TẬP THƠ "KẺ SĨ" TIẾP THEO, SỐ 393

 TẬP THƠ “KẺ SĨ”

TIẾP THEO, SỐ 393

 

––

 

THI SĨ BÙI GIÁNG

 

Hỏi rằng Bùi Giáng có điên ?

Phải thưa ông chỉ “huyên thiên” vậy mà

Điên xong liền lại tỉnh ra

Tỉnh rồi xong lại sa vào toàn điên

 

Nên thơ kiểu viết ra liền

Cần nào suy nghĩ quả “điên” còn gì

Nhưng khi “tỉnh” lại khác chi

Làm nhiều điều quả “ly kỳ” hơn ai

 

Tạo bao “giai thoại” đâu sai

Cả khi “ý nghĩa” rất hay trên đời

Khiến thơ đôi lúc “tuyệt vời”

Bởi thơ lục bát “dễ” làm khác sao

 

Dễ làm nhưng “khó” hay nào

Thành nên Bùi Giáng nói ngay cũng “cừ”

Thơ đều tránh được kiểu “vè”

Nhưng thường “lộn xộn” bởi vì “thơ điên”

 

TẾU NGÀN

(04/3/21)

 

**

 

HỌC THUYẾT CÁC MÁC

VÀ CÔNG BẰNG XÃ HỘI

 

Ngay từ đầu dẫn vào lý tưởng

Thuyết Mác toàn định hướng mọi người

“Đấu tranh giai cấp” rạch ròi

Để “phi giai cấp” cho đời tương lai

 

Nhưng thực tế đâu nào giống thế

Càng “phân chia giai cấp” nặng nề

Ưu tiên “lãnh đạo” mọi bề

Còn dân coi thảy “nhẹ hều” ai hay

 

Thời đánh Pháp liền ngay đã thấy

Cán bộ cao đều quả “sâm nhung”

Cóp theo Trung Quốc hãi hùng

“Đại trung tiểu táo” bếp nhằm phân chia

 

Tuyên truyền bảo “để nhằm đánh Pháp”

“Ưu tiên” cho lãnh đạo hàng đầu

Bởi vì chiến đấu dài lâu

Phải cần “sức khỏe” mới hầu thành công

 

Thành tất cả phải cần “bồi bổ”

Ăn toàn sang “hộ lý” khác nào

Còn dân xem chỉ cào cào

Sống đều kham khổ quả toàn thế thôi

 

Thành hóa chuyện “thâm cung bí sử”

Thời gian dài giấu kín hậu cung

Bên ngoài cách mạng “đùng đùng”

Quả toàn phi lý khó cùng nói ra

 

Khiến xã hội ta bà như vậy

Đều khắp nơi đâu chỉ nước mình

Vốn toàn hình thức thật tình

Còn trong “thực chất” thảy đều giả điêu

 

Chuyện kiểu ấy ít nhiều đã thấy

Dễ nào đâu “tự giác” con người

Diễn đều “cách mạng” bề ngoài

Còn trong hám lợi rạch ròi phân chia

 

Thành thuyết Mác “đấu tranh giai cấp”

Ngay từ đầu đã lộ hẳn ra

Hằn sâu bản chất con người

Bất công tỏ rõ thảy đều bản năng

 

Mà tiên khởi đã thành như vậy

Dễ làm sao đạt đến tương lai

Khác chi thuyết Mác chỉ hài

Nói điều “trái ngược” ai còn mà tin

 

Kiểu “nghịch lý” chứa toàn như thế

Như “độc tài” để tới “tự do”

“Phân chia giai cấp” ra trò

Để nhằm “tiêu hủy” nó đều tương lai

 

Thành như bởi đâu sai đúng

Do Mác đều hay bởi “thực hành”

Nó “phi lô-gích” rành rành

Dễ đâu thực hiện lại thành công sao ?

 

Bởi căn bản đã “phi khoa học”

“Phi căn cơ, nguyên lý” thảy đều

Bỏ quên bản chất con người

Trở thành “ảo tưởng” khó nào thành công

 

Nay trách Mác quả không sai mấy

Còn về sau đều “kẻ thực hành”

Dẫu khi guồng máy đã thành

Vẫn đều “quán tính” mọi phần vậy thôi

 

Dầu “máy hóc” vẫn nào dám chửa

Chửa được sao nguyên lý sai rồi

Lấy chi mà chửa được nào

Phải “guồng máy đúng” thế vào mới nên

 

Tức toàn phải khách quan khoa học

Không thể nào “thiên lệch” theo mình

Tự do dân chủ bất cần

“Độc tài vô sản” vạn phần bá vơ

 

Chuyện toàn vậy bây giờ chẳng nói

Bởi vì đều “ngọng miệng” thầy chùa

“Oản” nhảm đã trám miệng rồi

Thành toàn “cố đấm ăn xôi” lạ gì

 

Đó nguyên cớ Liên Xô phải rã

Kéo theo luôn thảy cả Đông Âu

Bảy mươi năm dân thảy đều rầu

Cuối cùng mới phải “bung niềng” cả ra

 

Còn “chút đỉnh” xót xa là vậy

Dẫu thật ra “trái cựa” chỉ hoài

Khiến cho xã hội lạc loài

Bởi vì thuyết Mác “hủy toàn tự do”

 

ÁNH NGÀN

(04/3/21)

 

**

 

THƠ CA VÀ NHÀ THƠ

 

Nhà thơ ẽo lã khôn cùng

Có ai khoái trá hay buồn nhà thơ

Lắm khi thơ nói vật vờ

Lạt hơn nước ốc ai chờ đọc sao

 

Nhiều khi thơ viết tầm phào

Quanh đi quẩn lại khác nào “yêu em”

Khác chi thơ thẩn đã thèm

Trời mây trăng nước chẳng thêm chút nào

 

Lại thơ kiểu thảy nghẹn ngào

Như thơ “yểu mệnh” có nào khác đâu

Ngàn xưa vốn đã thấy rồi

Toàn thơ đoản mệnh sống lâu khó hòng

 

Lạ chi như Nguyễn Tất Nhiên

Lấy toàn bút hiệu huyên thiên một thời

Cuối cùng được chắp từ ngoài

Do người khác đặt nay lòi cả ra

 

Quả Nhiên yểu mệnh lạ sao

Bởi thơ báo trước khác nào Tất Nhiên

Trong thơ chứa thảy buồn phiền

Làm cho đoản mệnh đều liền đi theo

 

Đúng ra thơ nhạc cùng “đèo”

Dẫu trên “xe đạp” thơ nghèo hóa hay

Tất Nhiên nhờ có Phạm Duy

Giúp làm “cất cánh” mới khi rộn ràng

 

Còn không chắc mãi làng nhàng

Thơ chưa “hoàn chỉnh” chỉ càng vậy thôi

Bởi đem để thảy cân đo

Vào thơ lục bát khiến cho đúng toàn

 

Hoặc thơ “bảy chữ” vẫn sang

Nhưng chưa chuẩn mực vẫn toàn đâu hay

Ngũ ngôn song thất khác sao

Cần đều vần điệu nói ngay phải cừ

 

Cả thơ “tám chữ” đến chừ

Cũng hoài mẫu mực để thành thơ hay

Vậy mà bao kẻ thày lay

Tưởng thơ muốn viết múa may kiểu toàn

 

Thế nhưng thơ thật đàng hoàng

Phải thơ chu chỉnh mới toàn thơ hay

Đọc lên luôn thấy hài hòa

Bởi đều nghệ thuật ý lời khác đâu

 

Khó sai khó sửa mỗi câu

Cả lời lẫn ý đều toàn chỉnh chu

Như thơ lục bát Nguyễn Du

Quả đều tề chình thiên thu lạ nào

 

Hay Đoàn Thị Điểm tuyệt vời

Có vần lục bát thảy đều ở trong

Dẫu ngoài bảy chữ vô song

Làm cho song thất vẫn luôn mượt mà

 

Khác nào thơ của nước ta

Đều thơ lục bát mới là căn cơ

Dẫu cho “thơ mới” bây giờ

Nếu “thua” lục bát vật vờ hỏng thôi

 

Khác chi thơ kiểu tào lao

Bởi vì vần điệu có đâu ngon lành

Trong khi thơ nhạc phải thành

Một đôi tri kỷ tròn vành khác sao

 

Tiếng ta ngôn ngữ dồi dào

Khiến thơ khó thể tào lao dại khờ

Mà thơ hoàn chỉnh tới giờ

Ca dao cốt lõi ai ngờ được sao

 

Nên thơ “nghệ thuật” khác nào

Còn phi nghệ thuật khó thành ra “thơ”

Mà thành ngôn ngữ dại khờ

Mượn màu son phấn vật vờ khác đâu

 

Dẫu chi thơ để vui chơi

Nhưng nhằm ý nghĩa cuộc đời mới hay

Còn thơ chỉ kiểu vẻ vời

Đánh lừa thiên hạ nào thời ra chi

 

Trừ khi những kẻ vân vi

Chơi ngông kiểu rỗi mới thì tưởng “thơ”

Đó thơ đều kiểu dại khờ

Hay là chỉ kiểu vật vờ khác sao

 

Thơ Đường nay quả còn nào

Bởi vì ý tưởng thảy đều nghèo xơ

Trong khi lục bát chẳng ngờ

Dẫu là “thơ mới” cũng bao la đều

 

Cả thơ “bảy chữ” không lèo

Phải thành lục bát yêu cầu cách tân

Thoát ra lục bát vài phần

Nhưng hồn lục bát vẫn cần bên trong

 

Cả nay thơ kiểu “tự do”

Vượt lên khuôn khổ phải luôn điệu vần

Còn thơ “nhếch nhác” mọi phần

Đó đâu “thơ” nữa mà thành phản thơ

 

Tiếng ta quả thật ai ngờ

Lời toàn tiết điệu đã thơ trong rồi

Khiến thơ lục bát không ngoài

“Ca dao” chứng tỏ có đều bên trong

 

Thơ hay quả đúng tỏng tong

Xưa nay vẫn vậy đều toàn ý vần

Ngôn từ mỹ cảm mọi phần

Chính là cốt lõi đâu cần nói ra

 

Nên thơ nếu chỉ ta bà

Dẫu nhằm diêm dúa vẫn nào là thơ

Mà thơ nghệ thuật như mơ

Nhưng đều nghiêm chỉnh mới hoài thơ hay

 

Thành nên nghệ thuật xưa nay

Tài năng vẫn một học hành chỉ hai

Trời sinh tài thảy không ngoài

Nhưng còn học vấn phải cùng phụ thêm

 

NGÀN THƠ

(04/3/21)

 

**

 

TẠI SAO LẠI PHẢI

TỰ DO DÂN CHỦ ?

 

Con người bình đẳng với nhau

Bởi vì tất cả đều trời sinh ra

Dẫu là vẫn có mẹ cha

Nhưng ngang tầm cả vốn là tự nhiên

 

Thành nên đừng nói huyên thiên

Cho ta “hơn thảy” để thành tiếu lâm

“Độc tài” ưa thích hà rầm

Buộc người mọi cách phải cần “theo ta”

 

Khác đâu bụng dạ “tà ma”

“Nhân danh” đủ thứ cũng là vậy thôi

Bởi vì nguyên lý sai rồi

Không ngoài “cái xấu” để lòi cái đuôi

 

Kiểu xưa Các Mác “tối thui”

“Độc tài vô sản” ruồi bu ai ngờ

Còn nay Miến Điện dại khờ

Độc tài “quân phiệt” vẫn nào ra chi

 

Thành nên nói lại nói đi

Con người “xấu nết” khác gì quỷ ma

Tính theo mọi cách “gian tà”

Nhưng đâu cái áo biến thành thầy tu

 

Mà hoài Chân lý thiên thu

Phải đều “ngay thật” giữa người với nhau

Đó là Dân chủ Tự do

Mọi người “bình đẳng” cùng lo cho đời

 

Trong khi mọi mửng “độc tài”

Tự mình thành “giặc” quả nào khác đâu

Khiến đời đều “cá cắn câu”

Mình cầm “cần giật” dễ nào không kinh

 

Rốt rồi “nói khoác” linh đình

“Nhân danh” đủ thứ thật tình vậy thôi

Nhưng đều “trống rỗng” mọi nơi

Dân toàn thành cá “toác mồm” thảy ra

 

TIẾU NGÀN

(04/3/21)

 

**

 

THỜI THẾ VỚI ANH HÙNG

 

Đời luôn xuất hiện anh hùng

Bởi khi thời thế tạo thành vậy thôi

Dưới thời Trịnh Nguyễn khác đâu

Trăm năm chia cắt vẫn rồi lạ chi

 

Tây Sơn xuất hiện thảy khi

Nhằm cho Tam kiệt bảo toàn nước non

Kết liền hai cõi Bắc Nam

Làm thành thống nhất nước nhà tự nhiên

 

Quang Trung là bậc hiền chí hiền

Thắng quân Xiêm trước sau rồi làm vua

Dồn quân ra Bắc chẳng thừa

Diệt quân Thanh thảy có ai đâu bằng

 

Nhưng sau thời buổi lăng nhăng

Bởi vua Quang Toản quá còn trẻ thơ

Khiến cho Nguyễn Ánh bấy giờ

Thời cơ quật khởi cơ đồ gồm vô

 

Tuy từng “cầu viện” nước ngoài

Pháp Xiêm đều đủ chẳng ngoài chí trai

Đến khi sự nghiệp thành rồi

Gia Long biểu hiện vua tôi một lòng

 

Lần đầu thống nhất Việt Nam

Để thành Quốc hiệu về sau mãi còn

Tạo nên Đế quốc hùng cường

Khắp vùng Nam Á ai nào chẳng khen

 

Thành nên đánh giá công bằng

Quang Trung, Nguyễn Ánh đều tầm ngang nhau

Mỗi người có thảy công đầu

Người nhằm cứu nước người đều dựng xây

 

Khác đâu phê phán sau này

Phải luôn nhìn thấy đầu vào đầu ra

Quang Trung hùng dũng kiêu sa

Đánh tan xâm lược sáng lòa non sông

 

Gia Long vẫn lại dày công

Nước nhà thống nhất huy hoàng dựng xây

Ải Nam Quan mũi Cà Mau

Qua công Nguyễn Ánh ai nào sánh hơn

 

Lưỡng tài một bậc xanh rờn

Kiêu hùng đất nước ai người qua đâu

Tạo nên Triều Nguyễn dài lâu

Ba trăm năm ấy dễ sao ai từng

 

Tiếc điều lịch sử phũ phàng

Pháp qua xâm lấn ta toàn phải thua

Tạo bao hệ lụy biết thừa

Từng là Đế quốc trở thành tép riu

 

Vậy nên phải xét nhiều chiều

Phải nhìn xuyên suốt “đầu vào đầu ra”

Hai đầu luôn chẳng cách xa

Bởi thường bổ túc giao hòa cùng nhau

 

Gia Long tuy lụy nước ngoài

Nhưng thành công lại đâu ngoài hùng anh

Tự cường xây lại quê hương

Không suy tất đất vẽ vang thảy đều

 

Thế nên đâu phải đều “lèo”

“Đầu đuôi” thất bại thôi còn nói chi

Mà cần ý chí con người

“Nhân văn biểu hiện” anh hùng là đây

 

Có đâu chỉ nói đông tây

Lại trong thực chất hóa ra có gì

Thảy đều vọng ngoại mê ly

Nếu toàn như thế lấy gì ích dân

 

Thành nên kết luận cân phân

Gia Long, Nguyễn Huệ hùng anh nước nhà

“Kỳ phùng địch thủ” tỏ ra

Nhưng đều “ngang ngữa” xứng là quân vương

 

Khác chi thời buổi nhiễu nhương

Anh hùng xuất hiện chỉ thường vậy thôi

Đó nhằm sứ mạng trên đời

Hay là “thiên mệnh” như lời người xưa

 

Giống như như cây phải ra hoa

Khi nào hoàn cảnh “thuận hòa” tạo nên

Từ trong “phát tiết” ra ngoài

Dẫu cho “điều kiện” khác nào thêm vô

 

Trong khi duy vật lạ sao

Cố nhằm “phủ định” ào ào sạch trơn

Nêu thuần “giai cấp đấu tranh”

Thảy đều phi lý bởi toàn đúng đâu

 

Riêng duy tâm mới thấy hầu

“Anh hùng sự nghiệp” phải đều tinh hoa

Ngản năm hun đúc tạo ra

Cứu nguy xã hội vốn là tự nhiên

 

NON NGÀN

(04/03/21)

 

**

 

MỘT THỜI CỦA LỊCH SỬ

 

Một thời lịch sử qua rồi

Bây giờ nhắc lại còn hoài tiếu lâm

Khác chi “Giai Phẩm Nhân Văn”

Phe ta “tù” thảy “mọt gông” phe mình

 

Đó đều những cựu chiến binh

Bao năm chống Pháp nhiệt tình lạ đâu

Cuối cùng như “cá mắc câu”

Cắn vào “Giai Phẩm” ai nào đâu tha

 

Dẫu nhằm mục đích Tự do

Dẫu nhằm tranh đấu để cho dân mình

Vẫn đều phải bị “tội tình”

“Thân tàn ma dại” não nùng xiết bao

 

Từ Hữu Loan đến Trần Dần …

Mạnh Tường, Đức Thảo … phải cần nói sao

Nạn nhân lòng dạ khác nào

Thảy đều bần tiện trái toàn nhân văn

 

Kiểu “gà mắc tóc” nhì nhằng

Bao người “biết chuyện” vốn đều làm thinh

Chỉ vì lợi ích riêng mình

Khác chi “cách mạng” thật tình éo le

 

Truyên truyền ngoài miệng “huê hòe”

Mà trong thực chất chẽ hoe chi bằng

Khiến nhiều uổng phí lỡ làng

Tài năng thế kỷ giống toàn quăng đi

 

Gây bao thiệt hại khác gì

“Kéo lùi lịch sử” quả thì trăm năm

Đâu nào chỉ có “văn chương”

Mà đều thật sự “mọi đường” khác đâu

 

“Công nông vô sản” ca hầu

Kiểu đều “dựng dậy” để làm bình phong

Bên trong núp thảy “nhong nhong”

Bao người “đố kỵ” tài năng lạ nào

 

Thành ra “yêu nước, yêu đời”

“Yêu vì xã hội” dễ nào có đâu

Mà đều “đố kỵ” thấp cao

Hay là thực chất bởi toàn “bản năng”

 

Nên nay nói thảy đằn thằn

“Anh hùng hảo hán” khó tìm đâu ra

“Đấu tranh giai cấp” ta bà

Khác gì “thực chất” chỉ là là tầm vơ

 

SẮC NGÀN

(03/02/21)

 

**

 

HÌNH TƯỢNG NGUYỄN DU

 

Làm trai phải xứng nên trai

Xuống đông đông tĩnh lên đoài đoài tan

Nguyễn Du bởi vậy đã toàn

Nhà Tây Sơn đổ kiếm đàng vào Nam

 

Gia Long vào buổi đang lên

Chí trai giúp nước nợ đền non sông

Trời cao nào có phụ lòng

Bởi do Nguyễn Ánh một trang anh hùng

 

Rồng mây gặp hội tương phùng

Tiền Điền tài bộ thảy toàn đem ra

Tiến vào Cần Điện cao xa

Rồi làm Chánh sứ sang nhà Mãn Thanh

 

Tố Như tài cán lừng danh

Ngoài bao tuyệt tác Truyện Kiều thêm vô

Quả sau ai có ngỡ nào

Thiên tài qua đó lưu hoài ngàn năm

 

BÚT NGÀN

(02/3/21)

 

**

 

ĐỊNH MỆNH

VÀ ĐỜI NGƯỜI

 

Xác thân toàn bộ máy

Do sinh học tạo thành

Căn cơ là vật lý

Có hóa học dự phần

 

Nên khi người bệnh tật

Thầy thuốc phải cân phân

Tìm “lối ra” khoa học

Qua dược liệu vạn lần

 

Nhưng sao lại tật bệnh

Vì tác nhân vô ngần

Cả bên ngoài mang lại

Cả bên trong tinh thần

 

Đều do “Trời” cả thảy

Có chi mà phân vân

Ai lạ nào “số mệnh”

Qua rồi mới thấy dần

 

Có người đều chết yểu

Có người sống lâu trân

Dễ đâu mà nói trước

Buộc ai cũng tần ngần

 

Sinh, lão còn bệnh, tử

Phật xưa đúng vạn phần

Chân lý đời giản dị

Có chi đâu cười rần

 

Thành ra “số mệnh” cả

Sống chết thảy có phần

Giống con đường thiên lý

Chia từng đoạn cân phân

 

Có người đi tới đích

Còn người phải dừng chân

Đời đều guồng hoạt động

Từ ngàn xưa triệu lần

 

Chẳng có gì “thần thánh”

Mà “bình đẳng” y trân

Đâu có gì “công đức”

Mà “trách nhiệm” phải cần

 

Nên điều sai hay đúng

Phải đặt lên bàn cân

Hành ác đều tội lỗi

Hành thiện mới ân nhân

 

TIẾU NGÀN

(01/3/21)

 

**

 

THỜI GIAN QUA TƯỞNG

KIỂU NHƯ GIÓ THOẢNG

 

Hai thế kỷ trôi qua đều gió thoảng

Ta tuy già nhưng chưa đến 80

Đời vẫn đẹp và tình yêu vẫn nở

Nhưng như hoa ẩn giấu giữa rừng già

 

Hà Kiều đó vẫn đẹp hoài hình ảnh

Ai vừa qua lại đã có đăng lên

Ta cảm khái liền làm thơ mô tả

Ghi ngày xưa bao kỷ niệm êm dềm

 

Bởi Hà Lam vô Saigon mất dạng

Bởi quê mình hai bận trải chiến chinh

Với năm tháng bao kẻ còn kẻ mất

Như bạn xưa còn đó Nguyễn Công Vinh

 

Nhiều bạn hữu hiện giờ đây ở Mỹ

Thật ra toàn đã có thảy năm châu

Giờ vẫn dễ gặp dễ thấy nhau từng bửa

Qua Google hay Facebook lạ nào

 

Ông Già xưa viết thơ như đùa bỡn

Khác gì khăn trong túi chỉ móc ra

Nhiều bài hay vốn làm nên tên tuổi

Song tiếc thay bị thất lạc cũng nhiều

 

Mười phần thảy còn chẳng đầy ba bốn

Kể ít ra chỉ vài chục bài thơ

Thơ quá hay ta thành như cá chốt

Có làm sao đâu sánh kịp được nào

 

Song chỉ điều ta làm thơ cũng dễ

Cũng khác chi khăn trong túi móc ra

“Gien” di truyền quả nhiên toàn đúng thế

Trong gia đình ai cũng giỏi làm thơ

 

Thơ ta dở nhưng 15.000 bài cũng đỡ

Có khác chi nhằm “lấy lượng” dựng hình

Vào Google nào ai tò mò gõ

Xuất hiện ngay Nhà “Thơ Tếu Đại Ngàn”

 

Nhưng mục tiêu ta làm thơ để giỡn

Mục đích xa vẫn triết học khác chi

Muốn hợm hĩnh sánh vai cùng thế giới

Chỉ cầu mong mộng ước cũng đâu lèo

 

Nay ta già toàn làm thơ giải trí

Dành tư duy triết học lại chiều sâu

Đây là điều Ông Già đâu tưởng tượng

Cả Hà Lam cũng đều thảy bất ngờ

 

Đời cuộc chơi nên phải chơi cho đẹp

Có cần chi đâu thúc thủ tầm thường

Người xưa bảo “Trời sinh voi sinh cỏ”

Ta đến giờ cũng quả có “Trời nuôi”

 

Nay cảm hứng bởi bạn bè nhắc tới

Cũng hồn nhiên phóng bút viết đôi lời

Thơ kiểu giỡn vốn xưa nay vẫn vậy

Ai thích thì đọc giải trí cho vui

 

TẾU NGÀN

(28/02/21)

 

**

 

HỘI AN

 

Hội An ở đó ta từng

Thời kỳ đi học đã gần trăm năm

Trãi hai thế kỷ dài ngoằng

Bây giờ nhớ lại vẫn còn niềm vui

 

 Mỗi tuần qua lại Chùa Cầu

Vào ngày chủ nhật để về thăm quê

Những đêm trăng sáng mọi bề

 Sông Hoài hóng mát khó chê được nào

 

Có khi Cửa Đại xuống sâu

Cốt nhằm tắm biển nước xanh diệu kỳ

Đôi lần thưởng thức tô mì

Hay tô hoành thánh luôn dều thấy ngon

 

Sau này vô mãi Saigon

 Hội An vẫn đọng lại hình ảnh xưa

Trường Trần Quý Cáp lạ chưa

 Ba năm ở đó như vừa thoáng qua

 

Thật thì cũng có bao xa

Ta rời trường cũ 63 đúng rồi.

Kể nay đã sáu mươi năm tròn

Dọc hai thế kỳ mỏi mòn ngày xanh

 

TẾU NGÀN

(27/02/21)

 

 

 

**

 

TRƯỜNG GIANG

 

Trường Giang nghĩ thảy sông dài

Ai dè chỉ khúc giữa lòng Quảng Nam

Tam Kỳ nối với Hội An

Hà Lam đi xuống Trường Giang thấy rồi

 

Ngày xưa mẹ đón ghe bầu

Về thăm bà ngoại ta hầu chưa sinh

Nên đều tình cảm tận tình

Mỗi lần nhắc đến sông dài Trường Giang

 

(27/02/21)

 

 

**

 

HÀ KIỀU

 

Mỗi lần nhìn lại Hà Kiều

Dù qua hình ảnh vẫn đều mến thương

Chỉ do ta gốc Hà Lam

Hà Kiều lắn đọng trong tâm khảm mình

 

Thi ca cũng vậy chí tình

“Hà Kiểu Chín Khúc” cha từng vịnh thơ

Để hơn thế kỷ tới giờ

Hà Kiều thay đổi giữ nguyên chiếc cầu

 

TRĂNG NGÀN

(27/02/21)

 

 

**

 

TRIẾT HỌC LÀ GÌ ?

 

Triết như lầu gác đa tầng

Vào đâu cũng thấy mình nằm ở trong

Thượng tầng gió mát trăng trong

Hạ tầng mọi loại bướm ong chuyện trò

Nam Sơn đủ dạng đề tài

Cứ mua về đọc họ Bùi giảng thêm. 

 

TẾU NGÀN

(27/2/21)

 

**

 

PHAN THANH GIẢN

 

Phan Thanh Giản bậc tài danh

Là người Tiến sĩ Nam Kỳ đầu tiên

Phải thời vận nước truân chuyên

Pháp qua xâm lược buộc đành buông tay

 

Phải đền nợ nước tròn đầy

Bằng bầy thuốc độc ai hay nỗi niềm

Lại do thời thế nổi chìm

Tượng đều bị đập sau ngày Bảy lăm

 

Sân Trường Phan Thanh Giản Cần Thơ

Quả thời hổn loạn ai ngờ vậy sao

Khác đâu vận nước ba đào

Trăm năm nghiêng ngã quả nào lạ chi

 

Mà thôi hãy tạm quên đi

Chuyện xưa tích cũ cũng thì rồi qua

Người đời vẫn mãi ta bà

Vào thời tao loạn quả là khác đâu

 

MÂY NGÀN

(27/02/21)

 

––

 

MỤC LỤC

15095.          THI SĨ BÙI GIÁNG (04/3/21)

15096.          HỌC THUYẾT CÁC MÁC VÀ CÔNG BẰNG XÃ HỘI (04/3/21)

15097.          THƠ CA VÀ NHÀ THƠ (04/3/21)

15098.          TẠI SAO LẠI PHẢI TỰ DO DÂN CHỦ ? (04/3/21)

15099.          THỜI THẾ VỚI ANH HÙNG (04/03/21)

15100.          MỘT THỜI CỦA LỊCH SỬ (03/02/21)

15101.          HÌNH TƯỢNG NGUYỄN DU (02/3/21)

15102.          ĐỊNH MỆNH VÀ ĐỜI NGƯỜI (01/3/21)

15103.          THỜI GIAN QUA TƯỞNG KIỂU NHƯ GIÓ THOẢNG (28/02/21)

15104.          HỘI AN (27/02/21)

15105.          TRƯỜNG GIANG (27/02/21)

15106.          HÀ KIỀU (27/02/21)

15107.          TRIẾT HỌC LÀ GÌ ? (27/2/21)

15108.          PHAN THANH GIẢN (27/02/21)

                                                   ––