TẬP THƠ "KẺ SĨ" TIẾP THEO, SỐ 451

 

NÓI VỀ CÁ NHÂN CON NGƯỜI

 TRONG XÃ HỘI LOÀI NGƯỜI

 

                         (I)

 

Nói về xã hội loài người

Chỉ là tổng thể của từng cá nhân

Đó quy luật hiển nhiên là thế

Phẩm cũng như định lượng khác sao

 

Nên như liệt bỏ từng người

Rốt rồi xã hội vẫn thành số không

Thuyết lượng, chất Hegel là vậy

Thảy vẫn đều thực tế khách quan

 

Cá nhân trong khắp trần gian

Thành phần xã hội vốn toàn vậy thôi

Dầu sống chốn thâm sâu cùng cốc

Hay sống nơi ánh sáng thị thành

 

Vẫn đều thân phận con người

Tinh thần thân xác cùng hòa với nhau

Không thân xác nào đâu ý thức

Nhưng thảy đều nhận thức mới cao

 

Xác thân sinh vật có hầu

Nhưng nhờ nhận thức con người văn minh

Vì người thảy vượt trên loài vật

Do bởi nhờ trí tuệ khôn cùng

 

Văn minh nuôi dưỡng cuộc đời

Ngàn năm tiến tới chỉ đều tự nhiên

Như đầu tiên phát minh ra lửa

Để khiến thời đồ đá vượt qua

 

Đồ đồng, đồ sắt lùi xa

Văn minh điện toán bao la hiện giờ

Nhờ vào trí tuệ con người

Tạo nên khoa học thảy đều thế thôi

 

Lại khoa học làm ra kỹ thuật

Dựa vào đều nền tảng khách quan

Đến như văn hóa, văn minh

Đều từ trí tuệ phát sinh ra toàn

 

Qua kinh nghiệm lẫn qua học tập

Do bởi nền giáo dục làm nên

Dầu căn cơ vẫn cá nhân

Thảy đều đóng góp mọi phần đầu tiên

 

Vì mỗi người chính là chủ thể

Với cuộc đời riêng lẻ của mình

Vậy nên độc lập tự do

Phải là nhân cách thảy cho con người

 

Người không thể kiểu như loài vật

Sống đàn bầy tuân thảy đầu đàn

Toàn như khỉ vượn trên rừng

Ngàn đời luôn vậy đâu nào tiến lên

 

Mà đời phải tự do dân chủ

Bình đẳng làm phát triển như nhau

Phát huy cái vốn từ trong

Dựa vào xã hội để mong ra ngoài

 

Giống cây hoa khác nào như vậy

Góp sắc hương đem trái cho đời

Đấu tranh dẫu phải chỉ hoài

Đó đều quy luật trên đời tự nhiên

 

Đấu tranh với bản thân trước hết

Với bên ngoài xã hội tha nhân

Cả như đối với thiên nhiên

Ngồi không dễ ước mọi điều được sao

 

Nên phấn đấu thảy đều xã hội

Có dễ đâu tĩnh lặng mãi hoài

Khác chi trong cõi loài người

Luôn đều đợt sóng phải toàn nhấp nhô

 

Trăm năm ai chẳng rõ nào

Là vòng sinh tử con người tự nhiên

Nối liền nhau đợt này đợt khác

Giống thảy đều sợi bện vào cùng

 

Hay như nước chảy một dòng

Kiểu vi mô gộp thảy vĩ mô

Đến như mao dẫn lạ nào

Tạo ra mạch sống chảy ngầm mọi nơi

 

Mỗi người cơ bản hai phần

Đó là ý chí hòa cùng bản năng

Khiến động lực cá nhân luôn có

Tạo ra thành dòng chảy cùng chung

 

Bản năng gốc gác đều cùng

Mỗi người vẫn có thảy đều bên trong

Đó quy luật luôn đều sinh vật

Hay chính là ý sống căn cơ

 

Nên chi dẫu nói thế nào

Mỗi người đơn vị chỉ hoài vậy thôi

Từ đơn vị hợp thành tổng thể

Đâu thể nào ngược lại được sao

 

Làm thành xã hội khác nào

Đó là sản phẩm thảy đều của chung

Nên tương tác hai chiều đều có

Đó thảy đều biện chứng khách quan

 

Vậy con người mỗi khả năng

Dễ đâu xã hội chỉ luôn đồng đều

Mà khác nhau mọi điều sở thích

Khiến khác nhau đều thảy nhu cầu

 

Đó đều thực chất lạ nào

Tạo thành xã hội nét nhìn tổng quan

Nhưng có người thích đều nhàn nhã

Lại kẻ thì bương chãi mới vui

 

Nên đều khác thảy trong đời

Chẳng qua mục đích tùy người đam mê

Kẻ nghệ thuật kẻ về kinh tế

Kẻ lấy điều khoa học làm cao

 

Đời không một lứa cá mè

Mà phân ra thứ hạng luôn đều thấp cao

Bởi tầm nhìn chen vào cả thảy

Khác nhau về mục đích, khả năng

 

                       (II)

 

Trời sinh ai dễ giống hằng

Lại tùy mục đích trong đời khác thêm

Như gà ngỗng chân đâu bằng cả

Lại thiên nga khác với vịt trời

 

Hoa hồng khác với hoa lài

Cúc mà sánh với thèo lèo được đâu

Thành nên thảy khác đều xã hội

Khiến cuộc đời phong phú hẳn lên

 

Vậy nên kết luận trước sau

Con người trí tuệ hóa đều cao hơn

Nhưng trí tuệ chứa đều nhận thức

Cái rộng toàn bao cái hẹp hơn

 

Hóa thành hệ thống mông mênh

Đó đều quy luật ngàn xưa tới giờ

Đàn ông với đàn bà cũng khác

Bởi đàn bà cảm tính thiên nhiều

 

Đàn ông lý trí thiên hơn

Đó thành quy luật vốn đều khách quan

Dẫu kết quả mọi đàng vẫn thế

Thảy loài người nhận thức đều chung

 

Tuy đều rộng hẹp khác cùng

Nhưng càng phát triển dễ thành vô biên

Nhưng tài năng nhãn tiền vẫn có

Có điều không theo mốc thời gian

 

Hậu sinh khả úy vẫn đều

Dẫu cho tinh tế lão làng người xưa

Khác nào thảy tư duy, lý trí

Vẫn thành hai lãnh vực lệch nhau

 

Cái sau khoa học hướng đều

Còn mà cái trước triết thành mới cao

Còn phần kỹ thuật thế nào

Phần nhiều kinh nghiệm đúc vào tự nhiên

 

Nhưng đều khoa học nền chung

Khiến thành kỹ thuật thảy đều phái sinh

Nên khoa học cái nền tất cả

Dầu tự nhiên kể cả nhân văn

 

Bởi đều thế giới khách quan

Nên thành kỹ thuật ưu tiên khác nào

Kỹ thuật khớp với điều máy móc

Để toàn thành vận động hiệu năng

 

Nên luôn phát triển mãi toàn

Bởi vì kinh nghiệm cuộc đời bổ sung

Nền kinh tế mọi nguồn là vậy

Qua thời kỳ thời đại đi lên

 

Đầu tiên hái lượm chỉ toàn

Rồi sau nông nghiệp trở nên định hình

Cũng từ đây phát sinh thương mại

Làm thị trường xuất hiện đồng thời

 

Tiền thành công cụ khác nào

Kiểu đều mẫu vận hành toàn chung

Khiến tài chánh biến đều cốt lõi

Nhằm giao lưu mọi mặt thị trường

 

Loài người tiến hóa mọi đường

Vỏ sò, tiền giấy phải toàn thế vô

Ngày nay đến dùng tiền điện tử

Cả như đồng tiền ảo Big Coin

 

Đó đều thực tế hoàn toàn

Con đường kinh tế quả càng thông minh

Bởi phương tiện giúp đều đời sống

Khiến loài người kỹ thuật cần luôn

 

Dễ chi hời hợt buông tuồng

Để đều tùy tiện tự mình được sao

Mà phải dựa thảy vào kỹ thuật

Dùng chắc tay khoa học làm đầu

 

Đều nhờ trí tuệ khác đâu

Để thành yếu tính cuộc đời nhân văn

Nhưng luôn vẫn cá nhân xuất phát

Để hòa vào huyết mạch thảy chung

 

Khác chi máu huyết đồng tiên

Nuôi toàn kinh tế chạy đều châu thân

Với nguyên lý làm sao tiết kiệm

Giống tối ưu cơ thể con người

 

Chính đây nguyên tắc mãi hoài

Cho dù xã hội hay ngoài tự nhiên

Đến cây cỏ loài người cũng vậy

Sống không ngoài nguyên lý tối ưu

 

Tức là hiệu quả tuyệt rồi

Để thành tiết kiệm luôn đều đi theo

Không phung phí chẳng đều chễnh mãng

Mà phải toàn hữu lý trước sau

 

Trở thành tự động hoàn toàn

Chỉ cần can thiệp khi nào nhiễu thôi

Tạo chủ quan, khách quan kết lại

Cốt thảy đều nguyên lý tối ưu

 

Tạo cho đời tiến hóa hoài

Không ngoài nguyên lý phải làm nền chung

Nguyên lý đó dựa vào nhận thức

Trí óc người lô-gích toàn cao

 

Bởi nhờ kết cấu trước sau

Có đâu cảm tính chỉ luôn bông thùa

Hay thị hiếu khiến làm lộn xộn

Chỉ nhằm làm hổn độn thảy đều

 

Thế nên kinh tế đàng hoàng

Phải đều guống máy chạy toàn trước sau

Guồng máy đó vận hành tự động

Cả đầu vào kế đến đầu ra

 

Đầu vào đơn vị con người

Đầu ra cũng thế dễ nào khác đâu

Bởi con người luôn đều mục đích

Còn khác chi xã hội môi trường

 

                      (III)

 

Nên không nhầm lẫn mọi đường

Cái nào là chính cái nào phụ theo

Cái chính phải con người tất cả

Bởi luôn là cứu cánh, mục tiêu

 

Còn mà xã hội lạ chi

Môi trường tổng thể mọi người nói chung

Mà môi trường phải đâu mục đích

Chớ lầm cây với thảy cánh rừng

 

Kiểu như đầu tóc giống toàn

Đốn từng cây một cũng rừng còn đâu

Đấy sự thật khách quan đều thế

Tưởng tầm thường nhưng vốn cần luôn

 

Vậy nền kinh tế suy ra

Đều cùng chính trị chan hòa khác chi

Bởi kinh tế nào đâu riêng lẻ

Mà luôn cùng văn hóa kết vào

 

Làm thành yếu tố con người

Tinh thần, đạo lý phải đều có trong

Mới yếu tố nhân văn là thế

Người chớ đâu sinh vật thuần toàn

 

Thành nên lý trí làm đầu

Để đâu mạnh được biến toàn yếu thua

Mà tất cả có quyền hợp lý

Lẽ công bằng căn cứ vào đây

 

Công bằng cần thảy khách quan

Có đâu lệch lạc chủ quan đưa vào

Óc vô tư phải đều chỉnh đốn

Tính nhân văn điều chỉnh bổ sung

 

Mới là hữu lý thảy toàn

Mới là nhân đạo được càng tăng thêm

Mà nhân đạo cũng là đạo đức

Nói khác hơn văn hóa nhân văn

 

Đó là truyền thống đều hằng

Tùy theo hoàn cảnh phải cần bảo lưu

Vì cuộc đời như dòng sông chảy

Đều trước tiên phát xuất tự nguồn

 

Tức hoài văn hóa cần toàn

Áp vào kinh tế thêm càng tự nhiên

Đó hai mặt chỉ cùng một vật

Dù hai tầng cao tầng thấp kết đều

 

Tức luôn kinh tế làm nền

Để nhằm văn hóa chồng lên trên hoài

Nhưng bao quát lại đều chính trị

Như đầu tàu kéo thảy đi lên

 

Đời đâu rời rạc được toàn

Mà đều xã hội phải càng kết vô

Yêu cầu đó nhằm đều thống nhất

Tạo ra thành quyền lực quốc gia

 

Đến như quốc tế cũng là

Quốc gia kết lại đâu ngoài tự nhiên

Duy chỉ thảy quyền không chặt chẽ

Bởi cần đều độc lập riêng tư

 

Nói chung đâu cũng con người

Trong cùng thế giới thảy đều giống nhau

Quyền dân chủ tự do trên hết

Lý do chi áp đặt độc tài ?

 

Bởi đều bình đẳng không ngoài

Do vì chủ thể vẫn hoài cá nhân

Tức đơn vị căn cơ luôn có

Để tạo nên xã hội kết thành !

 

Quyền hành bởi vậy thành hình

Kiểu đều khế ước thật tình vậy thôi

Điều xưa vốn Rousseau đã nói

Vẫn mãi còn chân lý tự nhiên

 

Thành nên lịch sử nhãn tiền

Phải cần quyền lực biến thiên thảy đều

Thuở hoang dã quyền vào tù trưởng

Do đầu tiên bộ lạc ra đời

 

Tiếp rồi phong kiến đến sau

Quyền hành vào thảy nơi toàn sứ quân

Sau tiến tới quốc gia thống nhất

Quyền hành vào tay mỗi quân vương

 

Nhỏ thì danh hiệu nhà vua

Lớn thì hoàng đế mạnh hơn quả đều

Nhiều đế quốc quyền toàn rộng lớn

Nhưng từng thời rồi cũng đều qua

 

Ngày nay chế độ cộng hòa

Đã thành phổ biến khắp đều trần gian

Dẹp thảy kiểu làm vua một cỗi

Mà toàn dân sử dụng phiếu bầu

 

Quyền hành qua mỗi nhiệm kỳ

Hết thì người khác lại đều lên thay

Đấy dân chủ tự do là thế

Không ai luôn mãi nắm toàn quyền

 

Đẻ thành lạm dụng đảo điên

Độc tài hóa kiểu hại đều toàn dân

Tức hại thảy luôn đều xã hội

Đời đâu còn phát triển tự do

 

Nên nay kinh tế toàn cầu

Đẻ nhằm phù hợp luật dều khách quan

Bởi nhân loại vốn toàn là một

Có lý nào cát cứ cắt chia

 

Vẫn đề chỉ thảy con người

Cạnh tranh lành mạnh mới hoài nhân văn

Bởi đâu khác vào xôi trăm nếp

Muôn dòng sông luôn tới biển đều

 

Tức nhằm hạnh phúc con người

Được cùng tiện dụng cả đều thế gian

Đều nhân loại làm toàn ra thảy

Dịch vụ hay hàng hóa cần luôn

 

                      (IV)

 

Đó là thế giới hòa đồng

Cần Liên Hiệp Quốc phải đều mạnh lên

Đâu nào phải địa đàng xây dựng

Kiểu Mác nhằm ảo tưởng khi xưa

 

Bởi vì nguyên lý trật đều

Hay toàn trái luật thảy điều khách quan

Mác cuồng tín đấu tranh giai cấp

Bởi do đều mê tín Hegel

 

Trở thảnh phi lý rõ ràng

Lấy điều vô sản để đời áp vô

Lại cương đại độc tài vô sản

Đều hiển nhiên trái hẳn luật đời

 

Bởi vì vô sản đều hầu

Những người thất thế đâu nào tinh hoa

Vả số lượng đâu toàn nhiều cả

Mác thêm càng mê tín dị đoan

 

Độc tài khi đã cầm quyền

Khác nào xã hội đạp đều dưới chân

Khác gì Mác thành đầy mù quáng

Tin kiểu đều thần bí lạ sao

 

Cho rằng sứ mạng làm đầu

Để nhằm xây dựng địa đàng về sau

Mác quyết đó động cơ lịch sử

Có khác nào mê muội thảy đều

 

Bởi vì lịch sử từ đầu

Ngàn năm phát triển nhờ hầu tinh hoa

Bởi người vẫn bản năng đâu khác

Nên thấp cao chiến đấu tự nhiên

 

Quân vương xưa tốt cả nào

Mà bao thằng giặc vẫn đều có thôi

Khiến phẩm chất mới thành đáng nói

Dễ cầm quyền đều thảy minh quân

 

Nên thành quy luật xảy thường

Đấu tranh luôn giữa chính tà với nhau

Khiến giai cấp chỉ đều ngoại diện

Mà tinh thần mới thảy làm ra

 

Cả như thành thị nông thôn

Khác đều nhiều mặt có san bằng nào

Bởi phân bố con người là chính

Do thảy nhiều điều kiện tạo ra

 

Dù sao đâu cũng con người

Giàu nghèo thường có chỉ điều tự nhiên

Cái thiết yếu là nhằm giúp đỡ

Vận dùng vào chính sách vĩ mô

 

Tức dùng kỹ thuật khác nào

Kết toàn nhiều mặt để hầu chỉnh chu

Tất cả phải con đường trí tuệ

Kết tinh thần nhân bản tạo ra

 

Mác nhằm giai cấp đấu tranh

Nông thôn thành thị bao vây kiểu hề

Đâu nào khác ngón nghề chính trị

Mao Trạch Đông dùng kiểu thời cơ

 

Vậy nên khoa học đến giờ

Mới đều trung chính con người nhân văn

Kẻ tầm thường chỉ nhằm cảm tính

Thị hiếu đều kiểu thảy tầm phảo

 

Khiến cho chính trị lạ nào

Đang là công cụ biến thành mục tiêu

Vênh vang kiểu ta đều danh vọng

Đạp lên đầu xã hội mọi nơi

 

Thay vì phục vụ con người

Với toàn xã hội để đều nhân văn

Mục đích thảy cuội nhăng là thế

Chính trị thành thủ đoạn tuyên truyền

 

Coi dân như thảy của chùa

Coi đều xã hội bọt bèo lạ đâu

Dùng độc tài tóm thâu cả thảy

Nhằm mị dân với thảy ngoa ngôn

 

Nhân quyền triệt hết đâu còn

Dân tình lũng đoạn kiểu toàn vậy thôi

Nhằm thực tế thảy toàn bóp méo

Xã hội đều hóa thảy vong thân

 

Khiến đều xu nịnh mọi phần

Bởi lòng ích kỷ cá nhân khác nào

Bởi phải nịnh bợ mới đều được sống

Còn không thành phản động khác đâu

 

Đảo điên đời hóa thành hầu

Bóp toàn nát vụn mọi điều nhân văn

Bởi bản chất con người muôn thuở

Dễ trở thành chủ nghĩa thời cơ

 

Nên văn minh mãi tới giờ

Dựa trên luật pháp mới toàn tinh anh

Còn chính trị kiểu nhằm ý hệ

Đều chủ quan, lợi dụng thảy hoài

 

Hại toàn xã hội không ngoài

Đặc quyền đặc lợi khác nào ít thôi

Độc tài tạo bất công là thế

Đó chỉ đều thực tế khách quan

 

Bởi đâu vì phải nhân quyền

Mà nhằm quyền nắm trọn toàn trong tay

Nhập một lại lập, hành, tư pháp

Có nào hơn xưng tự làm vua

 

Ăn xôi ngọng miệng kiểu chùa

Toàn bè cánh thảy thường xuyên tung hoành

Để ngoài miệng nhân danh đủ thứ

Mà trong toàn lòng chỉ trống không

 

Vậy nên chân lý rõ ràng

Tự do dân chủ mới thành nhân văn

Đó luôn mãi căn cơ vững chải

Thảy tạo nền xã hội khách quan

 

THƯỢNG NGÀN

(14/01/22)