TẬP THƠ "KẺ SĨ" TIẾP THEO, SỐ 299

THƠ “KẺ SĨ”

TIẾP THEO, SỐ (299)

––

BÙI HIỀN VỚI CÁI ĐƯỢC GỌI LÀ

“CHỮ VIỆT NAM SONG SONG 4.0”

Mẹ cha cái thằng Bùi Hiển

Chỉ nhìn cái mặt đã liền thấy ngu

Lập lờ kiểu giống chùi khu

Tôn đều “chữ Việt song song” quả đần

Chữ này thảy dốt mọi phần

Có chi thống nhất đuôi đầu gì sao

Hỏi huyền nặng ngã tầm phào

Ở đâu muốn đặt chỗ nào tùy nghi

Thế thì “khoa học” nỗi gì

Tùm lum ra cả chẳng nguyên lý nào

Thảy phi nguyên tắc khác sao

Nhằm đều nói cượng lẽ nào không ngu

Ba thằng thảy chỉ ruồi bu

Kiểu toàn gãi ngứa sướng xù da ra

Khác gì dốt đặc thối tha

Tự cho “khoa học” quả là toàn ngông

Biết chi khoa học tinh ròng

Phải đều hệ thống mọi đường mới hay

Để nhằm chặt chẽ trong ngoài

Hợp thành nguyên lý bao gồm trước sau

Đằng này chỉ bọn lau hau

Hiểu đều vấy vá có nào hơn đâu

Nhìn vào liền thấy tào lao

Kiểu đầy dốt nát nói sao cho vừa

Hiền còn trịch thượng giỏi chưa

Cho là trên mạng thảy đều người ngu

Để rồi ăn nói hồ đồ

Tưởng rằng “khoa học” có nào lên đây

Khác chi một bọn giả cầy

Trong ngoài dốt nát thảy đều tầm vơ

Đúng là ba đứa dại khờ

Khua môi múa mép ai ngờ vậy sao

TẾU NGÀN

(14/4/20)

**

BIẾT NGƯỜI BIẾT MÌNH

Tay nào chọi đá được sao

Nhưng mà chọi thảy túi bông nhẹ hều

Tức là cân sức phải cân đều

Mới nhằm tồn tại trước người khác đâu

Tất cần nội lực cho cao

Mới cùng hơn kém ở nhau trên đời

Mình mà hóa bún thảy rồi

Thằng Tàu nuốt chửng thấy toàn là ngon

Thế nên nguyên tắc sống còn

Chính là não trạng con người lạ chi

Ngày xưa ta thắng mọi khi

Tại sao bạc nhược rơi vào hôm nay

Bởi vì “ý hệ” lạ đâu

Như gà mắc tóc có nào gở ra

Khiến quên truyền thống ông cha

Thảy nhằm phủi sạch đặng hòa “Mác Lê”

NON NGÀN

(14/4/20)

**

Ý NGHĨA DẦU SÔI LỬA BỎNG

CỦA ĐẤT NƯỚC VÀ DÂN TỘC

TRẢI QUA SUỐT CẢ MỘT THỜI

Quốc gia tựa một con thuyền

Giữa cơn sóng gió ngã nghiêng khác gì

Kể từ Nguyễn mạt suy vi

Phong ba bão táp khác chi rụng rời

Bởi khi Pháp đến ta rồi

Lập quyền đô hộ khác nào trăm năm

Trở thành chế độ Thực dân

Nước nhà bệ rạc vạn phần đau thương

Nhưng rồi bất chợt mọi đường

Chiến tranh thế giới xảy vào lần hai

Nhật qua triệt Pháp quả tài

Nhật nay làm được ta thời lại không

Khiến thành cổ đã đổi tròng

Nhật thay thế Pháp ngồi đầu dân ta

Chiến tranh quyết liệt diễn ra

Đồng Minh chiến thắng Nhật sa trận toàn

Cuối cùng Nhật mới đầu hàng

Chủ quyền đành phải trả về nước ta

Lúc này Bảo Đại vẫn vua

Ông Kim Thủ tướng phong đều tự nhiên

Đâu hay lại có Việt Minh

Người phe “Cộng sản Kremlin” đưa về

“Đệ Tam Quốc tế” mọi bề

Trở thành lực lượng ông Hồ khác đâu

Nhật dù biết thảy trước sau

Nhưng quyền quyết định phải chờ ông Kim

Mấy lần hỏi ý không thành

Ông Kim nhượng bộ Nhật đành rút lui

Từ đây Cách mạng Tháng mười

Chuyển thành Tháng tám nhiều người đều vui

Chỉ vì có thảy đâu hay

Ván bài Quốc tế vẫn chưa rõ dần

Pháp Anh vẫn đó mọi phần

Dễ gì muốn chuyển cho dần Liên Xô

Nên Anh giúp Pháp quay vào

Làm cho kháng chiến nước mình nổ ra

Chín năm chiến trận ta bà

Điện Biên kết thúc Pháp nay đầu hàng

Chia đôi đất nước mọi đàng

Bắc thì cộng sản Nam còn lung tung

Bởi toàn phe phái não nùng

Cùng nhau cát cứ tranh hùng mọi nơi

Quốc gia lâm cảnh tơi bời

Rồi thì Pháp bỏ cho ta tự làm

Giờ đây ông Diệm thảy toàn

Dựa vào nước Mỹ giúp càng vươn lên

Trưng cầu Bảo Đại rút êm

Mặc cho ông Diệm tiến lên đầu trò

Lập thành một nước tự do

Chống hầu miền Bắc thảy đang độc tài

Khác chi lịch sử chỉ hài

Cuối cùng nhà Nguyễn rớt đài từ đây

Đúng ra Bảo Đại không sai

Nhưng vì yếu đuối kiểu người quốc gia

Khó mà chiến thắng can qua

Bởi đều ngoại quốc nhúng tay thảy vào

Ông Hồ quyết dựng “cờ đào”

Khiến làm ông Diệm “cờ vàng” phất lên

Mới thành đất nước tênh hênh

Bảy lăm cờ đỏ trở nên thắng đều

Cờ vàng trước mối hiểm nghèo

Cuốn ra ngoại quốc mãi toàn đến nay

Thành ra nghĩ lại cũng hay

Anh hùng thời loạn ai hơn ai nào

Chỉ duy cứu cánh mới tài

Là người sáng suốt hay toàn lạc xon

Chỉ vì quyền lợi sống còn

Hay vì đất nước non sông khác đều

Làm cho lịch sử eo sèo

Phải chờ kiểm định ở toàn mai sau

Biết ra điều dở điều hay

Điều gì đất nước đến nay trải toàn

Mới thành khỏi thảy mơ màng

Điều gì dân tộc phải toàn lao đao

Nên điều đáng thảy tự hào

Chính là ý nghĩa quốc gia lạ gì

Mới nhằm đánh giá khác chi

Ai người vì nước ai thì toàn không

Ai người cam chịu hi sinh

Ai người muốn được hiển vinh riêng mình

Thành ra chân lý thật tình

Luôn chờ lịch sử phẩm bình về sau

Còn người miệng thảy ba hoa

Bụng nào yêu nước có mà lạ chi

NON NGÀN

(14/4/20)

**

HAI BÀI THƠ CỦA BÁC HỒ

Ông Hồ làm khá nhiều thơ

Nhưng điều đặc biệt hai bài đáng ghi

Bài Đền Kiếp Bạc khác chi

Bài bia Nguyễn Huệ lại khi để đời

Hai bài dầu viết hai nơi

Hai hoàn cảnh khác đều thời giống nhau

Là hơi thảy của “Bác Hồ”

Nó toàn đặc biệt đâu nào giống ai

Bài Núi Dũng Quyết quá nôm na

Nhưng đây tỏ vẽ “quốc gia” hẳn hòi

Về sau đục bỏ lạ nào

Sợ thành “mâu thuẫn” với Tàu phải chăng

Bài Kiếp Bạc mới huy hoàng

Đầy hơi “cộng sản” khiến nên lạ lùng

Hai bài ngược thảy tận cùng

Biết bài nào đúng hay bài nào sai ?

Khác chi lịch sử còn dài

Thời gian chờ sẽ trả lời mai sau

Cái chi mục đích “Bác Hồ”

Lý đâu đục bỏ lẽ nào thế kia ?

Nếu nôm nếu đục cũng hều

Thành đâu tôn trọng mọi điều khách quan

Còn trong bài trước quả toàn

Chỉ hơi “Quốc tế” đâu nào quốc gia !

TIẾU NGÀN

(14/4/20)

**

NHỚ QUÊ

Đi xa chẳng nhớ gì nhiều

Hà Lam luôn nhớ hai điều này thôi

Hai điều hồi nhỏ biết rồi

Quê hương đất hẹp lại hai cái bàu

Chung quanh vây cát Bàu Bàng

Nằm gần nơi chợ là Bàu Hà Lam

Bàu Bàng nằm dưới Liễu Trì

Bàu Hà Lam có khác gì con kênh

Mùa hè thảy mọc toàn sen

Đêm trăng thơ mộng chiếu soi đầu cầu

Nhiều cây sợp lớn che đầu

Trồng thời Pháp thuộc khiến hầu thân yêu

Cả bài thơ vịnh Hà Kiều

Trong ngần chín khúc nay đều còn đâu

Tiết mưa nước lũ về mau

Xưa kia đắp đập hạ nguồn sông Ly

LAM NGÀN

(14/4/20)

**

NIỀM TỰ HÀO DÂN TỘC

Bị Nga nó xỏ mũi vào

Dắt đi thế kỷ cũng nào biết chi

Vậy nên bình phẩm tùy nghi

Để sau lịch sử nói gì hẳn hay

Có gì để thảy ta đây

Não còn độc lập tự do chút nào

Hết Nga lại phải theo Tàu

Vẫn toàn hãnh diện ta người Việt Nam !

TẾU NGÀN

(14/4/20)

**

TRỊNH CÔNG SƠN

Mẹ cha tay Trịnh Công Sơn

Nhạc toàn tếu táo lơn tơn trong đời

Tưởng hầu ngôn ngữ tuyệt vời

Thật nhằm lừa dối làm đời quả kinh

Bảo “Khi nước hết chiến tranh

Trẻ em toàn hát đồng dao ngoài đường”

Thành nay ngập cả phố phường

Hát đều “nhạc Trịnh” ai lường được sao

Giống như ngày đó “ba mươi”

Lên đài lếu láo Sơn cười vừa ca

Biết nào hoàn cảnh nước nhà

Hóa thành “đĩ bợm” ba hoa khôn cùng

Đến sau chỉ sống phập phồng

Nhạc hồn của Trịnh còn nồng ấm chăng

Tựa nay trẻ nhỏ ven đường

Bán vài trái mướp thảy dường tủi thân

TẾU NGÀN

(14/4/20)

**

SÁNG TÁC THƠ VÀ “CHƠI” THƠ

Việt Nam “xứ sở” của thơ

Một điều “vớ vẩn” ai ngờ vậy sao

Khiến làm thơ ở trời cao

Rơi tòm xuống vũng với bao sình lầy

Dễ đâu tinh túy Nguyễn Du

Ngàn đời luôn vẫn Việt Nam thi hào

Cái hay không chỉ Truyện Kiều

Mà hay đến cả những bài Hán thi

Đoàn Thị Điểm cũng khác gì

Thi tài giới nữ nói chi cho cùng

Ca dao ta cũng một rừng

Khác nào thơ biển dưới trời Việt Nam

Trong khi bao kẻ lôm côm

“Chơi” là là chính hiểu nào thơ đâu

Ráp vần ráp chữ tạo câu

Đọc xuôi đọc ngược tưởng là thơ hay

Thơ toàn hóa thảy tầm phào

Nhiều như lá rụng còn thơ nỗi gì

Triệu bài cũng có khác chi

Đều toàn lá mục lấy gì đâu hay

Thành thơ phải có chân tài

Giống như hoa nở tự lòng mà ra

Khác nào tâm thức tinh hoa

Hóa thân nghệ thuật thi ca thảy đều

NGÀN THƠ

(14/4/20)

