TẬP THƠ "KẺ SĨ" TIẾP THEO, SỐ 328 b

TẬP THƠ “KẺ SĨ”

TIẾP THEO, SỐ (328 b)

––

THÀNH PHẦN “THỨ BA”

Hai chân chàng hảng hai bên

Bắc Nam thảy trụ có chênh chân nào

Cái mà ở giữa lòng thòng

Một thời giả gọi “Thành phần thứ ba”

Phía Nam dựng “Nước Cộng hòa”

Bắc thì “Cộng sản” ai mà lạ chi

Tạm cờ “xanh đỏ” khác gì

Chỉ đều ở giữa có ngôi sao vàng

Chỗ đâu cho thứ làng nhàng

Mượn màu giả dạng “Thành phần thứ ba”

Thật ra đều chỉ ba hoa

Tạm thời “diễn kịch” bao la ngàn trùng

Tới ngày Nam Bắc hợp chung

Ra rìa cả thảy “Thành phần thứ ba”

Dẹp đi cái “Nước Cộng hòa”

Hai chàng Thọ, Phát cũng mà còn sao

TẾU NGÀN

(18/6/20)

**

TỪ “CÁCH MẠNG VÔ SẢN” 

ĐẾN “KHOE KHOANG TƯ SẢN”

Chuyện này nay quả rõ ràng

Ai đâu chẳng thấy bởi toàn tự nhiên

Bởi đều có khắp mọi miền

Hang cùng ngõ hẽm thảy lềnh cả ra

“Bác Hồ” ngày trước khác xa

Dép râu mũ lá bạc màu ka ki

Ngày nay lăng tẩm còn gì

Mộ vua thời trước dễ chi sánh bằng

Tượng đài lại mãi dựng lên

Mọi nơi đều có quả càng nhiêu khê

Nghe đâu quy hoạch mọi bề

Ba mươi năm nữa xây toàn nhiều thêm

Đạt hầu 130 tượng trở lên

Cái vài trăm tỉ hay ngàn lần hơn

Tiền dân được đổ xanh rờn

Làm sao cho “Bác” triệu phần vinh quang

Cả như Tướng Giáp vẹn toàn

San đồi phạt núi mộ phần cho ông

Lại còn phong thủy xa trông

Tính sao con cháu ngàn năm còn nhờ

Đến như thế hệ hiện giờ

Trần Đại Quang vẫn huy hoàng khác đâu

Trên trăm mẫu ruộng sung vào

Giống đều vua chúa công hầu lạ chi

Thành nên “Cộng sản” khác gì

Ngày nay hiện rõ còn chi nói nào

Ngày xưa Mác hát giọng cao

Tiến lên “vô sản” tơ hào đâu lui

Sao giờ nhìn lại bùi ngùi

Ai sai ai đúng dễ nào biết đâu

“Bác Hồ” thôi vậy cũng âu

Nhưng điều Mác khác sao trật chìa

Bởi vì tâm lý con người

Mác nào có thấy khiến đều vậy thôi

Ai đâu thần thánh trên đời

Đều người cả thảy cầu cao dễ gì

Mác thành khoa học có chi

Trật toàn cả thảy khó đi đàng nào

Khác đâu Mác chỉ tào lao

Lâu đài mộng tưởng xây nhào trên mây

TẾU NGÀN

(18/6/20)

**

CHỈ NGHĨ ĐẾN CÁ NHÂN

Chỉ toàn nghĩ đến cá nhân

Ngàn năm cũng vậy có cần nói sao

Kiểu như con nhộng khác nào

Mãi trong cái kén ồn ào tới đâu

Trong khi xã hội từ lâu

Làm nên lịch sử hoặc đều đúng sai

Đúng thì mới thảy con người

Sai thành đồ vật lạc loài lạ chi

TẾU NGÀN

(18/6/20)

**

ĐẢNG “CHUYÊN CHẾ”,

QUYỀN CỦA DÂN,

VÀ DÂN CHỦ TỰ DO

Bà Anh Văn nói đúng thôi

Đảng mà “Chuyên chế” còn nào quyền dân

Triệt tiêu Dân chủ mọi phần

Cùng đem chôn sống vạn lần Tự do

Bởi hoài tâm lý con người

Ai không ngang ngược với nào không tham

“Đảng” thành cấu kết một đàn

“Đè lên” cả nước dân còn quyền chi

Tha hồ lũng đoạn khác gì

Dễ đâu dân chủ còn nào tự do

Vì khi dân mất quyền rồi

Chỉ còn “bè nhóm” tha hồ tự tung

Xưa kia quả Mác thảy khùng

“Độc tài vô sản” nghĩ điều toàn ngu

Đây đều trình độ tối thui

Tất cùng cấu kết đè lên nhân quyền

Nên Hồng Kông với Đài Loan

Giờ cùng chống lại hẳn càng đúng thôi

Bởi vì Hoa lục hỏng rồi

Đâu còn chi nữa thế gian loài người

Mà thành nịnh bợ rặt ròi

Dân hoài nô lệ có nào khác đâu

Mượn danh là “đảng cầm quyền”

Thật ra chỉ nhóm “đè đầu” toàn dân

TẾU NGÀN

(18/6/20)

**

NGÔ KỶ QUẢNG NAM

Ai vào Youtube mà coi

Có tay Ngô Kỳ nói hoài không thôi

Nói toàn dưới đất trên trời

Cả mưa cả gió có điều không sai

Khác nào cái chất Quảng Nam

Thẳng như ruột ngựa quả toàn thế thôi

Chỉ ưa ngay ngắn trên đời

Điều gì mình thấy còn ngoài kệ ai

TẾU NGÀN

(18/6/20)

**

KHOA HỌC, ĐEM SO VỚI

SỰ PHI, NGHỊCH, VÀ CÒN

PHẢN LẠI CẢ KHOA HỌC

Trời sinh “lý trí” con người

Thảy luôn chính xác quả đều vậy thôi

Cho nên “khoa học” ra đời

Vượt lên “cảm tính” vì hoài khách quan

Trở nên “chân lý” vô vàn

Tiến hoài theo mốc thời gian lạ gì

Còn như cảm tính y sì

Toàn “dừng” một chỗ có gì hơn sao

Xưa kia Các Mác tào lao

Tự xưng “khoa học” cốt nào gạt ai

Chỉ đều dốt nát nhào vào

Cố tình lợi dụng khác đâu tới giờ

Tự cho “Chủ nghĩa” như mơ

Ai dè trật cả đến nay thấy toàn

Bởi vì “cảm tính” mọi đàng

Có đâu chính xác khách quan dễ nào

“Niềm tin” luyện chỉ rào rào

Tuyên truyền dụ khị mãi giờ chưa thôi

Thương thay Miền Bắc lạ đời

Cả trăm năm ấy bị toàn quến vô

Nhưng giờ ai chẳng thấy nào

Chính dân Miền Bắc ào ào nhận ra

Khác chi lịch sử xót xa

Ai gây nên nỗi ta bà trăm năm

Các ông Duẩn, Giáp, Đồng, Chinh

Sau này trách nhiệm dễ còn chối sao

Khiến cho dân tộc lạc loài

Theo Nga bít lối biết nào tới đâu

Dầu nay hóa chuyện đã rồi

Nhưng còn chưa gỡ quả nào nói chi

Cho nên đừng có ỷ y

Nước thành lạc hậu sẽ ngoài ngàn năm

TẾU NGÀN

(18/6/20)

**

LUY ĐANG

Mầy thằng thực sự lưu manh

Kiểu như con chó thèm ăn cứt hoài

Đá ra mầy lại nhào vào

Kiểu loài cẩu trệ ai nào không hay

TẾU NGÀN        

(18/6/20)

**

LỘN CHUỒNG

Trang này là đất của tau

Sao mầy ngang ngược cứ vô lộn chuồng

Lưu manh tau thấy mà buồn

Bây giờ tau xóa hết đàng mầy vô

TẾU NGÀN

(18/6/20)

**

TRUMP VÀ NƯỚC MỸ

Trump Tổng thống được bầu

Có đâu chễm chệ lên hầu được sao

Thành nên hay dở thế nào

Cứ chờ qua hết nhiệm kỳ rõ ngay

Nhiều thằng chắc hẳn tay sai

Hay đều đạp cứt chống hoài Trump

Hoặc phường ăn cứt ngoàm ngoàm

Như tên Lũy Đặng mãi rên khừ khừ

TẾU NGÀN

(18/6/20)

**

THẰNG RÁC RƯỞI

Mầy thằng rác rưởi rõ ràng

Sống nơi nước Mỹ giọng toàn cầu tiêu

Trump “lãnh tụ” nào đâu

Giọng mày đã thấy bọ giòi tự nhiên

Trump cố chống triền miên

Mày ăn thảy cứt để toàn vậy sao

Đúng mày Lũy Đặng lạ nào

Một thằng mạt rẹp hơi đâu chưởi mày

TẾU NGÀN

(17/6/20)

**

BẬC THẦY ĐIÊU KHẮC

Đúng đây quả một bậc thầy

Về ngành điều khắc hẳn đều tự nhiên

Tượng người thiếu nữ nhãn tiền

Victor nét chạm khác đâu truyền thần

ÁNH NGÀN

(17/6/20)

**

LOẠI CHỐNG TRUMP

Những tay cố chống Trump

Thật tình chỉ bọn tay sai của Tàu

Như tên Lũy Đặng khác đâu

Cứ lên Facebook chưởi hoài chẳng thôi      

Nghe qua luận điệu thấy rồi

Đời đâu có dại để hầu bịp sao

Trump hành động thế nào

Tốt hay là xấu mọi người biết ngay

SUỐI NGÀN

(17/6/20)

**

MẠNG NGƯỜI

Mạng người cao nhất trên đời

Có đâu chểnh mảng để rồi giết oan

Vụ Hồ Duy Hải phải toàn

Hủy đi bản án tái hồi điều tra

SẮC NGÀN

(17/6/20)

**

ANH HÙNG PHÓ ĐỨC CHÍNH

Anh hùng nơi nước Việt Nam

Từ xưa vô kể dễ toàn đếm sao

Như Phó Đức Chính khác nào

Nằm nhìn máy chém rớt vào cổ chơi

Đúng là oai dũng tuyệt vời

Theo Nguyễn Thái Học về nơi suối vàng

Mười hai đồng chí vẽ vang

Một thời chống Pháp hiên ngang nước nhà

TRĂNG NGÀN

(17/6/20)

**

ĐI MỘT CHUYẾN ĐÒ

Người mình đi một chuyến đò

Đã non thế kỷ lò dò tới đâu

Trên đò chen chúc từ lâu

Sát gần ngấn nước mà sao chưa chìm

Bởi nhờ có được “niềm tin”

Ráng chờ tới bến còn nào hơn chi

Dẫu ai nhảy xuống được gì

Để thành chìm nghỉm có đi đường nào

TẾU NGÀN

(17/6/20)

**

HẠT GIỐNG VÀ MÀU SẮC

Dẫu cho hạt giống màu vàng

Nếu đem nhuộm đỏ phải toàn khác thôi

Vậy nhưng màu đó đâu lâu

Bởi vỉ chỉ nhuộm thảy âu bên ngoài

Khiến khi đã mọc mầm rồi

Cây nào lại chẳng trở về màu xanh

Khác nào Trần Đức Anh Sơn

Xưa đều nhuộm đỏ giờ bong thảy toàn

TẾU NGÀN

(17/6/20)

**

MỘT THẰNG NGU CÒN

HỎI MỘT CÂU HỎI NGU

Thế gian luôn lắm kẻ ngu

Nhưng toàn lu lấp thành nào kể chi

Trừ ra lộ liễu một khi

Như thằng điên tiết là Trương Khắc Trà

Vô danh tiểu tốt vậy mà

“Bàn Về Ý Hệ” mới đều tầm vơ

“Diễn Đàn Doanh Nghiệp” hiện giờ

Đăng bài lên báo ai không buồn cười

Tay Trà muốn hỏi thế này

Mác Lê “đồ sộ” điều nào sai đâu

Tại sao kêu phải bỏ đi

Khiến toàn phi lý khác chi vậy cà ?

Đúng là thằng nhóc ba hoa

Dốt toàn khoa học té ra hay gì

Biết nào triết học là chi

Óc đầu “quần chúng” chỉ thì vu vơ

Trong khi Mác lại vật vờ

Tự cho “khoa học” nhưng nào có đâu

Luận về “triết học” tào lao

Dốt ngàn biết một lấy chi mà gờm

Lại hô “vô sản độc tài”

Thủ tiêu dân chủ đều hầu thế gian

Tự do tận diệt hoàn toàn

Vậy còn phát triển làm sao con người ?

“Bầy đàn” khiến thảy buồn cười

Mác thành “phản động” ai nào chẳng hay

Tạo nên xã hội tay sai

Để cho vài kẻ nắm đầu hay chi

Thành nên kết quả lạ gì

Con người lừa mị con người lẫn nhau

Nhân văn chôn thảy từ đầu

Nếu không lên tiếng còn đâu nhân tình

MÂY NGÀN

(17/6/20)

**

BÀ NGUYỄN THỊ KIM NHÂN

TỰ NHIÊN NAY LẠI NÓI HỚ

Bà Ngân nói hớ rõ ràng

Hứa đem Quốc hội “lại toàn gần dân”

Trong khi nguyên tắc mọi phần

Cơ quan đại diện cho Dân khác nào

Thành ra Quốc hội trên cao

Xưa nay của “Đảng” có nào của Dân

Phải đâu lời nói cù lần

Mà là lời nói vạn phần khách quan !

TẾU NGÀN

(17/6/20)

**

TRẦN ĐỨC ANH SƠN

Hay cho Trần Đức Anh Sơn

Từ trong nguyên thủy vốn còn “phe ta”

Thảy toàn “hạt giống đỏ” mà

Bây giờ sao lại nở hoa phản thùng

Để cho “trái đắng” não nùng

Chỉ vì Sơn viết nhiều bài khá hay

Bị cho “phản động” chính đây

Dẫu Sơn “diễn biến” ra từ phe ta

TẾU NGÀN

(17/6/20)

**

ĐỌC VÀ HIỂU TƯ DUY

CỦA CHÍNH CÁC MÁC

Mác dầu viết cả ngàn trang

Kiểu như “nhà báo” thảy toàn vậy thôi

Tư duy khoa học có nào

Tư duy triết học thêm đều bá vơ

Trong khi khoa học khách quan

Mác nhằm “thị hiếu” nói ngang nói phè

Chứa nhiều nghịch lý tréo ngoe

Cùng toàn mâu thuẫn ai dè vậy sao

Nhất là “kinh tế” lạ nào

Đem toàn “triết học” đưa vào chẽ hoe

Thành ra dầu cố huê hòe

Hiểu về “kinh tế” thảy đều tiếu lâm

Còn như “triết học” hà rầm

Chỉ nhằm “phiên diễn” từ toàn Hegel

Lấy điều “biện chứng” làm nền

Nhưng “tin” càn quấy có nào chứng minh

Nhưng thành nổi đám nổi đình

Huênh hoang “xã hội” tưởng mình là hay

Thật ra hiểu kiểu “đàn bầy”

