Thứ Hai, 22 tháng 6, 2020

TẬP THƠ "KẺ SĨ" TIẾP THEO, SỐ 329


TẬP THƠ “KẺ SĨ”
TIẾP THEO, SỐ (329)


VUA, QUAN, VÀ DÂN
ĐI QUA CÁC THỜI ĐẠI

Vua xưa đánh bắc dẹp đông
Diệt toàn kẻ địch để mình làm vua
Dân thành ra thảy “của chùa”
Dưới tay vua cả còn thua ai nào

Mượn danh “Trời” ở trên cao
“Mệnh Trời” phịa đặt dân hùa nghe theo
Để vua đâu phải toàn lèo
Mà đều “Thánh thượng” được hoài tung hô

Ngày nay lại có khác nào
“Độc tài” vẫn kiểu chỉ vua “đôn” lần
Sắp theo “hàng dọc” trèo lên
Nhân danh thảy “Mác Lênin” lạ gì

Bắt dân “tin” thảy còn chi
Mệnh danh “giải phóng” có hề khác sao
Dầu khi tham nhũng ào ào
Dân đành chịu đựng mới khi buồn cười

Vì thành “hệ thống” cả rồi
Xi măng đông cứng khó nào khác đi
Làm cho dân chủ còn gì
Chụp ra “phản động” khiến khi im đều

Đã thành “nguyên tắc” ỳ sèo
Khác chi lịch sử lại lần lặp sao
Chỉ do bởi Mác tào lao
Tay chuyên “nói ngược” quả nào khác chi

Cái sai bảo đúng lạ gì
Chỉ dùng “ngôn ngữ” ngụy đều nhân gian
Làm cho quần chúng tin càn
Tin xong vào rọ mới oan ngàn đời

Phân quyền đâu có nữa nào
Toàn nhằm thống trị thay vào lạ đâu
Tuyên truyền lại chỉ trước sau
“Triệu lần dân chủ” ai nào cãi chi

Hóa toàn não trạng cu li
Lấy điều phi lý làm điều “tối ưu”
Thành ra trách nhiệm còn nào
Chỉ đều bởi Mác đặt bày trước kia  

Trăm năm qua thảy lia chia
Đã thành quán tính đầm đìa khác đâu
Kiểu như tảng đá lạ sao
Ngàn năm phong hóa mới hầu tiêu đi

TẾU NGÀN
(22/6/20)

**

NHỮNG THẰNG ĂN BÃ

Những thằng đang cố chống Trump
Chỉ đồ ăn bã có thành ra chi
Chúng toàn theo đám lạ gì
Ăn tàn hạ cấp thảy khi buồn cười

Đưa toàn luận điệu hại người
Bụng đều “khuynh tả” bá vơ ai ngờ
Khác nào chỉ lũ dại khờ
Giọng đầy đểu cáng không ngoài lừa dân

TẾU NGÀN
(22/6/20)

**

THÓI XẤU CỦA NGƯỜI VIỆT

Ngày nay ở Mỹ nhiều người
Lại toàn chưởi Mỹ quả đều bá vơ
Không ưa thì hãy về đi
Kiểu ong ta áo có chi lạ nào

Cháo ăn đá bát khác sao
Đầu tiên Ngọc Ngạn rồi con Như Quỳnh
Tưởng là Mẹ Nấm linh tinh
Lại nay càng tệ chính là Bảo Châu

Tưởng nhà toán học ra sao
Bổ Đề nổi tiếng đoạt tràn Giải Fields
Bây giờ lộ mặt càng nhiều
Khiến dân trên mạng thảy đều ngẩn ngơ

Khác chi chỉ kiểu dại khờ
Mọi câu tục ngữ đến giờ còn đâu
Dẫu rằng nát giỏ bờ tre
Hay là giấy rách phải nên giữ lề

TẾU NGÀN
(22/6/20)

**

TỰ DO BÁO CHÍ

Ông Hồ nói đã trăm năm
Bây giờ sự thật vẫn hoài y chang
Đúng là chân lý muộn màng
Ai người đốn gốc ai trồng nơi mô

Thành ra đời vẫn tào lao
Nói mà không trúng còn nào ai tin
Khiến dân cứ phải im lìm
Trăm năm cũng vậy khác nào ngày xưa

