TẬP THƠ “KẺ SĨ”
TIẾP THEO, SỐ 386
––
NHÌN LẠI MỘT THỜI
Giờ đây nhìn lại một thời
Với nhiều hình ảnh sẽ hoài còn luôn
Như trường hợp Nguyễn Văn Long
“Bắn đầu tự sát” ngày 30/4 Saigon
Bởi là Cảnh sát Quốc gia
Cấp hàm Trung tá xót xa thế nào
“Thủy Quân Lục Chiến” Tượng đài
Trước tòa Quốc hội sóng soài nằm đây
Miền Tây lại Nguyễn Khoa Nam
Cấp hàm Thiếu tướng, Cần Thơ người hùng
Thêm bao kẻ khác âm thầm
Sau giờ “buông súng” tự mình ra đi
Chẳng cần phải quyền luyến gì
Tự cho “nợ nước” phải đền vậy thôi
Đến khi lính Bắc tràn vào
Nghĩ đều “Mỹ Ngụy” có nào thương tâm
Khác chi “chính trị” hà rầm
Một thời nhếch nhác ai cần nói sao
Hai bên “cùng giọt máu đào”
Có điều chỉ phải “màu cờ” nghịch nhau
Rồi nay mọi chuyện cũng qua
Đều thành sự thực ai mà không hay
Cờ Vàng đành phải ra đi
Lá cờ Xanh Đỏ còn gì nữa đâu
Giờ duy Cờ đỏ sao vàng
Tức là Miền Bắc thắng toàn Miền Nam
“Ba mươi năm” chiến trận điêu tàn
Là vì chủ nghĩa hay tình quê hương ?
“Tuyên truyền” đầy dẫy mọi đường
Người thì nghe ngập người thì chẳng nghe
Để giờ thực tế ai dè
Con đường lịch sử cũng rồi đi qua
TIẾU NGÀN
(21/12/20)
**
TÔM TÉP
Có khi tôm tép “hóa rồng”
Cũng bay lên được “từng không” lạ gì
Như con “cá chép” khác chi
Gặp tình gặp cảnh cũng thì lên mây
Thành đời luôn thảy đổi thay
Có chi “trụ mãi” trước sau bao giờ
Khi cơn “gió bụi” dậy rồi
Hết còn phân biệt vật nào dưới trên
TẾU NGÀN
(21/12/20)
**
CẢNH Ở HOA KỲ
Đây là ảnh ở Hoa Kỳ
Oanh Oanh nơi đó còn gì hay hơn
Có điều lo chỉ Trump
Thua Biden sẽ biết còn đi đâu
TẾU NGÀN
(21/12/20)
**
CÁI “HAY” CỦA TIẾNG
VIỆT
Chúng cư thì gọi “chung cư”
Bởi đều muốn hiểu mọi người “ở chung”
Khác chi Hiệp Chúng Hoa kỳ
Đọc thành “hiệp chủng” có gì lạ đâu
Kiểu toàn “hiểu tắt” vậy thôi
Đâu cần “ngữ nghĩa” vốn nhiều nhiêu khê
Bình dân quả thảy mọi bề
Chỉ nhằm chuyên chỡ điều mình “biết” riêng
TIẾU NGÀN
(21/12/20)
**
CŨNG SÁNG KIẾN HAY
Cũng là một ý tưởng hay
Tự đem treo ảnh lên cành Noel
Nhưng bôi “nhem nhuốt” đã thèm
Khỏi ai chê được mình lên dạng “khùng”
Chính là Trần Đức Anh Sơn
Hơn người “sáng kiến” đã thành tự nhiên
Làm điều “Việt hóa” nhãn tiền
Thay cho hình ảnh “Ông già Noel”
TẾU NGÀN
(21/12/20)
**
NHẢY TÀU
Khác chi nước Mỹ viễn tây
Nhảy tàu đây lại cảnh đời Việt Nam
Thập niên 8 đến 90
Nhảy tàu như kiểu đi chui khỏi tiền
TIẾU NGÀN
(21/12/20)
**
ĐKG PHẠM VĂN HẠNG
VÀ NHÀ THƠ BÙI
GIÁNG
Quảng Nam quả có hai người
Quế Sơn kể một Điện Bàn thành hai
Cặp đôi đều thảy có tài
Lại nhìn ngoài tựa “lá bài” giống nhau
Bởi toàn “râu tóc” khác đâu
Còn thêm khác lạ về điều “y trang”
Nhìn qua dễ khiến ra lầm
Nghĩ toàn người nọ hóa thành người kia
Chỉ điều khác thảy đầm đìa
Người thì “nặn tượng” người kia “thơ khùng”
Cái hay tuy vậy chập chùng
Tượng đều đủ dạng thơ toàn ý sâu
Hóa nên “hiện tượng” lạ sao
Bắc Nam đều biết “hai người” ở đây
Dẫu chưa đến độ “bậc thầy”
Nhưng thành vẫn “khác” hơn người tự nhiên
TẾU NGÀN
(21/12/20)
**
MỘT THẰNG DẦN ĐỘN
Thằng này đần độn rõ ràng
Nó Cao Đức Thái giọng toàn ngu si
Hỏi rằng “ngoại nhập” là gì
Mác Lê đâu phải do toàn của ta
Nên đều não trạng ba hoa
Cũng danh “Tiến sĩ” thật là đáng khinh
Thảy đều dốt nát cùng mình
Vẫn từng “Viện trưởng Con người” lạ sao
TẾU NGÀN
(20/12/20)
**
TỪ THỜI ĐẠI “PHONG
KIẾN”
ĐẾN THỜI ĐẠI “CỘNG
SẢN”
Nước ta phong kiến mấy ngàn năm
Đều giữ kỹ cương được thảy toàn
Điều đó thế gian đều đúng cả
Đâu nào riêng cõi Á Đông sao
Dẫu xưa vua chúa có quyền riêng
Vua bởi tinh hoa vượt mọi miền
Thắng trận để mình gom được cả
Nước đều quy phục chỉ tự nhiên
Vẫn bao thời đại có minh quân
Kể cả hôn quân lẫn lộn vào
Vận nước tùy theo mà suy thịnh
Cả khi định mệnh cũng khác nào
Có điều thời đại của minh quân
Pháp luật làm ra được tốt toàn
Vua dẫu đứng đầu nhằm trị nước
Nhưng đều phẩm chất vẫn do quan
Xã hội vậy đều vẫn tiến lên
Tùy theo giai đoạn chậm hay nhanh
Trừ lúc binh đao hay nội loạn
Dân đều thường thảy được an lành
Qua thời dân chủ lại khác toàn
Quyền dân thay thế hẳn quyền vua
Vua bị đẩy lùi về quá khứ
Hay dầu còn đó chỉ biểu trưng
Biến ra thời đại của Tam quyền
Phân lập tạo thành căn bản chung
Làm luật, thi hành, và xét xử
Thảy đều phân biệt, tách nhau riêng
Bởi đời ai cũng thảy con người
Phân biệt tùy vào trí tuệ thôi
Khác hẳn với nhau về đạo đức
Thành đều phẩm chất mới căn cơ
Dân chủ quyền dân được chọn bầu
Lựa người năng lực để chăn dân
Phải đều đạo đức cho guồng máy
Quản lý luôn cần tính khách quan
Cho nên Các Mác thảy bậy toàn
Giai cấp khoét sâu kiểu hoang đàng
Tưởng làm cách mạng nhưng lùi lại
Làm mất quyền dân tệ hại càng
Nhằm hô vô sản phải độc tài
Dân chủ tự do bị triệt đều
Xã hội rớt vào trong độc đoán
Thành phần lợi dụng hẳn bung lên
Nó trái thảy đều luật khách quan
Tinh hoa xã hội bị héo toàn
Thành phần cơ hội ra như nấm
Bụng đầy thấp kém miệng khuya vang
Thành ra ngắc ngứ tại Mác đều
Khiến làm lịch sử bị thụt lùi
Nhân danh ảo tưởng là cách mạng
Nhân quyền hóa chó phải cụp đuôi
Nó đều phản khoa học thảy càng
Xã hội hết còn tính khách quan
Cốt nhằm vá víu từng giai đoạn
Mặt trái bày ra đủ mọi đàng
Trong khi lịch sử của loài người
Tiến mãi không ngừng vẫn thế thôi
Giai đoạn thấp hơn thành quá khứ
Còn cao hơn mãi đến tương lai
Có đâu lịch sử lại thụt lùi
Quay lại kiểu đều cung cách xưa
Cộng sản danh từ nhằm láu cá
Khác chi Mác thảy chỉ điên khùng
Thành ra uổng phí cả mọi đàng
Lịch sử bị cùn đã trăm năm
Chỉ bởi Mác đều phản khoa học”
Phản động tự cho mình khách quan
Ngày nay muốn giải phóng loài người
Thuyết Mác phải cần dẹp bỏ thôi
Bởi nó khác nào như ngụy thuyết
Càng theo càng lún xuống bùn sâu
Bởi vì dân chủ với tự do
Bình đẳng đều chung thảy mọi người
Khoa học căn cơ làm nền tảng
Mới điều nhân bản khắp trên đời
Giai cấp luôn đều hiện tượng toàn
Thảy bề ngoài cả có đâu oan
Biến đổi tùy theo đều lịch sử
Đâu cần mê tín kiểu dị đoan
Đấu tranh giai cấp Mác đều khờ
Vô sản độc tài tạo địch thù
Thiểu số phá toang toàn lịch sử
Mác thành phản động có đâu hơn
Nên phải ngày nay trí thức đều
Mọi người giúp đỡ hướng nhau theo
Nhân quyền bộc lộ qua bình đẳng
Tự do dân chủ có đâu lèo
Đó điều nhân bản phải cần làm
Bởi dều khoa học chẳng chủ quan
Và toàn thực chất cùng hiệu quả
Nhân loại trước sau chỉ một đàng
Tức nền xã hội kiểu Cộng hòa
Kinh tế tự do phát triển ra
Luật pháp nhân văn và khoa học
Toàn dân nhận thức thảy tinh hoa
Những gì kiểu mê tín dị đoan
Do Mác một thời phải vứt toàn
Bởi chỉ ngu dân và phản động
Hãm kìm dân tộc có đâu oan
ÁNH NGÀN
(20/12/20)
**
TÍNH NHÂN VĂN, NHÂN
BẢN
TRONG THỜI KỲ PHONG
KIẾN
Khai sinh cho đứa con rơi
Vẫn ghi đầy đủ quả thởi nhân văn
Đời xưa quý trọng con người
Chẳng nề giai cấp dẫu đều là ai
Khai sinh hộ tịch khác nào
Cần ghi đầy đủ giúp nhiều về sau
Để còn tìm lại cội nguồn
Thật là xã hội thảy toàn văn minh
TIẾU NGÀN
(20/12/20)
**
BIẾT NÓI SAO VỚI CẬU
!
