thảy hài
Cái ngu “vĩ đại” ai nào không kinh
Tự do ném xuống bùn sình
Chôn toàn Dân chủ khắp nơi loài người
Trăm năm gây chuyện buồn cười
“Độc tài vô sản” làm đời khùng điên
Chỉ thành lợi dụng huyên thiên
Tội này của Mác còn nguyên muôn đời
Diệt đều Dân chủ Tự do
Mác thành phản động thế gian lạ gì
Trong khi chuyện có đáng chi
Dân bầu Quốc hội phải thì tự do
Tạo ra lập pháp cho đời
Từ đây Hiến pháp mới đều thành ra
Đó là chế độ Cộng hòa
Còn mà đảng phái chỉ đều giúp thôi
Có đâu kiểu “Đảng cầm quyền”
Thảy nhằm áp đặt huyên thiên lạ gì
Thành dân chỉ hóa cu li
Ngàn đời nô lệ còn chi nữa nào
Phỉnh anh dốt nát ào ào
Gạt lừa xã hội ối dào là vui
Sau này lịch sử sẽ cười
Cười anh Các Mác cười người đi theo
Cười ai thảy kiểu toàn lèo
Chạy theo danh hão một đời rồi xong
TẾU NGÀN
(28/10/20)
**
KIỂU DÂN TRÍ TÀN MẠT
Bây giờ dân trí nước ta
Kiểu như tàn mạt lỗi là do đâu
“Nhân danh, giả dạng” mọi điều
Tới nhà Lân Thắng xưng càn “phế binh”
Thật là chỉ kiểu bùn sình
Khác nào thời Trịnh “kiêu binh” lạ gì
Nay xưng “bộ đội cụ Hồ”
Để làm “càn quấy” khác nào du côn
Xưa Tây Hồ xưa nói vẫn còn
Thấp toàn “dân trí” nước non còn gì
Thật là thời buổi suy vi
Hại toàn dân tộc lạ gì nữa sao
Bởi vì pháp luật còn nào
Để đều “sách động” khác đâu buồn cười
Hẳn thằng nào đứng sau rồi
Xưng mình “cách mạng” quả thời ngô nghê
Thành dân Hà Nội não nề
Hay dân Miền Bắc mọi bề khác đâu
Cả gần thế kỷ qua mau
Nay còn đọng lại thảy đổ “rác rêu”
Khiến cho đất nước toàn lèo
Bởi vì “dân trí” có còn nữa đâu
Chỉ thành toàn kiểu lâu la
Khác chi não trạng gian tà vậy thôi
TẾU NGÀN
(28/10/29)
**
MỖI CON NGƯỜI CÁ
NHÂN
VỚI VẤN ĐỀ TOÀN XÃ
HỘI
Đem nhiều con số cộng vào
Số âm hẳn thảy ra thành số âm
Còn đều cộng thảy số dương
Toàn dương kết quả mọi đường khác sao
Lại như cộng lẫn cào cào
Tổng nào hơn sẽ hóa thành kết chung
Vậy đời đừng có mông lung
Phải nhìn căn cốt mới người thông minh
Nước ta nay quả xập xình
Đó đều thực tế người mình hiểu không
Nếu nhằm nhận xét khách quan
Mới thành người tốt hẳn toàn vậy thôi
Còn như ngu muội trên đời
Nhập nhòe để sống có ra nỗi nào
Thảy vào yếu tố cào cào
Khác nào đời thảy biến vào số âm
Trăm năm đô hộ Thực dân
Nước ta nhiễu loạn vạn phần còn đâu
Đễ chi có được Bội Châu
Dễ nào có được kiểu Phan Tây Hồ
Mà toàn chỉ bọn cào cào
Như Hoàng Cao Khải khác nào Nguyễn Thân
Đến khi “Cộng sản” ngàn lhần
“Duẩn Chinh Đồng Giáp” quả làm được chi
Tuyên truyền thảy kiểu lâm ly
Làm dân ngu tối khác gì nữa sao
Để nay vận nước lao đao
Còn nào tin cậy được vào một ai