TẾU NGÀN
(22/6/20)

**

PHÊ PHÁN MỘT NGƯỜI

Muốn phê phán một con người
Dựa vào lời nói lẫn vào hành vi
Còn đều mù quáng khác gì
Một là lương lẹo hay nhằm lưu manh

Những tay đả phá Trump
Kiểu nhằm ngậm máu phun người khác sao
Cứ nhìn luận điệu biết rồi
Chúng toàn gian dối để đều lòi đuôi

TẾU NGÀN
(22/6/20)

**

“LỘN LẦM”

Biết ai là thảy “lộn lầm”
Sơn Kiều Mai đó hay toàn phe ta
95 năm thật xót xa
Con người “phản động” đó nào là ai

Dương Hạc Đính lại thay vào
Thành Ngô Gia Tự “lộn lầm” quả kinh
Làm cho đời hóa linh tinh
Cả Lê Văn Tám thật tình nữa sao

Võ Thị Sáu biết đâu nào
Nếu điều “lầm lộn” dễ dầu phân ra
Khiến làm dân của chúng ta
Ăn nhầm bã đậu ngỡ là cao lương

Thương ôi lịch sử mọi đường
Lắm điều “lầm lộn” khác thường vậy sao
Ai tin đời lại tào lao
Diễn tuồng diễn tích lạ nào xưa nay

TẾU NGÀN
(22/6/20)

**

LÃNG NHÁCH

Bài thơ lãng nhách vô hồn
Khác chi ngáo đá quả còn nói sao
Thơ Lê Đình Hạnh lạ nào
Người từng đi lính Cộng hòa khi xưa

Bài thơ sánh chó ngang người
Chưởi tràn kẻ chết nằm đầy nghĩa trang
Đúng là ý thức sỗ sàng
Chó đang “mắc lẹo” người toàn “đứng lên”

Khác chi não trạng chênh vênh
Nhìn gà hóa cuốc thấp hèn khác đâu
Mỹ Tho Đà Nẵng câu vào
Tự cho hay chữ ối dào thật vui

Người kia đó chính Kha Tiệm Ly
Thêm người “đem luận” khác chi thằng hề
Chính là Châu Thạch tràn trề
Kiểu đều cắc ké tưởng mình bình thơ

TẾU NGÀN
(22/6/20)

**

CÁ NHÂN, MẠNG XÃ HỘI,
BÁO CHÍ, VÀ CON NGƯỜI

Con người căn cốt ở đời
Vừa là xã hội vừa là cá nhân
Cần luôn “chất lượng” mọi phần
Nếu mà “thiếu chất” thành phân khác gì

Cá nhân bởi vậy là chi
Thảy đều quyết định bởi do con người
Tức là xấu, tốt ở đời
Hoặc đều “trình độ” hay là toàn không

Nên chi “mạng” giống cánh đồng
Hay là “cái chợ” ở trong cõi đời
Bao dòng trong, đục khắp nơi
Có đâu rặt kiểu đất trời tối tăm

Thành nên “báo chí” cân phân
Cũng là “chợ giấy” có đâu khác gì
Báo tùy kẻ viết khác chi
Hoặc đều tốt đẹp hay đều lưu manh

Ích cho xã hội mọi phần
Hay toàn làm hại có thành ra chi
Vậy nên tội nghiệp Đoàn Hương
Hở ra cái giọng muốn tuôn “độc tài”

Tự cho ta thảy toàn “oai”
“Học Tàu” về mới mọi điều vênh vang
Coi như thiên hạ làng nhàng
Chỉ quân “phá hoại”, còn mình mới hay

Khác nào não trạng cùi đày
Cũng danh “Tiến sĩ” mặt mày xỏ xiên
Đã từng ca ngợi Bùi Hiền
Bị toàn dân mạng phang liền chưa kinh

Thành ra nhân cách của mình
Mỗi người tự biết có chi mà gờm
Đừng nên cái giọng toàn đờm
Coi đời “phá hoại” để thành ra chi

Chỉ đều não trạng cu li
Tự cho mình “bở” nhằm đi dạy đời
Trong khi tha hóa tận nơi
Còn nhằm càn dở lo bò trắng răng

Thành nên kiểu cách Đoàn Hương
Trả lời báo chí ai thương được nào
Tự cao tự đại cào cào
Lại toàn giẻ rách tầm phào cũng hay

