TẬP THƠ "KẺ SĨ" TIẾP THEO, SỐ 380

 

TẬP THƠ “KẺ SĨ”

TIẾP THEO, SỐ 380

 

––

 

CẢNH ĐẸP VIỆT NAM

 

Đây là cảnh đẹp Việt Nam

Có cô con gái luồn toàn qua cây

Cái cây chàng hảng cũng hay

Giữa đường giữa sá để ai chui vào

 

TIẾU NGÀN

(30/11/20)

 

 

**

 

NGUYÊN TẮC VỀ ĐẤU “HỎI – NGÔ

TRONG KHI ĐỌC, VIẾT TIẾNG VIỆT

 

Có người khái quát thế này

Thật là chuẩn mực khó nào bỏ qua

“Hỏi” đi với “sắc” cùng “ngang”

“Ngã” đi với “nặng” hay “huyền” mà thôi

 

Kiểu như “gửi gắm” trên đời

Hoặc là “tử tế” ai đều không hay

Nên đừng coi đó “nhỏ nhen”

Để thành “lơ lửng” chẳng còn đâu vui

 

Trong khi “ngã” gắn với “huyền”

Cũng như “ngã nặng” vẫn hoài đi đôi

Như điều “lãng mạn” khác đâu

Hay là “lũ lụt” ai nào không kinh

 

Nên đừng “liều lĩnh” tự mình

Khoái đâu viết đó mà thành ba lơn

Khác nào “hờ hững” nguồn cơn

Đều toàn “bừa bãi” phải cần tránh xa

 

Trừ khi “từ kép” bao la

Cần thuần hỏi, ngã chỉ điều tự nhiên

Kiểu như “bỗ bã” nhãn tiền

Hay đều “mẫu mã” có liền khác sao

 

Thành đừng “lẩm cẩm” trước sau

Khỏi thành “hổn hển” ai nào chẳng ưa

Tức toàn hỏi, ngã phải thuần

Đầu gà đít vịt coi chừng tiếu lâm

 

Có điều mọi chữ nguyên âm

Phải dùng dấu hỏi có lầm được sao

Khác chi “ủn ỉn” lạ nào

Hoặc là “ỏn ẻn” ai đâu mà cười

 

Riêng từ Hán Việt vần đầu

M, N, NH cũng nào khác chi

Hay NG, L,V, D nữa lạ gì

Đều đi theo “ngã” vẫn hầu tự nhiên

 

Ngoài ra thảy “hỏi” gắn liền

Khiến từ Hán Việt cần đều quan tâm

Ví như phải viết “mỹ nhân”

Hoặc là “nghĩa hiệp” mọi phần sai đâu

 

Ngoài ra “hỏi” tuốt trên đời

Kiểu đều “trôi nổi” chỉ thành tự nhiên

Trừ khi muốn nói “nỗi niềm”

Để nhằm biểu cảm phải cần “ngã” thôi

 

Khác chi ngoại lệ quả nhiều

Luôn cần “suy nghĩ” chớ đều “nghỉ ngơi”

Cái gì “nhỏ, mảnh” trên đời

Phải dùng “dấu hỏi” mới thời khách quan

 

Còn toàn “mãnh liệt” rõ ràng

Hay là “mạnh mẽ” phải toàn “ngã” thôi

Trừ phi điều thảy riêng tư

“Bản thân” cả thảy “hỏi” đều tự nhiên

 

Kiểu như “ích kỷ” nhãn tiền

Hay là “kỷ yếu” chuyện riêng về mình

Trừ khi “kỹ nghệ” linh đình

Nó toàn “to rộng” ngã thành phải thôi

 

Hay điều “kỹ xảo” trên đời

Hoặc là “tuyệt kỹ” khác đâu “kỹ càng”

Trừ khi “hỏi, nặng” tắt ngang

Kiểu đều “hủ tục” lại càng khác xa

 

Hay như “hủ bại” sa đà

Vẫn đều dấu hỏi dẫu là Hán văn

Có điều ba chữ lằng nhằng

Chẳng cần “theo luật” mới thành lạ thay

 

Như là “cộng sản” khác sao

Hay là “phản ứng”, “phản hồi” lạ đâu

Cũng như “tài sản” trước sau

Đâu theo quy luật cùng nhau chỉ thường

 

Khiến cho tiếng Việt mọi đường

Về riêng hỏi ngã đã dường mênh mông

Để cần viết đúng khách quan

Phải tìm ra luật mới càng thông minh

 

Bởi vì tiếng nói của mình

Thảy đều “nguyên tắc” ai toàn đâu hay

Tưởng thành như kiểu ngọn cau

Ai dè chim Phượng đậu cây ngô đồng

 

TẾU NGÀN

(30/11/20)

 

**

 

KHÔI HÀI KIỂU VIỆT

 

Một bài tóm cả trăm bài

Đọc xong mới thấy cái hài dân ta

Viết về Tổng thống Trump

Nếu không đắc cử chạy vào Việt Nam

 

Nhất đầu bách thảy quả toàn

So trên thế giới có càng thua ai

Nhưng mong rằng chỉ chuyện hài

Vì Trump thắng cử có cần đi đâu

 

DẶM NGÀN

(30/11/20)

 

**

 

BA ĐIỂM LẠ KỲ

 

Đàn bà ba điểm lạ kỳ

Trong ba điểm đó trên thì gồm hai

Dưới tuy một điểm lại tài

Vì toàn quan trọng khởi mào thế gian

 

Qua đây sự sống sinh toàn

Ra đời từ đó dựa vào điểm trên

Tức hai đầu vú sữa căng

Hợp thành ba điểm khác đều đàn ông

 

TIẾU NGÀN

(30/11/20)

 

 

**

 

LAO ĐỘNG, VÀ SỰ “GIAN DỐI,

HUYỄN HOẶC” VỀ LAO ĐỘNG

 

Con người khi được sinh ra

Cần luôn làm việc mới là có ăn

Trước nhằm nuôi sống bản thân

Sau nhằm tính đến vợ con gia đình

 

Đó đều quy luật khách quan

Đã từng có mặt nhiều ngàn năm qua

Để nhằm khai thác thiên nhiên

Tạo nên sản phẩm cốt nuôi loài người

 