Bao tay “hải ngoại” chỉ hài
Bao tay “quốc nội” cũng ra nỗi gì
Đó đều thực tế khác chi
Con người giờ thảy quả toàn vong thân
Bởi đều sản phẩm tuyên truyền
Quyện bao nhiều lớp có mình nữa đâu
Người đều tự chủ có nào
Mà toàn “sản phẩm” chỉ hầu tự nhiên
Đó đều kết quả nhãn tiền
“Anh hùng nghĩa khí” còn nào có ai
Mà thành chỉ đám toàn hài
“Vì mình là chính” vì ai trên đời
Quốc gia đất nước quên rồi
Chỉ nhằm “quyền lợi” của hầu bản thân
Nên thôi đừng có đợi trông
Phải “thời gian nữa” mới thành ra chi
Trăm năm qua đã lạ gì
Phải trăm năm nữa mới thì đi lên
Phải toàn “người mới” gia thêm
Mới thành “thế hệ nước nhà khởi nguyên”
Còn nay đều chỉ “đảng viên”
Dẫu trên bốn triệu có thiêng đâu nào
Thật ra đều thảy cào cào
Chỉ toàn “quần chúng” có nào khác đâu
Trừ ra một nhóm cầm đầu
Tuy dầu số ít nhưng hầu “nắm chuôi”
Chính đây căn cốt phải rồi
Chừng nào sáng suốt mới thành đổi thay
Tức toàn tự chủ mới hay
Còn đều “một chạng” khác chi cá mè
Có đâu độc lập tự do
Tự mình quyết định mới ra mọi điều
Khi toàn thấy Mác “liu điu”
Mới rồi hiểu được Rồng Tiên nước nhà
Còn luôn vẫn cứ sa đà
Tin vào “xã nghĩa” có mà ra chi
Thôi đành mọi chuyện bỏ đi
Có buồn cũng vậy ích gì được sao
Chờ khi bão lũ hết vào
Tới chừng trời sáng mặt trời mới lên
Dẫu cho nên đất nước tênh hênh
Chỉ điều định mệnh có nào khác đâu
Trăm năm khiến vậy đã hầu
Chờ trăm năm nữa cũng rồi sáng ra
Còn ai quả thảy xót xa
Thử nào “giải quyết” coi mà được không
Dựa vào “ý thức” con người
Dựa vào “nhận thức” cũng nào đâu xa
Còn không cứ thảy nói ra
Tâm tư nguyện vọng có mà tệ đâu
Dần dà bát nước cũng đầy
Tâm tư lai láng người cùng xâu vô
TIẾU NGÀN
(28/10/20)
**
QUẢ LOẠN CÀO CÀO
Bọn này nay loạn cào cào
Y như chỉ kiểu lũ “Hồng Vệ Binh”
Khác đâu “loạn nước” đã thành
Còn nào luật pháp còn nào tôn ti
“Phản ưng nhanh” kiểu khác gì
“Nhóm người Hà Nội” chúng đều tự xưng
Truy lùng Nguyễn Lân Thắng đến cùng
Đều hài cả “đám du côn” nực cười
Điều này “cảnh cáo” mọi người
Mấy tên “bạo loạn” khác nào Giang Thanh
Ngày xưa chúng loạn cũng đành
Ngày nay chúng loạn quả còn ra chi
Ai vào Youtube xem đi
Thấy toàn mặt mũi bọn này ra sao
Biết ngay nguồn gốc thế nào
Đã thành nhục nhã hiện giờ dân ta
TẾU NGÀN
(28/10/20)
**
NGHỆ THUẬT, CẢM XÚC,
VÀ
TƯ TƯỞNG Ở TRONG
THI CA
Thơ thực chất chẳng khác nào âm nhạc
Nhạc thanh âm nhưng thơ lại bằng lời
Thơ với nhạc có chung cùng bản chất
Đều cùng giong cho nghệ thuật ra khơi
Thành nghệ thuật mới làm thơ đúng nghĩa
Bởi vì không thơ chỉ viết tầm phào