Trật toàn xã hội còn nào nhân văn

Dựa đều “biện chứng” Hegel

Để nhằm phiên diễn kiểu điên kiểu quàng

Dầu Hegel nói một đàng

Mác phiên một nẽo mới càng tiếu lâm

Để thành “duy vật” ầm ầm

“Vật” mà “biện chứng” quả anh nói càn

Thành đời biến thành làng nhàng

“Độc tài vô sản” hóa hầu phi nhân

Tự do Dân chủ chết trân

“Đàn bầy” hóa Mác thành toàn ngu

Tinh thần còn có được nào

Đời toàn nịnh bợ chỉ vì bản năng

Tạo ra xã hội nhố nhăng

Trăm năm đành bỏ quả hằng vậy thôi

Liên Xô sụp đổ phải rồi

Bảy mươi năm đó đâu nào còn nói chi

Đông Âu cũng có khác gì

Nhờ sau bỏ Mác mới thì đi lên

Vậy mà còn kẻ rỗng tuênh

Trương Khắc Trà đó quả tên ngu toàn

Kiểu nhằm múa gậy vườn hoang

Dốt đui cả thảy lại mà làm trời

Hiểu toàn “thuyết Mác” hỡi ơi

Cũng xưng “vĩ đại” đến Trời cũng kinh

Tuy rằng một đứa linh tinh

Nhưng xem “xốn mắt” mới đành viết ra

Nhiều bài nó viết ta bà

Nhưng nào thèm đọc chỉ là tự nhiên

Đọc hai bài đã thấy điên

“Múa rìu mắt thợ” ai liền không hay

Kiểu toàn não trạng cùi đày

Mà đây chính Mác đã tày làm ra

Lạ nào những kẻ ba hoa

Hiểu về Các Mác đâu nào chút chi

Chỉ nhằm bốc phét lạ gì

Còn điều cơ bản dễ chi biết nào

Tuyên truyền chỉ thảy tào lao

Còn mà nghiên cứu tơ hào có đâu

Sũa hùa đều cách trước sau

Hiểu chi tiếng Đức từ hầu nguyên văn

TẾU NGÀN

(17/6/20)

**

KHI MỘT THẰNG ĐẠP CỨT

CỦA MÁC NHẰM VIẾT BÀI

Nó tên là Trương Khắc Trà

Để lòi cái dốt ta bà khác sao

Viết bài kiểu thảy tào lao

Gạt lừa dư luận xin vào mà xem

“Diễn Đàn Doanh Nghiệp” đã thèm

Cốt nhằm “lừa dối” có đâu đàng hoàng

Lấy chi sự thật làm sang

Cốt toàn giả dối mơ màng dụ ai

Thảy chê “Tư bản” đều hài

Biết nào “Tư bản” chỉ hoài khách quan

Mác xưa vì thảy rộn ràng

Dèm chê chính cái khách quan thành hèm

Khác gì kiểu gã ma men

Nhìn gà hóa cuốc chỉ toàn vậy thôi

Vì ưa “thị hiếu” ở đời

Đâu cần khoa học vượt ngoài chủ quan

Làm đời ngu dốt thảy toàn

Bởi vì do Mác chủ trương “độc tài”

Chỉ duy điều đó hư rồi

Còn đâu nhân bản một người công tâm

Mà đều thiên lệch hà rầm

Phỉnh phờ nhân loại đâm sầm cái sai

Tạo nên hệ lụy dài dài

Trăm năm hậu thế thành bầy nịnh suông

ÁNH NGÀN

(17/6/20)

**

THƯƠNG PHÙNG QUÁN,

KIỂU NHÀ THƠ PHÉC LÁC

Sau cái vụ “Nhân Văn Giai Phẩm”

Phùng Quán liền tức khắc nổi lên

Danh vang từ Bắc vào Nam

Cái tên Phùng Quán đã nên như cồn

Nhờ vào mấy vần thơ đặc sắc

Quán theo “Lời Mẹ Giặn” phân bày

“Dẫu người làm xiếc đi dây

Vẫn nào có khó thảy bằng nhà văn”

“Vì nhà văn một đời chân thật

Hễ yêu ai cứ bảo là yêu

Ghét ai mình nói rõ ràng

Mặc lời ngon ngọt hoặc cho nuông chìu”

“Cũng không nói yêu thương ra ghét

Cho dầu dao dọa giết vẫn cam

Nhà văn chân chính đàng hoàng

Công danh đường mật chẳng oằn lưỡi tôi”

“Cả sét nổ trên đầu không ngã

Giấy bút tôi ai cướp giật đi

Lại dao trên đá viết văn

Nhà văn kiểu thế mới nên can trường”

Nhưng thực tế mọi đường lại khác

Khiến có lần chưởi đổng Hữu Loan

Chê “thằng đần độn dốt tràn”

Đó điều sự thực đã toàn lòi ra

Bởi tiểu thuyết “Vượt Côn Đảo” ấy

Hay bài thơ “Võ Thị Sáu” của mình

Tỏ ra Quán chỉ linh tinh

Khác nào lếu láo quả tình vậy thôi

Nên con người tin ngoài ngôn ngữ

Chỉ thảy đều lời nói gió bay

Đó điều vẫn có xưa nay

Nhà thơ Phùng Quán quả đây lạ gì

TẾU NGÀN

(17/6/20)

––

MỤC LỤC

13521.              THÀNH PHẦN “THỨ BA” (18/6/20)

13522.              TỪ “CÁCH MẠNG VÔ SẢN” ĐẾN “KHOE KHOANG TƯ SẢN” (18/6/20)

13523.              CHỈ NGHĨ ĐẾN CÁ NHÂN (18/6/20)

13524.              ĐẢNG “CHUYÊN CHẾ”, QUYỀN CỦA DÂN, VÀ DÂN CHỦ TỰ DO  

                                                                                    (18/6/20)

13525.              NGÔ KỶ QUẢNG NAM (18/6/20)

13526.              KHOA HỌC, ĐEM SO VỚI SỰ PHI, NGHỊCH, VÀ CÒN PHẢN LẠI CẢ KHOA HỌC (18/6/20)

13527.              LUY ĐANG (18/6/20)

13528.              LỘN CHUỒNG (18/6/20)

13529.              TRUMP VÀ NƯỚC MỸ (18/6/20)

13530.              THẰNG RÁC RƯỞI (17/6/20)

13531.              BẬC THẦY ĐIÊU KHẮC (17/6/20)

13532.              LOẠI CHỐNG TRUMP (17/6/20)

13533.              MẠNG NGƯỜI (17/6/20)

13534.              ANH HÙNG PHÓ ĐỨC CHÍNH (17/6/20)

13535.              ĐI MỘT CHUYẾN ĐÒ (17/6/20)

13536.              HẠT GIỐNG VÀ MÀU SẮC (17/6/20)

13537.              MỘT THẰNG NGU CÒN HỎI MỘT CÂU HỎI NGU (17/6/20)

13538.              BÀ NGUYỄN THỊ KIM NHÂN TỰ NHIÊN NAY LẠI NÓI HỚ (17/6/20)

13539.              TRẦN ĐỨC ANH SƠN (17/6/20)

13540.              ĐỌC VÀ HIỂU TƯ DUY CỦA CHÍNH CÁC MÁC (17/6/20)

13541.              KHI MỘT THẰNG ĐẠP CỨT CỦA MÁC NHẰM VIẾT BÀI (17/6/20)

13542.              THƯƠNG PHÙNG QUÁN, KIỂU NHÀ THƠ PHÉC LÁC (17/6/20)

––