TẾU NGÀN
(22/6/20)

**

BÁO CHÍ VÀ HÒA GIẢI,
HÒA HỢP DÂN TỘC TA,
TRONG THỜI HIỆN NAY

Báo nhằm mục đích thông tin
Phải sao ngay thật mới mình tinh khôi
Còn mà chủ yếu tuyên truyền
Nhằm điều giả dối có thành ra chi

Xưa ta biết báo là gì
Bởi do thuở ấy mấy khi có nào
Sau ngày Pháp thuộc đem vào
Tờ “Gia Định Báo” ra đời đầu tiên

Trương Vĩnh Ký mới quả liền
Trở thành thủy tổ báo nhà nước Nam
Một người sinh trưởng Miền Nam
Lần đầu ra báo 1865 quả là

Viết bằng Quốc ngữ đâu xa
Thật là công lớn nước ta một thời
Làm cho ngôn ngữ khác nào
Dần dà phát triển mãi hoài tới nay

Tuy thời Pháp thuộc lúc này
Thế nhưng báo chí vẫn toàn tự do
Miễn không chống Pháp tốt thôi
Có nào o ép điều này nọ kia

Chỉ đều Cách mạng về sau
Bào toàn của “Đảng” mới hầu khác đi
Tuyên truyền chính trị lạ gì
Khiến thành báo chí còn nào tự do

Miền Nam xưa có vậy nào
Hễ đừng thân Cộng tự do có toàn
Khác chỉ đều một con đàng
Báo nhiều giai đoạn quả toàn vậy thôi

Báo thời Pháp thuộc biết rồi
Báo không Cộng sản Việt Nam Cộng Hòa
Báo toàn thảy của Phe ta
Thuộc về Cộng sản sau ngày Bảy lăm

Giờ thì quá khứ đã bong
Khiến thành “đổi mới” còn mong nỗi gì
Dẫu 14.000 binh sĩ chết đi
Miền Nam tàn lụi “Nghĩa trang Biên Hòa”

Qua hai cuộc chiến sa đà
Trường Sơn, Miền Bắc, cũng là thế thôi
Chiến tranh Quốc Cộng khác sao
Chưởi toàn “Mỹ Ngụy” chỉ hoài tiếu lâm

Để giờ hòa giải đều cần
Cùng nhau hòa hợp mọi người Việt Nam
Trước tiên tất phải đàng hoàng
Mọi người yêu nước cần toàn tự do

Còn đều “diễn kịch” ra trò
Cố hoài một mửng chỉ cho người cười
Liên Xô nó sụm lâu rồi
Thành bao sản phẩm phải hầu bỏ đi

Trở về dân tộc khác gì
Để cùng xứng đáng thảy người Việt Nam
Ngàn năm văn hiến vốn toàn
Tự do tự chủ mới thành là ta

Cần nên dẹp mọi ba hoa
Một thời chỉ có từ Nga mang về
Từng làm đất nước não nề
Cốt nay hàn gắn để đều tiến lên

NON NGÀN
(21/6/20)

**

TÊN “TIẾN SĨ” NGU

Một tên “Tiến sĩ” mà ngu
Lỗi về chính tả ruồi bu rõ ràng
Lại thêm nữa cách xưng hô
Chỉ toàn lếu láo tào lao lạ kỳ

Thành nên “chó má” khác gì
Dẫu là ở Mỹ cũng thì thế thôi
Còn nhằm chưởi đổng Trump
“Thằng” này “thằng” nọ rõ quân vô loài

TẾU NGÀN
(21/6/20)

**

VỀ MỘT CÂU HỎI KHÓ

Có người vừa hỏi thế này
Trên trang Facebook vài giây tức thì
Chuyện Hồ Duy Hải lạ chi
Tội hay không tội phải khi rạch ròi

Đáp rằng chính ở điều tra
Cơ quan trách nhiệm mới là quan tâm
Còn mà thiên hạ hà rầm
Biết đâu sự thật dễ lầm khác sao

Điều tra thiết yếu xâu vào
Vả chăng trách nhiệm khác nào ở đây
Điều tra mà dở hoặc hay
Tội và oan trái khác đâu nhằm toàn

