VỀ SỰ TRÁI NGƯỢC NHAU GIỮA
CHỦ
NGHĨA XÃ HỘI CHÂN CHÍNH
VÀ
CHỦ NGHĨA XÃ HỘI GIẢ HIỆU
(I)
Ngàn
xưa Mạnh tử nói rồi
Nhân
sinh bổn thiện vốn điều căn cơ
Nhưng
nghe vậy chẳng liền tin vậy
Mà
phải xem xét thật rạch ròi
Bởi
vì mọi sự trên đời
Phải
cần lý trí chính mình kiểm thôi
Bởi
sai đúng khó tin người khác
Mà
cần luôn truy vấn của mình
Cái
lầm do bởi tuyên truyền
Tin
vào người khác hại mình từ xưa
Mà
nhất thiết cần vào suy luận
Cộng
thêm điều hiểu biết mới hay
Mới
đều sáng suốt con người
Tinh
thần hướng dẫn những gì khách quan
Vì
vật chất chẳng toàn suy lý
Nhưng con người hơn hẳn muôn loài
Mới
luôn phát triển lên hoài
Từ
thời lạc hậu đến toàn hôm nay
Đó
chứng tỏ căn cơ xuyên suốt
Nhờ
tinh thần mà được văn minh
Đóa
hoa trong nở ra ngoài
Rồi
thành kết trái vốn điều tự nhiên
Luôn
nguyên lý khách quan là thế
Và
loài người đều hẳn giống nhau
Suy
ra bụng tốt của mình
Biết
ngay bụng tốt của đều nhân gian
Còn
đặc biệt nguyên nhân cái xấu
Đâu
khác chi hoa bám bụi đều
Vậy
nên Mạnh tử đâu lèo
Nói
điều chân lý bởi người triết gia
Vì
lý trí tạo ra khoa học
Còn
nhân văn đạo đức trên đời
Nên
thành hễ đã con người
Năm
châu bốn biển đều cùng căn cơ
Thảy
tâm lý muốn điều công chính
Muốn
mọi điều tốt đẹp cho đời
Đó
hoài ý nghĩa lâu rồi
Muốn
điều hoàn hảo cho người tự nhiên
Tức
đó thảy tinh thần xã hội
Cả
ngàn xưa có thảy từ lâu
Bao
nhà tư tưởng đều hầu
Ví
như Đức Phật hay là Giê su
Phật
Từ bi tinh thần nêu tõ
Còn
Giê su Bác ái làm đầu
Tinh
thần xã hội đều hầu
Thương
người cũng thể khác nào thương thân
Ca
dao Việt vẫn từng nói vậy
Đều
tinh thần xã hội khác chi
Thế
nên căn bản là gì
Thế
gian lòng tốt vốn đều giống nhau
Đó
ý nghĩa tinh thần xã hội
Sau
trở thành chủ nghĩa sinh ra
Nhưng
đời luôn có gian tà
Cái
nào sai đúng buộc cần nghĩ suy
Đâu
nghe thảy tuyên truyền tin hết
Mà
cần luôn soi sáng lòng mình
Đắn
đo mọi thứ ngoài vào
Thảy
đều đúng đắn hay là toàn sai
Sự
sáng suốt trước do học thức
Cộng
vào thêm cả trí thông minh
Nếu
ưa phỉnh nịnh hại mình
Mục
tiêu gian dối thật tình hay chi
Bởi
có thể nhiều điều là tốt
Phải
cần xem ý nghĩa đúng sai
Đúng
khi giá trị khách quan
Còn
sai khi thảy chỉ mang ẩn tình
Tức
lời nói mà lòng không thật
Chỉ
nhằm điều lừa gạt khó tin
Thành
nên cái đúng chân tình
Khác
đồ giả hiệu cần mình nghĩ suy
Khiến
chủ nghĩa cũng thường như thế
Dễ
vàng thau lẫn lộn trên đời
Đó
đều chỉ bởi lòng người
Mục
tiêu thành thật hay toàn dối dang
Thành
thật bởi thương người làm chính
Còn
dối dang mục đích vì mình
Khác
nhau lời nói chí tình
Hay
đều giả dối tuyên truyền gạt nhau
Bởi
con người khó đều lương hảo
Mà
thường khi lươn lẹo khó lường
Thành
nên thận trọng mọi đường
Chỉ
người đạo đức mới thường tin thôi
Đạo
đức vốn khác đâu lòng tốt
Còn
lưu manh gian dối phần nhiều
Thành
người giúp đỡ lẫn nhau
Vì
lòng đạo đức chỉ hầu tự nhiên
Còn
cái ác chỉ toàn lừa đối
Nguyên
lý này chẳng loại trừ ai
Thế
nên đời chỉ hòa hài
Khi
lòng chân thật thảy đều với nhau
Còn
giả trá lưu manh lừa đảo
Khó
tin vào vì trái lòng nhân
Bởi
lòng nhân chính lòng thành
Còn
điều trí trá khó hòng thương ai
Nên
xã hội thương người là chính
Đó
mới điều cốt lõi trên đời
Còn
nhằm ích kỷ hại người
Thác
điều xã hội chỉ đều dối dang
Bởi
ý nghĩa đâu ngoài từ ngữ
Mà
nội dung chuyên chở bên trong
(II)
Bởi
xưa Khổng tử nói rồi
Chính
danh mới quý không đều giả ngôn
Như
trái bầu nói thành nậm rượu
Có
nào đâu truyền tải nội dung
Bịp
đời luôn kiểu nhập nhùng
Treo
dê bán chó mịt mùng đó thôi
Đó
chỉ bởi do nơi tâm ác
Đời
có hoài dễ loại được sao
Vậy
nên tuy dẫu cùng loài
Phải
phân kẻ ác với người hiền lương
Đó
thực tế đời thường vẫn có
Dễ
nào đâu ngu dốt mơ màng
Vì
đời gian dối có toàn
Đâu
nghe chủ nghĩa mà càng tin sao
Nhất
nếu thảy chẳng đều có lý
Lại
thật ra phi lý tột cùng
Nhưng
do nhận thức mịt mùng
Mới
thành lầm lẫn hãi hùng vậy thôi
Khiến
mọi sự căn cơ phải xét
Tránh
rơi vô nông cạn tin càn
Tin
người chỉ thảy lỡ làng
Tin
mình mới chính là điều trước tiên
Cả
đến mình có khi nhầm lẫn
Vậy
dễ nào tuyệt đối tin ai
Thành
ra cảm tính chỉ hài
Khác
xa lý tính tạo nền niềm tin
Người
cảm tính đâu toàn tự chủ
Dễ
nghe lầm mọi kể đảo điên
Đó
câu ngạn ngữ có rồi
Dễ
ai lấy thước mà đo lòng người
Bởi
đời thảy chứa nhiều sai trái
Không
dò sông tin cả được sao
Khác
chi đời vẫn bù cào
Tin
đều mù quáng khác nào tự chôn
Mà
chôn kiểu dây chuyền cả đám
Cả
chôn bao thế hệ mọi miền
Bởi
điều thị hiếu huyên thiên
Kiểu
toàn mơ mộng hão huyền lạ chi
Kiểu
tưởng chuyện thần thiên có thật
Biết
chi đều ảo tưởng mộng mơ
Nên
thành dại đột ai ngờ
Cắt
chân mình cả bao giờ đến đâu
Mà
phân biệt cái sai cái đúng
Lẫn
cái hay cái dở mới tài
Chăng
nên kiểu mãi tin mù
Mà
cần nhận thức cái nào chính danh
Cái
nào thật hay nhằm giả hiệu
Lẫn
vào trong chủ nghĩa khác sao
Bởi
vì chủ nghĩa luôn ngoài
Còn
trong định hướng mới đều đúng sai
Như
mũi tên khác chi thật dỏm
Lại
còn cần đích bắn vào đâu
Cả
hai dầu kết lẫn vào
Vẫn
đều quyết định đầu vào đầu ra
Ai
nghe phải cười xòa là thế
Bởi
hoài chân lý giản đơn
Phỉnh
nhau vạn thuở xanh rờn
Ngàn
năm vẫn trật dễ nào đúng đâu
Đều