Nói thì nói với “Bác Hồ”
Cậu toàn “cắc ké” cần nào nói chi
Cậu đều chỉ thích “làm thơ”
Bác Hồ “dẫn dắt” một thời nước ta
TẾU NGÀN
(20/12/20)
**
THƠ LỤC BÁT VIỆT
NAM
Câu thơ “lục bát” Việt Nam
Nghe toàn “thấm thía, não lòng” làm sao
Bởi vần đều thảy “ôm” vào
Kết liên “ý nghĩa” có sao không cười …
“Nhà tu” ở cạnh “Nhà tù”
Nhà tu “cạy cửa” nhà tù “mở ra”
“Nhà quan” ở cạnh “nhà quàng”
Nhà quan “tắt thở” nhà quàng “đèn hương”
….…………………………………………
TẾU NGÀN
(20/12/20)
**
ĐÃ LỘ CẢ RỒI
Giờ đây đã lộ cả rồi
Gian manh bầu cử còn nào ra chi
Bọn toàn não trạng cu li
Trump quyết dẹp còn gì lạ sao
Phải nhằm cứu Mỹ cứu đời
Dẹp quân “thiên tả” tụi đều lưu manh
Nữ lưu cũng phải tung hoành
Cùng Trump “tát cạn đầm lầy” mới nên
TẾU NGÀN
(20/12/20)
**
HỆ THỐNG QUY TRÌNH
Đó là hệ thống quy trình
Cứ tăng theo số kiểu toàn cấp nhân
Đầu vào cây chỗi đốt cùn
Dầu ra chót đỉnh môi trường vệ sinh
Chỗi cùn chỉ mấy mươi đồng
Môi trường bảo vệ tỷ đồng cơi lên
Thành ra “hệ thống” không tên
Nhưng nay khắp chốn thảy lềnh cả ra
TẾU NGÀN
(20/12/20)
**
DÕNG MÕ CHƯỞI TRUMP
Mấy thằng dõng mõ chưởi Trump
Chỉ đều một bọn ngu đần khác sao
Chúng ăn phải bã của Tàu
Giống đàn “chó đói” ưa toàn cứt khô
Hiểu chi nhân bản thế nào
Óc đầu “bã đậu” thảy đều giống ai
Kiểu nhằm “khuynh tả” ngô khoai
Dễ còn hiểu biết trên đời chút đâu
TẾU NGÀN
(20/12/20)
**
CHO TIỀN HAY PHẨM VẬT
?
Cho tiền vô túi nhà quan
Nên cho phẩm vật mới toàn nhân văn
Ví như sữa đặc có đường
Tới nơi đầy đủ cho phường trẻ em
Góp phần chỡ đến Cao nguyên
Lời Đoàn Ngọc Hải hiện nay đúng rồi
Một người nhìn tưởng lạ đời
Nhưng là của hiếm giữa thời hôm nay
TẾU NGÀN
(20/12/20)
**
CHỌN “ĐÚNG NGƯỜI”
Thế nào là chọn “đúng người”
Lời ông Trọng nói thảy đều tiếu lâm
Bởi nào theo ý toàn dân
Mà theo ý “Đảng” đã thành “đóng khung”
Cái khung lộng kiếng thép vàng
Như lời “Bác” nói đã toàn từ lâu
Nên giờ “tượng Bác” khắp hầu
Trong Nam ngoài Bắc ai nào lạ chi
TẾU NGÀN
(20/12/20)
**
BỨC TRANH “EM THÚY”
Nếu như “hình chụp” bình thường
Nhưng vì “tranh vẽ” mọi đường khác hơn
“Hồn nhiên” toát thảy như in
Bức tranh “Em Thúy” bảy lăm năm rồi
Đúng Trần Văn Cẩn chân tài
Con người sự nghiệp cho đời nhiều tranh
Duy điều ai có biết rành
“Thúy” hồi tám tuổi nay thành tám ba
TẾU NGÀN
(19/12/20)
**
MẶT SAU, MẶT TRƯỚC
Mặt sau thấy chỉ bình thường
Trong khi mặt trước mọi đường khác hơn
Điều này làm Thái Bá Tân
Cố che mặt trước nhằm chường mặt sau
TẾU NGÀN
(19/12/20)
**
MÔN THUỐC GIA TRUYỀN
TRỊ BỆNH “TẢ
KHUYNH”
Thuốc này trị bệnh “tả khuynh”
Những thằng “lẽo mép” chống toàn Trump
Nhẹ cần một chiếc rượu ngâm
Nặng thì vài chiếc tộn ngay vào mồm
Bởi vì chúng chẳng đàng hoàng
Kiếm điều bôi bát hại người chân phương
Khác đâu toàn lũ đứng đường
Dép dùng “ngâm rượu” trị thành mới hay
TIẾU NGÀN
(19/12/20)
**
NGĂN SÔNG CẤM CHỢ
Thời này Lê Duẩn huy hoàng
“Tiến nhanh, tiến mạnh”, tiến toàn đi đâu
Làm cho xã hội nháo nhào
Cái “lò than” củi cũng thành khó mua
Khác chi “chủ nghĩa” hóa đùa
“Tiến nhanh, tiến mạnh”, tiến vào khổ hơn
Cảnh trên tàu lửa bông lơn
“Tuồn” lò than củi xuống đều đường rây
TIẾU NGÀN
(19/12/20)
**
LOÀI NGƯỜI TRONG Ý
NGHĨA
CỦA “HỌC THUYẾT TIẾN
HÓA”
Ănghen, Các Mác buồn cười
Óc đầu “cạn xợt” khiến đời thảy kinh
Cho rằng người bởi “tinh tinh”
Hiểu gì “tiến hóa” Darwwin thế nào
Chỉ toàn “khoảng giữa” xâu vào
“Hai đầu mù tịt” hóa đâu khôn gì
Có lần Mác lỡm một khi
Viết “Tư Bản Luận” xong nhằm đem khoe
“Tặng” Darwin sách tại nhà
Darwin “không tiếp” Mác đà buồn thiu
Bởi trong “nói khoác” quá nhiều
Có đâu khoa học, Darwin chối từ
Vậy nên “duy vật” đến chừ
Vẫn toàn những kẻ “tư duy nghèo nàn”
Thấy đều “khúc giữa” nhìn toàn
Hai đầu “mù tịt” dốt càng thêm sâu
TẾU NGÀN
(19/12/20)
**
NƯỚC TÀU VÀ CUỘC ĐỜI
Thời xưa nhân loại còn khờ
Nên vào thời ấy nước Tàu tiên phong
Ngày nay trái ngược mọi đàng
Tàu dù hay mấy vẫn còn thua xa
Bây giờ lên tới Hằng Nga
Thì đà Sao Hỏa Mỹ lên bao giờ
Thắt lưng buộc bụng lòe đời
Đâu bằng thiên hạ thảnh thơi chỉ toàn
TẾU NGÀN
(19/12/20)
**
NGƯỜI HÙNG NƯỚC MỸ
Trump quả thật người hùng
Chỉ vì nước Mỹ mà mình hi sinh
Bốn năm Tổng thống không lương
Đương đâu “tiêu cực” lại bằng tay không
Giờ đây bọn chúng kết dòng
Toàn đồ “thổ tà” đánh vào Trump
Khác chi thực tế não nùng
Để xem thắng bại sẽ rồi về ai ?
TẾU NGÀN
(19/12/20)
**
CHẠY ĐUA VŨ TRANG
Tàu giờ chẳng khác Hitler
Muốn dùng vũ khí “răn đe” toàn cầu
Xưa Liên Xô đã làm rồi
Đâu vì khoa học để vào không gian
Tập Cận Bình kiểu vậy toàn
Muốn “vua thế giới” mọi đàng như xưa
Rồi vua thảy cả “không gian”
Biến đều nhân loại thảy toàn cu li
Đó vì “tâm lý” con người
“Độc tài chuyên chế” thảy càng vậy thôi
Muốn to to nữa to hơn
Thỉ Hoàng xưa đó cũng nào khác đâu
Khiến thành lý thuyết hại sâu
“Độc tài vô sản” khó nào gở ra
Làm cho nhân loại ta bà
Nặng nề tội Mác có cỏn ai hơn
TIẾU NGÀN
(19/12/20)
**
LẬT NGƯỢC THẾ CỜ
Khi nào lật ngược thế cờ
Trump chiến thắng mới đời vinh quang
Còn không nước Mỹ điêu tàn
Bây giờ đã thấy mọi đàng bày ra
TẾU NGÀN
(19/12/20)
**
SỰ NGHIỆP D. TRUMP
Trump giờ sắp tiêu tùng
Chỉ vì dại dột “cứu đời” làm chi
Đời thường chỉ đám cu li
Mấy khi cao cả về hùa vậy thôi
TIẾU NGÀN
(19/12/20)
**
“XỨ CÁT” THĂNG BÌNH
Bình Dương, Bình Phục cát nhiều
Làm cho chân bước “liu xiu” buồn cười
Thành nên Chợ Được, Bình Triều
Ít khi “bước thẳng” giống người Hà Lam
Khiến thời khói lửa chiến tranh
Vùng này súng đạn vang rền dài lâu
Quyết lòng “trụ bám” không rời
“Đấu tranh Chợ Được” khai mào đầu tiên
Mê theo lời lẽ tuyên truyền
Quyết làm “Cách mạng” bảo toàn núi sông
Thật thì theo “Mác Lênin”
Tạo “Thời Bao cấp” còn in trong đầu
Ngày nay mọi chuyện qua rồi
“Liên Xô” đã rã lại về như xưa
Sau thời “lịch sử nắng mưa”
Cũng nhờ “Đổi mới” lối xưa lại về
Bao người “công bộc” lúc đầu
Bây giờ “nở mặt nở mày” thế gian
Khiến bao giòng họ điêu tàn
Để bao họ tộc xênh xang “Nhà thờ”
Xưa nay đâu khác việc đời
“Cắt đi chỗ nọ bù vào chỗ kia”
“Đổi đời” cũng chỉ đầm đìa
Kẻ xưa “vô sản” nay thành quan sang
TẾU NGÀN
(19/12/20)
**
CHUYỆN HÀI
Nhìn vào mặt chúng toàn hài
Đều là “Tàu Cộng”, Tàu Đài phải đâu
Tàu Đài đã cũ xưa rồi
Nay thì “Tàu mới” cấy vào Tây nguyên
Kontum đã có “ba nghìn”
Rồi ngày nhân rộng, khiến càng tiếu lâm
“Chương trình Bâu Xít” ai lầm
Tàu đưa “đề nghị”, Việt Nam tiến hành
TẾU NGÀN
(18/12/20)
**
TRIẾT HỌC, KHOA HỌC,
THỰC NGHIỆM, TÔN
GIÁO
Thật thì “triết học” vô cùng
Dễ đâu dừng lại ở toàn chỗ mô
Vòng quay từ cạn đến sâu
Từ cao đến thấp mãi hầu vậy thôi
Trong khi “khoa học” lạ nào
Kiểu đều triết học “vòng ngoài” chạy chơi
Chạy làm chân phải mõi rời
Bởi vì “lợi ích” cuộc đời khác đâu
Chỉ duy “tôn giáo” niềm tin
Vượt lên mọi sự ở trong cõi trần
Nhằm tìm “an nghỉ” nên dừng
Dựa vào “giáo lý” như điều tự nhiên
Lại như “thực nghiệm” nhãn tiền
Nhằm đều “đời sống” mọi miền thế gian
Công danh, phú quý tranh toàn
Khác đâu đứa trẻ tập tành cuộc chơi
TẾU NGÀN
(17/12/20)
**
TRẬN CHIẾN CUỐI
CÙNG
Đây là trận chiến cuối cùng
Giữa xanh với đỏ, dưới trời hôm nay
Trump cùng với Biden
Giành nhau nước Mỹ, để chờ xem sao
TIẾU NGÀN
(17/12/20)
**
HIỆN NAY Ở ĐÂU ?
Có người hỏi hiện ở đâu ?
Hỏi ai, ai hỏi, hỏi người, hỏi ta
Ở đâu vẫn ở nơi nhà
Saigòn, hoặc ở nước ngoài, nước trong
Có khi cũng ở Hà Lam
Bóng chim, tăm cá, biết tìm nơi đâu
Vào Google gõ “đại ngàn”
Thấy ra tức khắc, chính toàn ở đây
TẾU NGÀN
(17/12/20)
**
TỪ “QUẦN CHÚNG” MÀ
LÊN
Đều từ “quần chúng” mà lên
Trui rèn “cách mạng” chớ quên điều này
Kết liên hậu thuẫn “đàn bầy”
Giỏi “hô khẩu hiệu” nhân tài có sao
Tiến lên “hỡi hỡi” đồng bào
Đẩy người đi trước còn mình đi sau
Thanh niên thảy kiểu “Xung Phong”
Ngày nay “vỡ trận” tiếu lâm thảy toàn
TIẾU NGÀN
(17/12/20)
**
TRÍ THỨC LỪNG DANH
Một người trí thức “lừng danh”
Bởi từng “dám cẩu” lư hương Thánh Trần
Lấy “tên cha” đặt tên đường
Xưa nay đâu có Saigon kiểu kia
Đó là ông Nguyễn Thiện Nhân
Khác nào “cậu ấm” thời nay rõ ràng
“Con cưng” du học đàng hoàng
Giờ đây “dân chưởi” bởi toàn chuyện trên
TẾU NGÀN
(17/12/20)
––
MỤC LỤC
14953.
NHÌN LẠI MỘT THỜI (21/12/20)
14954.
TÔM TÉP (21/12/20)
14955.
CẢNH Ở HOA KỲ (21/12/20)
14956.
CÁI “HAY” CỦA TIẾNG VIỆT (21/12/20)
14957.
CŨNG SÁNG KIẾN HAY (21/12/20)
14958.
NHẢY TÀU (21/12/20)
14959.
ĐKG PHẠM VĂN HẠNG VÀ NHÀ THƠ BÙI GIÁNG (21/12/20)
14960.
MỘT THẰNG DẦN ĐỘN (20/12/20)
14961.
TỪ THỜI ĐẠI “PHONG KIẾN” ĐẾN THỜI ĐẠI “CỘNG SẢN”
(20/12/20)
14962.
TÍNH NHÂN VĂN, NHÂN BẢN TRONG THỜI KỲ PHONG KIẾN
(20/12/20)
14963.
BIẾT NÓI SAO VỚI CẬU ! (20/12/20)
14964.
THƠ LỤC BÁT VIỆT NAM (20/12/20)
14965.
ĐÃ LỘ CẢ RỒI (20/12/20)
14966.
HỆ THỐNG QUY TRÌNH (20/12/20)
14967.
DÕNG MÕ CHƯỞI TRUMP (20/12/20)
14968.
CHO TIỀN HAY PHẨM VẬT ? (20/12/20)
14969.
CHỌN “ĐÚNG NGƯỜI” (20/12/20)
14970.
BỨC TRANH “EM THÚY” (19/12/20)
14971.
MẶT SAU, MẶT TRƯỚC (19/12/20)
14972.
MÔN THUỐC GIA TRUYỀN TRỊ BỆNH “TẢ KHUYNH” (19/12/20)
14973.
NGĂN SÔNG CẤM CHỢ (19/12/20)
14974.
LOÀI NGƯỜI TRONG Ý NGHĨA CỦA “HỌC THUYẾT TIẾN HÓA”
(19/12/20)
14975.
NƯỚC TÀU VÀ CUỘC ĐỜI (19/12/20)
14976.
NGƯỜI HÙNG NƯỚC MỸ (19/12/20)
14977.
CHẠY ĐUA VŨ TRANG (19/12/20)
14978.
LẬT NGƯỢC THẾ CỜ (19/12/20)
14979.
SỰ NGHIỆP D. TRUMP (19/12/20)
14980.
“XỨ CÁT” THĂNG BÌNH (19/12/20)
14981.
CHUYỆN HÀI (18/12/20)
14982.
TRIẾT HỌC, KHOA HỌC, THỰC NGHIỆM, TÔN GIÁO (17/12/20)
14983.
TRẬN CHIẾN CUỐI CÙNG (17/12/20)
14984.
HIỆN NAY Ở ĐÂU ? (17/12/20)
14985.
TỪ “QUẦN CHÚNG” MÀ LÊN (17/12/20)
14986.
TRÍ THỨC LỪNG DANH (17/12/20)
––
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét