TẬP THƠ "KẺ SĨ" TIẾP THEO, SỐ 310

TẬP THƠ “KẺ SĨ”

TIẾP THEO, SỐ (310)

––

HÒA GIẢI VÀ HÒA HỢP

DÂN TỘC TA HIỆN NAY

Khởi nguyên phải biết rõ ràng

Mục tiêu đánh Pháp cần toàn nhận ra

Đừng hoài kiểu chỉ ba hoa

Cốt nhằm lấm liếm bộ mà ích chi

Thật ra “đánh Pháp” làm gì

Để làm “Cộng sản” phải thì thế không

Giáp, Chinh, với Phạm Văn Đồng

Ba người đầu não từng theo “Bác Hồ”

Đến sau Lê Duẩn thêm vào

Lại người kết thúc việc ngày Bảy lăm

Từ đây “cải tạo” ầm ầm

Quyết làm “Cộng sản” ai không thấy nào

Khiến bao hệ lụy rạt rào

Ngày nay còn đó dân nào đâu quên

Duẩn từng đã nói tênh hênh

“Đánh cho Trung Quốc với toàn Liên Xô”

Qua hai cuộc chiến nghẹn ngào

Vinh quang “tự nhận” nói sao cho vừa

Để làm “Ý hệ” bứa bừa

Rồi Liên Xô đổ chỉ càng vô duyên

Khác chi Mác thảy huyên thiên

Có đâu thực tế mà liền xâu vô

Chẳng qua do bởi Liên Xô

Mưu đồ đế quốc kéo vô hàng đàn

Bởi sau khi Pháp bị hất toàn

Nhật rồi cũng phải đầu hàng Đồng Minh

Chủ quyền về lại nước mình

Trần Trọng Kim đã vào vai rõ ràng

Nhưng rồi đảo chính xảy toàn

Việt Minh lên nắm quyền là vậy thôi

Đó lực lượng “Bác Hồ”

Về từ “Sô Viết” ai nào không hay

Nghĩ làm “cách mạng” mới hay

“Đấu tranh giải phóng dựng ngay địa đàng”

“Đấu tranh giai cấp” quyết toàn

Công nông vùng dậy gương tràn Liên Xô

Đó là đầu mối “Phe ta”

Khiến phe “Tư bản” đâu mà đứng yên

Pháp bèn quay lại liền liền

Tiếp theo Mỹ đến sau hồi Năm tư

Giúp Miền Nam Nước Cộng hòa

Đối đầu Miền Bắc địch thù hai bên

Chiến tranh Nam Bắc dậy lên

Bảy lăm kết thúc có nào lạ đâu

Nên giờ phân tích ra sao

Bản thân người Việt đã gồm nhiều phe

Thân Trung Quốc, Thân Liên Xô

Ngoài ra thân Pháp, còn thân Hoa kỳ

Nhưng trong nào có khác chi

Mỗi phe hay, dở cũng tùy đó theo

Có người quyền lợi thảy đều

Có người lý tưởng nói sao cho vừa

Thế nên tùy mỗi con người

Chụp đều “Mỹ Ngụy” đâu nào chính chuyên

Ông Đồng tiêu biểu triền miên

Hở ra “Mỹ Ngụy” huyên thiên chích chòe

Vậy mà giờ viết nịnh vào

Bảo Tư Sang đã tôn thành “triết gia”

Nhưng Tư Sang thảy là ai

Khi qua Trung Quốc trước cờ chúi nghiêng

Khác chi Ba Triết huyên thiên

Qua Cuba thuyết ngủ toàn với canh

Còn ai quỳ tượng Trạch Đông

Thảy đều cung cách Lạc Hồng còn sao

Vậy nay “hòa giải” thế nào

Cả về “hòa hợp” tính sao bây giờ

Viết bài quả chỉ tên khờ

Nhục giòng nhục giống đều toàn si

Quốc Phong hắn nghĩa là gì

Từng tên Phó báo Thanh Niên một thời

Hoa Quốc Phong đó tuyệt vời

Khác gì có kẻ xưng là Trường Chinh

Thành đều chỉ chuyện tiếu lâm

Dẫu người ngoài cuộc cũng thành ngẩn ngơ

Chẳng qua nay áp lực Tàu

Đảo ta nó lấy mới hầu tính xa

Nhưng đều giọng lưỡi ba hoa

Có đâu thực chất thật thà bên trong

Mà đều bí thế nói càn

Tức nhằm “đối phó” chẳng oan chút gì

Để hô “hòa giải” khác sao

Nhưng về dân tộc thật lòng mới hay

Công khai thừa nhận đúng sai

Từ trong quá khứ đến nay thảy toàn

Quốc dân xin lỗi đàng hoàng

Anh em dĩ lở hiểu lầm đánh nhau

Trở nên chắp cựa gà nhà

Khiến thành bôi mặt có mà lạ sao

Còn không vẫn chỉ tào lao

Đường ai nấy cứ “tự hào” mà đi

Nước non dân tộc cần gì

Thà rằng mất nước “Đảng” còn được luôn

Dẫu cho “Đảng” chỉ nhân danh

Mơ hồ cả thảy có nào là ai

Núp vào trong đó chỉ hoài

Nhân danh “tập thể” cốt nhằm giấu tên

Đó đều sự thật mông mênh

Làm cho đất nước lênh đênh phải rồi

Khởi nguyên giờ hiểu ra thôi

Tính sai con toán bán trâu khác gì

Thành chung quy chỉ con người

Có toàn thành thật với mình hay không

Bốn ông Chinh, Giáp, Duẩn, Đồng

Giờ đều chết cả lớp giờ sợ nào

Sao đều dựng mãi “Bác Hồ”

Đâu cần thảy biết Bác nhằm cái chi

Dẫu sao Bác cũng “ra đi”

Thảy về quá khứ giống như mọi người

Thành ra giải pháp bây chừ

Quên đi Quá khứ hướng vào Tương lai

Xắn tay hòa giải cùng nhau

Trở về dân tộc ngoài đều vứt đi

Trước là vứt hẳn Mác Lê

Sau là quên thảy hết mọi người “bề trên”

“Bác” cùng “Bảo Đại”, “Diệm Nhu”

“Quốc gia”, “Cộng sản” cần đều bỏ đi

Để vè Dân tộc khác chi

Đó là thế hệ của ngày hôm nay

Quên đi Quá khứ dạn dày

Mới thành thong thả Tương lai tới toàn

Còn như kiểu mãi mơ màng

Vừa toàn sợ hãi, tuyên truyền quện vô

Không dân thì nước có nào

Khác đâu loài vật biết toàn nịnh suông

Khiến cho Tồ quốc đều buồn

Hư danh nói thảy thực tình có đâu

Miếng mồi Tàu đã cài rồi

Để nhằm cướp nước lỗi này do ai ?

ĐẠI NGÀN

(01/5/20)

    

**

THẾ NÀO LÀ NGỤY TRÍ THỨC

VÀ CẢ TRÍ THỨC LƯU MANH ?

Người trí thức là người hiểu biết

Hiểu biết làm lợi ích cho đời

Nếu không chỉ kiểu lạc loài

Hoặc toàn giả dạng hay là lưu manh

Kẻ giả dạng tất phi trí thức

Loại lưu manh ngược lại hoàn toàn

Phản đều trí thức cả toàn

Phản đều xã hội quả càng gớm ghê

Trong khi đó xưa người trí thức

Ở nước ta luôn thật với mình

Thật tâm với thảy mọi người

Toàn đều giá trị cho đời nhìn vô

Bao gương sáng vẫn hoài còn đó

Nguyễn Bỉnh Khiêm, Nguyễn Trãi khác gì

Nguyễn Du, Nguyễn Thiếp lạ chi

Hay Trần Hưng Đạo còn gì hơn sao

Cả mới nhất như Hoàng Xuân Hãn

Trần Trọng Kim tiêu biểu rõ ràng

Một lòng muốn tốt cho đời

Lấy điều hiểu biết giúp vào thế gian

Chỉ có điều tầm ta quốc nội

Khi các nơi quốc tế có có rồi

Khiến thành vượt cả thời gian

Tới tầm nhân thế vinh quang loài người

Phương Đông đó Thích Ca là Phật

Còn Trung Hoa lại chính Khổng Khâu

Lão Trang cũng có khác đâu

Trong khi Hy Lạp Âu châu gốc nguồn

Socrate, Platon quả vậy

Đến cả như Aristote đẹp thay

Đều toàn trí thức cao dày

Tạo nên tầm vóc thảy cho loài người

Riêng trừ mỗi có tay Karl Marx

Tưởng lầm là trí thức khuôn vàng

Đâu ngờ thực chất ngụy toàn

Hay là nói được kiểu càng lưu manh

Đưa học thuyết thảy toàn ngụy biện

Gạt loài người cả thế kỷ nay

Làm cho nhân loại đọa đày

Loài người “hóa vật” có nào lạ chi

Phi thành thật gọi là ngụy tín

Trước dối mình sau đến dối người

Biến thành gạt gẩm trên đời

Gây niềm hư ảo để người toàn tin

Cảnh “Địa đàng” đều là không tưởng

Phịa ra toàn thảy kiểu viễn mơ

Có đâu thực tế bao giờ

Hi sinh cho lắm biến toàn hư vô

Phản khoa học tự cho “khoa học”

Chỉ ngụy danh “chân lý” khác nào

Gạt người quả thảy ào ào

Đó thành ngụy tạo có nào lạ chi

Ngụy trí thức chính thì là thế

Kiểu khác nào trí thức lưu manh

Đầu tiên giả dối chính mình

Sau lừa người khác cũng cùng vậy thôi

Thuyết Marx hóa triệu lần nguy hiểm

Nó gây toàn ảo giác con người

Nghĩ điều trái ngược trên đời

Lấy sai làm đúng khiến toàn oái oăm

Để khiến thảy hành vi đều vậy

Nhằm chủ mưu duy nhất “độc tài”

Cái sai do Marx dẫn đầu

Từ ngàn xưa có thuyết nào vậy đâu

Phật, Chúa dạy Từ bi, Bác ái

Hay Khổng Khâu xuyên suốt chữ Nhân

Nhân văn Socrate mọi phần

Bảo người trước hết “cần nên hiểu mình”