Thế nên khó thể vội vàng
Mà “điều tra lại” mới càng hay ho
Để nhằm kết luận đắn đo
Giết người thật sự quả nào là ai

Nói đây đâu phải hàng hai
Mà điều nghiêm túc trước sau trong đời
Bởi thường vẫn có khác nào
Bút sa gà chết buồn cười lạ đâu

Vậy nên công chính xưa nay
Không ra tội phạm buộc đành phải tha
Giết lầm, bỏ sót khác xa
Bên là tội ác, bên là nhân văn

TIẾU NGÀN
(21/6/20)

**

VỀ MỘT THẰNG CHÓ ĐẺ

Nực cười thằng Ủn Triều Tiên
Nó đang tuyên bố hung hăng kiểu này
Chiến tranh khi nổ một ngày
“Diệt toàn nước Mỹ” đâu nào để nguyên

Đúng là “bọ xít” huyên thiên
Khoe ta “vũ khí hạt nhân” sợ gì
Thách Hàn Mỹ cứ vào đi
Cho “tiêu ra nước” chỉ vòng vài giây

Khác chi não trạng khôi hài
Óc đầu chó má có đâu cần đời
Coi người đất bụi chằng ngoài
Một mình “diệt hết” quả lòi phi nhân

Vậy cần đập nó tan hoang
Dân Triều nó hại nay đòi hại ai
Nó đâu ra nữa con người
Mà thành hổ báo trên đời lạ chi

TẾU NGÀN
(21/6/20)

**

NGANG NGƯỢC

Thằng Tàu ngang ngược rõ ràng
Biển Đông bắn cháy thảy toàn tàu ta
Mỗi khi ra tới Hoàng Sa
Trường Sa cũng vậy có mà lạ sao

Khác gì lịch sử ba đào
Ngày nay quả nhục còn nào kể đâu
Thật là thời buổi thảm sầu
Cớ chi nước tệ trả lời được không

TẾU NGÀN
(21/6/20)

**

NƯỚC ĐÃ TRÀN BỜ

Chuyện này đã thấy tràn bờ
Ai xem mà lại hững hờ được sao
Đánh cho tụi nó đập đầu
Thảy về nước nó đặng hầu nó chôn

Bởi đây là tỉnh Lạng Sơn
Thằng Tàu ngang ngược ngay trên đất mình
Thái Liêu người của Quảng Nam
Cho Tàu một vố quả toàn hùng anh

GIÓ NGÀN
(21/6/20)

**

ĐIÊU TÀN

Thật là đất nước điêu tàn
Chúng đều phá thảy rừng toàn còn chi
Về làm vật dụng xây nhà
Gỗ lim 80 khối ai đà thấy chưa

Kiềm lâm Quảng Trị hạng vừa
Hạng cao cấp nữa biết thừa tới đâu
Nó Chi cục Trưởng khác sao
Ngoài khơi Trung Quốc đâm tràn tàu ta

TẾU NGÀN
(21/6/20)

**

“NIỀM TIN”

Hở ra là nói “niềm tin”
Quả Trần Quốc Thuận in như trò hề
“Niềm tin” nay đã não nề
Thuận còn lấp liếm mọi bề nghi trang

Đỉnh cao suy thoái thảy tràn
Lại còn mốc địt nói toàn “niềm tin”
Khiến cho dân tộc thảy quèn
Biết gì “khoa học” cần đều khách quan

“Quyền dân” phải có rõ ràng
Nâng cao cái đúng xóa toàn cái sai
Lý đâu ca mãi “niềm tin”
Thuận hoài nô lệ ốc sên lạ gì

Chỉ hoài não trạng cu li
Dễ nào độc lập dễ nào tự do
Dễ nào “yêu nước” ra trò
Thảy đều quyền lợi giả đò hùng anh

TẾU NGÀN
(21/6/20)

**

HỌA SĨ

Chỗ nào cứ để lòi ra
Quả nhà họa sĩ thiết tha ngại gì
Chỗ nào phải buộc che đi
Váy đùm váy đụp khiến thì đôn cao

Đúng là tính toàn dồi dào
Làm tăng vẻ đẹp cô nàng lạ chi
Ai xem cũng phải cười khì
Cho người họa sĩ rõ thì thông minh

TẾU NGÀN
(21/6/20)