**

“GIÁO SƯ TIẾN SĨ”

NGUYỄN QUANG NGỌC

Mẹ cha thằng Ngọc nói bừa

Hắn kêu đâu dễ đòi Hoàng, Trường Sa

Dẫu Tàu nó lấy của ta

Nhưng ta nước yếu đành là vậy thôi !

Chờ sau con cháu sẽ đòi

Cho trăm năm nữa cũng nào nôn chi

Hay ngàn năm vẫn khác gì

Chỉ ai cãi ngược tức thì mới sai !

Thật là não trạng toàn hài

“Giáo sư Tiến sĩ” khác nào dốt đui

Càng lâu cứt hóa bùn thôi

U mê kiểu đó nói sao cho vừa !

Thành toàn “trí thức” kiểu lừa

Nhục cho đất nước khác nào vậy đâu

Nào nhìn mặt nó ra sao

Vẻ đầy đểu cáng ai nào thấy không !

TẾU NGÀN

(13/4/20)

**

TỪ NHƯỢC ĐIỂM CỦA CON NGƯỜI

ĐẾN HỌC THUYẾT CỦA CÁC MÁC

Muốn đưa học thuyết cứu đời

Phải là học thuyết chu toàn mới hay

Tức đều đầy đủ xưa nay

Chẳng gì thiếu sót mới tày thành công

Đàng này Các Mác thảy ngông

Kiểu như con nít quả không ra gì

Con người “bản chất” biết chi

Lại lờ tất cả lấy gì để hay

Vì người bản chất trước sau

Mà duy thiểu số mới hầu tốt thôi

Tựa như cây cối trên đời

Hoa đều chỉ ít lá cây lại nhiều

Bản năng luôn mới một điều

Nó hoài căn bản dễ nào dẹp đi

Thành ra xã hội khác gì

Muốn cần tiến thời phải đòi thời gian

Dễ chi “ốp bộ” vội vàng

“Độc tài vô sản” quả toàn Mác ngu

Khác nào học thuyết ruồi bu

Cứu đời chẳng thấy hại đời quả vui

Bởi vì khi đã “độc tài”

Con người mất thảy mọi điều tự do

Còn đâu phát triển hay ho

Mà toàn tắt tị có khi tịt ngòi

Trở thành xã hội tôi đòi

Cu li để sống dễ ngoài vậy sao

Bởi nhằm lợi dụng ào ào

Do bầy “cơ hội” nó ào nó vô

Đạp lên đa số nháo nhào

Bởi vì thiểu số ào ào ngồi trên

Trở thành “bóc lột mông mênh”

Cả toàn xã hội có trừ riêng ai

Thành ra thuyết Mác chỉ hài

Làm điều không tưởng đâu nào thành công

Chỉ còn cái bẫy tuyên truyền

Tạo nên ức chế mọi miền nhân gian

Đó là tội Mác thảy toàn

Bởi đưa nhân loại tới bờ vực sâu

Một khi bị rớt xuống rồi

Ngàn năm chưa dễ lẽ nào trèo lên

Bởi vì “nguyên lý” trước tiên

Nếu sai thì khó nhãn tiền thành công

Cả nông dân ở ruộng đồng

Hay người chế máy cũng toàn vậy thôi

Nên khi nguyên tắc trật rồi

Cố mà theo mãi cả đời chẳng xong

Thành đều phí phạm thảy toàn

Thảy tài vật lực đổ vào hư không

Khiến cho tội chất chồng ngồng

Trăm năm nhân loại đã toàn thấy ra

Bởi đều phí phạm từ đầu

Đường đi chẳng đến chỉ hầu vô duyên

Tưởng lên “xã hội thần tiên”

“Không còn giai cấp” mới liền xâu vô

Ai dè ý sập bẫy lật nhào

Vì sai thực tế thành rồi ra chi

Bởi trong thực tại lạ gì

Mọi điều khác biệt vốn thì tự nhiên

Miễn là hòa hợp trước tiên

Mới cùng hỗ trợ để đều tiến lên

Khác đâu Mác chỉ bông phèn

Nói điều không tưởng cầm bằng là ngu

Ví như giỏ khế lù lù

Có đâu mọi trái đều thuần như nhau

Nhưng đều riêng biệt trước sau

Đem nhằm chà đạp giống nhau ích gì

Chỉ thành một đống bầy nhầy

Cái ngu của Mác đến thầy cũng kinh

Phịa toàn “giai cấp đấu tranh”

Tại vì tin nhảm Hegel khác nào

Lấy điều “biện chứng” lạ sao

Thảy vô căn cứ lại toàn mông lung

Mác ngu còn thảy toàn khùng

Óc đầu thực tế có nào chút chi

Bởi đời ý nghĩa lạ gì

Chỉ là sự sống mới điều đầu tiên

Sống nhằm phát triển tinh thần

Tiềm năng khai phóng mới toàn tinh hoa

Mọi cây hoa trái nở ra

Mới đều ích lợi gần xa cho đời

Cần nào tổ chức “đàn bày”

Gọi là “xã hội” giả cầy hay chi

Vì đâu còn nữa con người

Mà thành loài vật sống đời vậy thôi

Bởi không độc lập tự do

Khác chi não trạng hóa ra đàn bầy

Tinh thần mất hết còn nào

Chỉ còn thân xác kiểu loài vật thôi

Vậy còn hạnh phúc ở đâu

Vậy điều giá trị làm sao mà thành

Chỉ lùi về thảy tự nhiên

Kiểu toàn lao động tay làm hàm nhai

Còn chi phát triển nhân tài

Mà toàn nô lệ không ngoài cu li

Làm cho khoa học còn gì

Cả như kỹ thuật lụt đi thảy toàn

Khiến đều kinh tế tan hoang

Tạo nên xã hội chỉ toàn rối reng

Cả như văn hóa cũng hèn

Chỉ nhằm xu nịnh còn chi là người

Thành ra Mác thảy buồn cười

Trở thành phản động trong đời lạ đâu

Hiểu từ “cách mạng” toàn sai

Kiểu như lâm tặc cốt đi chặt rừng

Để trồng so đũa làm mừng

Thấy đều “tăm tắp” tưởng là công minh

Khác nào não trạng bùn sình

Dê ăn so đũa còn người ích sao

Khác chi Mác kiểu ngu lâu

Gạt lừa nhân loại từ đầu mà kinh

Đưa ra học thuyết lình xình

“Đỉnh cao trí tuệ quang vinh” xạo toàn

Đến nay quả đã rõ ràng

Liên Xô phải sập Đức nào khác đâu

Dẫu là Đông Đức cái nôi

Nơi sinh Các Mác một thời lầm to

Ngỡ toàn giúp ích loài người

Hóa thành tiêu diệt thảy đời nhân văn

Để nhằm nói cuội nói nhăng

Bởi sai khoa học khó bằng được ai

Mà toàn ngụy biện dông dài

Khiến đều lừa bịp thế gian lạ kỳ

Bởi vì “nếu tốt” thảy khi

Mọi người hưởng ứng cần chi “độc tài”

Cái ngu lòi thảy từ đầu

Nó phi lô-gích quả hầu vậy thôi

Nước Nga đầu đã sáp vô

Trở thành tội lỗi khác nào một khi

Bởi Nga không thực hiện gì

Có đâu thuyết Mác dễ nào phất lên

Làm cho đời chỉ bông phèn

Một thời vớ vẩn ối mèn đéc ơi

Nay qua một thế kỷ rồi

Bao người chưa thấy thôi còn nói chi

Chỉ do trí tuệ khác gì

Kiểu không phát triển lấy chi đo đời

Thành ra Mác hại từ đầu

Ngu dân chỉ bởi độc tài khác chi

Tạo toàn não trạng cu li

Một chiều nói mãi còn gì lạ sao

Khiến cho tội Mác mới cao

Còn người cộng sản chỉ đều nạn nhân

Chỉ thành sản phẩm mọi phần

Nước Nga sai phạm khác nào đầu tiên

NGÀN KHƠI

(13/4/20)

**

MỖI NGƯỜI ĐỀU LÀ

SINH VẬT TỰ NHIÊN

Trong thiên nhiên vốn con sư tử

Mạnh mẽ toàn ăn thịt mọi con

Chó rừng sói báo kinh hồn

Bị đều ăn thịt hoặc tìm chạy đi

Người cũng vậy lạ chi xã hội

Kiểu “độc tài” sự tử giống nhau

Phải đều đội đít chỉ hầu

Hoặc là ăn thịt có đâu khác gì

Đó “chính trị” nó thì là vậy

Kiểu “rừng hoang” nếu mất tự do

Tội này Các Mác quả to

“Độc tài vô sản” bến bờ vực sâu

Khiến bao kẻ thảy do hèn nhát

Vênh mồm lên “chính trị cần gì”

Để đều sống thảy cu li

Tưởng là “khôn lõi” khiến khi buồn cười

Đó “ngụy biện” trên đời là thế

Hay nhằm do “ngụy tín” khác nào

Chùm nho chín ở trên cao

Cáo không với tới bảo nào chín đâu !

Thành hèn hạ con người ngàn cách

Cách đầu tiên “tự láo” với mình

Rồi sau “láo” đến mọi người

Khiến đều giun dế cuộc đời vậy thôi

TẾU NGÀN

(13/4/20)

**

NƯỚC MỸ VÀ TRUNG CỘNG

Mỹ luôn một nước tự do

Mọi đời Tổng thống đều hai nhiệm kỳ

Đứng đầu thế giới khác chi

Mọi người bình đẳng chỉ thì thế thôi

Còn mà Trung Cộng hỡi ơi

Tỷ tư đội đít duy anh Tập Bình

Mai kia mốt nọ tình hình

Nếu Tàu làm “xếp” thì mình ra chi

Chỉ đều toàn hóa cu li

Khắp nơi “độc đảng” lạ gì nữa sao

Dễ đâu cái nhục hơn nào

Cả toàn “nhân loại” phải soi đít Bình

Hóa toàn một đám bù nhìn

Bị Tàu cỡi cổ có còn vinh sao

Bởi vì Tập Cận Bình thôi

“Làm vua thế giới” nhục thôi khác gì

TẾU NGÀN

(13/4/20)

**

CON NGƯỜI VÀ LOÀI HOA

Cây hồng tất nở hoa hồng

Còn cây sim phải ra toàn hoa sim

Khác đâu sỏi đá im lìm

Nằm đều trên đất ai tin không nào ?

Vậy nên tài ở con người

Phát ra trong trí lẫn đều trong tâm

Giống như Tổng thống Trump

Dễ chi hoa giấy mà nhằm sánh vô

Khiến phe Dân chủ nghẹn ngào

Bởi mình hoa giấy tưởng người toàn gai

Thành nên kết quả thảy hài

Cùng hè phá đám mấy ai không cười

Bởi hoa bằng giấy để chơi

Tên là hoa giấy ai người không hay

Dẫu mà hoa thật toàn gai

Chỉ đều cái mã bên ngoài lạ chi

TẾU NGÀN

(13/4/20)

**

TRẬT CHÌA

Ngày xưa Các Mác trật chìa

Hô hào lập đảng giúp người nghèo xơ

Ngày nay thực tế đâu ngờ

Thằng giàu trong đảng thằng nghèo thấy đâu

Đời mà đừng thảy cầu âu

Nói là một chuyện làm nào giống chi

Hễ sai khoa học lạ gì

Dẫn sai thực tế khiến khi buồn cười

TẾU NGÀN

(13/4/20)

**

NGAY THẲNG V/S GIAN TÀ

Ở đời thẳng thắng gian tà

Nhưng khi ngược lại liền ra nỗi này

Cho dầu nước Mỹ vẫn hay

Gặp thằng Trung Quốc phải cay đắng nhiều

Nên đừng độc miệng nói liều

Cái tâm luôn ở nơi người mới nên

Tránh điều chó má tênh hênh

Con người còn kể con người nữa sao

GIÓ NGÀN

(13/4/20)

**

DỊCH THƠ CHỮ HÁN CỦA

ĐẠI THI HÀO NGUYỄN DU

臥病 （二首）

其二

春寒夏暑故相侵
一臥鴻山歲月深
明鏡曉寒開老瘦
柴扉夜靜閉呻吟
十年夙疾無人問
九轉還丹何處尋
安得玄關明月見
陽光下照破群陰。

阮悠 (清軒詩集)

NGỌA BỆNH ( hai bài )

Bài hai :

Xuân hàn hạ thử cố tương xâm,
Nhất ngọa Hồng sơn tuế nguyệt thâm.
Minh kính hiểu hàn khai lão sấu,
Sài phi dạ tĩnh bế thân ngâm.
Thập niên túc tật vô nhân vấn,
Cửu chuyển hoàn đan hà xứ tầm ?
An đắc huyền quan Minh Nguyệt kiến,
Dương quang hạ chiếu phá quần âm.

NGUYẾN DU (Thanh Hiên Thi Tập)

**

NẰM BỆNH

(Bài hai)

Xuân lạnh nóng hè thân xâm nhập

Nằm bệnh núi Hồng qua tháng năm

Buổi sáng kiếng xem già thấy rõ

Đêm về cửa đóng dạ trầm ngâm

Mười năm đau yếu ai nào viếng

Muốn có linh đan chẳng chỗ tìm

Ví thử gặp thầy thiêng trợ giúp

May còn vươn dậy giữa trần gian

NGUYỄN DU

(Sóng Ngàn dịch 13/4/20)

**

NẰM BỆNH

(Bài hai)

Nóng hè xuân lạnh quện đây

Núi Hồng nằm bẹp tháng ngày buồn tênh

Sớm mai soi kiếng già thêm

Đêm về cửa đóng mông mênh dạ sầu

Mười năm ai đến viếng đâu

Thuốc tiên nào biết trước sau để tìm

Cửa huyền thầy thánh họa chăng

Giúp cho khỏi bệnh thần tiên mới cừ

NGUYỄN DU

(Phương Ngàn dịch 12/4/20)

**

DỊCH THƠ CHỮ HÁN CỦA

ĐẠI THI HÀO NGUYỄN DU

臥病 （二首）

其一

多病多愁氣不舒
十旬困臥桂江居
癘神入室吞人魄
饑鼠緣床喫我書
未有文章生孽障
不容塵垢雜清虛
三蘭窗下吟聲絕
點點精神遊太初。

阮悠 (清軒詩集)

NGỌA BỆNH ( hai bài )

Bài một :

Đa bệnh đa sầu khí bất thư,
Thập tuần khốn ngọa Quế giang cư.
Lệ thần nhập thất thôn nhân phách,
Cơ thử duyên sàng khiết ngã thư.
Vị hữu văn chương sinh nghiệt chướng,
Bất dung trần cấu tạp thanh hư.
Tam lan song hạ ngâm thanh tuyệt,
Điểm điểm tinh thần du thái sơ.

NGUYỄN DU (Thanh Hiên Thi Tập)

**

NẰM BỆNH

Bài một :

Bệnh làm tâm thức hóa sầu

Mười tuần nằm bẹp quả hầu buồn thiu

Quế giang thần tính tiêu điều

Chuột leo giường gặm quý gì sách ta

Văn chương khó thể sinh tà

Giữ gìn lòng chẳng thấm vào bụi nhơ

Nhìn lan ngâm mấy vần thơ

Tinh thần sảng khoái chẳng ngờ thế sao

NGUYỄN DU

(Tuyết Ngàn dịch 13/4/20)

**

NẰM BỆNH

Bài một :

Bệnh nhiều sầu kéo đến liên miên

Mười tuần nằm bẹp Quế giang liền

Đau yếu càng thêm buồn hồn phách

Chuột vào gặm sách quả oan khiên

Nào thấy văn chương oan nghiệt thế

Lòng càng ráng giữ bụi không hoen

Cửa số ngó lan ngâm vài ý

Tinh thần chợt đến cõi thần tiên

NGUYỄN DU

(Ngàn Khơi dịch 13/4/20)

**

TIẾNG TA

Tiếng ta đa dạng tuyệt vời

Một từ nhiều nghĩa quả thời hơn ai

Thành ra trắc nghiệm chỉ hài

Học trò nói trúng tưởng sai gạch nhầu

TẾU NGÀN

(13/4/20)

**

NHÀ THƠ BÚT TRE

Bút Tre thơ quả thật vui

Ngắt vần ngắt chữ lui cui vậy hoài

Thành ra khiến thích người đời

Tạo thêm Bút Sắt, Bút Chì … về sau

Cái cười dù vậy hồn nhiên

Câu thơ trách Giáp Võ Nguyên lạ gì

Chỉ là ngắt chữ có chi

Giáp thì vẫn Giáp đâu thì đổi thay

TẾU NGÀN

(13/4/20)

––

MỤC LỤC

12749.            BÙI HIỀN VỚI CÁI ĐƯỢC GỌI LÀ “CHỮ VIỆT NAM SONG SONG

                                                                                    4.0” (14/4/20)

12750.            BIẾT NGƯỜI BIẾT MÌNH (14/4/20)

12751.            Ý NGHĨA DẦU SÔI LỬA BỎNG CỦA ĐẤT NƯỚC VÀ DÂN TỘC

TRẢI QUA SUỐT CẢ MỘT THỜI (14/4/20)

12752.            HAI BÀI THƠ CỦA BÁC HỒ (14/4/20)

12753.            NHỚ QUÊ (14/4/20)

12754.            NIỀM TỰ HÀO DÂN TỘC (14/4/20)

12755.            TRỊNH CÔNG SƠN (14/4/20)

12756.            SÁNG TÁC THƠ VÀ “CHƠI” THƠ (14/4/20)

12757.            “GIÁO SƯ TIẾN SĨ” NGUYỄN QUANG NGỌC (13/4/20)

12758.            TỪ NHƯỢC ĐIỂM CỦA CON NGƯỜI ĐẾN HỌC THUYẾT CỦA CÁC  

                                                                              MÁC (13/4/20)

12759.            MỖI NGƯỜI ĐỀU LÀ SINH VẬT TỰ NHIÊN (13/4/20)

12760.            NƯỚC MỸ VÀ TRUNG CỘNG (13/4/20)

12761.            CON NGƯỜI VÀ LOÀI HOA (13/4/20)

12762.            TRẬT CHÌA (13/4/20)

12763.            NGAY THẲNG V/S GIAN TÀ (13/4/20)

12764.            DỊCH THƠ CHỮ HÁN CỦA ĐẠI THI HÀO NGUYỄN DU

NẰM BỆNH – Bài hai (13/4/20)

12765.            DỊCH THƠ CHỮ HÁN CỦA ĐẠI THI HÀO NGUYỄN DU

NẰM BỆNH - Bài một (13/4/20)

12766.            TIẾNG TA (13/4/20)

12767.            NHÀ THƠ BÚT TRE (13/4/20)

                                                                  ––