Chẳng thuyết nào dạy điều dối trá

Lừa gạt đời để có lợi danh

Thảy vì nhân loại mọi phần

Có đâu như Marx làm đời đảo điên

Ai xưa ở Miền Nam cũng biết

Kiểu một thời hào nhoáng ve chai

Phạm Công Thiện có lạ nào

Một tên dỏm tỏi “thiên tài” tự xưng

Ngụy trí thức thảy đều rõ rệt

Có khác chi trí thức lưu manh

Trước đâu thành thật với mình

Sau nhằm gạt đám hậu sinh khác nào

Thiện so Mác giống đều như vậy

Mác ve chai còn Thiện mảnh chai

Có điều bản chất khác đâu

Gạt đời để thảy hư danh riêng mình

Thành trí thức có thường ba loại

Loại thành tâm, loại thảy lưu manh

Loại ngây thơ nữa phải đành

Kiểu Trần Đức Thảo hóa thành bông lơn

Đó tóm lại nguồn cơn là thế

Trí thức dầu vốn quý trên đời

Nhưng còn tùy loại mà thôi

Tức là bản chất con người kèm theo

Trí thức tốt vốn toàn chân thực

Trước với mình sau đến mọi người

Khác xa trí thức giả đò

Chỉ toàn ngụy tạo với đời ích chi

Thấy trước nhất thảy khi làm dáng

Thực chất đâu chỉ có bề ngoài

Ve chai bao lớp trang hoàng

Cũng đều thực chất trong toàn ve chai

Thành Karl Marx chẳng oan là vậy

Để tạp nham lợi dụng chính mình

Hầu nhằm tiêu cực dựng hình

Nhân danh thuyết Mác gạt người tứ tung

Tạo tiêu cực trên đời là thế

Dẫu Marx toàn có biết hay không

Có nhằm thành thực một lòng

Hay nhằm gian dối ở trong cõi đời

Bởi nhận thức đúng, sai mới chính

Biết toàn sai chẳng ích gì đời

Phải toàn biết đúng mới hay

Tức điều chân lý có nào thường đâu

Khiến Chân lý chính hầu là vậy

Điều hợp toàn thực tại khách quan

Hợp đều quy luật hoàn toàn

Có đâu phịa đặt với toàn ngoa ngôn

Kẻ gian dối dều riêng biệt cả

Lời dối dang mới hại nhiều người

Còn sai lý thuyết rõ rồi

Hại toàn nhân loại trên nhiều trăm năm

Nên trí thức trước cần trách nhiệm

Bởi nếu không chỉ thảy ngụy toàn

Trước nhằm trách nhiệm với mình

Sau cùng người khác chung quanh trên đời

Không trách nhiệm biến đều giả dối

Gạt đời tràn còn có ích chi

Thành ra tội ác khác gì

Marx dù gián tiếp cũng thì vậy thôi

ĐẠI NGÀN

(01/5/20)

**

TỪ “DUY VẬT”

ĐẾN “TÂM LINH”

Nực cười thực tế Việt Nam

Sau ngày Cách mạng mùa thu, “vật” toàn

Đền đài miếu mạo phá ngang

Cho là “phong kiến”, theo toàn Mác thôi

Xưa kia Văn Thánh nhốt trâu

Nay là Hợp Tác lúa phơi chất vào

Giờ thì nhớ lại nghẹn ngào

Nay toàn du lịch thảy đều “tâm linh”

Tượng đài nghìn tỷ xây lên

Thảy đều lồn nhổn chỗ này chỗ kia

Quảng Nam giờ cũng thua ai

Huyện nghèo Khâm Đức quyết xây tượng đài

Cũng toàn chiến sĩ vẫy cờ

Đều theo mô típ xưa là của Nga

Chỉ hoài chừng đó sa đà

Phải cần “truyền thống” về từ Liên Xô

Trong khi dân vẫn thế nào

Trên phần tư hộ diện nghèo ở đây

Nhưng san cả một khu đồi

Làm đài kỷ niệm thật hào hùng thay

Phan Tây Hồ nói đâu hay

Khai dân trí trước để nhằm dân sinh

Chấn dân khí thảy của mình

Mới làm độc lập tự do nước nhà

Còn giờ chỉ có ba hoa

Dựng toàn đài tượng để mà mê dân

Khiến đều não trạng phù vân

Cái cày đi trước con trâu lạ gì

Thành thôi chỉ có cười khì

Đó đều cả nước riêng gì Phước Sơn

Huyện này miền núi Quảng Nam

Tính nhằm dân Thượng sẽ vào đó chơi

TẾU NGÀN

(01/5/20)

**

TỘI ĐỂ MẤT NƯỚC

Tội này Mạt Nguyễn chịu toàn

Vua Quan lúc ấy chỉ toàn bá vơ

Nước thành lạc hậu ai ngờ

Bao nhiêu trí thức can đều chẳng nghe

Cứ hoài bám đít của Tàu

Đâu ngờ Thiên Quốc cũng đều lạc xon

Tàu từng mất nước vào Thanh

Thảy toàn nhu nhược đâu nào vẽ vang

Trong khi Nhật Bản canh tân

Ta, Tàu vẫn thảy ở trong tối mù

Nguyễn Trường Tộ khóc hu hu

Tội thay kẻ sĩ không ngu cũng quèn

Bây giờ nhìn lại cắn răng

Gây toàn hậu quả tận ngày hôm nay

Nếu như biết sớm đổi thay

Nước từng Đế quốc dễ nào thua ai

NON NGÀN

(01/5/20)

**

THỰC CHẤT VŨ THƯ HIÊN

Đừng kinh hào nhoáng bề ngoài

Thấy mà tưởng bở có nào vậy đâu

Ai từng đọc Vũ Thư Hiên

Thảy đều lác mắt bởi riêng chuyện đời

Còn như bản chất thì sao

Ai mà nói thẳng thảy đều chê bai

Cho là sao lại “hổn hào”

Phải nên kính trọng lớp người già xưa

Điều này quả có lạ chưa

Vậy vì tình cảm hay vì công tâm

Đấu tranh kiểu thảy chỉ lầm

Phải cần xin xỏ mới người hiền lương

Thật là não trạng vô duyên

Đời toàn quỵ lụy để yên tinh thần

Thành đâm thất vọng mọi phần

Vũ Thư Hiên đó có cần nói sao

Khác nào tên Hoàng Duy Hùng

Hở ra khoe thảy đặt mìn đặt bom

Ai ngờ tên thảy nịnh toàn

Chỉ nhằm lòn cúi có nào ra chi

Thành ra nói lại nói đi

Khó nào tin được chỉ nơi bề ngoài

Đấu tranh theo kiều lợn lòi

Cứ ai đụng tới là toàn giơ nanh

NGÀN KHƠI

(01/5/20)

**

“CỘNG SẢN” XƯA VÀ NAY

Xưa kia để chống Thực dân

Nhiều người hồ hỡi mọi phần tham gia

Dụ cho vào Đảng ta bà

“Mác Lê” đã cắn dễ nào bỏ đâu

Bởi hô “giai cấp đấu tranh”

Thấy toàn quyền lợi cá nhân huy hoàng

Diệt đi địa chủ thảy toàn

Mình dân “vô sản” phải cần leo lên

Chiến tranh Nam Bắc hai miền

“Trường Sơn cũng đốt” vậy còn cần chi

Hiểu sâu thuyết Mác có gì

Chỉ vì mù quáng tin ngoài vậy thôi

Liên Xô sụp đổ thảy rồi

Đông Âu cũng vậy Mác càng sai be

Khác đâu lầm lỗi ai dè

Nước mà tàn phá dân rồi được chi

Lợi quyền giai cấp có gì

Nước mà nghèo khổ mấy khi được nào

Khác chi nguyên lý tào lao

Dẫu xe cút kít làm nào chạy đâu

Lớp xưa quả đã chết rồi

Còn nay lớp mới rõ nào biết chi

Chẳng qua quán tính lạ gì

Hoặc do Trung Quốc kẹp vào cạnh bên

Thành do lịch sử tênh hênh

Một lần lở bước để thành sẩy chân

“Căm thù giai cấp” tuyên truyền

Suốt non thế kỷ nhãn tiền nhuốm sâu

Dễ chi “hàn gắn” được đâu

Bởi coi dân tộc toàn hầu quý chi

Chỉ tin “ý hệ” lạ gì

Hay nhằm quyền lợi thành khi cũng buồn

Vậy đừng mong ước tầm ruồng

Dòng sông đã nhuộm dễ còn trắng sao

Hô hào kiểu chỉ bề ngoài

Gần ba thập kỷ có nào đổi thay

Sống chung với lũ hiện nay

Vì trời làm cả có vì mình đâu

Trách ai gieo thảy từ đầu

“Hận thù dân tộc” lý do vậy mà

Giải hòa có nghĩa thành tau

Tau đều làm chủ tụi mày đừng mơ

Quyền tau phải thảy sờ sờ

Đó là “hòa hợp” để chờ tụi bay

Thành ra thực tế quả hay

Người khôn im miệng người ngu um sùm

Còn đều chỉ hóa nói suông

Nói chơi sướng miệng hỏi còn ích chi

TRĂNG NGÀN

(01/5/20)

**

SỰ CHÍNH XÁC CỦA

KHOA HỌC TOÁN HỌC

Mạng nay có lắm điều vui

Bởi vì ai đó đăng điều sau đây

30 chia thảy làm tư

Thành ra chính xác 7,5 lạ gì

Phải chăng định mệnh khác chi

Có từ thuật số mãi thì tới nay

7,5 đâu có là hay

Bởi vì số lẻ lại thêm dưới 10

TẾU NGÀN

(01/5/20)

**

BỒ CÂU VÀ “ĐẾ QUỐC MỸ”

“Đế quốc Mỹ” thích bồ câu

Đó là bản chất của hầu ông Trump

Bởi vì hình ảnh còn toàn

Trump thuở trẻ tay cầm bồ câu

Thành ra nay ở Biển Đông

Khó trông được Mỹ đánh Tàu dễ chi

Trừ khi Trung Quốc ngu si

Dồn vào thế bí Hoa kỳ chơi luôn !

TIẾU NGÀN

(01/5/20)

**

GIÁO DỤC HAI MIỀN

Miền Nam bản chất Quốc gia

Khiến nền giáo dục thảy đều nhân văn

Không mưu dụ dỗ tuyên truyền

Mà nhằm chính xác thảy điều khách quan

Trong khi Miền Bắc “Mác Lê”

Duẩn, Đồng, Chinh, Giáp ê hề mị dân

Nhân danh “Đảng” thảy muôn phần

Để nhằm thao túng lợi quyền riêng tư

Ngày nay đã thấy nhứ nhừ

Dân ngu cả đám do vì bởi đâu

So thì giáo dục ai sâu

Ai toàn cạn xợt khác nào hoại dân

Đó là sự thật muôn phần

Sau này lịch sử phải cần xét ra

Đến nay không thấy quà là

Chỉ đều gian dối yêu gì nước non

NON NGÀN

(01/5/20)

**

PHẠM ĐƯỢC, MỘT

THẰNG KIỂU ĐẦU BÒ

Tưởng đâu mày nói điều gì

Cho hay ho thảy những người Quàng Nam

Ai nhè mầy nhét “Bác Hồ”

Chỗ nào “nhét” được chỉ làm khổ nhau

Hở là chưởi “tay sai”

Còn mày “chó ghẻ” ai thời nói đâu

Dân ngu bởi bị nhuộm vào

Ai người trách nhiệm đã làm dân ngu ?

Mày thằng loại dạng giáo viên

Ngũ Hành Sơn, Đà Nẳng, hóa chuyên nịnh thần

Mầy gian hay chỉ mày đần

Tư duy độc lập của mày nằm đâu ?

Đọc lên quá ngứa đít tàu

Bởi vì tau thảy là người Quảng Nam

Quảng Nam đều thảy cãi tràn

Đâu đồ chó dẻ kiểu toàn loại mi

TẾU NGÀN

(01/5/20)

**

ĐÃ TỪNG THẢY QUÊN

Chiến tranh tận diệt hai miền

Hòa bình trở lại đã từng toàn quên

Mơ ngày đất nước tiến lên

Quên đi quá khứ để đều thương nhau

Nhưng rồi đâu có mấy ngày

Mọi điều như cũ lại về như xưa

Khiến toàn cảm thấy não nề

Bây giờ nhớ lại đã ngoài 45 năm

30 ngày đó 75

Tưởng “quên quá khứ” để nhằm tương lai

Bỏ đi thù hận kéo dài

“Xóa bài làm lại” cũng nào khó chi

Nhưng rồi thực tế lâm li

Có đâu buông thả chút gì Việt Nam

“Mác Lê” quyết tới “Địa đàng”

“Trường Sơn cũng đốt” thôi còn nói sao

TẾU NGÀN

(30/4/20)

**

CON CHIM HÒA BÌNH

Đây con chim nhỏ bồ câu

Trái tim vàng thắm chứa đều bên trong

Nhìn về đất nước dịu dàng

Một thời chính chiến đã toàn đi qua

Sao giờ vẫn thấy xót xa

Ai nhân danh nó cả thời dài lâu

Đến nay cũng có khác nào

Bởi toàn tim đỏ cấy vào từ xưa

TẾU NGÀN

(01/5/20)