**

TÌNH YÊU LINH DƯƠNG

Trước đều thảy chỉ vực sâu
Nhưng tình tuyệt đỉnh có nào kể chi
Cố ra còn lại chút gì
Gọi là để lại cho đời mai sau

TIẾU NGÀN
(21/6/20)

**

TỪ LÝ THUYẾT CHÍNH TRỊ
ĐẾN NGƯỜI LÀM CHÍNH TRỊ

Làm cần lý thuyết trước tiên
Thuyết mà không vững làm thành ra chi      
Thuở xưa ông Mác lạ gì
Thuyết toàn cảm tính có nào sâu xa

Một thời mình cũng rồi qua
Nhưng làm hậu thế đến mà ngất ngư
Kiểu đều đánh trống bỏ dùi
Mưa xong vuốt mặt khác nào rỗng không

Nên khi lý thuyết viễn vông
Thực hành cũng chỉ bông lông lạ gì
Người làm một thuở chết đi
Nhưng toàn di hại để thì cho ai

Khác nào đánh trống bỏ dùi
Mưa xong vuốt mặt đều nào lạ chi
Trăm năm hòa thảy vô nghì
Kẻ đưa lý thuyết khác chi kẻ làm

Nên cần khoa học phải toàn
Đúng theo nguyên lý mới càng dài lâu
Bởi vì “nguyên lý” vạn đời
Mới hoài chính xác do đều khách quan

Còn toàn cảm tính bộn bàng
Một thời rồi hết thảy toàn đều ngông
Chỉ thành danh hão bông lông
Lưu đời tiếng xấu ngàn năm lạ gì

MÂY NGÀN
(21/6/20)

**

TỘI ÁC CỦA TUYÊN TRUYỀN

Chiến tranh vũ khí giết người
Tuyên truyền miệng lưỡi vẫn nào khác đâu
Chiến tranh đâu kéo dài lâu
Tuyên truyền hậu quả lại ngoài trăm năm

Triệt bao thế hệ đều toàn
Dựa vào tẩy não còn đâu bình thường
Óc người đổi khác mọi đường
Hóa thành cái máy thảy càng phi nhân

TẾU NGÀN
(21/6/20)

**

“NGÀY HỘI” QUẦN CHÚNG

Đúng là “ngày hội” rõ ràng
Bảy lăm “lửa dậy” khói tràn lên theo
Nước non “cua” khúc ngặt nghèo
Theo lời Mác “dạy” lẫn lời Lênin

“Sách đem ra đốt” kìn kìn
Cái gì phá được đều nhằm phá luôn
Đường rây Đà Lạt - Tháp Chàm
Răng cưa leo núi cũng nào tha đâu

Ngày nay mất dạng thảy hầu
Cả luôn cầu cống gỡ nào còn chi
Trăm năm Pháp để lại gì
Đều ra mây khỏi uổng toàn cho ta

Chì vì “quần chúng” mù lòa
Hiểu đâu giá trị cao xa chút nào
Lại do “cán bộ” hô hào
Thảy cùng dốt nát có nào lạ chăng

TẾU NGÀN
(21/6/20)                                   

**

THÍCH TRÍ QUANG,
THÍCH NHẤT HẠNH

Thuở xưa Phật tổ xuất gia
Bỏ ngai vàng để mà ra tu thiền
Trong rừng suy tưởng triền miên
Tìm ra chân lý mọi miền nhân gian

Cốt đều xuất thế thảy toàn
Cho dầu nhập thế vẫn càng vô tư
Thế nhưng tu sĩ bây chừ
Trí Quang, Nhất Hạnh lại toàn đảo điên

Cầu làm “chính trị” nhãn tiền
Gạt lừa quần chúng huyên thiên trên đời
Để nhằm “khuynh tả” một thời
Tự cho “lý tưởng” ai đời vậy sao

Còn chi là Phật thế nào
Chỉ nhằm lừa gạt cơ hồ mị dân
Hại toàn xã hội vạn phần
Giả danh “tu sĩ” để mần tào lao

TẾU NGÀN
(21/6/20)            

**

MẸ THÓI NHÂN DANH

Một mình mầy cũng được thôi
Kiểu con chó cái lại hầu nhân danh
Lên đầu trăm triệu con người
Thảy toàn dân Việt mầy đồ chó ranh

Truyên truyền ngót đã trăm năm
Tạo đều đĩ bợm chẳng riêng gì mày
Nước non thành hóa giả cầy
Tội này muôn thuở hỏi từng của ai ?

DẶM NGÀN
(21/6/20)

**

NHỮNG GÓC KHUẤT
CỦA LỊCH SỬ QUÁ KHỨ

Dần dà rồi cũng sáng ra
Chỉ như viên ngọc tạm nhòa vậy thôi
Khi đêm đã thảy qua rồi
Mọi điều tăm tối lần hồi rõ hơn

Kiểu như chuyện Đặng Thái Sơn
Danh cầm quốc tế thờn bơn một thời
Tựa cành hoa nhuốc trong nhơ
Bổng dưng mưa gió lại làm đứng lên

TẾU NGÀN
(20/6/20)

**

TỪ GÃ NÔNG DÂN

Xuất thân từ gã nông dân
Nhưng nhờ thời cuộc xoay vần được lên
Nắm đầu thảy hết thần dân
Trở thành thánh chúa rần rần tung hô

Mao Trạch Đông chẳng lạ nào
Quyền hành đã nắm giết mười triệu dân
Để cho tham vọng cá nhân
Tuy ngoài sơn phết duy màu Mác Lê

Khác chi lịch sử mọi bề
Tàu xưa Hoàng đế ê hề vậy thế thôi
Lưu Bang, Hạng Vũ khác sao
Từ tay đình trưởng cũng hầu nên danh

Nhưng xưa chỉ dựa vào dân
Còn nay dựa Mác Lênin lạ nào
Song dầu ngoại diện thấp cao
Bên trong tham vọng vẫn hoài như nhau

TẾU NGÀN
(20/6/20)

**

DÂN CHỦ “TRIỆU LẦN”

Ừ thì dân chủ “triệu lần”
Nhưng cho bầu bán mọi phần còn chi
Đảng nào lãnh đạo được gì
Vậy nên Đà Nẵng phải thì xét xem

Cho bầu trực tiếp mình ên
Nó làm theo ý rồi rên được à
Quyền hành phải giữ bao la
Mới mình “chuyên chính” cần là vậy thôi

TẾU NGÀN
(20/6/20)

**

TÌM LỐI RA CHO VỤ ÁN
CỦA BỊ CÁO HỒ DUY HẢI

Hải có tội mà vẫn không chịu chết
Mười hai năm ngoan cố quả lạ sao
Đã ngoan cố vậy là cần cho chết
Còn bỏ qua tha thứ dễ được nào

Nhưng bấy năm Hải hoài kêu oan mãi
Có lẽ đâu bị cáo chẳng toàn oan
Mà đã oan cớ chi nhằm giết chết
Nên phải xem mọi diễn tiến từ đầu

TẾU NGÀN
(20/6/20)

**

THẰNG TỒI BẠI
JOHN BOLTON

Thằng này bụng dạ tiểu nhân
Trước kỳ bầu cử hạ đòn Trump
Giúp phe Dân chủ mọi phần
Dẫu trò lươn lẹo có cần nói sao

Quả thằng dối trá khác nào
Cốt nhằm phá bĩnh Trump còn lạ chi
Thật tên phản nước y sì
Đũng đồ cặn bã thành khi buồn cười

Trump nào cần Tập Cận Bình
Chiến tranh thương mại linh đình đó sao
Bolton ngang ngược tào lao
Đặt điều dựng chuyện tầm phào lưu manh

Thành phe Dân chủ rành rành
Nay toàn lòi thảy thành phần hạ lưu
Cả như con mẹ Pelocy
Hành vi nhám nhúa lộ ngay từ đầu

TẾU NGÀN
(20/6/20)
    
**

ĐỪNG CHÊ DÂN TỘC

Đừng chê dân tộc chúng ta
Con người hèn mạt vốn là tự nhiên
Thế gian có khắp mọi miền
Đều trong lịch sử đâu nào riêng ta

Vậy nên lỗi ở đâu ra
Do phường lãnh đạo chẳng nào phải dân
Thời mạt Nguyễn thấy mọi phàn
Cả nay cũng vậy dễ sao “thoát Tàu”

Nên nào phải lỗi ông cha
Mà do chỉ lỗi bởi bầy hậu sinh
Anh hùng nhiều vị nổi danh
Quang Trung, Lê Lợi có thành thế đâu

Cần điều suy nghĩ phải sâu
Chưởi vào dân tộc rõ hầu sai ngay
Nếu người nắm cán cùi đày
Lưỡi gươm dẫu bén cũng nào ra chi

MÂY NGÀN
(20/6/20)

**

TỪ ĐĨ ĐIẾM Ở QUẬN 10 ĐẾN
DĨ BÚT VIẾT BÁO KHẮP NƠI

Tội thay những gái làm tiền
Chỉ vì nghèo khó triền miên trong đời
Nào ai cứu giúp họ đâu
Quận 10 đã có loạt bài phóng viên

Thế nhưng đĩ bút khắp miền
Lại điều nhứt nhối nhãn tiền hôm nay
Như thằng viết báo Lê Châu
Viết trên “Xây Dựng” rõ hầu nhục thay

Khác gì xã hội cùi đày
Toàn đồ giun dế có đâu con người
Đọc vào ai cũng tức cười
Thảy đồ xu nịnh trên đời lạ sao

Tạo nên đất nước ba đào
Tạo nên xã hội tào lao hỏa mù
Cả nền giáo dục tôi đòi
Con người hèn mạt có nào chân phương

TẾU NGÀN
(20/6/20)


MỤC LỤC

13553.            VUA, QUAN, VÀ DÂN, ĐI QUA CÁC THỜI ĐẠI (22/6/20)
13554.            NHỮNG THẰNG ĂN BÃ (22/6/20)
13555.            THÓI XẤU CỦA NGƯỜI VIỆT (22/6/20)
13556.            TỰ DO BÁO CHÍ (22/6/20)
13557.            PHÊ PHÁN MỘT NGƯỜI (22/6/20)
13558.            “LỘN LẦM” (22/6/20)
13559.            LÃNG NHÁCH (22/6/20)
13560.            CÁ NHÂN, MẠNG XÃ HỘI, BÁO CHÍ, VÀ CON NGƯỜI (22/6/20)       
13561.            BÁO CHÍ VÀ HÒA GIẢI, HÒA HỢP DÂN TỘC TA,
TRONG THỜI HIỆN NAY (21/6/20)
13562.            TÊN “TIẾN SĨ” NGU (21/6/20)
13563.            VỀ MỘT CÂU HỎI KHÓ (21/6/20)
13564.            VỀ MỘT THẰNG CHÓ ĐẺ (21/6/20)
13565.            NGANG NGƯỢC (21/6/20)
13566.            NƯỚC ĐÃ TRÀN BỜ (21/6/20)
13567.            ĐIÊU TÀN (21/6/20)
13568.            “NIỀM TIN” (21/6/20)
13569.            HỌA SĨ (21/6/20)    
13570.            TÌNH YÊU LINH DƯƠNG (21/6/20)
13571.            TỪ LÝ THUYẾT CHÍNH TRỊ ĐẾN NGƯỜI LÀM CHÍNH TRỊ (21/6/20)
13572.            TỘI ÁC CỦA TUYÊN TRUYỀN (21/6/20)
13573.            “NGÀY HỘI” QUẦN CHÚNG (21/6/20)                                      
13574.            THÍCH TRÍ QUANG, THÍCH NHẤT HẠNH (21/6/20)                
13575.            MẸ THÓI NHÂN DANH (21/6/20)
13576.            NHỮNG GÓC KHUẤT CỦA LỊCH SỬ QUÁ KHỨ (20/6/20)
13577.            TỪ GÃ NÔNG DÂN (20/6/20)
13578.            DÂN CHỦ “TRIỆU LẦN” (20/6/20)
13579.            TÌM LỐI RA CHO VỤ ÁN CỦA BỊ CÁO HỒ DUY HẢI (20/6/20)
13580.            THẰNG TỒI BẠI JOHN BOLTON (20/6/20)
13581.            ĐỪNG CHÊ DÂN TỘC (20/6/20)
13582.            TỪ ĐĨ ĐIẾM Ở QUẬN 10 ĐẾN DĨ BÚT VIẾT BÁO KHẮP NƠI       
                                                                                           (20/6/20)



Không có nhận xét nào:

Đăng nhận xét