kết quả dã tràng xe cát
Hay
ngàn thu kiểu bọt xà phòng
Vậy
cần xem xét mọi đàng
Cái
sao giả hiệu cái nào chân phương
Nhằm
định nghĩa thế nào xã hội
Hay
thế nào chủ nghĩa vu vơ
Cái
gì đích thực mới cần
Cái
nào nhảm nhí phải càng vứt đi
Đó
mới thảy óc đầu thực tế
Khó
thể nào vô bổ tin càn
Làm
cho đời thảy bộn bàng
Khiến
càng hoang phí khiến càng đáng thương
Rồi
trách nhiệm mọi đường ai vậy
Đâu
thể vô ý thức phủi tay
Khiến
sau lịch sử bề dài
Để
hoài tiếng xấu mai sau rửa nào
Bởi đâu dễ voi nào úp thúng
Dẫu
trăm năm vẫn thảy lòi ra
Để
thành trách nhiệm sa đà
Để
thành tội lỗi sau hoài vẫn lưu
Bởi
ai thể lội dòng nước ngược
Dẫu
tạm thời rồi vẫn trôi xuôi
Bởi
vì lịch sử khác dâu
Khó
đều che lấp kiểu hầu ngang xương
Bởi
đời sống tinh thần luôn trọng
Nhờ
tinh hoa mới thảy nhân văn
Còn
coi công cụ chỉ toàn
Để
mình sự nghiệp có càng ra chi
Đó
đâu thảy khác gì lợi dụng
Cốt
lòng tham ích kỷ làm vua
Coi
thường ý nghĩa cuộc đời
Để
mình ngồi trốc lên đầu muôn dân
Kiểu
tầm thường khác nào hạ cấp
Lường
gạt đời cốt giữ độc tài
Tiểu
nhân kiểu ấy chỉ hài
Hiểu
chi xã hội thảy đều nhân danh
Khi
xã hội mặt bằng phải có
Cốt
mục tiêu hữu ích cá nhân
Con
người cứu cánh mọi phần
Khác
chi tiêu đích thảy toàn thiêng liêng
Nếu
biến chỉ còn toàn phương tiện
Xã
hội thành chẳng khác phi nhân
(III)
Vậy
mà Mác trái mọi phần
Mơ
đều xã hội đàn bầy kết vô
Để
tiêu đích cá mè một lứa
Thảy
chỉ đều quần chúng ngang hàng
Vong
thân hết thảy mọi đàng
Đội
mông lãnh tụ có toàn thế thôi
Mác
gọi đó thời kỳ quá độ
Nhằm
độc tài đảng trị đi lên
Làm
năng lực hưởng theo phần
Kiểu
toàn tập thể vang râng dạ đều
Cá
nhân tướt mọi điều độc lập
Bởi
diệt đều kinh tế tư nhân
Thị
trường loại bỏ mọi phần
Làm
theo kế hoạch vài người điều thôi
Mác
cho đó độc tài vô sản
Thủ
tiêu luôn sở hữu tư nhân
Vì
cho bóc lột mọi phần
Phân
chia giai cấp khởi đầu từ đây
Để
xã hội không còn giai cấp
Phải
tiến hành giai cấp đấu tranh
Thật
đây suy nghĩ cù lần
Tin
vào biện chứng của đều Hegel
Khác
chi Mác đều thành mê tín
Tin
càn vào điều chỉ vẩn vơ
Bởi
đâu khoa học có nào
Mà
điều cuồng tín chẳng cần chứng minh
Do
Mác thảy từ đầu duy vật
Nhưng
thuổng toàn biện chứng duy tâm
Khác
chi trái khoáy vạn lần
Đem
râu ông nọ cắm cằm bà kia
Mác
đâu hiểu triệu năm tảng đá
Có
bao giờ tự biến thành cây
Thành
ra học thuyết giả cầy
Khởi
đầu nghịch lý sau nào còn tin
Để
Mác phịa đấu tranh giai cấp
Cốt
xem đây động lực loài người
Dựa
trên mâu thuẩn nghịch đều
Mác
coi Tư bản phải rồi tự chôn
Thật
huyền bí ai còn không biết
Mác
phủi đi lý trí con người