**

MẸ VÀ CON

Mẹ ngồi tưởng nhớ đến con

30 năm chiến trận có còn đứa mô

Trường Sơn hai đứa dưới mồ

Dòng sông Thạch Hãn đứa vùi cát sâu

Giờ đây mẹ quá già rồi

Da mồi tóc bạc mắt toàn hom hem

Chỉ ngồi mà nhớ đến con

Trai thời loạn lạc quả còn đứa mô

Dầu ai thảy nói lao xao

Mẹ đây thực chất sầu sao bạt ngàn

Sinh con đứt ruột đều toàn

Giờ đây thực chất mẹ càng cô đơn

Cần chi nói “mẹ Việt Nam”

Ai từng chia cắt non sông một thời

Ai từng cố thảy ráp vào

Nhưng toàn mục đích mẹ nào biết đâu

NGÀN SƯƠNG

(01/5/20)

**

SỰ COI THƯỜNG DÂN

Coi thường giả dối với dân

Vậy thì uy tín vạn lần còn đâu

Cả như giá trị có nào

Làm thành khốn nạn cuộc đời khác chi

DẶM NGÀN

(01/5/20)

**

LUẬT PHÁP MINH BẠCH

VÀ TƯỢNG THẦN CÔNG LÝ

Thần thì mới vượt trên người

Đó Thần Công lý ý đều thời xưa

Bởi người bản tính dây dưa

Tam quyền phân lập mới thành đề ra

Nhưng giờ quả cũng lạ đa

Quyền không phân lập tượng mà ích chi

Khiến cho ngờ nghệch khác gì

Thảy sai nguyên tắc khiến khi buồn cười

TẾU NGÀN

(30/4/20)

**

KẺ ĐẦN ĐỘN

Thời nào cũng có kẻ đần

Nhân danh này nọ bộ cần nói sao

Móng tay dài tốt thế nào

Để khoe “trí thức” chỉ là đồ ngu

Đời luôn có kẻ ruồi bu

Lúc nào cũng thế thiên thu dại khờ

Chỉ do nhận thức con người

Chỉ vì trí tuệ thảy toàn cùn xơ

TẾU NGÀN

(30/4/20)

**

MỘT THỜI LY LOẠN

Trăm người biết mấy người còn

Hay đà thảy xuống tuyền đài đến nay

Nhìn vào cảnh cũ ghê thay

Đồng bào di tản vào ngày bảy lăm

SƯƠNG NGÀN

(30/4/20)

**

HÃY NÊN THÔNG CẢM

Nguyễn Thị Bình, Dương Quỳnh Hoa

Thảy đều liễu yếu hay là đào tơ

Chuyện về chính trị đâu ngờ

Giữa thời loạn tiễn lơ mơ dễ gì

Thành nên thôi hãy quên đi

Sau này lịch sử định gì sẽ hay

Vai trò thảy chỉ thiên lôi

Hay nhằm múa gậy vườn hoang khác nào

TẾU NGÀN

(30/4/20)

**

TỪ TRẦN TRỌNG KIM

QUA ĐẾN VIỆT MINH

Trước tiên Nhật đã đầu hàng

Hết còn kỳ cượng chiếm toàn nước ta

Trần Trọng Kim được mời ra

Để Vua Bảo Đại giao cho quốc quyền

Trở thành Thủ tướng đầu tiên

Nước nhà độc lập kỷ nguyên ban đầu

Song Việt Minh lại nhảy vào

Cốt làm cộng sản nên hầu lật đi

Phao vu tiếng xấu lạ gì

Thảy đều tiêu cực chịu chi nổi nào

Dấy lên cách mạng ào ào

Kiểu Nga Sô viết áo bào lột đi

Buộc Vua Bảo Đại thoái vì

“Làm dân độc lập còn gì vui hơn”

Khiến thành “Cố Vấn Cụ Hồ”

Để nhằm chờ dịp chạy nhào Hông Kông

Từ đây Bảo Đại đổi tông

Trở thành Quốc trưởng đều không khác gì

Xảy ra cuộc chiến li bì

Chiến tranh Quốc Cộng còn gì nữa sao

Hẳn nhiên Pháp lại nhảy vào

Đến sau thêm Mỹ có nào lạ đâu

Bởi thành thế giới hai phe

Cộng và Tư bản ai dè trước sau

Đến Ngô Đình Diệm quả nào

Nhờ vào Mỹ lập Việt Nam Cộng hòa

Hất liền Bảo Đại văng ra

Cho vì thân Pháp chỉ là thế thôi

Chiến tranh Nam Bắc lan rồi

Ông Hồ dẫu chết vẫn còn hồi sau

Duẩn, Đồng, Chính, giáp tiếp ngay

Đến giờ quyết định vào ngày bảy lăm

Miền Nam phải đã thua toàn

Chỉ còn Miền Bắc tiến vào mình ên

Ngày 30 đó bảy lăm

Để thành duy nhất một bên tới giờ

Bốn lăm năm thảy qua rồi

“Thiên đường cộng sản” cũng nào có đâu

Mệnh danh “giải phóng” Miền Nam

Mệnh danh “đánh Pháp” buổi đầu cũng vui

Ngày nay mọi sự đã rồi

Đã toàn lớp mới thế vào lớp xưa

Thật ra họ biết thảy thừa

Vẫn hoài tiếp nối dẫu đều vô can

Khác chi miếng bột dậy toàn

Xi măng đông cứng khó càng đập ra

Khác chi lịch sử đều là

Ban đầu quyết định sau đành phải theo

Trừ khi dân tộc không lèo

Có người tài cán hiểm nghèo vượt qua

Tạo thành sức mạnh bao la

Đổi thay đất nước như là Quang Trung

Còn không đều thảy não nùng

Vẫn hoài quán tính khó điều đổi thay

Khác đâu vận mệnh tùy trời

Cả như đất nước cũng nào lạ chi

TẾU NGÀN

(30/4/20)

––

MỤC LỤC

13012.              HÒA GIẢI VÀ HÒA HỢP DÂN TỘC TA HIỆN NAY (01/5/20)

13013.              THẾ NÀO LÀ NGỤY TRÍ THỨC VÀ CẢ TRÍ THỨC LƯU MANH ?

(01/5/20)

13014.              TỪ “DUY VẬT” ĐẾN “TÂM LINH” (01/5/20)

13015.              TỘI ĐỂ MẤT NƯỚC (01/5/20)

13016.              THỰC CHẤT VŨ THƯ HIÊN (01/5/20)

13017.              “CỘNG SẢN” XƯA VÀ NAY (01/5/20)

13018.              SỰ CHÍNH XÁC CỦA KHOA HỌC TOÁN HỌC (01/5/20)

13019.              BỒ CÂU VÀ “ĐẾ QUỐC MỸ” (01/5/20)

13020.              GIÁO DỤC HAI MIỀN (01/5/20)

13021.              PHẠM ĐƯỢC, MỘT THẰNG KIỂU ĐẦU BÒ (01/5/20)

13022.              ĐÃ TỪNG THẢY QUÊN (30/4/20)

13023.              CON CHIM HÒA BÌNH (01/5/20)

13024.              MẸ VÀ CON (01/5/20)

13025.              SỰ COI THƯỜNG DÂN (01/5/20)

13026.              LUẬT PHÁP MINH BẠCH VÀ TƯỢNG THẦN CÔNG LÝ (30/4/20)

13027.              KẺ ĐẦN ĐỘN (30/4/20)

13028.              MỘT THỜI LY LOẠN (30/4/20)

13029.              HÃY NÊN THÔNG CẢM (30/4/20)

13030.              TỪ TRẦN TRỌNG KIM QUA ĐẾN VIỆT MINH (30/4/20)

––