“Phân công lao động” trên đời

Vốn thành nguyên lý mãi hoài tự nhiên

Tùy theo hoàn cảnh trước tiên

Tùy đều điều kiện mỗi người cá nhân

 

Dầu cơ bắp dẫu tinh thần

Hay là trí tuệ mọi phần giống nhau

Thảy đều cần thiết lạ đâu

Con người cộng tác nhằm cho sinh tồn

 

Để thành có được văn minh

Phải cần tiến hóa thấp rồi lên cao

Tạo nên kết quả dồi dào

Đều là tổng hợp có nào khác đâu

 

Mác chia “giai cấp” chỉ ngu

“Đấu tranh giai cấp” ruồi bu càng toàn

Nói điều nhảm nhí lang bàng

Cho là “chân lý” thế gian gạt đều

 

Trong khi lao động phần nhiều

Mục tiêu “xã hội” có hoài bên trong

Bởi như “vô ích” tỏng tong

Triệu người làm việc vẫn thành như không

 

Dã tràng xe cát biển đông

Chỉ là hình ảnh ai trông chẳng cười

Thành nên lao động con người

Phải đều “bổ ích” mới thành nhân văn

 

Còn mà kiểu nói cuội nhăng

Làm điều “vô bổ” có bằng được ai

Chỉ đều “công cốc” chẳng ngoài

Giá chi lao động có nào tính ra

 

Thành nên Mác chỉ ba hoa

“Chương trình, kế hoạch” người ta buồn cười

Làm thành nô lệ người đời

Vài tay “cai mão” đường dài lạ chi

 

Thành toàn như kiểu ngu si

“Luận về lao động” Mác thì bằng ai

Chỉ nhằm nói phét dông dài

Thảy dều không có nội dung chi toàn

 

Kiểu càng ảo tưởng đuềnh đoàng

Phỉnh điều “xây dựng địa đàng” được đâu

Muối hòa vào nước thảy hầu

Dễ chi có được lâu đài xây nên

 

Kiểu đều “tính toán” bẻ cong

Nơi “Tư Bản Luận” oái oăm khác nào

Gạt đời Mác ngụy biện toàn

Trăm năm công cốc hóa càng vô duyên

 

Thành nên kiểu nói huyên thiên

Mác đi sai thảy nội dung khác nào

Toàn đều huyễn hoặc tưởng cao

Thảy phi thực tế khác nào nói suông

 

Trong khi lao động mọi đường

Phải đều tự giác mới toàn nhân văn

Con người nhận thức rõ ràng

Tự do dân chủ phải càng tự nhiên

 

Bởi vì xã hội nhãn tiền

Mỗi người góp sức mới đều tăng lên

Chẳng cần kiểu nghĩ mông mênh

Tranh nhau “lợi hại” để thành phi nhân

 

NGÀN HOA

(30/11/20)

 

**

 

CHUYỆN VỀ RỒNG TRE

 

Vốn xưa chỉ gốc tre khô

Tay ai đẽo gọt hóa nên hình Rồng

Song tre bản chất vẫn toàn

Ngợi ca “lãnh tụ” kiểu nhằm mị dân

 

Liên Xô đã có “Stalin”

Vào tay Tố Hữu hóa danh ra “Rồng”

“Hải đăng” cốt được ví toàn

“Thương mình thương một thương ông thương mười”

 

TẾU NGÀN

(30/11/20)

 

**

 

CON NGƯỜI NGAY THẬT

 

Con người ngay thật ở đời

Mới là người tốt vẫn thời vậy thôi

Tức nhằm chẳng “nói xấu” ai

Riêng về “chuyện đúng chuyện sai” phải bàn

 

Trong khi những hạng lăn loàn

“Ăn cây rào ấy” kiểu toàn lưu manh

Nhân danh “xã hội” mọi vành

“Cá nhân chủ nghĩa” núp đều bên trong

 

TẾU NGÀN

(30/11/20)

 

**

 

HÌNH NỘM FIDEL CASTRO

 

Chỉ đều hình nộm rõ ràng

Ở trong “ý hệ” nhập toàn Liên Xô

Hễ lên dây cốt kiểu nào

Chạy toàn kiểu đó tơ hào lạ đâu

 

Mị dân chỉ thảy toàn hầu

Cốt nhằm địa vị riêng đều cá nhân

Kiểu thành diễn kịch mọi phần

Giả đò “xã hội” giống màu tranh thêu

 

Thật ra dân vẫn chỉ nghèo

Làm theo kịch bản bởi đều trên giao

Tư duy độc lập có nào

Kiểu đều hình nộm ngắt từ Fidel

 

Thảy đều huyễn tượng cũ mềm

Có chi thực tế chút nào khách quan

Mà đều o ép kiểu tràn

Dân ăn bánh vẽ đuềnh đoàng khác đâu

 

TẾU NGÀN

(29/11/20)

 

**

 

CON NGƯỜI, XÃ HỘI,

LỊCH SỬ VÀ TỰ NHIÊN

 

Con người dẫu giỏi tới đâu

Vẫn đều sản phẩm của hầu tự nhiên

Máy dầu cho rất thông minh

Vẫn đều sản phẩm bởi nơi con người

 

Thành nên đừng thảy chọc cười

Bởi đều “xã hội” cũng người làm ra

Cá nhân đơn vị đi đầu

Để thành xã hội mới thời đến sau

 

Cá nhân nếu thảy toàn ngu

Cũng đều xã hội “lù đù” vậy thôi

Mác xưa mê tín cả rồi

Mới cho “giai cấp” toàn đều cao hơn

 

Phịa ra “giai cấp công nhân”

“Dẫn đầu lịch sử” đều thành bá vơ

Mác vì não trạng dại khờ

Hại toàn nhân loại đã ngoài trăm năm

 

Bây giờ bao kẻ cà lăm

Vẫn còn “duy vật” nói theo kiểu toàn

Khác chi nhân cách mơ màng

Thông minh kiểu vượn trên ngàn lạ đâu

 

Thiên nhiên vốn vẫn đi đầu

Vẫn đều tự nó có toàn trước tiên

Con người tiểu phẩm về sau

Tiềm năng lịch sử khác sao tinh thần

 

Thành nên chớ nói cù lần

Cho rằng “Thượng đế” mọi phần hư vô

Bởi vì Thượng đế khác nào

Đó đều “Nguyên lý” kiểu toàn tiên thiên

 

Con người sản phẩm nhãn tiền

Con người phá được có nào làm ra

Mọi điều vũ trụ bao la

Chỉ ngu mới thảy ba hoa “con người”

 

ÁNH NGÀN

(29/11/20)

 

**

 

CHIẾN TRANH “Ý THỨC HỆ”,

CHIẾN TRANH “GIẢI PHÓNG”,

HAY CHỈ LÀ “NỘI CHIẾN” ?

 

Hai bên trong nước đánh nhau

Gọi là “nội chiến” luôn hầu vậy thôi

Nhưng đều ‘can dự” từ ngoài

Gọi là ngoại chiến có nào đúng không ?

 

Còn thêm “ý hệ” màu hồng

Hay là màu đỏ chống toàn màu xanh

Kiểu như “Cộng sản” từ Nga

Kẻ ngu mới nói ba hoa chích chòe

 

Lại thêm hậu quả lạ nào

Những gì đã diễn sau hồi bảy lăm

Có đâu nội chiến cà lăm

Mà thành “Quốc tế” đã toàn vậy thôi

 

Giờ dầu “dổi mới” nhiều rồi

Nhưng điều quá khứ vẫn nào khác đi

Đó đều sự thật y sì

Ngàn năm ký ức luôn thì tự nhiên

 

TIẾU NGÀN

(29/11/20)

 

**

 

VỀ MỘT BÀI HỌC LỊCH SỬ

 

Thật ra ông Diệm, ông Hồ

Đều lảm hư thảy cơ đồ Việt Nam

Ông Hồ cốt dựa vào Nga

Ông kia dựa Mỹ cũng là thế thôi

 

Gọi là “lý tưởng” khác nhau

Nhưng nào mục đích có đâu rõ ràng

Chỉ đều xanh đỏ mọi đàng

Nước ta ở giữa màu vàng trớt huơ

 

Kẻ chê ông Diệm “độc tài”

Ông Hồ cũng vậy có nào khác đâu

Hai đàng kẻ trước người sau

Biết ai hệ quả ai là nguyên nhân ?

 

Bởi dân ngu thảy mọi phần

Kiểu rào cây để nhắm toàn trái ăn

Tung hô bợ đỡ nhì nhằng

Đầu nhằm lợi dụng chỉ hằng vậy thôi

 

Thảy do chủ nghĩa cá nhân

Dễ ai yêu nước vạn lần cả đâu

Chỉ tôn hoặc Diệm hoặc Hồ

Còn toàn đất nước khác nào ngó lơ

 

Khiến nay bài học đã rồi

Chỉ còn lưu lại chút nào ngày xưa

Miền Nam, Miền Bắc biết thừa

Chỉ đều “tà lọt” khác đâu Diệm, Hồ

 

Chiến tranh hai bận nháo nhào

Để rồi hệ lụy vẫn hoài tới nay

Cốt đều “thờ chủ” mê say

Nước non kệ mặc ai hay vậy cà

 

Khác chi nói cạn hiểu xa

Tại dân mình cả đâu nào tại ai

Bởi như “dân trí” hòa hài

Toàn cao “dân khí” dễ nào lụy chăng ?

 

TẾU NGÀN

(29/11/20)

 

**

 

SEX VÀ GIỚI TÍNH

 

Sex đều “cài đặt” bên trong

Ông Trời “muốn” vậy ai hơn được nào

Để nhằm mục đích ở đời

Cho điều nối dõi cốt hầu sinh con

 

Đàn bà thành khác đàn ông

Do Trời xếp đặt “phân công” rõ ràng

“Phân bì” chỉ có điên toàn

Đàn bà “ham sex” loạn càng đời thôi

 

Năm thê bảy thiếp xưa rồi

Đàn bà đoan chính chỉ luôn một chồng

Còn mà mèo mả gà đồng

Đời thành hổn tạp đâu còn ra chi

 

Thế nên “bình đẳng” nỗi gì

Vồn đều chỉ chuyện “phòng the” nhất thời

Còn ngoài xã hội hỡi ơi

“Loạn cào cào” cả nào thành ra chi

 

TẾU NGÀN

(29/11/20)

 

**

 

ĂNGHEN VÀ CÁC MÁC

 

Ănghen kiểu muốn xé rào

Hệt như Các Mác có nào ra chi

Bởi toàn “duy vật” lạ gì

“Vô thần” cả thảy tách ly loài người

 

Tinh thần vốn vẫn muôn đời

Trong khi “vật chất” chỉ đều đôi chân

Lộn đầu “trồng chuối” mọi phần

“Thoát ly truyền thống” khác nào lạc xôn

 

TẾU NGÀN

(29/11/20)

 

**

 

VỀ VẤN ĐỀ KHOA HỌC VÀ

TRIẾT HỌC CỦA “TÍNH DỤC”

 

Chuyện đời vốn chỉ nhỏ thôi

Nhưng người lại muốn “vẽ vời” thành to

Để thành “vĩ đại” khác sao

Làm cho “vùng cấm” cứ hoài rộng lan

 

Thật đều đơn giản thảy toàn

Về phần khoa học thêm càng giản đơn

Chẳng ngoài “cơ chế hóc môn”

Hay là “sinh học” ở nơi con người

 

Điều chung “động vật” khác nào

Đều cùng “bộ máy” có hoài khác đâu

Tức đều “tự động” thảy hầu

Đó là “cơ chế” của điều hữu cơ

 

Khiến ngàn xưa tới bây giờ

Chuyện về “tính dục” chỉ thường tình thôi

Người xưa vốn biết vậy rồi

Nên điều “nhận thức” đã thành vô biên

 

Khiến trong lãnh vực văn chương

Thi ca, hội họa mọi đường hiếm chi

Cả về tiểu thuyết lạ gì

Diễm tình vô số hay còn “dâm thơ”

 

Nhưng nơi xã hội ai ngờ

Vẫn còn “vùng cấm” khó đều thoát ra

Chỉ trừ triết học nhìn xa

Cho đều “nhận thức” chỉ là thế thôi

 

Làm sao đừng tệ lậu hầu

Còn về “nguyên lý” vẫn âu bình thường

Có chi huyễn hoặc mọi đường

Ông Trời đặt định đã dường tự nhiên

 

Nó toàn thiết yếu nhãn tiền

Miễn sao để chẳng “quá đà” mới hay

Còn mà vẫn cứ loay hoay

Ở trong “vùng cẩm” thảy đều giả nai

 

TẾU NGÀN

(29/11/20)

 

**

 

GIA ĐÌNH HỌ VỊT

 

Gia đình một vợ một chồng

Tám con cả thảy vẫn thành thú vui

Nhưng đều toàn chỉ vịt xiêm

Có đâu lọt được chút nào thiên nga

 

TIẾU NGÀN

(28/11/20)

 

 

**

 

CHỮ NGHĨA VÀ ÓC NÃO

 

Chữ đều từ óc mà ra

Nghĩa toàn cũng thế chỉ là tự nhiên

Thế nên “chữ nghĩa” ưu tiên

So cùng “óc não” vẫn cần song song

 

Não là bộ máy vẹn toàn

Kiểu như “máy tính” bởi trời ban cho

Vậy mà chữ nghĩa quanh co

Sao đưa vào máy lại dò chẳng ra ?

 

Hẳn nhiên phải có “vấn đề”

Hai bên máy, não đã toàn khác nhau

Khác gì như  kiểu chữ Hoa

Có đâu đơn giản bằng ta mọi phần

 

Bởi do chữ Việt cân phân

Tuy năm dấu giọng đều thành dễ không

Nhờ ta vận dụng La tinh

Khác chi “toán học” như in vậy mà

 

Trong khi chữ Hán của Tàu

Đưa vào máy tính quả đều khó khăn

Y như số phận chữ Nôm

Đụng vào điện toán lạc xon thảy đều

 

Thế nên nghĩ cũng hay nhiều

Thông minh “hơn hẳn” đâu ngoài La tinh

Chữ Tàu dẫu “đẹp” thật tình

Đụng vào “kỹ thuật” khó thành tối ưu

 

TIẾU NGÀN

(28/11/20)

 

**

 

“CHỦ NGHĨA” TRÊN ĐỜI

 

Có đâu “chủ nghĩa” trên đời  

Toàn điều “cương đại” của vài kẻ thôi

Phỉnh đều những bọn dốt đui

Tưởng là “đúng thật” để thành lòi trôn

 

Thật ra thảy chỉ chủ quan

Dễ đâu khoa học khách quan được nào

Để nhằm lợi dụng chỉ hầu

Dựa đều cảm tính bởi nghèo tư duy

 

Cứ xem vạn vật lạ gì

Toàn đều dị biệt vốn thì trước sau

Có đâu “thuần nhất” được sao

“Đại đồng xã hội” quả hầu nói ngu

 

Tại xưa Các Mác mù u

Gạt lừa nhân loại lù đù quả hay

Trăm năm kết quả có đâu

Mà toàn lợi dụng khác sao buồn cười

 

TẾU NGÀN

(28/11/20)                

 

**

 

TỪ TIẾNG NÓI, ĐẾN

CHỮ VIẾT VỀ SAU

 

Tiếng do “âm miệng” phát ra

“Người sao tiếng vậy” chỉ là tự nhiên

Thành nên “chủng tộc” khách quan

Có đâu thảy đổi mãi toàn về sau

 

Khác chi “chữ Hán” người Tàu

Nó từ gắn bó đã ngoài ngàn năm

Dễ chi thay đổi được càng

Chạy theo “chữ cái” kiểu vần la tinh

 

Vậy mà người Hán loanh quanh

Bàn lui bàn tới chỉ thành tiếu lâm

Nó dầu giá trị ngày xưa

Giờ đây hiện đại đã thua xa rồi

 

Thành nên nói lắm chỉ tồi

“Mình sao chịu vậy” tranh hầu mà chi

Biển Đông giờ có khác gì

Dã tâm kiểu Hán muốn đều “bá vương”

 

TIẾU NGÀN

(28/11/20)

 

**

 

BA HẠNG NGƯỜI TA

 

Người ta ba hạng người ta

Người thì tiền rưởi người ba mươi đồng

Hạng toàn ở giữa lưng chừng

Hay trung bình cộng một tiền vậy thôi

 

Hạng đầu tiền rưởi luôn cao

Bởi trong xã hội họ là tinh hoa

Hướng toàn lý tưởng cao xa

Kiểu nhà khoa học, tư duy … lạ nào

 

Hạng sau thấp kém tầm phào

“Công danh lợi lộc” nhắm đều vậy thôi

Cỡi lên đầu cổ mọi người

Hay như con chó đời toàn kiếm xương

 

Thành ra người thảy mọi đường

Khắp toàn thế giới vẫn thường vậy thôi

Hạng cao, hạng thấp trên đời

Hạng lưng chừng giữa chẳng ngoài cu li

 

TẾU NGÀN

(28/11/20)

 

**

 

“CÁCH MẠNG VÔ SẢN”,

SỰ LỐ BỊCH CỦA C. MÁC

 

Mác mê “biện chứng” Hegel

“Mơ hồ” đều thảy đâu nào chứng minh

Hegel hơn nữa duy tâm

Mác toàn “duy vật” khiến thành dốt đui

 

Vả chăng “biện chứng” hồ đồ

Chỉ toàn “tưởng tượng” có nào khác đâu

Khiến thành “huyễn tượng” về sau

Phịa ra “sứ mệnh” của hầu công nhân

 

Mác thành “huyễn hoặc” mọi phần

Bởi người sinh thảy trên đời ngang nhau

Tinh hoa cần có trước sau

Mới thành yếu tố giúp nhau loài người

 

Mọi điều “giai cấp” đều ngoài

Còn tinh hoa thảy mới hoài bên trong

Tức người phải có học hành

Thêm giàu đức tính mới thành “tinh hoa”

 

Vậy mà Mác chỉ ba hoa

Hô đều “lịch sử” khác nào toàn ngu

Dị đoan mê tín kiểu cùi

Cho rằng “vô sản” lên đầu mới hay

 

Đặng làm “thế giới đại đồng”

“Không còn giai cấp” khác nào thành điên

Trái bao nguyên lý nhãn tiền

“Cây không có nhánh” dễ thành cây sao

 

Chỉ đều “ảo tưởng” khác nào

“Đời không giai cấp” thảy nhằm mị dân

Khiến bao nhiêu kẻ ngu dần

Bởi vì dốt nát “tin lầm” khác chi

 

Liên Xô xưa đó lạ gì

Bảy mươi năm “vô sản” được chi thảy nào

Cuối cùng sụp đổ cái ào

Bởi đều quan điểm tào lao dị thường

 

Khác chi Trung Quốc mọi dường

Bởi Mao “sập tiệm” quyền sang Tiều Bình

Thuyết thành “mèo trắng mèo đen”

Hết toàn “đỏ” nữa mà “xanh” lững lờ

 

Nói chung Mác chỉ dại khờ

Toàn vô trách nhiệm hại đều nhân gian

Trăm năm đã thảy muộn màng

Hi sinh cho lắm đều toàn tới đâu

 

“Dã tràng xe cát” khác nào

“Thời kỳ quá độ” chỉ hầu nói điêu

Ngàn năm chưa chắc qua đều

Mà toàn “lợi dụng” làm nghèo thế gian

 

Bởi sai nguyên lý thảy toàn

Máy nào chạy được nếu càng cong queo

Thành nên thuyết Mác chỉ lèo

Bởi sai khoa học ngặt nghèo lắm thay

 

Do đều quan điểm chủ quan

Có gì thật sự khách quan thảy nào

Chỉ toàn cố ý vẽ vời

Tuyên truyền dụ hoặc kiểu đều bông lông

 

Cuối cùng nào có thành công

Thảy đều thất bại tồng ngồng ra thôi

Hãm kiềm xã hội phải rồi

Mác thành “phản động” quả nào hơn chi

 

SẮC NGÀN

(27/11/20)

 

**

 

XE ĐẠP ĐÒN NGANG

 

Hồi ta còn nhỏ rõ ràng

Thấy đều xe đạp đòn ngang lạ gì

Tới sau mới có xe đầm

Tức xe đạp thấp không còn đòn ngang

 

Xe dòn ngang chạy vững toàn

Như con trâu đực dọc ngang trên đường

Nơi đòn ngồi vẫn như thường

Leo lên được chở khỏi cần yên sau

 

Trẻ con thấp cỡ ngang đầu

Vậy mà vẫn đạp cách bằng thò chân

Líp lui líp tới nhiều lần

Chiếc xe vẫn chạy rầm rầm khác đâu

 

Thật là kỷ niệm dồi dào

Đòn ngang khi đó sơn thường màu đen

Từ thời Pháp thuộc khó quên

Về sau giữ lại còn vài người đi

 

TẾU NGÀN

(27/11/20)

 

**

 

HÒN ĐÁ VÀ HẠT SẠN

 

Hoàng Duy Hùng quả buồn cười

Lại lên Youtube diễn trò vô duyên

Cãi chày cãi cối huyên thiên

Ai xem đều thảy phải liền cười rân

 

Khác nhau tảng đá mọi phần

Nếu so hòn sạn hẳn cần nói sao

Bây giờ Hùng có khác nào

“Vùi hoa dập liễu” tơ hào ngo ngoe

 

Bởi đều quan điểm vĩa hè

Kiểu phường múa hầu nào khác chi

Trước toàn ca ngợi li bì

Để nay bị đập liền thì ló đuôi

 

Khác chi thực tế bùi ngùi

Con người nhân cách trên đời kiểu ni

Vốn mình não trạng cu li

Giờ nhằm cãi chính ích gì cho cam

 

Nếu người yêu nước thảy toàn

Luôn cần sự thật đâu nhằm nói theo

Quốc gia mục đích cao đều

Chẳng vì quyền lợi của nào riêng ai

 

Thành nên Hùng thảy kiểu hài

Nói qua nói lại giống đều kiếm cơm

Khác nào bụng dạ hạ nhân

Can cường khí khái thảy càng có chi

 

TẾU NGÀN

(27/11/20)

 

**

 

NGÔN NGỮ ĐẶC THÙ ĐỐI

LẠI NGÔN NGỮ PHỔ QUÁT

 

Trên đời nhằm để hiểu nhau

Tất dùng ngôn ngữ hầu làm thông tin

Ví toàn ngậm miệng im lìm

Đời đều gỗ đá thôi còn nói chi

 

Vậy nhưng ngôn ngữ là gì

Ngoài nhờ âm tiết trong thì vô ngôn

Song trong mới cái sống còn

Bên ngoài hiện tượng xong rồi đều qua

 

Vậy thành ngôn ngữ nở hoa

Có này phổ quát phần kia đặc thù

Đặc thù cơ sở buổi đầu

Nhằm thành phổ quát khác nào về sau

 

Như trong nguyên tử “hạt nhân”

Gồm nhiều “cơ bản” nói sao cho vừa

Hoặc như để tạo “tế bào”

Phải cần nền tảng không ngoài bốn âm

 

A, C, G, kết với T

Nối thành “vòng xoắn” hữu cơ lạ gì

Cũng như Hán ngữ khác chi

Phải gồm 214 ký tự đều thì vậy thôi

 

Nhưng điều “biểu ý” lạ đâu

Không bằng đơn giản kiểu toàn “biểu âm”

Khiến cho mẫu tự La tinh

Mới thành khoa học quả khi nhất đời

 

Nên ta tiếng Việt tuyệt vời

Nhờ vào dấu giọng lại thành trội ba

Nhưng nay máy tính vượt xa

Chỉ cần 0 và 1 quả là thế thôi

 

Lại trùm vũ trụ đủ rồi

Đó là “ngôn ngữ” tuyệt vời bao nhiêu

Tiếc xưa Các Mác nói liều

Cấp đều “vật chất” mới toàn ngô nghê

 

Thấy đều “hiện tượng” bên ngoài

Hiểu nào vũ trụ chứa đầy “vô ngôn”

Mác toàn biết một ngu mười

“Độc tài vô sản” thêm càng tiếu lâm

 

Thành nên như kiểu gã hâm

Hại nguyên nhân loại đã gần trăm năm

Làm bao sự thật đi đoong

Bởi vì Chân lý bẻ cong lạ nào

 

TIẾU NGÀN

(27/11/20)

 

**

 

CÓ CHI MÀ BUỒN

 

Đời mà chẳng có gì buồn

Bởi đều nguồn gốc tầm ruồng vậy thôi

Hiểu toàn “vật chất” con người

Tinh thần đâu nữa sao buồn mà la

 

Khác đâu chuyện bọn “thiên nga”

Dù ba hay một cũng là vậy thôi

Hai con “đem nướng” xực  rồi

Hẳn con ở lại cũng ngày bay đi

 

Toàn đều “vật chất” khác gì

Ngày xưa Mác phán lấy chi không cười

Tinh thần phủi hết cả rồi

Chỉ còn “vật chất” mới thành tiếu lâm

 

Vật thì có thảy chi cần

“Đấu tranh quyền lợi” để nhằm sống thôi

Dễ nào “lý tưởng” gì đâu

Chẳng qua nói xạo phải hầu quên đi

 

TẾU NGÀN

(27/11/20)

 

**

 

TỪ CHỮ HÁN ĐẾN

CHỮ “QUỐC NGỮ”

 

Hán xưa văn tự của Tàu

Ta đem sử dụng đã hầu của ta

Đó là tính cách “chữ Nho”

Ta nghe hiểu được còn Tàu nín thinh

 

Bây giờ “Quốc ngữ” của mình

Vượt lên một bậc xưa đều “chữ Nôm”

Nhờ dùng mẫu tự La tinh

Ông cha ta quả thông minh tuyệt vời

 

Vậy mà có kẻ buồn cười

Bảo Tàu có chữ ta đều có đâu

Nói điều có khác gì ngu

“Chữ ta” nay bởi thiên thu tạo thành

 

Kết tinh lịch sử rành rành

Đầu tiên “Hán Việt” biến đều “chữ Nôm”

Chữ Nôm lại hóa “La tinh”

Ta là Thế giới thật tình khác sao !

 

Nhưng nay có đứa ngắt đầu

Để thành “không dấu” quả hầu đều ngu

Biến thành kiểu chữ “lù đù”

Cho mình “sáng tạo” phịa là “4.0”

 

Cái ngu dại thảy thần đồng

Khác đâu “phá chữ” của toàn nước ta

Để nhằm lơ lớ giọng Tàu

Cố tâm phản quốc ai hầu lạ chi

 

ÁNH NGÀN

(26/11/20)

 

**

 

QUẶM XÀ MÂU

 

Trump toàn quặm xà mâu

Mới làm Trung Quốc phải hầu sợ thôi

Còn Biden có khác nào

Đưa đầu cho chúng để nhằm ngồi lên

 

TẾU NGÀN

(26/11/20)

 

**

 

TIẾNG LÓNG ĐƯỜNG PHỐ

 

Kể ra “tiếng lóng” cũng hay

Văn chương “đường phố” khác nào vậy đâu

Nhưng đều chỉ có một thời

Xong rồi “đổi mới” quả hầu còn chi

 

Như xưa “hết sẩy” lạ gì

Bây giờ thưa thớt ít khi người dùng

Hay là nếu có “chết liền”

Kiểu dân “teen” mới ưa xài vậy thôi

 

Công an “vịn” cũng hết rồi

Bởi vì “xế hộp” đã hầu khác đi

Giống như “xế điếc” còn chi

Bởi bao “quái xế” thảy khi “lên đời”

 

Có đâu tiếng lóng còn hoài

Để thành “mút chỉ cà na” được toàn

Bởi ngày cái mới chuyển sang

Phải làm cái cũ hẳn càng mất đi

 

TIẾU NGÀN

(26/11/20)

 

**

 

LÀM CHÍNH TRỊ LÀ GÌ ?

 

Muốn vào “chính trị” phải hay

Hơn người cả thảy cùng đều tài năng

Lại cần đức tính hi sinh

Còn nhằm “danh lợi” thật tình ra chi

 

Cốt toàn mưu mẹo lạ gì

Dựa vào đông đảo để thì leo lên

Có đâu độc lập tự do

Mà theo phân cảnh người trao cho mình

 

Thành nên chỉ kiểu linh tinh

Sắm vai đóng lớp thảy vì lợi riêng

Nước non đâu có ưu tiên

Mà vì lợi lộc thảy riêng phe mình

 

Nên từ “chính trị” khiến lầm

Nghĩ đều “danh vọng” mới thành tác oai

Anh hùng ái quốc dễ nào

Mà nhằm “cơ hội” kiểu hầu buôn dân

 

DẶM NGÀN

(26/11/20)

 

**

 

GIAN DỐI ĐIÊU NGOA

 

Tay này gian dối điêu ngoa

Trump trong sạch “điều tra” nỗi gì

Tội chăng là ở Biden

Rập theo Dân chủ phiếu gian bầu mình

 

TẾU NGÀN

(26/11/20)

 

**

 

CÁNH TẢ LƯU MANH

 

Bọn đều “cánh tả” lưu manh

Chúng đâu tử tế để thành người sao

Mà toàn gian dối thảy lòi

Trump phải cứng mới đều dẹp yên

 

DẶM NGÀN

(26/11/20)

 

**

 

NƯỚC MỸ ĐANG TỰ HOẠI

 

Đầu tiên Covit đến rồi

Tiếp theo bước nữa phiếu bầu gian ngoa

Chỉ đều Dân chủ gây ra

Toàn phe “khuynh tả” với hầu BLM

 

Chuyện này nếu thảy không êm

Mỹ thành tự tử có làm chi hơn

Lần này thất bại Trump

Biden chôn Mỹ kiểu toàn tự nhiên

 

TẾU NGÀN

(26/11/20)

 

**

 

DỰ HỘI NGỒI CHÒM HỎM

 

Gốc mình là gốc nông dân

Giờ lên vô sản mọi phần khác sao

Kiểu ngồi như vậy quen rồi

Dẫu đi dự hội đều hầu nhà văn

 

Mình luôn vẫn chỉ lèn quèn

Ai làm lãnh đạo còn mình có đâu

Hô lên cho đã vậy thôi

Nhân danh mình thảy cãi nào ích chi

 

TẾU NGÀN

(26/11/20)    

 

**

 

CHỈ ĐỀU TẠI CÁC MÁC

 

Chỉ toàn do Mác mà thôi

Trách người “cộng sản” chỉ đều trách suông

Bởi vì lý thuyết tầm ruồng

Dẫu dầu là thánh cũng thành ngu ngơ

 

Kiểu như Tố Hữu làm thơ

Gần non thế kỷ cốt đều bưng bô

Thế còn “văn hóa” được nào

Thế làm “văn học” chút nào quốc gia

 

Liên Xô từng đã thấy ra

Đông Âu cũng vậy thảy toàn mất tiêu

Sau khi sụp đổ đều lèo

Chỉ thành “lỗ hổng” trở nên buồn cười

 

Bởi vì người sống ở đời

Đều thành “sinh vật” có nào khác đâu

“Kiếm ăn” tồn tại chỉ hầu

Còn về đầu óc phải đều “cu li”

 

Nên thành chẳng có lạ gì

Mọi người “cộng sản” vẫn thì nạn nhân

Ở trong cái rọ mọi phần

Dễ đâu “văn học” nào còn tự do

 

Khó nào phát triển tinh hoa

Cùi đày dân tộc hẳn là thế thôi

Làm nghèo đất nước phải rồi

Đủ đều khía cạnh “thiên đường” có sao

 

TIẾU NGÀN

(26/11/20)

 

**

 

ĐẦU TÀU THẾ GIỚI

 

Biden muốn Mỹ “đầu tàu”

Hướng về “khuynh tả” ai hầu không hay

Đặng làm nước Mỹ cùi đày

Cái Nga đã bỏ giờ quay đi tìm

 

Thành ngu đến độ ai tin

Cốt lừa dân Mỹ hóa bùn về sau

Để cho Trung Cộng cỡi đầu

Hoa Kỳ sẽ biến ra hầu cu li

 

TẾU NGÀN

(26/11/20)

 

**

 

DÂN TÀU THẢY TỒI

 

Dân Tàu quả thật chỉ tồi

Để chê “Chữ Hán” đã toàn ngàn năm

Tinh hoa của thảy ông cha

Nhằm nay con cháu chạy theo của người

 

“La tinh hóa” Hán thấy rồi

Cả còn “Mác xít hóa” toàn tổ tiên

Tự mình hạ thấp nhãn tiền

Thành Tàu thấp kém có nào bằng ai

 

Lỗi này do bởi họ Mao

Khiến nay đã vậy còn nào trách ai

Vác mai chạy quấy tìm mài

Trong khi khoai sọ thảy đều nơi ta

 

Để giờ họ chỉ ba hoa

Khoa trương giả tạo khó mà lừa ai

Biển Đông gian dối đều hài

Thành trên thế giới còn nào ai tin

 

SÓNG NGÀN

(26/11/20)

 

**

 

NÓI NGU

 

Thằng ngu nói thảy toàn ngu

Chữ ta Quốc ngữ bây giờ khác đâu

Cần gì quay lại xa xôi

Bởi nay hiện đại thua hầu chi ai

 

Ta còn hơn thảy cả Tàu

Tại vì chữ Hán khó nào bằng ta

Nó đều biểu ý ta bà

Dễ sao sinh động kiểu vần La tinh

 

MÂY NGÀN

(26/11/20)

 

**

 

NGU DÂN

 

Ai làm dân thảy ngu si

Toàn câu khẩu hiệu khác gì nông nô

Hở ra là Đảng, Bác Hồ

Ngàn năm lạc hậu tội đồ do đâu ?

 

TẾU NGÀN

(26/11/20)

 

 

**

 

CÁNH “TẢ” VÀ CÁNH “HỮU”

 

Ai mà chẳng biết đường đèo

Dựa vào sườn núi phải đều quanh co

Nhưng luôn đi tới chò chò

Đó là “khuynh hữu” đắn đo mọi điều

 

Còn thằng “khuynh tả” phần nhiều

Chúng nhằm giả dối thảy đều mị dân

Tách ra “khoảng trống” vạn lần

Dể thành rớt tỏm xuống toàn vực sâu

 

Miền Nam xưa quả thấy rồi

Bao thằng “khuynh tả” trước hồi bảy lăm

Sau đều chúng thảy chạy toàn

Không thì chôn cả có còn nữa đâu

 

Lý Quý Chung, Ngô Công Đức … chỉ hầu

Những thằng “khuynh tả” kiểu đều nông nô

Giờ đây ở Mỹ lạ nào

Những thằng khuynh tả kiểu đều “BLM”

 

TẾU NGÀN

(26/11/20)

 

**

 

AI THẢY MÀ TIN

 

Đúng rồi ai thảy mà tin

Chúng toàn nói láo như in vậy mà

Cứ hô còn sống nhăn ra

Nên đâu tin được mới đều đem chôn

 

Hoan hô thảy bác nông dân

Óc đầu sáng suốt tinh thần thông minh

Xứng đều dân thảy nước mình

Công an le lưỡi phải đành chịu thua

 

TIẾU NGÀN

(26/11/20)

 

**

 

OBAMA BỊ CẦM TÙ

 

Obama bị cầm tù

Ở trong quán phở thảy đều vô duyên

Được đem lộng kiến nhãn tiền

Giờ ai cũng ghét bởi phò Biden

 

Vì xưa đã đến Việt Nam

Vào trong quán phở ngồi ăn chả giò

Để nay mới rõ đuôi đầu

Kiểu hầu “khuynh tả” khoái đều “BLM”

 

TẾU NGÀN

(26/11/20)

 

**

 

VIỆN HÁN NÔM NGÀY NAY

 

Hán Nôm giờ thật buồn cười

Bao thằng ngu dốt xúm vào trả treo

Chúng chê toàn Nguyễn Hải Hoành

Đâu hay phần chúng dốt đều Hán Nôm

 

TẾU NGÀN

(26/11/20)

 

**

 

THÁNG MƯỜI

 

Tháng Mười là tháng mười Nga

Lan tràn thế giới quả là đau thương

Trăm năm lạc hậu mọi đường

“Liên Xô” phải sụm vấn vương nỗi gì

 

Bởi theo học thuyết ngu si

Nói toàn “không tưởng” có gì lạ đâu

Giết “trên trăm triệu” con người

Trên toàn thế giới “thiên đường” có sao

 

Cả Tàu cũng phải ngã nhào

Mao đành thất bại thế vô Tiểu Bình

Thuyết thành mèo trắng mèo đen

Bỏ Mao theo Đặng dân chen rào rào

 

“Độc tài vô sản” khác nào

Dân toàn “con cún” chỉ hầu vậy thôi

Hễ tên nào nắm được quyền

Dân hoài răm rắp kiểu đều cu li

 

TẾU NGÀN

(26/11/20)

 

**

 

VỀ NGUYÊN LÝ KHÁCH QUAN

CỦA MỌI SỰ VẬT BÊN NGOÀI

 

Cái gì không phải trong ta

Đó đều cả thảy gọi là khách quan

Chúng hoài tự lập hoàn toàn

Ta không thay đổi chỉ càng vậy thôi

 

Kiểu như ngôn ngữ khác đâu

Của đều lịch sử đâu nào cá nhân

Thành nên “Hán Việt” mọi phần

Đã vào máu huyết nay thành của ta

 

Dễ đâu có thể loại ra

Để thuần “Việt hóa” chỉ là bọn ngu

Bề ngoài nói muốn “chống Tàu”

Nhưng trong thực chất khác nào “Việt gian”

 

“Nôm na mách qué” thảy toàn

Kiểu như “bộ đội gái” càng vô duyên

Khác đâu ba rọi nhãn tiền

Để lòi cái dốt hiển nhiên dại khờ

 

Đến giờ lại cũng ai ngờ

Nhiều thằng ngu dốt vật vờ vẫn theo

Gọi là “Việt hóa” thảy lèo

Tụi này cần được tống vào rừng sâu

 

TẾU NGÀN

(26/11/20)

 

––

 

MỤC LỤC

14817.      CẢNH ĐẸP VIỆT NAM (30/11/20)

14818.      NGUYÊN TẮC VỀ ĐẤU “HỎI – NGÔ TRONG KHI ĐỌC, VIẾT

                                                                  TIẾNG VIỆT (30/11/20)

14819.      KHÔI HÀI KIỂU VIỆT (30/11/20)

14820.      BA ĐIỂM LẠ KỲ (30/11/20)

14821.      LAO ĐỘNG, VÀ SỰ “GIAN DỐI, HUYỄN HOẶC” VỀ LAO ĐỘNG

                                                                                             (30/11/20)

14822.      CHUYỆN VỀ RỒNG TRE (30/11/20)

14823.      CON NGƯỜI NGAY THẬT (30/11/20)

14824.      HÌNH NỘM FIDEL CASTRO (29/11/20)

14825.      CON NGƯỜI, XÃ HỘI, LỊCH SỬ VÀ TỰ NHIÊN (29/11/20)

14826.      CHIẾN TRANH “Ý THỨC HỆ”, CHIẾN TRANH “GIẢI PHÓNG”,

                                            HAY CHỈ LÀ “NỘI CHIẾN” ? (29/11/20)

14827.      VỀ MỘT BÀI HỌC LỊCH SỬ (29/11/20)

14828.      SEX VÀ GIỚI TÍNH (29/11/20)

14829.      ĂNGHEN VÀ CÁC MÁC (29/11/20)

14830.      VỀ VẤN ĐỀ KHOA HỌC VÀ TRIẾT HỌC CỦA “TÍNH DỤC”

                                                                                     (29/11/20)

14831.      GIA ĐÌNH HỌ VỊT (28/11/20)

14832.      CHỮ NGHĨA VÀ ÓC NÃO (28/11/20)

14833.      “CHỦ NGHĨA” TRÊN ĐỜI (28/11/20)              

14834.      TỪ TIẾNG NÓI, ĐẾN CHỮ VIẾT VỀ SAU (28/11/20)

14835.      BA HẠNG NGƯỜI TA (28/11/20)

14836.      “CÁCH MẠNG VÔ SẢN”, SỰ LỐ BỊCH CỦA C. MÁC (27/11/20)

14837.      XE ĐẠP ĐÒN NGANG (27/11/20)

14838.      HÒN ĐÁ VÀ HẠT SẠN (27/11/20)

14839.      NGÔN NGỮ ĐẶC THÙ ĐỐI LẠI NGÔN NGỮ PHỔ QUÁT (27/11/20)

14840.      CÓ CHI MÀ BUỒN (27/11/20)

14841.      TỪ CHỮ HÁN ĐẾN CHỮ “QUỐC NGỮ” (26/11/20)

14842.      QUẶM XÀ MÂU (26/11/20)

14843.      TIẾNG LÓNG ĐƯỜNG PHỐ (26/11/20)

14844.      LÀM CHÍNH TRỊ LÀ GÌ ? (26/11/20)

14845.      GIAN DỐI ĐIÊU NGOA (26/11/20)

14846.      CÁNH TẢ LƯU MANH (26/11/20)

14847.      NƯỚC MỸ ĐANG TỰ HOẠI (26/11/20)

14848.      DỰ HỘI NGỒI CHÒM HỎM (26/11/20)          

14849.      CHỈ ĐỀU TẠI CÁC MÁC (26/11/20)

14850.      ĐẦU TÀU THẾ GIỚI (26/11/20)

14851.      DÂN TÀU THẢY TỒI (26/11/20)

14852.      NÓI NGU (26/11/20)

14853.      NGU DÂN (26/11/20)

14854.      CÁNH “TẢ” VÀ CÁNH “HỮU” (26/11/20)

14855.      AI THẢY MÀ TIN (26/11/20)

14856.      OBAMA BỊ CẦM TÙ (26/11/20)

14857.      VIỆN HÁN NÔM NGÀY NAY (26/11/20)

14858.      THÁNG MƯỜI (26/11/20)

14859.      VỀ NGUYÊN LÝ KHÁCH QUAN CỦA MỌI SỰ VẬT BÊN NGOÀI

                                                                                               (26/11/20)

 

 

––