TẬP THƠ "KẺ SĨ" TIẾP THEO, SỐ 389

 

TẬP THƠ “KẺ SĨ”

TIẾP THEO, SỐ 389

 

––

 

CÁI “LỠM” CỦA CÁC MÁC

 

Mác xưa kẻ “lỡm” nhất đời

Cho rằng “giai cấp phải thời đấu tranh”

Bởi tin “biện chứng” Hegel

Dùng điều “phủ định” làm nền quả hay

 

Để cho “vô sản” chậm mau

Diệt toàn “tư sản” trước sau thế vào

Tạo thành thế giới đồng đều

Toàn “vô sản” cả thảy nên thanh bình

 

Mệnh danh “Thế giới Đại đồng”

“Không phân giai cấp” mà cùng “ngang nhau”

“Làm theo sức, hưởng theo cầu”

Căng vào “sản phẩm” chia sao “công bằng”

 

Triệt đi “Kinh tế thị trường”

“Bỏ toàn Tiền tệ” vì còn cần chi

Chỉ cần “Kế hoạch” khác gì

Công nhân “định đoạt” mấy khi sai nào

 

Thật là quan điểm tầm phào

Thảy “phi lịch sử” lẽ nào không ngu

Thành đều ảo tưởng ruồi bu

Phản toàn khoa học thiên thu dại khờ

 

Bởi cây khi đã “lớn” rồi

Dễ nào “quay lại” kiểu toàn hạt xưa

Mác thành “phản động” có thừa

“Gạt” toàn nhân loại nhưng ai thấy nào

 

Thích diều “cộng sản” tào lao

Thảy nhằm “cảm tính” lẽ nào không chê

Kiểu đều não trạng “nhà quê”

Cũng danh “trí thức” mọi bề ngu ngơ

 

Đời không “đẳng cấp” bao giờ

Trong khi mọi vật thảy đều “phân chia”

Gắn theo “cấu trúc” đâu lìa

Cái bàn, cái ghế, đến đều “hạt nhân”

 

Có chi “đồng đẳng” mọi phần

Giống con sâu róm “cuộn tròn” được sao

Thân sâu vẫn có “tế bào”

Tức đều “hệ thống” mọi điều khác đâu

 

Thành nên Các Mác giống ngu

Chỉ do “mê tín” thiên thu khật khờ

Làm cho nhân loại vật vờ

Trăm năm “ảo tưởng” ai ngờ thế kia

 

Theo toàn “ảo ảnh” lia chia

“Thả mồi bắt bóng” lấy đâu không cười

Dùng từ “xã hội” dụ đời

Ai dè biến thảy “đàn bầy” tệ hơn

 

Khác đâu phản thảy nhân văn

Người thành mất gốc vong thân chưa từng

Liên Xô xưa đó lẫy lừng

Một thời “sắt máu” phải rồi sụm đi

 

Quay về “Tư bản” lạ gì

Bởi vì “Cơ chế” đó đều khách quan

Thảy do lịch sử tạo toàn

Kiểu cây “mọc lớn” lá cành chen nhau

 

“Có sâu” thì phải “bắt sâu”

Lý đâu “đốn gốc” để hầu ích chi

Mác thành hóa gã ngu si

Gạt lừa nhân loại đến khi buồn cười

 

Trăm năm hại thảy loài người

“Độc tài vô sản” chính là nguyên nhân

Con người “tâm lý” chẳng cần

Chỉ nhằm “thị hiếu” mọi phần vậy thôi

 

Thành ra học thuyết thảy tồi

Khác nào “ngụy thuyết” ai ngờ vậy sao

Nhưng khi đã mắc cả vào

Trăm năm chưa hẳn dễ nào “gỡ ra”

 

Bởi đều Các Mác “ba hoa”

Phản đều khoa học đúng là hại sao

Chỉ vì “cuồng tín” lạ nào

Dẹp điều lý trí thay vào “bản năng”

 

Mác thành “phản động” ai bằng

“Ngược dòng lịch sử” rõ ràng vậy thôi

Hướng về “ảo ảnh” khác đâu

“Lội dòng nước ngược” khiến sao chẳng cười

 

Trước sau Mác kiểu hổ người

Óc đầu lãng đãng tưởng đều thông minh

Đưa ra học thuyết “linh tinh”

Nói toàn “vô bổ” lạnh mình lạ đâu

 

Kiểu thành “tà thuyết” khác nào

Bởi ngàn năm cũng dễ nào được chi

Biến thành nhân loại cu li

Để cho thiểu số thảy khi ghịt đầu

 

Nhưng ai “dám chống” lại nào

Bởi vì “chuyên chính” đã cài chốt vô

Biến cho Các Mác tội đồ

Hại tràn nhân loại lẽ nào không ghê

 

“Thiên đương” dụ thảy đều mê

Thiên đàng “ảo ảnh” lại hề được chi

Thành nên “ào tưởng” li bì

Toàn “phi thực tế” ích chi trong đời

 

Lại toàn “cưỡng chế” đầy trời

Người đành “xu nịnh” đời đều vong thân

Khác đâu thực tế “phi nhân”

Tự cho “đạo đức” chỉ thành bá vơ

 

Bởi đều “đặt trật” tiền đề

Quy “toàn vật chất” thiên đường lấy đâu

Mác nhằm lại nói cầu âu

Phủi toàn “truyền thống” khác nào bá vơ

 

Quy cho “tư sản” ai ngờ

Hóa thành đạo đức “ngu ngơ” một thời

Nhằm đem “vô sản” thế vào

Mệnh danh “đạo đức” quả hầu tiếu lâm

 

TẾU NGÀN

(05/01/21)

 

**

 

VỀ KHÁI NIỆM “NHÂN DÂN”

 

Ngày xưa Các Mác lạ kỳ

“Nhân dân” được hiểu có gì khác đâu

Phải là “vô sản” một màu

Còn thành phần khác đều hầu u ơ

 

Để rồi từ đó đến giờ

Biết bao “vật đổi sao dời” thế gian

“Liên Xô” đã sụp thảy toàn

Bảy mươi năm “cách mạng” chỉ càng vô duyên

 

“Nước Nga” quay lại nhãn tiền

Đâu còn Mác với Lênin ngày nào

Khiến nay “giai cấp” đổi rồi

Thành phần “đủ thứ” đâu thuần “công nhân”

 

Thành ra lịch sử oái oăm

Loài người “tùy hứng” mỗi thời vậy thôi

Nhất là giai đoạn “độc tài”

Triệu người như một bị đều vong thân

 

Nước ta nói đến “nhân dân”

Nhớ hồi Cách mạng bốn lăm mới thành

Lúc này “Tòa án” đều toàn

Thành phần “quần chúng” cần nào chuyên môn

 

Khiến cho xã hội nỗi oan

Kiểu thời “Ruộng Đất” tan hoang lạ gì

“Nhân Văn Giai Phẩm” khác chi

Tiêu bao “sinh mạng” lẽ vì thế thôi

 

 Khiến cho trăm triệu con người

Trên toàn thế giới đã thành tiêu ma

Chỉ vì “công lý” ta bà

Chỉ vì “chân lý” thay bằng “nhân dân”

 

Chỉ do tại Mác mọi phần

Tự mình “cường điệu” tưởng thành “triết gia”

Thật đều tư tưởng “ba hoa”

“Tư duy tự phát” kiểu mà tới đâu

 

TẾU NGÀN

(05/01/21)

 

**

 

SỰ THẬT KHÁCH QUAN

 

Nhật thời quân phiệt muội mê

Chỉ do cuồng tín mọi bề vậy thôi

Nhằm tin vào thảy Nhật hoàng

Cốt sao đất nước Phù tang chiếm đời

 

Để hầu thống trị mọi nơi

Hi sinh tuyệt đối cũng nào ngại chi

Khiến cho Mỹ tính kế gì

Ném bom nguyên tử mới thì phải thôi

 

Thấy hai thành phố triệt rồi

Quả nhiên Nhật bản giơ tay đầu hàng

Khác nào cọp dữ phá hang

Mới thành cứu vớt thế gian nhiều người

 

Số tay não trạng hẹp hòi

Chưởi đều “Mỹ đế” lẽ nào muốn đâu

Kết nên một duột đều hầu

Như nay “khuynh tả” chống toàn Trump

 

TẾU NGÀN

(05/01/21)                

 

**

 

NÔNG DÂN NƯỚC VIỆT

 

Nông dân nước Việt thật thà

Tính tình ngay thẳng ai mà chẳng hay

Nên thời “đánh Pháp” mê say

Chỉ vì “đất nước” có nào vì ai

 

Đến thời “đánh Mỹ” chẳng sai

Chỉ vì đất nước đâu vì “Mác Lê”

Cuối cùng vỡ lẽ ê chề

Đánh cho Lê Mác cũng như Bác Hồ

 

Duẩn, Đồng, Chinh, Giáp khác nào

Bốn ông “dụ khị” ào ào dân ta

Ca lòng “yêu nước” ba hoa

Để làm “cộng sản” ai mà đâu hay

 

Bây giờ mọi sự rõ rồi

“Gân gà” đã ngậm khó nào nhả đi

Nuốt vô vẫn chẳng được gì

Nhả đi thì tiếc bộn bề “huân chương”

 

TẾU NGÀN

(05/01/21)

 

 

**

 

CHỈ CHỌC DÂN CƯỜI

 

Đúng là chỉ chọc dân cười

“Mùa xuân có Đảng mọi người an vui”

Đúng là kiểu nói tột trời

Vậy bao nước khác đời buồn sạch trơn ?

 

Khác nào thời buổi ba lơn

“Vua quan” cứ nói mặc dân ngậm ngùi

Hoan nghênh ngày trước “Bác Hồ”

Đã đưa “Lê Mác” nhập vào nước ta

 

Quả người từng học ở Nga

“Đảng” Nga nghiên cứu thảy đà mê say

Đã gần thế kỷ chẳng hay

“Liên Xô” đã đổ Nga nay đổi đời

 

Vậy mà chẳng chút thức thời

Khác chi “đĩa bễ” quay hoài vòng tua

Mỗi câu “lặp mãi” chẳng chừa

Chết đi vẫn nhớ tung mồ dậy ca

 

TẾU NGÀN

(05/01/21)

 

**

 

SÔNG HÀN

 

Sông Hàn rồng lộn dài ngoằng

Phì phì phun nước mọi đằng cũng vui

Hỏi Phạm Văn Hạng điêu khắc sư

Rồng nằm, rồng lộn, rồng nào thích hơn ?

 

TIẾU NGÀN

(04/01/21)

 

 

**

 

VỐN TỪ DÂN MÀ RA

 

Cũng từ dân thảy mà ra

Cấp trên “cơ cấu” có mà khác chi

Đảng viên mới được lạ gì

Bây giờ giở thói ly bì “bốc thơm”

 

Viết bài “Sống Giữa Lòng Dân”

Đúng là “não trạng” khác đâu tôi đòi

Quảng Nam lại dạng cò mồi

Sụp đầu “vái lạy” toàn đều “Bá Thanh”

 

TẾU NGÀN

(04/01/21)

 

**

 

NGƯỜI TÌNH

 

Ai từng xem đến “Người tình”

Cuốn phim từng chiếu mà mình rất ưa

Đều toàn bối cảnh Miền Tây

Sao đây lại thấy Chùa Cầu Hội An ?

 

Hay là mình lộn mọi đàng

Cảnh quay có cả Hội An lạ gì

Dù sao xem thảy mê ly

“Người Tình” đích thực “làm tình” ai hơn

 

TIẾU NGÀN

(04/01/21)

 

 

**

 

KÝ ÂM VÀ NGÔN NGỮ

 

Ngữ ngôn tùy mỗi tộc người

Óc nguồn phát xuất khiến lời nói ra

Âm đơn hay dạng âm đa

Đều từ lịch sử khó nào đổi thay

 

Phương Tây đều thảy đa âm

Tức nhiều âm ghép đã thành tự nhiên

Ít khi trùng lặp quả toàn

Bởi vì cơ số vẫn càng khác nhau

 

Trong khi Đông Á lạ đâu

Việt Nam so với dân Tàu y chang

Đều đơn âm cả một đàng

Chỉ duy âm tiết mới càng khác nhau

 

Tiếng ta phong phú thế nào

Tiếng Tàu quả lại nghèo nàn nhiều hơn

Thống kê chứng tỏ nguồn cơn

Việt gồm 17.974 âm tiết vượt hơn Tàu nhiều

 

Bởi Tàu 1.324 âm tiết eo sèo

Khiến cho Tàu thảy thật nghèo hơn ta

Tạo nên “âm lặp” ta bà

Tính trên 100.000 chữ lặp đà 100

 

Tính riêng 415 âm tiết nhìn chung

Có 22 trong đó đều cùng lặp nhau

Tức “đồng âm” thảy lạ nào

Đễ đâu phân biệt lúc cùng nói nghe

 

Trong khi ta chỉ khỏe re

Với năm “dấu giọng” tùy mà “cơi” thêm

Thành ra thật chẳng bõ bèn

Ta “la tinh hóa” được còn Tàu lại không

 

Khiến nay hiện đại một dòng

So người Âu Mỹ có nào thua đâu

Trong khi Tàu viết “chữ Nho”

Đều toàn phức tạp vần nào thay vô

 

Thế nên đừng có hồ đồ

Chỉ do “óc não” quả nào khác đâu

Tiếng đều “từ đó” căn cơ

Đổ thừa “Kinh Dịch” khác sao nói mò

 

Tiếng Tàu kiểu chỉ “con cò”

Sắc màu đơn điệu so ta đâu bằng

Còn ta đúng thật “con công”

Cái đuôi khó đếm mỗi lông sắc màu

 

Vậy nên ta phải tự hào

Nguyễn Du lục bát quả nào ai hơn

Trong khi Tàu chỉ “Thơ Đường”

Nghèo nàn “bảy chữ” vốn thường vậy thôi

 

Dẫu sao khen Nguyễn Hải Hoành

Công phu nghiên cứu góp phần quý thôi

Hôm nay bài viết đăng rồi

Khiến ta cảm hứng cũng đùa bài thơ

 

TIẾU NGÀN

(04/01/21)

 

**

 

ANH HÙNG VÀ KHÙNG ĐIÊN

 

Trump mới thật anh hùng

Biden chỉ kiểu anh khùng anh điên

Chuyện này đã rõ nhãn tiền

Cớ chi lì lợm binh hoài Biden

 

Như Nguyễn Long Chiến đã thèm

Quảng Nam “ngoan cố” ai nào không hay

Tưởng đều ra kiểu “ngoan cường”

Núi Thành Mẹ Thứ mọi đường là đây

 

TIẾU NGÀN

(04/01/21)

 

**

 

TẦNG TRÊN TẦNG DƯỚI

 

Tầng trên đều nắm “toàn quyền”

Mới thành sung sướng ai liền không hay

Cỏn như tầng dưới khác sao

Chỉ đều “nô bộc” khó nào tranh đua

 

Chỉ hoài “cá cặn canh thừa”

Muốn cùng “sung sướng” quả chưa hề từng

Trừ khi trên dưới “một tầng”

“Tự do dân chủ” mới thành thế thôi

 

TẾU NGÀN

(04/01/21)

 

**

 

VAY TRẢ

 

Có vay có trả chuyện đời

Đó đều “quy luật” thôi thời trách ai

Bởi đều cũng chỉ “con người”

Tưởng làm việc “đúng” hóa thành việc “sai”

 

TẾU NGÀN

(04/01/21)

 

**

 

MỘT VỢ MỘT CHỒNG

 

Đạo người một vợ một chồng

Đó là “nguyên lý” để thành lứa đôi

Adam chỉ lấy Eva

Theo điều Kinh Thánh chỉ ra khác nào

 

Tuy nhiên lạ thảy Đạo Hồi

Đàn ông “nhiều vợ” trên đời mới ngon

Miễn sao lo được vun tròn

Đâu bà nào phải “ở không” một mình

 

Nên đời vẫn cứ linh tinh

Chúa dầu bảo vậy nhưng mình đâu theo

Một chồng một vợ chê “lèo”

“Năm thê bảy thiếp” mới điều ước mong

 

Nhưng rồi thành khiến đa đoan

Mỗi lần vẫn chỉ dùng riêng một bà

Khác chi để thảy phí ra

Phí còn đủ thứ bộ mà sướng sao

 

TIẾU NGÀN

(04/01/21)

 

**

 

TỪ NHÀ THƠ CHẾ LAN VIÊN

ĐẾN NHÀ THƠ TÔ THÙY YÊN

 

Người xưa vốn đã nói rồi

Bao ngàn năm trước phải nào mới đây

Một điều chân lý cũng hay

“Thơ văn là chính con người” khác sao

 

Người mà “tâm thức” tầm phào

Thơ văn cũng chỉ “tào lao” lạ gì

Như thơ của Chế Lan Viên

Thảy nhằm “đĩ chữ” quả nào lạ đâu

 

“Điêu Tàn” kiểu “hát” cầu âu

Đều toàn “tưởng tượng” tào lao lạ gì

Hệt như “con két” khác chi

Nơi rừng hoang vắng thỏa điều líu lo

 

Sau ngày “Cách mạng” ra trò

Biến thành tên nịnh lỗi này tại ai

Nói ra cho thật rạch ròi

“Tội” này đâu khác Duẩn, Đồng, Giáp, Chinh

 

Làm cho xã hội lạnh mình

Phải thành xu nịnh đảo điên linh hồn

Thơ Văn miền Bắc đâu còn

Nhốt vào “lò luyện” tan tành hỡi ơi

 

Mảnh sành đều kiểu vụn rời

Tinh thần dân tộc thảy đều còn đâu

Chế Lan Viên hóa con sâu

Khác chi Xuân Diệu một thời thảm thương

 

Như bài thơ ”Hỡi Sông Hồng”

Cương thành “Tiếng Hát bốn ngàn năm” ư

Kiểu đều con cóc “thiềm thừ”

Giọng toàn xu nịnh ai người không hay

 

Thành đời như giấc chiêm bao

Hóa đều “ác mộng” dễ nào chẳng kinh

30 năm thảy “trường chinh”

Chế Lan Viên chỉ “bộ xương” lưu tồn

 

Bảy lăm xuất hiện Tô Thùy Yên

Miền Nam “ngược lại” ai đều chẳng hay

Văn chương dạng kiểu cùi đày

“Than thân trách phận” mặt mày héo hon

 

Bây giờ lại kẻ “luồn trôn”

Nguyễn Hữu Liêm đó ai nào thấy không

Khuyên “cần” đọc Chế Lan Viên

Còn hơn đọc lại Tô Thùy Yên ngậm ngùi

 

Liêm nào đâu khác con ruồi

Vo ve trên xác mục rồi Chế xưa

Kiểu đều người Việt biết thừa

Có chi “sĩ khí” giữa miền nhân gian

 

Thành ra đời quả chẳng oan

Hại toàn xã hội do người làm ra

Biến thành xã hội “gian tà”

Con người lại thảy gian tà còn hơn

 

TIẾU NGÀN

(04/01/21)

 

**

 

SỰ PHÁT TRIỂN CỦA LOÀI NGƯỜI

 

Con người phát triển từ trong

Dù cần điều kiện phải đong từ ngoài

Tùy theo chủng tộc khác nào

Tùy theo tinh chất bởi từng cá nhân

 

Thành nên Các Mác cù lần

Đấu tranh giai cấp chỉ thành bá vơ

Tinh hoa nhân loại vật vờ

Chỉ do Các Mác dại khờ ai hay

 

Ví như nhìn mọi bông hoa

Đều tùy theo mỗi loại cây lạ gì

Hoa đều phát triển từ trong

Từ hoa đến trái phải hoài vậy thôi

 

Nên người Do Thái khác đâu

Vừa là chủng tộc vừa là cá nhân

Bởi vì dân tộc tinh hoa

Cá nhân chịu khổ mới ra công thành

 

Khiến làm vượt hẳn mọi lần

So nhiều dân tộc bởi toàn thế thôi

Việt Nam nhìn lại hỡi ơi

Thích toàn khoe mẽ có nào thực đâu

 

TIẾU NGÀN

(03/01/21)

 

**

 

HỌC HÀNH VÀ HỌC HẠNH

 

Ông bà ta rất thông minh

Nói chung tiếng Việt của mình rất hay

Bởi đều ngữ nghĩa theo nhau

Thường là hai chữ dễ đâu lạc loài

 

Ví như “học hạnh”,” học hành”

Hai trong một ý khiến thành liền nhau

Học mà vô hạnh ích đâu

Học không hành được cũng nào hay chi

 

Thành ra kết quả lạ gì

Ông bà ta bảo “nhất thì nghệ tinh”

Đó là yếu tố tinh anh

Tức nhằm sở học phải thành ích chung

 

Thành nên hiểu chỉ “thân vinh”

Khác chi cách hiểu trở nên tầm thường

Vậy nên sự học từ đầu

Có nhiều “mục đích” khác nhau lạ lùng

 

Người thông minh kẻ khật khùng

Tùy theo “năng lực” học hành mới hay

Dở mà lại muốn cầu cao

Nhằm mua bằng cấp ai nào chẳng khinh

 

Trong khi thực tế sự tình

Nghề nào cũng tốt lẫn vinh trên đời

Dẫu cho sự học ít nhiều

Phân công xã hội phải đều thế thôi

 

Dốt mà ham muốn làm “vua”

Đem so với “giặc” có thua chút nào

Khác nào học kiểu tào lao

Hại chung xã hội chẳng đâu riêng mình

 

Bởi vì khó thể “thực hành”

Vì toàn “lõng bong” để thành bông lông

Vậy nên chí hướng phải thông

“Liệu cơm gắp mắm” tính ngay từ đầu

 

Nghèo mà học cốt làm giàu

Chỉ là cái học tầm thường lạc xôn

Tại sao thực tế chọn nghề

Nó thành hữu ích ai chê được nào

 

Còn hơn trí thức tào lao

Hoc nhiều chỉ để “làm hầu” người ta

Bởi vì đâu có thực tài

Thành phường xu nịnh a đua khác nào

 

Vậy nên cái học ở đời

Càng cao càng tốt đâu nào khác chi

Nhưng còn điều kiện thảy khi

Đừng nên con ếch muốn to bằng bò

 

Trong khi đời phải so đo

Tùy tài tùy trí “hát hò” mà chi

Nên cần “thực học” lạ gì

Học đều “hành được” mới thì thành công

 

Dẫu cho học để làm nông

Hay làm bác sĩ cũng toàn thế thôi

Cả làm máy móc giúp đời

Hoặc làm khoa học đều thời vinh quang

 

Bởi toàn ích lợi mọi đàng

Trừ phi học cốt “làm quan” hay gì

Kiểu đều não trạng cu li

Cốt nhằm khoe mẽ cuộc đời lạ đâu

 

TẾU NGÀN

(03/01/21)

 

**

 

TÂN THỜI

 

Hội An em mặc tân thời

Nhìn vào phố cổ hỏi Trời thấy không

Thấy rồi Trời mới vùng vằng

Bỏ đi nơi khác em còn lại đây

 

TẾU NGÀN

(02/01/21)

 

 

**

 

DẦU

 

Dầu Trump thắng hay thua

Nhưng nay nước Mỹ còn nào ra chi

Gian trong bầu cử lạ gì

Kiểu phường khuynh tà vậy thì ai nghe

 

Đã thành xảo trá không dè

Sẽ thành áp bức threo ngoe trên đời

Mong Trump thắng được rồi

Dẹp ngay tức khắc mọi loài lưu manh

 

Ý NGÀN

(02/01/21)

 

**

 

THÁP CHÀM

 

Tháp Chàm đứng đó cheo leo

Giữa vùng đồi núi dõi theo tháng ngày

Như đang luyến tiếc dân Hời

Ngày nay đã trở thành người Việt Nam

 

Gió sương phơi đó không sờn

Năng mưa dầu dãi chi hơn được nào

Tượng Hời nay cũng lạc loài

Quy về Đà Nẵng đâu còn nơi đây

 

NẮNG NGÀN

(02/01/21)

 

 

**

 

KHÓA NHẠC

 

Ớt cay nhạc lại dịu dàng

Trái làm “khóa nhạc” mọi đàng đều hay

Rõ ràng là ớt chín cây

Nồng nàn đỏ chót tựa đây nhạc vàng

 

TIẾU NGÀN

(02/01/21)

 

 

**

 

NHẠC LAM PHƯƠNG

 

Ta yêu nhạc Lam Phương từ nhỏ

Thuở học trò rồi đến sinh viên

Bây giờ tuổi đã già rồi

Nhưng nghe vẫn cảm tâm hồn như xưa

 

Chắc chỉ tại chất thơ trong đó

Nhạc rộn ràng tình tự dịu dàng

Khác đâu nghe nhạc bằng hồn

Chất thơ quến quyện theo dòng nhạc tuôn

 

PHƯƠNG NGÀN

(02/01/21)

 

**

 

ĐỐI CHIẾU VÀ SO SÁNH

 

So không gian thời gian vũ trụ

Không thời gian người có đáng là bao

Chỉ toàn tích tắc thế nào

Tính bằng giây phút đồng hồ thế gian

 

Trăm năm đó ai toàn chẳng rõ

Mới bình minh liền thấy xế chiều

Loay hoay đâu kịp thời giờ

Cười lên một tiếng đã rồi mây bay

 

TẾU NGÀN

(02/01/21)

 

 

**

 

SAI ĐÚNG TRÊN ĐỜI

 

Thấy sai thấy đúng trên đời

Đều tùy trình độ có nào khác chi

Lại thêm tâm lý thị phi

Của mình thấy đúng của người cho sai

 

TẾU NGÀN

(01/01/21)

 

**

 

CHUYỆN ĐỜI ĐỀU  

THẢY KHÁCH QUAN

 

Chuyện đời đều thảy khách quan

Xấu hay là tốt vẫn toàn thế thôi

Biết hay không biết khác nào

Trước sau sẽ rõ cũng đều lạ chi

 

Thế nên “cất giấu” làm gì

Để ra “ngoài sáng” cũng thì có sao

Trăm năm giấu mãi được đâu

Ngàn năm còn đó ai rồi chẳng quên

 

TẾU NGÀN

(01/01/21)

 

**

 

CHÍN NGƯỜI MƯỜI Ý

 

Người đều tâm lý khôn cùng

Khiến nhìn mọi việc nhập nhùng khác đâu

Kẻ mê “cộng sản” tột trời

Người thì “chê tệ” kiểu hầu vứt đi

 

Ta thì chẳng có thị phi

Thấy toàn ông Mác có gì hay đâu

Chẳng qua kiểu nói trỗ trời

Mười voi bát xáo chuyện đời dễ chi

 

TẾU NGÀN

(01/01/21)

 

**

 

CÔNG KHAI NÓI CHUYỆN ĐỜI

 

Công khai mà nói chuyện đời

Sợ chi ai phải giấu đầu che đuôi

Chống Trump chỉ hạng ruồi

Binh Trump mới đáng con người tầm cao

 

Bởi nhìn nhân cách thế nào

Bởi nhìn hành động có sao ai bằng

Trừ đồ “khuynh tả” cuội nhăng

Chống Trump nhằm để hung hăng đầu Tàu

 

TẾU NGÀN

(01/01/20)

 

**

 

BẢN CHẤT CON NGƯỜI

 

Con người tính xấu tự nhiên

Lòng tham không đáy sợ phiền chi ai

Xưa nay vẫn thế vậy hoài

Tùy theo xã hội ít nhiều khác thôi

 

Tức trong cơ chế tự do

Quyền toàn dân nắm dễ đâu hoành hành

Độc tài trái lại đành rành

Quyền toàn bưng bít nào cần sợ ai

 

TIẾU NGÀN

(01/01/21)

 

**

 

ÔN CỐ TRI TÂN

 

Chuyện này ai nói khó tin

Nhưng dân Bắc viết cần tìm để xem

Đó là anh Mạnh Trí Dương

Kể đời “ngoài ấy” thảm thương thế nào

 

Khác chi bao chuyện “tào lao”

Cuộc đời “bát đảo xang bang” thật buồn

Giờ tìm ôn cố ngọn nguồn

Tri tân mới biết “nỗi buồn” xưa kia

 

TIẾU NGÀN

(01/01/21)

 

**

 

Ý THỨC THÍCH THỜI

 

Bây giờ năm tý qua rồi

Chuyển thành năm sửu con trâu to đùng

Tượng quan chớ có ngại ngừng

Bạc vàng đúc phải to bằng con trâu

 

Vui lên đừng có mà rầu

Thích thời như vậy mới giàu lạ chi

Thói đời đừng có cu ky

Kiểu toàn tính trội lấy gì làm ăn

 

TIẾU NGÀN

(01/01/21)

 

**

 

MÌNH THÌ SAO CŨNG ĐƯỢC

 

Minh sao cũng được cần chi

Tùy nơi bản chất có gì lạ đâu

Gạt dân chuyện ấy mới rầu

Miệng đều “chống Mỹ” con sang Hoa kỳ

 

Sao không “nói thật” ra đi

Để dân khởi phí nghĩ suy lâu ngày

“Mác Lê” ai cũng biết tày

Trên toàn thế giới nay nào lạ đâu

 

TẾU NGÀN

(01/01/21)

 

––

 

MỤC LỤC

 

15032.            CÁI “LỠM” CỦA CÁC MÁC (05/01/21)

15033.            VỀ KHÁI NIỆM “NHÂN DÂN” (05/01/21)

15034.            SỰ THẬT KHÁCH QUAN (05/01/21)

15035.            NÔNG DÂN NƯỚC VIỆT (05/01/21)

15036.            CHỈ CHỌC DÂN CƯỜI (05/01/21)

15037.            SÔNG HÀN (04/01/21)

15038.            VỐN TỪ DÂN MÀ RA (04/01/21)

15039.            NGƯỜI TÌNH (04/01/21)

15040.            KÝ ÂM VÀ NGÔN NGỮ (04/01/21)

15041.            ANH HÙNG VÀ KHÙNG ĐIÊN (04/01/21)

15042.            TẦNG TRÊN TẦNG DƯỚI (04/01/21)

15043.            VAY TRẢ (04/01/21)

15044.            MỘT VỢ MỘT CHỒNG (04/01/21)

15045.            TỪ NHÀ THƠ CHẾ LAN VIÊN ĐẾN NHÀ THƠ TÔ THÙY YÊN

      (04/01/21)

15046.            SỰ PHÁT TRIỂN CỦA LOÀI NGƯỜI (03/01/21)

15047.            HỌC HÀNH VÀ HỌC HẠNH (03/01/21)

15048.            TÂN THỜI (02/01/21)

15049.            DẦU (02/01/21)

15050.            THÁP CHÀM (02/01/21)

15051.            KHÓA NHẠC (02/01/21)

15052.            NHẠC LAM PHƯƠNG (02/01/21)

15053.            ĐỐI CHIẾU VÀ SO SÁNH (02/01/21)

15054.            SAI ĐÚNG TRÊN ĐỜI (01/01/21)

15055.            CHUYỆN ĐỜI ĐỀU THẢY KHÁCH QUAN (01/01/21)

15056.            CHÍN NGƯỜI MƯỜI Ý (01/01/21)

15057.            CÔNG KHAI NÓI CHUYỆN ĐỜI (01/01/20)

15058.            BẢN CHẤT CON NGƯỜI (01/01/21)

15059.            ÔN CỐ TRI TÂN (01/01/21)

15060.            Ý THỨC THÍCH THỜI (01/01/21)

15061.            MÌNH THÌ SAO CŨNG ĐƯỢC (01/01/21)

 

 

 

––