Vì nghệ thuật biến thành ra thi pháp
Làm cho thơ phải vần điệu khắc khe
Dầu vần điệu đâu phải nào giả tạo
Mà bản thân của đích thực thi ca
Kèm theo đó thơ phải cần tư tưởng
Bởi nếu không cảm xúc chỉ nông xoèn
Mà cảm xúc phải cần luôn chân thật
Bởi vì đều có có tư tưởng bên trong
Không tư tưởng cảm xúc thành què quặt
Kiểu lơ mơ giả tạo chỉ đều toàn
Chế Lan Viên nhìn đi rồi xét lại
Chỉ làm thơ toàn theo kiểu bời rời
Đầy giả tạo cùng dối lừa cảm xúc
Như “Điêu Tàn” cũng nào có lạ đâu
Sau Cách mạng lại biến càng thêm tệ
Bởi bản thân chỉ nhằm kiểu học đòi
Hay ép buộc để hóa thành đĩ điếm
Chẳng còn thơ mà chỉ thảy bá vơ
Nhiều bài thơ khác gì đâu tả đạo
Chẳng ra người vì giả dối dại khờ
Bởi biến người thảy toàn thành xu nịnh
Kiểu dạng đều giả dối khó nào ưa
Rủa Miền Nam kiểu lời thơ dung tục
Để trở thành loại đá cá lăn dưa
Mất nhân cách và mất toàn đầu óc
Khác gì đâu thứ con đĩ thượng thừa
Cuối cùng lại để thành ra vớt vát
Bằng bài thơ mô ta Tết Mậu Thân
Cố phơi trần những gì trong thực tại
Song khác nào kiểu hổ báo giả nai
Nên tóm lại bản thân va chẳng có
Thơ toàn đều chỉ đóng kịch từ đầu
“Điêu Tàn” đó có gì đâu cảm xúc
Mà cố tình mục đích kiểu đong đưa
Nhất loạt thơ để nhằm ca ngợi “Đảng”
Kiểu nịnh suông toàn theo cách tầm vơ
Thành giả tạo khó nào ai tin được
Cốt kiếm ăn hay đều chỉ dại khờ
Nên tội nghiệp một “nhà thơ nổi tiếng”
Lại đi “văn học” kiểu ngã sau
Thành ngã trước như rúc rào phá lỗ
Bởi vì thơ đều thực chất nghèo nàn
Nghệ thuật yếu khiến thơ toàn gượng gạo
Tư tưởng quèn kiểu nông cạn tuồng luông
Vả cảm xúc khác nào đâu giả dạng
Hay chỉ nhằm “đóng kịch” kiểu dối dang
Thành trách nhiệm ai làm ra như thế
Hại thảy đều “một thi sĩ khuôn vàng”
Hay tự nó bản thân đều vàng giả
Nên trách đời lại chỉ hóa ra oan
GIÓ NGÀN
(27/10/20)
**
MIẾNG KHI ĐÓI
Miếng cho lúc đói là vàng
Dầu khi no đủ chỉ toàn mo cau
Khác gì chồng vợ Thủy Tiên
Giúp người Hà Tĩnh tạo nên lệ tràn
MÂY NGÀN
(27/10/20)
**
LƯU MANH
Thằng này giọng điệu lưu manh
Cứ chuyên dòm dỏ Trump chỉa vào
Khác gì loại dạng côn đồ
Của phe Dân Chủ đều hầu du côn
TIẾU NGÀN
(27/10/20)
**
TRÁNH BÃO
Bão vô thì phải núp vào
Cứ chường ra đó khác nào bay đi
Cả như lũ lụt lạ gì
Không lên cao ráo hẳn thì chìm sâu
Đó toàn quy luật khác đâu
Tự mình lo liệu cần nào tới ai
Mình không tự giác chỉ hài
Chờ người đôn đốc thảy đều tiếu lâm
TẾU NGÀN
(27/10/20)
**
NGUYÊN NHÂN KHÁC
NHAU
KẾT QUẢ VẪN GIỐNG
NHAU
Chuyện trong xã hội loài người
Nguyên nhân kết quả có nào lạ chi
Dễ đâu giống thảy mấy khi
Mà đều khác biệt mới thì tự nhiên
Thành dùng ép buộc triền miên
Tưởng đâu kết qua cứ đều như nhau
Thật ra thiện chí có đâu
Chẳng qua giả dối chỉ hầu vậy thôi
Trong khi tự nguyện trên đời
Tự do dân chủ vẫn thời cao hơn
Mới đầy mọi chất nhân văn
Mới là kết quả thảy hằng khách quan
Khác chi chuyện của Thủy Tiên
Gióng lên kêu gọi có ngay 150 tỷ đồng
Tình người mới thảy vàng ròng
Có đâu sắt vụn nhằm hòng ép vô
TẾU NGÀN
(27/10/20)
**
CHẮC RỒI
Trump sẽ thắng chắc rồi
Bởi nhờ Trời độ đâu nào có sai
Biden giờ đã lòi he
Hú hồn nước Mỹ ai ngờ vậy sao
TẾU NGÀN
(27/10/20)
**
BẢN SẮC MỖI NƯỚC
Mỹ tay tư bản phải rồi
Bán mua sòng phẳng có nào lạ chi
Cân bằng lời lỗ thường khi
Thành nên có lấy không ai kiểu gì
Nhật càng tương tự thảy khi
Tinh thần võ sĩ vẫn hoài có luôn
Thói xưa thượng mã vẫn còn
Chẳng ưa nhận của cho không ai nào
Chỉ Tàu luôn vẫn lạ kỳ
Dân đông đâu có của nào cho ai
Lấy vô chưa hết đã hài
Lòng nào rộng rãi cho ai chút gì
Sau cùng nói đến Việt Nam
Ai cho đều lấy có từ chối đâu
Bởi do thiếu trước hụt sau
Của đâu dư dã mà cho mọi đàng
Thành nên khó có giống toàn
Kể sơ vài nước mọi đàng khác nhau
Thế nên các nước Phi Châu
Có đâu tiền của mà cho mọi người
Khác chi thế giới buồn cười
Y như na ná con người cá nhân
Giàu nghèo rộng hẹp muôn phân
Dễ chi xa cạ giống toàn như nhau
TẾU NGÀN
(27/10/20)
––
MỤC LỤC
14537.
THẾ NÀO LÀ “QUẶN THẮT” ? (30/10/20)
14538.
HOÀNG SA, TRƯỜNG SA, LÀ CỦA ĐẤT NƯỚC VIỆT NAM (30/10/20)
14539.
“TÀU CON THOI” THỦY TIÊN (29/10/20)
14540.
VỀ NGUYÊN NHÂN CỦA SỰ BIẾN ĐỔI KHÍ HẬU (29/10/20)
14541.
MỘT KIỂU “TỰ SƯỚNG” (29/10/20)
14542.
CHỈ MỘT KIỂU TỰ GIỚI THIỆU (29/10/20)
14543.
CÒN MỘT CHÚT NÀY (29/10/20)
14544.
“THAM VỌNG CHÍNH TRỊ” (29/10/20)
14545.
THIỆN NGUYỆN CÁ NHÂN VÀ TRÁCH NHIỆM XÃ HÔI (29/10/20)
14546.
MẸ CHA TỤI NÓ (29/10/20)
14547.
“BẢN LĨNH” CHÍNH TRỊ (29/10/20)
14548.
NẠN PHÁ RỪNG LỞ NÚI (29/10/20)
14549.
HÃY BẦU CHO TRUMP (29/10/20)
14550.
LẠI MỘT THẰNG ĐẦU BÒ (29/10/20)
14551.
CHUYỆN NGÔ ĐÌNH DIỆM TRUẤT PHẾ BẢO ĐẠI, CÓ LÀ ĐÚNG ĐẮN
HAY SAI ?
(28/10/20)
14552.
VIỆC ĐỜI ĐƠN GIẢN (28/10/20)
14553.
KIỂU DÂN TRÍ TÀN MẠT (28/10/29)
14554.
MỖI CON NGƯỜI CÁ NHÂN VỚI VẤN ĐỀ TOÀN XÃ HỘI (28/10/20)
14555.
QUẢ LOẠN CÀO CÀO (28/10/20)
14556.
NGHỆ THUẬT, CẢM XÚC, VÀ TƯ TƯỞNG Ở TRONG THI CA (27/10/20)
14557.
MIẾNG KHI ĐÓI (27/10/20)
14558.
LƯU MANH (27/10/20)
14559.
TRÁNH BÃO (27/10/20)
14560.
NGUYÊN NHÂN KHÁC NHAU KẾT QUẢ VẪN GIỐNG NHAU (27/10/20)
14561.
CHẮC RỒI (27/10/20)
14562.
BẢN SẮC MỖI NƯỚC (27/10/20)
––