Đem
đều huyễn tượng thế vào
Khiến
toàn hoang tưởng khác nào dốt đui
Bởi
kinh tế loài người đã có
Chỉ
thảy từ kỹ thuật làm ra
Ngàn
xưa cày với với trâu
Rồi
nay máy móc cũng nào khác chi
Cả
tiến tới máy cày điện tử
Nào
nhờ đâu giai cấp đấu tranh
Khác
chi Mác dốt mọi vành
Óc
giàu tưởng tượng mới thành vậy thôi
Cả
điều Mác xem là bóc lột
Chỉ
dựa vào kinh tế vi mô
Cơi
thành giá trị thặng dư
Biết
chi quy định bởi do thị trường
Không
cạnh tranh đời toàn thất bại
Bởi
diệt đều sáng kiến cá nhân
Đời
không sáng kiến mọi phần
Chỉ
thành đá đất đâu còn khác chi
Làm
tập thể thảy khi ràng buộc
Kết
thành bè đâu có tự do
Kiểu
gà mắc tóc lạ nào
Con
nhằm chạy ngược con nhằm chạy xuôi
Vì
tập thể chín người mười ý
Càng
độc tài thêm lại héo hon
Khác
đâu Mác kiểu cả ròn
Tự
mình coi thảy thế gian dại khờ
Nhưng
Mác ngu ai ngờ ra thế
Biết
gì nào kinh tế vĩ mô
Thị
trường luôn tái đầu tư
Mới
toàn phát triển để hoài đi lên
Dựa
đều thảy tư nhân sáng kiến
Càng
mở mang sản phẩm cạnh tranh
Mới
làm tiến bộ mọi ngành
Đời
luôn đi tới đâu thành trệ ngưng
Tiền
hàng hóa mãi hoài trôi chảy
Đó
mục tiêu kinh tế thị trường
Vĩ
mô kinh tế quay toàn
Chế
điều ích kỷ kiểu đều vi mô
Mác
lại hóa hồ đồ đâu khác
Kiểu
nhìn cây quên cả cánh rừng
Cái
ngu đến độ vô cùng
Dốt
mười biết một não nùng lạ sao
Cho
bóc lột do vì tư hữu
Cả
bởi do tiền tệ khác đâu
Thị
trường Mác quyết diệt hầu
Bỏ
toàn tiền tệ làm hầu chia nhau
Quay
trở lại vật toàn trao đổi
Mác
khác chi phản động thảy đều
Khác
chi tư tưởng kiểu lèo
Quay
guồng tiến hóa lại từ ngàn xưa
Vì
nguyên thỉ thị trường vốn có
Tiền
tệ đều vỏ ốc lạ chi
Đã
thành kỹ thuật khác gì
Làm
cho guồng máy cuộc đời luôn quay
Khiến
kinh tế mới thành đa dạng
Đặt
nền vào nguyên lý vài điều
Đó
toàn nguyên lý bất di
Mác
nhằm loại hết khác nào toàn là ngu
Hay
thực chất Mác thành phản động
Lội
ngược dòng lịch sử thế gian
(IV)
Nhằm
đều ngụy biện thảy toàn
Khác
chi tà thuyết dễ càng không hay
Vì
người đời đâu toàn lương thiện
Khiến
xảy ra bóc lột vi mô
Nhưng
về đại tượng thế nào
Tinh
hoa nhân loại vẫn hoài đi lên
Tạo
khoa học tinh thần mọi loại
Giúp
đời càng phát triển tự nhiên
Khách
quan điều đó nhãn tiền
Để
thành chân lý nhân quyền tối cao
Đó
là đều tự do độc lập
Dân
chủ càng nhân loại đi lên
Đâu
tư duy Mác kiểu quèn
Độc
tài vô sản khiến đời hại to
Bởi
người thảy bản năng toàn có
Liền
bao tay cơ hội nhảy vào
Đè
đầu quần chúng khác nào
Để
mình lãnh tụ mút mùa cà na
Chẳng
nhiệm kỳ chẳng chi bầu cử
Cứ
độc tài vô sản Mác rao
Nhân
danh giai cấp rào rào
Dù
đều giả dối ai nào dám kêu
Dưới
đều đám lâu la điếu đóm
Hót
tràn theo thủ đoạn tuyên truyền
Kết
liên nhau thảy mọi miền
Liền
toàn như biển như rừng ai hơn
Đó
kết quả đều do thuyết Mác
Thành
trăm năm nhân loại úa tàn
Diệt
trên trăm triệu mạng người
Trên
toàn thế giới đâu ngoài trăm năm
Như
người xưa nói toàn chí lý
Nhất
thất phu thủ ải khác đâu
Dẫu
ngàn nhân mã nan qua
Phải
đều thúc thủ xót xa kiểu hèn
Bởi
cái xấu khi đều liên kết
Như
bê tông cốt thép chặt đều
Khiến
toàn nhân loại buồn thiu
Khác
nào tội Mác lưu đều ngàn năm
Khiến
đều phản nhân quyền là vậy
Mác
đè đầu rút ruột sạch trơn
Khác
chi chủ nghĩa ba lơn
Bởi
đều trái cựa nguồn cơn vậy mà
Để
nhân danh ta là xã hội
Mà
thật thì phản lại nhân gian
Trong
khi xã hội loài người
Tinh
thần mới chính vốn đều tự nhiên
Mác
trái lại xem thành vật chất
Khiến
tỏ ra sai trái từ đầu
Thành
phi nguyên lý khác nào
Khiến
thành ý nghĩa có đều ra chi
Phi
ý nghĩa thảy phi giá trị
Mác
thành ra nhân loại gạt tràn
Trăm
năm giờ đã muộn màng
Cái
sai đâu sửa lại toàn như xưa
Bao
nước chảy qua cầu uổng phí
Bát
hắt rồi nào thể hốt vô
Thành
nay sửa lại thế nào
Buộc
cần bỏ Mác mới thành ổn thôi
Quên
quá khứ để hầu hòa giải
Hận
thù hoài cũng mãi tới đâu
Phải
đều thành thật cùng nhau
Còn
nhằm giả dối khác nào như xưa
Chuyện
cũ thảy cứ hoài lặp lại
Kiểu
như đều Vũ Cẩn khác chi
Khiến
toàn nhân loại thị phi
Hay
đều khinh rẻ còn chi nữa nào
Bởi
cuộc đời ai yêu mánh lới
Lường
gạt nhau trên thảy danh từ
Vậy
nên căn bản con người
Chăm
lo xã hội kiểu đều vậy thôi
Đơn
vị tốt kết vào mới tốt
Đon
vị bùn chỉ thảy bùn toàn
Khác
chi tất cả ngọn ngành
Mọi
điều chủ nghĩa khó đều giấu ai
Mà
con người không toàn lừa dối
Mới
tạo thành nhân loại niềm tin
Dựa
vào lý trí thủy chung
Phát
huy nhận thức mới toàn thông minh
Việt
Nam xưa Phan Chu Trinh là vậy
Mới
thành người yêu nước thật tình
Nang
cao dân trí nước mình
Chấn
hưng dân khí anh hùng là đây
Có
cần đâu núp bóng độc tài
Ngu
dân cả để mình làm vua
Thu
toàn bộ hạ về vùa
Tôn
vinh mình thảy khác nào hại dân
Mà
nhận thức đua cùng sáng tỏ
Cầu
tự do dân chủ lên cao
Độc
tài chi khác hàm hồ
Độc
tài vô sản càng đều tối tăm
Nên
Mác thảy sai toàn đâu đúng
Chạy
theo hoài chỉ hóa phi nhân
Ngày
nay khoa học mọi phần
Phải
hoài tiên tiến thế gian ngang bằng
Thấy
ra thảy những gì tà đạo
Nhằm
mọi điều vương đạo mới hay
Còn
không chỉ kiểu cùi đày
Chỉ
thành hại nước chỉ đều hại dân
Biến
con người thảy thảnh cùn nhụt
Còn
gọi nào xã hội được sao
ĐỈNH
NGÀN
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét