TẬP THƠ “KẺ SĨ”
TIẾP THEO, SỐ (308)
TỪ LIÊN XÔ CŨ ĐẾN
VIỆT NAM
Nước Nga cách mạng tháng mười
Chuyển về tháng tám trở thành Việt Nam
Dẫu ngoài đánh Pháp thảy toàn
Nhưng trong thực chất nhắm đều theo Nga
Tấm lòng yêu nước Bác Hồ
Nay hai ý nghĩa phải cần nên xem
Bác tin vào Mác Lênin
Ngây thơ của Bác hay vin vào toàn
Một là vì nước vỉ dân
Hai là tham vọng cá nhân khác nào
Các ông Đồng, Giáp, Duẩn, Chinh
Học trò của Bác thôi còn nói chi
Anh hùng hảo hán nỗi gì
Bởi tôn thảy Bác đều như ông thầy
Liên Xô Trung Quốc dựa vào
Để nhằm đánh Pháp tự mình nào đâu
Chẳng qua ý hệ đã cài
Trở thành Quốc tế chiến hào bao năm
Dân đều bị dạy thù căm
Thực dân đế quốc có nào khác chi
Có ai trí thức chút gì
Bởi vì Lê Mác thảy đều loại ra
“Niềm tin” mới thảy thế vào
Ngàn năm văn hiến lại thành ngu dân
Ngày nay thực tế mọi phần
Liên Xô tan rã còn nào Đông Âu
Thành ra nghĩ lại trước sau
Nước mình quả thảy cũng là nạn nhân
Chỉ đều do Mác mọi phần
Nếu như thuyết đúng thì cần nói chi
Đằng này nó chỉ đen sì
“Đấu tranh giai cấp” quả thì đúng mô
Do đều mê tín ào ào
Vào toàn “biện chứng” của thầy Hegel
Khiến thành lý luận trật chìa
Phỉnh toàn nhân loại chẳng ngoài trăm năm
Khiến thành lịch sử oái oăm
Ngày nay lớp mới phải cần nhận ra
Quên đi quá khứ mù lòa
Để cùng xây dựng nước nhà tiến lên
Dùng toàn khoa học làm nền
Dùng toàn thực tế để làm khách quan
Dùng toàn kỹ thuật hiên ngang
Bỏ đi “ý hệ” chỉ toàn bá vơ
Ngàn năm lịch sử đến giờ
Việt Nam dân tộc có nào thua ai
Đã từng văn hiến ngàn đời
Nguyên Mông đánh thắng nước nào có không ?
ĐẠI NGÀN
(29/4/20)
**
BÀN LUẬN VÀ GIẢI
QUYẾT
Chỉ ngồi bàn luận tới khuya
Dầu bao “Dự án” cũng thừa vậy thôi
Dù bao “Trang Web” vẫn tồi
Các ông “Tiến sĩ” thảy ngồi nói suông
Phải nên vào thẳng ngọn nguồn
Tàu đà xâm lược biển mình còn chi
Chuyện về lịch sử lạ gì
Giờ đây giải quyết mới đều cao hơn
Cần phân tích mọi nguồn cơn
Giờ đây mạnh yếu Biển Đông thế nào
Đâu là chính nghĩa ra sao
Đâu là giải pháp cùng vào bắt tay
Cần liên kết hay xuôi đây
Vì dân hay sợ giặc ngay từ đầu
Đừng hoài chỉ nói tào lao
Tìm ra giải pháp mới hầu đều hay
Kiện hay là đánh sao đây
Liên minh liên kết phải cần với ai
Hoặc nên chỉ đứng một mình
Cốt nhằm ngụy biện cho hùm nó xơi
Các ông “Tiến sĩ” trời ơi
Nào cần liên kết trước tiên giữa mình
Nhằm vì đất nước thật tình
Không toàn nói lống để hầu mị dân
BIỂN NGÀN
(29/4/20)
**
KIM JONG-UN
Người mà dân chẳng bầu ra
Cha truyền con nỗi thiết tha nỗi gì
Dẫu mà nay có chết đi
Dân Triều trong bụng khác đâu toàn mừng
Mặt ngoài giả khóc rưng rưng
Kiểu người sỉ nhục chưa từng có đâu
Đời Ông, Cha cũng khác nào
Bây giờ Ủn chết em thành vô thay
TẾU NGÀN
(29/4/20)
**
CHIẾN TRANH VÀ HÒA
BÌNH
Chiến tranh để có hòa bình
Đó điều nhân loại làm từng xưa nay
Nhưng cần phân tích mới hay
Chiến tranh duyên cớ hòa bình để chi
Chớ hoài chỉ nói chai lỳ
Thảy theo công thức còn chi đàng hoàng
Ở đời cần phải khách quan
Phải đều sự thật mới toàn dân ưng
TẾU NGÀN
(29/4/20)
**
CHUNG QUANH VẤN ĐỀ
XÂY DỰNG TƯỢNG ĐÀI
Hai người tiêu biểu nước ta
Thời xưa đã rõ huống là thời nay
Lý Thái Tông bộ Hình Thư
Lê Thánh Tông Hồng Đức luật coi như rõ ràng
Ngày nay dựng tượng thảy toàn
Đều cùng hữu lý ai còn phân vân
Có điều phải nói mười phần
Đó người tạc tượng phải cần ra sao
Rồi thêm kinh phí thế nào
Trong ngoài ngân sách vẫn điều băn khoăn
Khi đang đất nước khó khăn
Tượng hoài nghìn tỷ quả hằng tiếu lâm
Thành nên đóng góp của dân
Mà nhằm tự nguyện dễ đong đếm toàn
Hay trong ngành cũng đâu oan
Nếu đều dân chủ tự do vẫn cừ
Không ai ép buộc người nào
Không ai dụ dẫn mới đều điều hay
Còn như mô típ xưa nay
Lắp thành công thức khác đâu đều hề
Trong khi Chân lý ở đời
Cũng là Công lý ai người không thông
Tự do Dân chủ phải toàn
Mới điều chân chính đời luôn vững hoài
NGÀN TRĂNG
(29/4/20)
**
THẦN CÔNG LÝ CỦA
NGÀY XƯA VÀ NGÀY NAY
Xưa kia chỉ biết thần quyền
Đó điều quá khứ mọi miền đều qua
Cả ngay đến mọi quốc gia
Thời kỳ mê muội chỉ là tự nhiên
Ngày nay khoa học mọi đường
Tinh thần dân chủ vốn thường phát huy
Nhưng thần Công lý lạ chi
Vẫn hoài gìn giữ có gì sai đâu
Tức nhiên văn hóa khác nhau
Tức nhiên lịch sử vẫn hầu tùy theo
Việt Nam ta cũng đâu lèo
So trên thế giới chỉ điều khách quan
Lê Thánh Tông thật rõ ràng
Ban ra Hồng Đức luật toàn nhân văn
Hay là chính Lý Thái Tông
Người đầu ra Bộ Luật Hình của ta
Nếu nay dựng tượng cũng là
Có gì không đúng để mà bằng khoăn
Có điều cần phải cân bằng
Cái gì vĩnh cửu với điều thời gian
Chẳng nên mọi cái vội vàng
Mà luôn chín chắn mới càng văn minh
Biết bao nhân vật của mình
Từ xa xưa đã thương dân tận tình
Đó là truyền thống nước mình
Không phân Nhà nước mới thành khách quan
Còn như chỉ một chiều toàn
Phân ra này nọ chỉ càng vô duyên
Ngày nay dù “Mác Lênin”
Không nên lấy đó mà vin thảy vào
Nước nhà kia mới tự hào
Con người phổ quát con người muôn năm
Con người vượt cả thời gian
Vượt lên ý hệ mới nên con người
Dựng xây tượng đã tuyệt vời
Nhưng mà tư tưởng con người cao hơn
Lý Thái Tông đấng minh quân
Dù thời quân chủ nhưng dân mến hoài
Ngày nay cần nhất trên đời
Lại là Dân chủ lại là Tự do
Mọi điều “Ý hệ” qua mau
Nhưng hoài Dân tộc mới luôn vững bền
Nhưng hoài Đất nước đặt trên
Mới hoài thống nhất thảy nơi lòng người
Thành nên tượng đặt khắp nơi
Tên đường cũng vậy phải nên chọn người
Ai đi theo chỉ giống nòi
Mới toàn giá trị dân hoài mến thương
NON NGÀN
(29/4/20)
**
PHONG KIẾN TRÁ
HÌNH
Con vua rồi lại làm vua
Gọi là “cách mạng” để lừa thảy dân
Nhân danh chủ thuyết Mác Lê
Đưa dân vào rọ để cho lợi mình
Thật là một đám linh tinh
Ông truyền Cháu nối qua đời của Cha
Thảy đều miệng lưỡi ba hoa
Dân Triều ngu tối bời là dại thôi
DẶM NGÀN
(28/4/20)
**
THẢY TỤI NGU ĐẦN
Ai làm bây thảy ngu đần
Chưởi toàn Khổng tử rần rần vậy sao
Bởi toàn gián rẹp biết nào
Loài người những cái thảy đều tinh hoa
Tuyên truyền đến độ quỷ ma
Chỉ toàn xuyên tạc Khổng Khâu hiểu gì
Hóa toàn não trạng cu li
Biết ăn với ìa còn gì nữa sao
Chỉ người có học tầm cao
Mới người trí thức hiểu sâu Khổng toàn
Còn đều bá láp vội vàng
Nghe theo dối trá nghi ngờ nào hơn
Nho xưa trái núi xanh rờn
Tiền nhân ta đã thảy toàn leo lên
Mới mới giữ nước chân phương
Tụi bay ngu dốt hóa phường lưu manh
GIÓ NGÀN
(28/4/20)
**
HÌNH ẢNH KHÓ QUÊN
Đây là hình ảnh khó quên
75 đốt sách ai rên được nào
Đúng là kết quả nghẹn ngào
Phát cùng với Thọ chắc nào đâu hay
Dẫu hay cũng chuyện đã rồi
Biết ai ra lệnh trong ngoài ở đây
Dẫu cho miền Bắc ai hay
Duẩn, Chinh, Đồng, Giáp bây giờ còn đâu
Hậu sinh ai dám khai nào
Nhưng không ra lệnh dễ sao ai làm
Cốt nhằm thay mới niềm tin
Thế vào Các Mác Lênin lạ gì
Đây là cảnh đó khác chi
Trước Nhà Khai Trí khói toàn tùm lum
Lửa cao phần phật ngút ngàn
Thời kỳ văn hóa huy hoàng chính đây
TẾU NGÀN
(28/4/20)
**
NGỘ
Cái này mới ngộ làm sao
Xâm vào “chỗ ấy” ai nào không kinh
Ráng xem cho biết sự tình
Giống như hoa nở đâu còn như xưa
TẾU NGÀN
(28/4/20)
**
TỪ ĐÈO RÙ RÌ
TỚI CẦU RÙ RÌ
Xưa ta vô học Saigon
Xe đò Hiệp Lực chạy ngang rù rì
Cái đèo ngoạn mục nói chi
Còn nghe gió thổi rù rì bên tai
Nhưng đâu chỉ một mà hai
Quê nhà ta cũng có sông Rù Rì
Tên cầu cũng vậy khác chi
Sông Ly Ly đó khó thì mà quên
Thăng Bình huyện của Quảng Nam
Hà Lam phía dưới con sông Rù Rì
Phú Cang tàu lửa ga đi
Xưa nhìn lên thấy Rù Rì cầu cao
Chỉ vì còn nhỏ khác nào
Cái gì cũng lớn nói sao cho vừa
Ngày nay đã trưởng thành rồi
Cả như trái đất cũng nào lớn đâu
MÂY NGÀN
(28/4/20)
**
SỬA LẠI CHO ĐÚNG
“Ba hồi trống giục đù cha kiếp
Một nhát gươm đưa bỏ mẹ đời”
Cao Bá Quát một văn tài
Có đâu loạng quạng nơi từng câu thơ
Tại sao lớp trẻ bây giờ
Biết chi văn học của thời ngày xưa
Học đều Tố Hữu lạ chưa
Quên đi thảy gốc của toàn ông cha
TẾU NGÀN
(28/4/20)
**
SỰ THẬT MẤT LÒNG,
“TÂM SỰ” CỦA QUỲNH
HOA
Dân ta yêu nước toàn tâm
Biết gì “cộng sản” sao đành dối dang
Bốn lăm đã biết vậy toàn
Năm tư cũng vậy dễ càng nói sao
Bảy làm vẫn có khác nào
Người làm “cộng sản” chỉ là bốn ông
Duẩn, Đồng, Chinh, Giáp thuần thành
Học trò của “Bác” dân mình biết đâu
Bốn lăm đánh Pháp ào ào
Bởi nghe theo lệnh “Bác Hồ” đuổi Tây
Để nhằm cứu nước quá hay
Đâu làm “cộng sản” ai nào tin không
Năm tư cũng vậy giống toàn
“Trường Sơn xẻ dọc” đi vào Miền Nam
Cốt vì “giải phóng” quê hương
Đâu làm “cộng sản” kiểu đương tuyên truyền
Đó đều sự thật nhãn tiền
Con người chân chính vẫn là người thôi
Trừ đều “cơ hội” bên ngoài
Tranh công giành chức thảy hoài tự nhiên
Dương Quỳnh Hoa nói huyên thiên
Tâng người “cộng sản” dân liền biết ngay
Phỉnh ai vốn thảy dại khờ
Bùi Văn Tùng hóa là người chính chuyên
Chẳng qua là “lính” tự nhiên
Phải làm theo lệnh dễ nào khác đâu
Dương Văn Minh thảy con cờ
Anh Dương Văn Nhựt ai ngờ vậy sao
Nhưng nay mọi chuyện qua rồi
Phải cần ngay thẳng sao đều mị dân
Dương Quỳnh Hoa quả rùng mình
Dẫu là bác sĩ thật tình ra chi
Biết chi thuyết Mác là gì
Tuyên truyền mù quáng khiến thì vô khu
Đến sau thấy chỉ mịt mù
Trốn liền qua Pháp thiên thu dại khờ
Ngày nay còn dối những lời
Vậy yêu mình chính chớ nào yêu ai
Gạt dân tiếp mãi dài dài
Quả thương “trí thức” kiểu bèo giạt trôi
Bùi Văn Tùng cũng vui thôi
Cuối cùng thú nhận bản thân khác nào
Tự cho “vô sản” rào rào
Toàn mong “cứu nước cứu nhà” lạ đâu
Khác gì mọi sự lầm to
Tam vô chủ nghĩa dễ đâu biết nào
Đã từng ông Mác nêu cao
“Tinh thần Quốc tế” đâu nào bỏ đi !
SÓNG NGÀN
(28/4/20)
**
PHẢI CẦN “XÉT LẠI”
Phải cần xét lại ngay thôi
63% người Việt đâu nào còn tin
Vậy thì đừng tiếp tuyên truyền
Mà cần xét lại mọi điều mới hay
Chỉ vì “cơ chế” xưa nay
Hay vì nước thảy còn đâu “con người”
Thành ra dẫu cố mười mươi
Vẫn toàn trớt hướt đáng cười hay không ?
TẾU NGÀN
(28/4/20)
**
TRỞ VỀ NGUỐN CỘI,
HAY
DÂN TỘC HÓA CÁC VẤN
ĐỀ
Ngày nay nguồn cội quay về
Hoàn toàn cần thiết mọi bề vậy thôi
Tức “dân tộc hóa” khác đâu
Điều quan trọng nhất của toàn nước ta
Thái Tông vua Lý chọn ra
Nhằm làm biểu tượng hẳn là đúng ngay
Vị vua chân chính trên đời
Người đầu kiến lập Hình Thư nước nhà
Đã thành biểu tượng bao la
Cho nên Pháp luật xưa mà khác sao
Nay con dân phải tự hào
Đó là Công lý đâu nào làm ngơ
Có điều dân mãi mong chờ
Quyền dân giờ trả về dân mới cừ
Nếu không dầu vạn tượng đài
Mà dân chẳng chủ vẫn hài lạ chi
Nước ta lịch sử khác gì
Luôn cần độc lập luôn cần tự do
Người dân làm chủ lấy mình
Tự do Dân chủ phải cần nêu cao
Còn mà chỉ nói bề ngoài
Cán cân Công lý thảy lòi mặt sau
Cả như Tượng Lý Thái Tông
Điều cần nhất vẫn đặt cân chỗ nào
Trước, sau phải hỏi đồng bào
Phải, hay bên trái, hoặc nằm sau lưng
Còn mà cầm thảy lừng lừng
Để vua tùy tiện cũng cần cân sao
Tức là Công lý vượt cao
Có đâu riêng thảy trong tay một mình
Dầu vua hay chỉ nhóm người
Quyền nào để đứng lên toàn trên dân ?
TẾU NGÀN
(28/4/20)
**
HOẶC LÀ, HOẶC LÀ
Hoặc là Trời muốn hại Tàu
Hai là Tàu muốn hại đều thế gian
Sinh con Vũ Hán ra toàn
Đến giờ ai biết đoán non đoán già
Muốn mà rõ gốc sâu xa
Chờ thời gian nữa chắc là không lâu
Biển người xưa thảy dùng rồi
Bây giờ virút biển toàn hay hơn
TẾU NGÀN
(28/4/20)
**
ĐÁNH MỸ
Chẳng ai đánh Mỹ làm gì
Để làm Cộng sản mới thì thế thôi
Cốt mình được dịp làm vua
“Tự chôn” chờ nó chỉ lâu thấy mồ
TẾU NGÀN
(28/4/20)
**
ĐỒN LẦN
Chỉ do thiên hạ đồn lần
Để mong nó chết mọi phần vậy thôi
Thành trên Facebook khác đâu
Đưa tin Ủn tử mỗi ngày tự nhiên
TẾU NGÀN
(28/4/20)
**
TƯƠNG PHẢN
“Bác” nào có muốn vậy đâu
Chỉ do “chú” Duẩn đòi hầu xây Lăng
Để Lênin phải sánh bằng
Thật là não trạng Duẩn toàn hoang vu
Gác rây rồi phải đi tù
Để lên tới Tổng bí thư sau này
Thành tôn “Bác” thảy như thầy
Đời sau quả mấy ai nào không kinh
Khác toàn nơi Arlington
Là nơi an nghĩ George Washington ngàn đời
Lập ra nước Mỹ một thời
Đứng đầu thế giới tận ngày hôm nay
Thành ra Cộng sản đều hay
Xây Lăng đài tượng giống nhau phải càng
Khác hơn Tư bản mọi đàng
Chỉ thường nấm đất hoàn toàn đơn sơ
TẾU NGÀN
(28/4/20)
**
SÁCH VÀ NGƯỜI YÊU
Xưa kia sống thảy ở Nga
Đọc bao nhiêu sách đều là Mác Lê
Thái Bá Tân đã ê chề
Ước giờ đổi được ra thành người yêu
TẾU NGÀN
(28/4/29)
**
CÔNG LÝ VÀ TƯỢNG ĐÀI
Tượng
đài cũng thảy tốt thôi
Nhưng
còn cụ thể thế nào là hay
Thế nên
Công lý xưa nay
Dễ đâu
gắn được hẳn vô tượng dài
Tượng
đài biểu kiến bề ngoài
Có khi
là đúng khi toàn lại không
Tượng
đài mà chỉ lông nhông
Một
thời rồi hết khó trông được vào
Còn như
Công lý thì sao
Nó toàn
trừu tượng đâu nào chủ quan
Mình
cho Công lý thảy tràn
Nhưng
người khác thấy đúng toàn thế đâu
Chỉ khi
Dân chủ Tự do
Mới
thành Công lý thảy cho mọi người
Còn như
dựng tượng thay vào
Chỉ đều
Cái trống thêm càng tiếu lâm
Trống
hoài trống hoác trống không
Đựng
làm Công lý chứa trong có gì
Thách
cho dân đánh li bì
Đánh
vào nhà sấm cũng thì vậy thôi
Nên
đừng làm chuyện đãi bôi
Tự do
Dân chủ mọi nơi mới cừ
Bởi vì
Công lý ở đời
Toàn
dân góp lại có nào “Vua” ban
TẾU
NGÀN
(28/4/20)
**
TRIỀU TIÊN
Mẹ cha cái nước Triều Tiên
Thảy như loài vật mọi miền non sông
Khác nào mèo mả gà đồng
Con người đúng nghĩa có còn nữa sao
Có chi độc lập tự do
Thảy đều nô lệ chỉ cho một người
Nhân quyền đều mất cả rồi
Bầy đàn cả thảy tội này của ai ?
TIẾU NGÀN
(28/4/20)
**
CÂN VÀ NÃO
Cái cân cái não khác nhau
Cân làm công cụ não toàn chỉ huy
Thành cân có ích lợi gì
Nếu như não thảy chỉ thì làm theo
Nên cần độc lập tự do
Cả về Tòa án khác đâu mọi điều
Còn mà Tòa chỉ tuân theo
Mọi điều Đảng bảo vẫn đều tiếu lâm
TẾU NGÀN
(28/4/20)
**
SỰ PHÁT TRIỂN CỦA
MỘT
DÂN TỘC VÀ CẢ ĐẤT
NƯỚC
Ngàn xưa việc thảy rõ ràng
Chỉ đều trí tuệ mới càng tiến lên
Mới thành ý nghĩa tinh hoa
Tạo toàn khoa học tiến xa mọi điều
Tiếc thay Các Mác chỉ liều
Nói đều “giai cấp” khác nào toàn ngu
Chỉ vì mê tín lù lù
Tin điều “biện chứng” khác đâu dại khờ
Mác ngu nhưng có ai ngờ
Lại đưa nhân loại tới bờ vực sâu
Rủi thay trong đó nước ta
Một thời u uẩn có mà lạ sao
Dùng toàn chỉ “cán bộ Đoàn”
Bởi đều “quần chúng” hóa thành đảng viên
Óc đầu chỉ uốn theo niềng
Có ai khoa học chuyên môn được vào
Thành đều lạc hậu trước sau
Dẫm chân tại chỗ khó hầu đi lên
Miệng toàn phải Mác Lênin
Hãm kiềm đất nước như in lạ gì
Có nào lãnh đạo tài chi
Biết gì sách lược đều do tự mình
Khiến thành lịch sử linh tinh
Trăm năm “sản phẩm” thảy thành vậy thôi
Thành ra lỗi tại ông Hồ
Đã không sáng suốt ban đầu thảy khi
Chỉ nhằm “Ý hệ” lạ chi
Đâu vì Dân tộc đâu vì Quốc gia
Đồng, Chinh, Duẩn, Giáp chẳng xa
Cũng ồ theo đó tính ra lợi quyền
Có nào vì Nước ưu tiên
Mà vì mình thảy nay liền nhận ra
Khiến vô nguyên tắc hằng hà
Thành đều độc đoán bởi là chủ quan
Mà sai nguyên lý thảy toàn
Dẫu xe cút kít làm càn ích chi
Còn đây xã hội lạ gì
Đó là guồng máy luôn thì khách quan
Tức là thực thể rõ ràng
Đâu đều “vật chất” như hoài Mác ngu
Thành ra cái hại thiên thu
Chính vì mình cả có nào vì dân
Miệng đều khoác lác ầm ầm
Nhưng trong thực tế khó nào tiến lên
Thành ra nói cũng bõ bèng
Đã sai nguyên lý thì còn ra chi
Có nào khoa học được gì
Có đâu kỹ thuật thành khi buồn cười
Chỉ còn cảm tính rã rời
Cá mè một lứa cốt nhằm làm theo
“Niềm tin” nói miết quả lèo
Hoặc nhằm “quyền lợi” riêng mình khác sao
Hỡ ra là tụng “Bác Hồ”
Hở ra là hát cơ đồ “Phe ta”
Đều toàn cảm tính bao la
Biết chi khoa học Nước nhà cần sao
TIẾNG NGÀN
(28/4/20)
**
“ĐẢNG” VÀ “NHÂN SỰ”
THỰC CHẤT LÀ GÌ ?
Thật ra “Đảng” đúng là gì
Thảy đều “quần chúng” đã thành đảng viên
Dù ai nói ngã nói nghiêng
Phải do “lãnh đạo cầm niềng” mà thôi
Tức là “hàng dọc” xếp rồi
Thuở từ Pắc Pó “Bác” vừa mới ra
Bác về từ ở bên Nga
“Mác Lê” côt lõi đâu mà khác sao
Nên giờ “nhân sự” thế nào
Phải đều tuyển lựa dọc dài đi lên
Nào riêng ai thảy có quyền
Mà đều “tập thể trong niềng” vậy thôi
Lão làng nếu được sống lâu
Trải bao sự cố dễ hầu khác sao
Tre tàn măng mọc lạ nào
Cũng trong “vườn ấy” mấy hồi đi ra
Thành ra chẳng nói gần xa
Kiểu “vua tập thể” dễ mà khác đâu
Đảng viên đều chỉ vậy hầu
Giống như “quý tộc” ngồi đầu trên dân
Đó là sự thật vạn lần
Có nào dân chủ tự do là gì
Thành ra “yêu nước” lạ chi
Chỉ là yêu “Bác, Đảng” đều khác mô
Thành ra trụ vững dễ nào
Nếu ngoài vỏ đỏ ruột toàn đen thui
Vả Liên Xô đã sụp rồi
Mác Lê trật nữa dễ nào cứu đây
Khác gì chân lý mới hay
Tức là dân tộc muôn đời bền lâu
Dòng sông dẫu có nhuộm màu
Cuối cùng nước vẫn chảy vào biển khơi
TẾU NGÀN
(28/4/20)
**
KHÁC BIỆT THỜI
GIAN
“Bác” toàn lúc trước dép râu
Băng rừng lội suối ai nào không khen
Quanh năm mỗi bộ ka ki
Thuốc rê toàn hút còn gì lạ sao
Chỉ do hoàn cảnh khác nào
Trong rừng đâu thể nhà lầu ô tô
Nhưng về Hà Nội thì sao
“Bác” nào có thể khác hơn mọi người
Khách quan đó thảy trên đời
Chỉ thằng xu nịnh mới thời khen lao
Dân ngu quả có lạ nào
Bởi đều mắc lỡm bởi do tuyên truyền
Cuối cùng “Bác” cũng nhà sàn
Chết rồi Lăng tẩm huy hoàng hơn ai
Thành dân ngu hóa thảy hài
Biết gì sự thật đều hoài giống nhau
TẾU NGÀN
(28/4/20)
**
CHỈ VUA KHÔNG THAM
Làm vua cao nhất trên đời
Mọi điều nhỏ cả cần nào phải tham
Triều đình nó phải cung toàn
Đâu thèm tiền túi để còn ích chi
Mà cần địa vị thảy khi
Vua hoài mới sướng suốt đời khác đâu
Chỉ dân ngu thảy lạ nào
Khen vua “trong sạch” quả hầu tiếu lâm
TẾU NGÀN
(28/4/20)
**
THÓI KIÊU NGẠO “CỘNG
SẢN”
CỦA CHÍNH PHẠM VĂN
ĐỒNG
Đồng xưa lần đến Singapor
Lòng toàn “kiêu ngạo” tưởng người sợ ta
Bởi vừa “chiến thắng” đó mà
“Mác Lê” rồi sẽ chiếm toàn Á đông
Để thành kết quả rỗng không
Diệu càng không giúp lại đâm ra cười
Biến ra chuyện tếu trên đời
Dân mình khôn dại ai người thấy không
Chỉ toàn đầu óc viễn vông
Có đâu thực chất thì trông được gì
Hóa rồng khó thể mọi khi
Bởi bùn nó chặn dễ chi lên nào
Như Đồng kiểu chỉ tào lao
“Công hàm 58” quả nào tốt đâu
Sợ toàn Trung Quốc bấy lâu
Nhưng sau “được nước” nghĩ hầu thua ai
Giống như Lê Duẩn toàn hài
Bảo rồi thế giới dám nào đánh ta
Thảy thành lời lẽ ba hoa
Chiến Tranh Biên Giới có mà lạ sao
Vậy đây do lỗi ai nào
Lỗi vì não trạng nhuốm đầy Mác Lê
Khiến làm “kiêu ngạo” mọi bề
Toàn kiêu ngạo rỗng não nề dân ta
TẾU NGÀN
(28/4/20)
**
30 NGÀN TIẾN SĨ HIỆN
NAY
Nghe như câu chuyện buồn cười
30.000 Tiến sĩ chất vào
kho đâu
Hay nhằm để mối mọt thôi
Ruồi bu kiến đậu bón cây lại vàng
Ngày nay khó nói được toàn
Việt Nam bằng cấp vượt tràn Á đông
Hoặc hơn cả thảy thế gian
Mỹ Âu cũng ngán huống càng chi ai
Nhưng mà sự thật chỉ hài
Cốt đều danh hão mấy ai không cười
Thông minh dân dẫu tuyệt vời
Tiêu toàn bạc giả cũng thời thế thôi
Tự nhiên khoa học nói nào
Nhưng điều dỏm tỏi nhất là nhân văn
Ai ham Tiến sĩ phải hằng
Nhét toàn trong đó giáo điều Mác Lê
Thành nên bằng cấp ê hề
Kiểu tre rỗng ruột mọi bề làm chi
Trách ai hỏi có được gì
Đời toàn thấp kém vậy thì trách ai
Trách nền Giáo dục mới tài
Cả Người điều khiển còn ai lạ gì
Kiểu toàn não trạng cu li
Biểu đâu làm đó lấy gì tự do
Đâu người hiểu biết ra trò
Đâu người trách nhiệm mà lo cho đời
Chỉ nhằm tung hứng tuyệt vời
Đạp lên đất nước cả đời làm quan
Thành ra kẻ đáng trách toàn
Từ đầu thiết kế có càng sai đâu
Khởi đầu mà nước không sâu
Lâu ngày hóa vũng đầm trâu lạ gì
TẾU NGÀN
(28/4/20)
MỤC LỤC
12955.
TỪ LIÊN XÔ CŨ ĐẾN VIỆT NAM (29/4/20)
12956.
BÀN LUẬN VÀ GIẢI QUYẾT (29/4/20)
12957.
KIM JONG-UN (29/4/20)
12958.
CHIẾN TRANH VÀ HÒA BÌNH (29/4/20)
12959.
CHUNG QUANH VẤN ĐỀ XÂY DỰNG TƯỢNG ĐÀI (29/4/20)
12960.
THẦN CÔNG LÝ CỦA NGÀY XƯA VÀ NGÀY NAY (29/4/20)
12961.
PHONG KIẾN TRÁ HÌNH (28/4/20)
12962.
THẢY TỤI NGU ĐẦN (28/4/20)
12963.
HÌNH ẢNH KHÓ QUÊN (28/4/20)
12964.
NGỘ (28/4/20)
12965.
TỪ ĐÈO RÙ RÌ TỚI CẦU RÙ RÌ (28/4/20)
12966.
SỬA LẠI CHO ĐÚNG (28/4/20)
12967.
SỰ THẬT MẤT LÒNG, “TÂM SỰ” CỦA QUỲNH HOA (28/4/20)
12968.
PHẢI CẦN “XÉT LẠI” (28/4/20)
12969.
TRỞ VỀ NGUỐN CỘI, HAY DÂN TỘC HÓA CÁC VẤN ĐỀ (28/4/20)
12970.
HOẶC LÀ, HOẶC LÀ (28/4/20)
12971.
ĐÁNH MỸ (28/4/20)
12972.
ĐỒN LẦN (28/4/20)
12973.
TƯƠNG PHẢN (28/4/20)
12974.
SÁCH VÀ NGƯỜI YÊU (28/4/29)
12975.
CÔNG LÝ VÀ TƯỢNG ĐÀI
(28/4/20)
12976.
TRIỀU TIÊN (28/4/20)
12977.
CÂN VÀ NÃO (28/4/20)
12978.
SỰ PHÁT TRIỂN CỦA MỘT DÂN TỘC VÀ CẢ ĐẤT NƯỚC (28/4/20)
12979.
“ĐẢNG” VÀ “NHÂN SỰ” THỰC CHẤT LÀ GÌ ? (28/4/20)
12980.
KHÁC BIỆT THỜI GIAN (28/4/20)
12981.
CHỈ VUA KHÔNG THAM (28/4/20)
12982.
THÓI KIÊU NGẠO “CỘNG SẢN” CỦA CHÍNH PHẠM VĂN ĐỒNG
(28/4/20)
12983.
30 NGÀN TIẾN SĨ HIỆN NAY (28/4/20)
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét