TẬP THƠ "KẺ SĨ" TIẾP THEO, SỐ 493

 

VỀ SỰ HOÀN TOÀN KHÁC NHAU

GIỮA KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ Ý HỆ

 

                           (I)

 

Nói khoa học là nói điều chân xác

Toàn khách quan và giá trị trên đời

Phục vụ cho thảy khắp mọi con người

Hoặc nói đúng là cả toàn xã hội

 

Ý nghĩa đó cũng mang tầm lịch sử

Vì mọi tầm căn bản khó đổi thay

Chỉ càng thêm chuẩn xác bởi thời gian

Nhờ nghiên cứu tiếp hoài bao thế hệ

 

Đều tương tự khoa tự nhiên cả thảy

Nhưng ở đây đối tượng chính con người

Hay nói chung toàn xã hội loài người

Không thuần chỉ về nội dung vật chất

 

Trong khi đó tự nhiên hay cơ bản

Luôn nhằm vào thế giới vật nói riêng

Khiến ở đây sự chính xác nhãn tiền

Kiểu vật lý hay là trong toán học

 

Còn ý hệ chỉ duy điều tin tưởng

Vào đôi người mà học thuyết đưa ra

Cả thảy khi chỉ thị hiếu ta bà

Ý muốn chỉ chủ quan hay cảm tính

 

Ngay trường hợp tự mệnh danh khoa học

Nhưng thảy đều không hề có chứng minh

Chỉ tự mình khẳng định kiểu một chiều

Toàn định kiến hay chỉ đều võ đoán

 

Kiểu Các Mác bởi tin vào biện chứng

Vốn ở đây khái niệm của Hegel

Nội dung đều kiểu tư biện hoàn toàn

Chẳng có thể chứng minh bằng khoa học

 

Cho nguyên lý trong đời là phủ định

Phủ định đi phủ định lại mãi hoài

Tức chỉ đều phủ định kết thành dây

Song chỉ ngố và thảy đều rỗng tuếch

 

Bởi nói vậy thì có gì sâu sắc

Vật nào mà không kiểu thế tự nhiên

Sự đổi thay chưa định hướng nội dung

Đâu ý nghĩa mặt nào là cụ thể

 

Hay khẳng định chỉ do điều mâu thuẫn

Mà cuộc đời tranh đấu diễn ra hoài

Nhất là khi đối lập ở hai đầu

Khiến Tư bản tự chôn theo quy luật

 

Tư duy đó thật ra đều rỗng tuếch

Bởi nhìn vào ngay một thỏi nam châm

Hay địa cầu luôn có cực bắc nam

Mà đâu phải trước sau toàn hủy diệt

 

Phi khoa học khiến Mác thành mê tín

Nhằm đưa vào thuyết giai cấp đấu tranh

Để một khi giai cấp xóa hoàn toàn

Thời quá độ tiến lên thời cộng sản

 

Một quan điểm kiểu hoàn toàn tưởng tượng

Bởi thường khi tranh đấu giữa con người

Những cá nhân đều cụ thể ở đời

Còn giai cấp chẳng qua trừu tượng hóa

 

Lại tranh đấu có hoài trong vũ trụ

Giữa mọi điều trái ngược chỉ tự nhiên

Hoặc giữa hai chiều hướng xuống và lên

Quy luật đó chẳng bao giờ mất cả

 

Thêm cấu trúc có toàn trong vũ trụ

Từ hạt nhân nguyên tử đến thiên hà

Cả vật nào nhìn thấy ở trong nhà

Hay cơ thể con người và cây cối

 

Xã hội người cũng mô hình tương tự

Tức phân tầng phân lớp thấp và cao

Phân biệt ra tùy theo mỗi chức năng

Đâu thế nào chỉ toàn đều một cục

 

Bảo xã hội sẽ không còn giai cấp

Lao động theo năng lực hưởng nhu cầu  

Mác chỉ thành như một kẻ cà tàng

Chẳng suy lý mà chỉ toàn nói bướng

 

Bởi con người đều cá nhân mỗi khác

Phần tiên thiên kể cả đến hậu thiên

Lại tùy do hoàn cảnh tác động vào

Nguyên nhân khác kết quả đều phải khác

 

Có dễ chi kiểu cá mè một lứa

Vì cuộc đời mỗi thế hệ đổi thay

Nó trôi đi sinh động kiểu dòng sông

Đâu cứng nhắc kiểu như toàn đá tảng

 

Mác mờ tối thảy về đều kinh tế

Từ vi mô thảy đến cả vĩ mô

Nên nhìn đời chỉ theo cách một chiều

Kiểu chỉ thấy trước sau đều bóc lột

 

Quên cuộc sống đi theo cùng pháp luật

Để đặt nền mọi sinh hoạt cá nhân

Khiến tạo ra khuôn khổ thảy mọi phần

Cái vô lý luôn luôn cần điều chỉnh

 

Bởi con người bản năng đâu tất cả

Mà phần kia còn lý trí thêm vào

Mới làm cho xã hội được cân bằng

Để lịch sử luôn tiến lên từng bước

 

Đời dễ có thảy ai toàn thần thánh

Hay đều toàn chỉ loài vật như nhau

Mà có phần trì trệ lẫn tinh hoa

Phần tích cực cả phần tiêu cực

 

Khiến khoa học yêu cầu trong đời sống

Nhờ tạo ra kỹ thuật để đưa vào

Khiến làm cho Tư bản phát triển đều

Để lịch sử trước sau cùng tiến tới

 

Mác thị hiếu chỉ thích làm cộng sản

Đó thảy đều toàn chỉ cảm tính suông

Nhưng hỏi nào ai đâu tiếc của chung      

Vì ích kỷ bản năng luôn vẫn có

 

                         (II)

 

Mác muốn đều mọi người vào tập thể

Kiểu như toàn bầy kiến với bầy ong

Hay y như bầy mối thảy thuần ròng

Tập đoàn mối phải tuân đều mối chúa

 

Hủy trước hết toàn tự do độc lập

Mỗi con người mất thảy tính tự thân

Để toàn rơi vào chỉ kiểu bản năng

Khiến xã hội bị hóa toàn nô lệ

 

Mác lại cho đó loài người giải phóng

Thật khác chỉ kiểu tư tưởng điên khùng

Bởi sai đều thảy nguyên lý khách quan

Có bao giờ lại toàn thành công được

 

Còn áp đặt cả độc tài vô sản

Thêu dệt ra sứ mạng của công nhân

Để tôn lên thành lịch sử mọi phần

Toàn mê tín dị đoan đâu có khác

 

Bởi công nhân lúc đầu toàn nghèo xác

Toàn nông dân từ phong kiến chuyển sang

Khi mà nền kỹ nghệ mới phát sinh

Các xí nghiệp ban đầu cần nhân dụng

 

Không doanh nhân công nhân sao có được

Thành chẳng qua sự hợp tác con người

Lao động cùng kỹ thuật được kết vào

Trên cơ sở sự đầu tư tư bản

 

Đó guồng máy khách quan cần phải vậy

Tạo thị trường hàng hóa phải lưu thông

Trước sau đều nền kinh tế vĩ mô

Như dòng sông phải trôi vào biển cả

 

Cơ chế đó phải nhờ qua tài chánh

Qua đồng tiền hàng hóa tạo sức mua

Càng đầu tư và tái tục đầu tư

Nền kinh tế luôn luôn thành mở rộng

 

Mọi cá nhân phải cùng nhau góp sức

Để hưởng đều thành quả được tạo chung

Khó nào ai đứng được ở ngoài lề

Và tiền bạc đều thành phương tiện sống

 

Tiền tệ mãi quay theo guồng tài chánh

Đâu địa phương nào dễ có thoát ra

Cả vòng quay thế giới phải nhập vào

Mục tiêu đó khác chi là xã hội

 

Như trăm sông đổ toàn đều ra biển

Nước bốc hơi thành mây lại quay về

Mưa xuống đều những con suối đầu nguồn

Mọi vật thảy được thấm nhuần tất cả

 

Guồng quay đó luôn thảy đều chính xác

Khiến thành ra tiết kiệm được mọi điều

Cả làm tăng năng suất đủ mọi chiều

Nền Tư bản khác nào đều như thế

 

Thời kỳ đầu tất nhiên còn hoang dã

Nhưng lần rồi lý tính được phát huy

Với thời gian kỹ thuật được mở mang

Tự dộng hóa ngày càng thành xuyên suốt

 

Đó biện chứng của thảy đều lịch sử

Mác dở hơi nhìn bóc lột ghim vào

Kiểu thấy đều chỉ giá trị thặng dư

Toàn vớ vẩn có chi đâu khoa học

 

Kiểu muốn đời phải làm chung tập thể

Bằng tay chân cơ bắp cách đơn thuần

Nhằm tránh đều bóc lột quả điên khùng

Lại độc tài tạo thành giai cấp mới

 

Nó khiến thảy thụt lùi về kinh tế

Bởi ở đời nào ai khóc cha chung

Do thảy đều sai nguyên lý rõ ràng

Lý thuyết Mác toàn trở thành giả tạo

 

Ngu tối nhất hủy thị trường, tiền tệ

Vì chủ trương bỏ tư hữu từ đầu

Của làm chung cùng hưởng theo nhu cầu

Khiến xã hội tự nhiên thành phá sản

 

Bởi lao động cần dựa vào kỹ thuật

Có đâu nào hiểu lao động toàn suông

Kỹ thuật trong xã hội lẫn tự nhiên

Mới phát triển luôn cho nền sản xuất

 

Thảy lạc hậu mới không cần kỹ thuật

Như kiểu làm chấm điểm chia công

Lại tưởng như đó mới tạo công bằng

Nhưng sự thật cướp đều nhau cả thảy

 

Điều đó đã Liên Xô từng áp dụng

Rồi lan ra toàn mọi nước thành viên

Kéo theo toàn khắp cả xứ Đông Âu

Đến Châu Á Tàu hay ta đều thế

 

Thời bao cấp một thời toàn dâu bể

Hai mẹ con phải mặc một chiếc quần

Cả ngày đều phải thảy mãi xếp hàng

Nhằm chủ yếu đi lên thời xã hội

 

Tuyên truyền đó trước sau toàn ưu việt

Đời biến thành chỉ một mớ danh từ

Phi nội dung cốt lừa dối nhau hoài

Tạo xã hội đàn bầy nào đâu khác

 

Hiểu toàn sai nội dung về xã hội

Tức tình thương rộng lớn khắp mọi nơi

Nhưng khách quan khoa học phải hoàn toàn

Không cuồng mị hay không đều giả dối

 

Khiến xã hội bảo toàn điều nhân bản

Không tuyên truyền gian dối kiểu bề ngoài

Lại bên trong toàn ích kỷ bản năng

Nhân danh thảy để đạp đầu lên cả

 

Nên nguyên tắc phải tự do dân chủ

Đâu thể nào áp dụng kiểu độc tài

Khiến hủy đều sự bình đẳng con người

Kiểu mưu mẹo để nhằm toàn lợi dụng

 

                          (III)

 

Tạo bất công thảy sâu xa đến mức

Khiến con người đều nô lệ lẫn nhau

Phải đều toàn luôn sợ hãi trước sau

Buộc dối trá nhằm yêu cầu được sống

 

Thành thuyết Mác ngay từ đầu đã hỏng

Bởi sai toàn đều nguyên lý mọi điều

Chỉ biến thành kiểu phỉnh gạt bề ngoài

Còn bản chất có bao giờ thực tế

 

Do tính chất thảy đều toàn huyễn tượng

Khó bao giờ mà đạt được mục tiêu

Dụ chỉ ăn toàn bánh vẽ cuộc đời

Đều mất cả chì lẫn chài quả vậy

 

Làm lịch sử chịu đều toàn phí phạm

Xuống thấp hoài xã hội cả trăm năm

Vong thân đều thảy ý thức con người

Cuộc sống chỉ hóa ra toàn chiếc bóng

 

Chính Mác nguồn đầu tiên tội lỗi

Đã tròng vô cả dân tộc nước Nga

Dựng hư danh thân thế chỉ ta bà

Gần thế kỷ tự tôn mình vĩ đại

 

Nhưng kết quả thảy chỉ toàn ngược lại

Đẻ cuối cùng đành phải đổ lăn kềnh

Phí phạm đều công sức của dân Nga

Cùng bao nước suốt trong toàn thế kỷ

 

Kiểu tuyên truyền bề ngoài nhằm đánh đĩ

Gạt toàn dân lẫn cả khắp thế gian

Đều ban đầu do chỉ một nhóm người

Rồi khống chế lan ra toàn xã hội

 

Mác bởi vậy đâu khác nào tội lỗi

Lẫn Ănghen kể đến cả Lênin

Nhằm xây toàn rỗng tuếch một ngôi đền

Trăm năm đó mệnh danh là ý hệ

 

Nhưng thực chất có nào đâu khoa học

Vì nội dung chỉ đều thảy viễn mơ

Phỉnh bao người vì ý thưc dại khờ

Hay lợi dụng chỉ điều toàn không tưởng

 

Lại đồng hóa vào bản thân xã hội

Để mệnh danh là lịch sử thảy đều

Dẫu thật ra chính Mác phịa đặt đều

Nhằm tưởng tượng ra năm điều hình thái

 

Để dụ mị khắp thảy toàn xã hội

Cốt tiến lên đều thế giới đại đồng

Thật ra toàn cả thảy chỉ rỗng không

Vẫn muôn đời chạy vào trong lỗ trống

 

Bởi đâu khác Mác giảng rao ngụy thuyết

Áp đặt điều không tưởng rõ ràng

Tiền đề sai tất kết luận phải sai

Bởi lập luận nhắm vào toàn dụ hoặc

 

Hay nói khác Mác nhằm toàn ngụy biện

Nhằm vừa giầy cốt phải thảy gọt chân

Để khít khao với biện chứng Hegel

Dầu cơ sở chỉ mơ hồ rỗng tuếch

 

Nên hóa nó nó chẳng khác nào tà thuyết

Bởi nội dung đâu xác đáng rạch ròi

Ngay từ đầu giá trị chỉ mơ hồ

Bởi ý nghĩa thảy mang đều ức đoán

 

Kiểu tối mắt chỉ nhìn điều hiện tượng

Toàn bề ngoài để suy diễn bên trong

Nhận thức luôn thảy phiến diện hoàn toàn

Khiến biết một không biết mười là vậy

 

Nên ý hệ toàn khác đều khoa học

Bởi vì đâu có chính xác rạch ròi

Có đâu nào đầy đủ mọi khách quan

Mà mục đích cốt chỉ nhằm thị hiếu

 

Thích cộng sản nên muốn làm cộng sản

Chỉ tin bừa vào giai cấp đấu tranh

Nại ra đều bóc lột thảy toàn

Nhằm bải bỏ cả mọi điều tư hữu

 

Chẳng cần biết đúng hay không quy luật

Là khách quan hay chỉ thảy chủ quan

Ngược lại toàn thảy tâm lý con người

Kiểu rốt chỉ nhằm thả mồi bắt bóng

 

Bởi nguyên lý mới luôn làm nền tảng

Mới hợp theo mọi quy luật khách quan

Cảm tính đều chỉ phi lý thảy toàn

Như xe lắp bánh vuông sao chạy được

 

Nên mọi sự trên đời cần khoa học

Chẳng thể nào nhằm thị hiếu làm vừa

Chẳng thể nào vì cảm tính mơ hồ

Mà thật sự lại sai đều thực tế

 

Sợi dây thừng lại tưởng đều con rắn

Hay nhìn qua khúc xạ tưởng vật cong

Thảy đều toàn nông cạn ở thế gian

Mác tư tưởng giống thảy toàn kiểu ấy

 

Khiến ý hệ đó phi toàn khoa học

Cốt thật ra nhằm dụ mị con người

Đánh trúng vào toàn thị hiếu hẹp hòi

Kiểu lười biếng không làm mà muốn hưởng

 

Chống bốc lột lại biến toàn bóc lột

Đều chỉ do cơ chế giả tạo ra

Kiểu ao tù ứ dọng mãi bao la

Cản ngăn thảy trong lành dòng nước chảy

 

Khiến xã hội chỉ còn toàn bế tắt

Thành Liên Xô sụp đổ phải tự nhiên

Cả Đông Âu cũng đều phải tan tành

Vì đâu khác kiểu gà chuồng công nghiệp

 

Thành thực tế khách quan toàn phải vậy

Dễ đâu điều giả tạo mãi còn hoài

Dẫu tuyên tuyền gian dối thảy dài hơi

Cũng đâu thể vải thưa che mắt thánh

 

                           (IV)

 

Bởi xã hội tạo ra đâu phải khác

Mà thành phần cá thể hợp vào chung

Mỗi con người nếu đều có nhân văn

Khiến xã hội thảy toàn cùng lành mạnh

 

Mọi điều đó cần trên nền khoa học

Khách quan từ nhận thức được tạo thành

Phải luôn luôn nghiên cứu thảy con người

Bao quát hết mới lợi cho xã hội

 

Bởi thực chất sâu xa và rộng rãi

Về mọi điều trên nền tảng khách quan

Từ xác thân, xã hội, đến tinh thần

Cả ý thức lẫn về điều nhận thức

 

Tâm lý học thuần bề ngoài chiều nổi

Còn thực ra triết học mới chiều sâu

Lịch sử gồm mọi việc đã xảy ra

Trong quá khứ và cả về hiện tại

 

Đâu một chỗ chỉ ngồi rồi suy luận

Như ếch nằm đáy giếng kiểu khác sao

Thậm chí như giống cóc nhảy trong hang

Đó đâu khác sống cuộc đời ý hệ

 

Nhưng khoa học phải luôn cần thực tế

Buộc dựa trên mọi dữ kiện rạch ròi

Tất cả điều suy đoán chỉ thêm vào

Không mường tượng kiểu chỉ toàn tư biện

 

Vì khoa học luôn trước sau chuẩn mực

Nhìn mọi điều trong góc độ khách quan

Không chỉ đều tưởng tượng kiểu mông lung

Như ý hệ tạo ra do bởi Mác

 

Chủ quan lại độc tài toàn bôi bác

Thủ tiêu đều nền dân chủ tự do

Phản con người bề mặt lẫn bề sâu

Thay xã hội bất công vào bình đẳng

 

Khiến cuộc sống mất đi toàn phối hợp

Xã hội đều phải bế tắt luôn luôn

Người bị đều ức chế lẫn vong thân

Vậy ý hệ khác đâu thành tội ác

 

Còn khoa học buộc phải hoài nghiên cứu

Mở tầm nhìn chính xác cả chiều sâu

Quyền tư duy được phát triển tự do

Đâu phải thảy gò vào trong ý hệ

 

Nên xã hội luôn luôn cần học thức

Đâu thảy toàn loại quần chúng mù mờ

Óc đầu thành cuồng tín kiểu ngu si

Do giáo dục ngu dân trùm tất cả

 

Mà xã hội cần tự do dân chủ

Mới tự hào đều giá trị nhân văn

Mới bổ sung truyền thống cả ngàn năm

Còn độc tài chỉ làm cho bế tắt

 

Trước nước ta gần trăm năm Pháp thuộc

Làm phần nhiều dân trí đã bị dừng

Trình độ thành lạc hậu kiểu kinh niên

Hóa nghèo đói thảy trong toàn xã hội

 

Tưởng đuổi Pháp để rồi nâng dân trí

Ai lại ngờ sa ý hệ từ Nga

Có khác chi làm dân tộc mù lòa

Bảy thập niên cột vào trong lạc hậu

 

Kiểu ca ngợi một chiều đều tất cả

Đâu thế nào còn khoa học mở mang

Khiến bao nhiêu thế hệ bị ngưng toàn

Chẳng sánh được với tầm nhìn thế giới

 

Nên đáng trách quả đều toàn lớp trước

Bởi chỉ vì mù quáng thảy hại dân

Cũng đầu tiên từ nhóm nhỏ mọi phần

Sau mở rộng cả ra toàn xã hội

 

Vết nhơ ấy còn hoài trong lịch sử

Cả ngàn năm lưu mãi chẳng biết chừng

Trách nhiệm này thảy nặng cả bằng non

Đều do thảy cuồng si vào thuyết Mác

 

Làm dân tộc mơ màng vì cuồng tín

Chỉ hóa lùn bởi giáo dục ngu dân

Bởi vì đều tính cưỡng chế mọi phần

Dân sợ hãi vì chìm trong bạo lực

 

Thành đâu khác kiểu đều vô trách nhiệm

Dầu miệng ngoài toàn thương nước thương dân

Mà thật ra chỉ dối gạt vạn lần

Bởi quyền lợi thảy đều toàn vị kỷ

 

Đó đâu khác nhằm tham quyền cố vị

Nhằm vinh quang đều cho thảy bản thân

Chỉ tầm thường trên nền tảng lợi danh

Nhưng đóng vai bề ngoài toàn thánh thiện

 

Trong khi người cốt phải đều thành thật

Mới thảy làm cho xã hội vươn lên

Để sinh ra giới quân tử thảy toàn

Hạn chế mọi loại tiểu nhân lừa dối

 

Khiến quần chúng cũng không đều mù quáng

Còn ích nào cho đất nước non sông

Bởi nếu đều chỉ ít học tạo thành

Dễ đâu có được tinh hoa nòi giống

 

Sau chinh chiến ba mươi năm ròng rã

Lại cuối cùng vẫn dân trí nghèo nàn

Có khác gì toàn lịch sử đa đoan

Thua tất cả thảy chung quanh các nước

 

Trong khi đó cả Nguyễn Triều ngày trước

Đã từng là một Đế quốc Đại Nam

Mấy trăm năm đều danh tiếng thảy toàn

Chỉ lở bước sa chân mà hụt hẫng

 

Nên ngày nay phải quay về khoa học

Vứt hết đi mọi ý hệ trước kia

Đã từng làm lũ lẩn cả toàn dân

Ngăn dân tộc tiến lên vì đất nước

 

THƯỢNG NGÀN

(14/11/22)

 

**

 

VỀ VAI TRÒ, Ý NGHĨA CỦA

MỖI CÁ NHÂN CON NGƯỜI

TRONG XÃ HỘI LOÀI NGƯỜI

 

                       (I)

 

Đây vấn đề vô cùng quan trọng

Nhưng từ lâu đã bị hiểu sai

Ở những nơi chế độ độc tài

Lại đặc biệt gọi là toàn trị

 

Làm cá nhân bị đều quên lãng

Khiến thành ra xã hội lạc loài

Trong khi điều thực tế ở đời

Mọi tổng thể hợp từ cá thể

 

Khi mọi người chỉ thành công cụ

Đâu còn nào ý nghĩa nhân văn

Nơi bầy đàn yếu tố chỉ hằng

Phải lệ thuộc con đầu đàn cả

 

Còn chi nữa con người trí tuệ

Với tư duy độc lập tự do

Tự chính mình nhận thức mọi điều

Bằng khách quan, vô tư, công chính

 

Mà thảy phải đều theo lệnh lạc

Qua tuyên truyền tẩy não từ đầu

Phần tự nhiên tiên quyết con người

Bị xóa bỏ khiến toàn giả tạo

 

Mỗi con người đâu còn đơn vị

Mang trong mình giá trị tự thân

Để góp vào xã hội mọi phần

Lại đều chỉ chia nhau bánh vẽ

 

Tạo hệ lụy tôn thờ lãnh tụ

Tôn cá nhân lãnh đạo mọi điều

Nhưng nào đâu lựa chọn tự mình

Bởi áp đặt từ đầu đến cuối

 

Làm cá nhân thảy đều mù quáng

Chỉ tư duy cùng nói một chiều

Theo ngôn từ huấn luyện từ đầu

Hệt chiếc máy lặp đi lặp lại

 

Khiến tinh hoa thảy đều mất trọi

Và tinh thần bị thảy triệt tiêu

Chỉ còn thuần cảm tính giống đều

Hay thị hiếu tập quen tất cả

 

Mất độc lập tự do là vậy

Mỗi người đâu còn nữa bông hoa

Để về sau kết trái cho đời

Mà thành thảy cành khô củi mục

 

Xã hội đó ao tù ngừng đọng

Có còn nào dòng chảy tự nhiên

Từ suối nguồn được mãi khơi lên

Rồi sông lớn ra ngoài biển cả

 

Cuộc đời thảy biến toàn gò bó

Mọi con người sống chỉ bản năng

Cốt sinh tồn ích kỷ đều hằng

Như cây cỏ hay loài sinh vật

 

Mỗi cá nhân nào còn giá trị

Mà chỉ đều sản phẩm tạo thành

Kiểu như toàn máy cái máy con

Thảy y hệt cùng hoài kịch bản

 

Phản tiến hóa dưới đều mọi dạng

Khiến thụt lùi lịch sử khách quan

Phản nhân quyền thấy rõ mọi đàng

Phản xã hội thành càng đối đế

 

Do trước hết sai về nguyên lý

Bởi xe nào lại chạy bánh vuông

Khi cá nhân bế tắt kiểu toàn

Sao xã hội được thành phát triển

 

Bởi con người đâu thuần thân xác

Kiểu mọi loài sinh vật chung quanh

Mà người đều chủ yếu tinh thần

Với đầu óc thông minh trước hết

 

Muốn được vậy luôn cần học thức

Để phát huy nhận thức từ trong

Cả nâng cao ý thức mọi điều

Góp trí tuệ vào đều xã hội

 

Tạo kinh tế dựa vào khoa học

Cũng dựa vào kỹ thuật làm đầu

Tạo ra đều cơ chế về sau

Để guồng máy hoàn toàn tự động

 

Sự năng động đều nhờ trí tuệ

Cả dựa vào pháp lý làm khuôn

Qua phát huy đầu óc doanh nhân

Người lao động lập thành nền tảng

 

Đó nguyên lý đầu tư tư bản

Tạo thành nguồn tiền tệ phát sinh

Cốt làm ra sản phẩm cho đời

Toàn mọi loại cả về dịch vụ

 

Nền kinh tế đều tư nhân hóa

Để do toàn xã hội góp vào

Nhà nước riêng chỉ giữ vai trò

Hay mục đích chỉ nhằm điều hợp

 

Không quyền lực độc tài duy nhất

Bởi cá nhân sao địch mọi người

Khiến làm cho hóa thảy chuyên quyền

Mọi sai lầm dễ càng nhân rộng

 

Nhưng xã hội là guồng tự động

Từ ngàn đời phát triển đi lên

Được phát huy nơi thảy mọi miền

Cả nhân loại theo cùng nguyên lý

 

Hay lịch sử luôn đều tiệm tiến

Kết quả do từ mỗi cá nhân

Cùng góp bằng trí tuệ tinh thần

Dưới nguyên lý tích phân đâu khác

 

Mỗi cá nhân toàn nguồn vô hạn

Tiến lên đều kiểu thảy khách quan

Nhờ có đời dân chủ tự do

Tạo động lực mỗi người tiến tới

 

                       (II)

 

Nhưng đời vẫn thường hai phân lối

Tích cực cùng tiêu cực mỗi người

Tích cực khi đóng góp cho đời

Còn tiêu cực kẻ hầu phá bĩnh

 

Nên đời phải dựa vào pháp luật

Tạo nền cho xã hội vững bền

Giúp cho phần tích cực đi lên

Phần tiêu cực bị đều hạn chế

 

Bởi người toàn bản năng khách thể

Tạo ra đều lực trì kéo theo

Đời mãi luôn tranh đấu ngặt nghèo

Giữa hướng xuống và lên có thảy

 

Hay bản năng đấu cùng lý tính

Như dòng sông qua mỗi khúc quanh

Khiến chảy lùi chảy tới phải đành

Nhưng kết quả vẫn toàn ra biển

 

Nên đời thắng nhờ toàn chính nghĩa

Vẫn đương nhiên chiến thắng sau cùng

Còn thường khi chiến thắng tạm thời

Kiểu tà đạo qua từng giai đoạn

 

Khiến nguyên lý cuộc đời nhân bản

Của loài người tõ rạng luôn luôn

Thế giới thường mỗi đoạn đi lên

Nhờ đạo đức lẫn nhờ khoa học

 

Bởi đạo đức tạo nền đạo lý

Còn hiệu năng khoa học khách quan

Hai bên đều kết cấu vào toàn

Đường chính nghĩa thảy càng chiến thắng

 

Dẫu nhân loại qua bao cay đắng

Do thành phần tiêu cực gây ra

Bởi cá nhân, tập thể mù lòa

Lấy bản năng làm nguồn hành động

 

Nhưng tới nay lỗi từ Các Mác

Bở đưa ra giai cấp đấu tranh

Chẳng chút chi cơ sở khách quan

Mà thị hiếu kiểu toàn tưởng tượng

           

Bởi mê tín Hegel đâu khác

Nhằm lấy điều biện chứng làm nền

Lại chỉ đều tư biện mông mênh

Nào có chút khách quan khoa học

 

Mác tin vậy biến đều cuồng tín

Đâu biện minh cũng chẳng chứng minh

Cần chút gì phản biện nào toàn

Khiến cảm tính kiểu toàn tin nhảm

 

Bởi giai cấp phải nào chủ thể

Mà chỉ điều trừu tượng phạm trù

Phân chia ra thứ lớp để coi

Chẳng cụ thể như người da thịt

 

Nhưng đấu tranh cái đều cụ thể

Kiểu hai hòn đá đập vào nhau

Hay khúc cây mảnh gỗ khác đâu

Hoặc con người với toàn thân xác

 

Khiến thuyết Mác khác nào bôi bác

Cốt làm ra phỉnh gạt loài người

Bởi nguyên nhân chẳng có căn cơ

Còn mục đích đều nhằm không tưởng

 

Cả phương pháp hóa toàn gàn bướng

Đều tinh thần bạo lực tạo nên

Bởi bản thân Các Mác Ănghen

Kiểu tuýp người óc đầu bạo lực

 

Thành kết quả gây bao xương máu

Giết đến trên trăm triệu con người

Gây khổ đau cho thảy toàn cầu

Lại nhân danh mục tiêu lý tưởng

 

Nhưng thực chất thảy đều hoang tưởng

Dẫu ngàn năm khó đến chút nào

Chỉ dựa vào năng lực tay không

Làm tập thể dễ sao kết quả

 

Còn tư bản dựa vào kỹ thuật

Để làm thành xã hội hiệu năng

Tránh thảy đều phí phạm lăng nhăng

Khiến kết quả phải hoài đích thực

 

Mác phịa đặt đấu tranh giai cấp

Nghĩ ra điều bóc lột làm nền

Kiểu chỉ nhằm huyễn hoặc tuyên truyền

Dầu phản lại khách quan thực tế

 

Hiểu chưa thấu vĩ mô kinh tế

Chỉ châu đầu vào thảy vi mô

Như kiểu đều nắm đít con trâu

Khiến nó tức lồng lên chạy mất

 

Mác bởi vậy sai phương pháp luận

Phản lại đều khoa học tối đa

Để cốt nhằm kích động mọi người

Tạo thù hận đấu tranh giai cấp

 

Đến cương đại độc tài vô sản

Làm phản đều xã hội khách quan

Phủ nhận tòn bình đẳng con người

Ngược nguyên lý nhân văn cả thảy

 

Vì vô sản đâu nào chọn lọc

Lại thành phần phức tạp tự nhiên

Cả nhiều khi ít học ít hành

Lại ngồi xổm lên đầu xã hội

 

Mác như vậy hóa thành tội lỗi

Bởi làm đều xã hội lộn thin

Làm đời thành nghịch lý như in

Trùm kinh hãi lên toàn nhân loại

 

Khiến cách mạng lớp đầu tiên nhất

Toàn chỉ đều mù quáng cuồng tin

Hoặc cốt nhằm tham vọng cá nhân          

Hầu lợi dụng làm vua một cõi

 

                         (III)

 

Mao Trạch Đông, Fidel Castro đều vậy

Hay kiểu toàn lãnh tụ Đông Âu

Đều chẳng qua sản phẩm Liên Xô

Mà một thuở Stalin cầm chốt

 

Bao thất bại đều thành ốt dột

Kiểu chẳng qua đậu ép khuôn vào

Cốt ra dầu xác thảy bỏ toàn

Mọi cá nhân khiến đều xơ xác

 

Nhiều xã hội trở nên rách nát

Người bị đều bó buộc tự nhiên

Bởi chỉ do miệng lưỡi tuyên truyền

Khiến kết quả chì chài đều mất

 

Bởi thuyết Mác nào đâu thực chất

Có chi đều thực tế khách quan

Mà thảy toàn mù quáng cơi lên

Quả đâu khác niềm tin nhảm nhí

 

Nhưng bạo lực đã thành thống trị

Dễ bao người lên tiếng được sao

Khiến trở nên xã hội đàn bò

Để một kẻ cầm roi chăn dắt

 

Tạo nghèo đói tinh thần, vật chất

Làm con người thảy phải vong thân

Triệt tiêu đều ý thức tinh thần

Biến ra chỉ bầy đàn ngớ ngẩn

 

Mác do vậy phản toàn lịch sử

Phản lại đều xã hội khách quan

Phản lại đều kinh tế thảy toàn

Phản văn hóa, thành ra phản động

 

Nhưng guồng máy biến thành thòng lọng

Kẻ chui vào khó thể rút ra

Thành phải đều nô lệ sa đà

Hết lớp trước lớp sau thế cả

 

Khiến lịch sử bị đều tơi tả

Dẫu miệng mồm ca ngợi dệt thêu

Làm thảy toàn xã hội đều lèo

Mọi cá nhân hóa thành méo mó

 

Phản khách quan khác nào tội ác

Làm vong thân bại hoại con người

Khiến trớ thành gian dối thảy đều

Cả ngôn ngữ khác nào hành động

 

Đều một chiều phải toàn toa rập

Bởi nếu không nào được an ninh

Khiến mỗi người mất thảy con tim

Mất trí tuệ chỉ còn thân xác

 

Mọi cá nhân đều thành rơm rác

Nguyên liệu cho guồng máy hẳn nhiên

Dẫu ngôn từ nói thảy thần tiên

Nhưng thực tế lại toàn góc tối

 

Ai nói ngược quy đều phản động

Khiến nhằm đều ích kỷ cá nhân

Vì động cơ chỉ biết riêng mình

Hại xã hội nhân danh xã hội

 

Mác bởi vậy hóa toàn tội lỗi

Gây hại lên đến nửa loài người

Lại kéo dài gần cả trăm năm

Cho mãi lúc Liên Xô sụp đổ

 

Cả nhân loại chịu đều thống khổ

Cả suýt gây Thế chiến thứ ba

Lúc bấy giờ nơi Vịnh Con Heo

Nga với Mỹ đương đầu quyết liệt

 

Toàn thế giới chiến tranh ý hệ

Diễn ra nơi ngóc ngách thảy đều

Từ phương Tây đến cả phương Đông

Chiến tranh lạnh lẫn cùng cả nóng

 

Đông Tây Đức, Đại Hàn đều vậy

Chia cắt thành Nam Bắc Triều Tiên

Cả Việt Nam chia thảy hai miền

Ngôn ngữ vẫn chiến tranh giải phóng

 

Đều thuyết Mác tạo thành tất cả

Biến hóa đều tranh chấp toàn đều

Cả nước ta Miền Bắc vậy hầu

Suốt thế kỷ dạy thuần Ý hệ

 

Đến những kẻ ngông cuồng khoác lác

Đồng hóa vào Ý hệ quê hương

Yêu nước thành yêu thảy Mác Lê

Làm đầu óc trở nên dị hợm

 

Mọi tầng lớp thanh niên trai trẻ

Còn biết nào đất nước ra sao

Còn biết chi dân tộc thế nào

Mà chỉ biết thảy toàn chủ nghĩa

 

Thật bôi bác toàn dân nước Việt

Từ ngàn xưa nào vậy bao giờ

Đất nước ta luôn phải chống Tàu

Đâu để chúng được toàn đồng hóa

 

Bởi vậy mới anh hùng Hưng Đạo

Từng ba lần đại thắng Nguyên Mông

Trong khi đều thế giới hãi hùng

Toàn run sợ gót quân Mông Cổ

 

Ta từng có các Bà Trưng, Triệu

Dẫu nữ nhi phất ngọn cờ đào

Khiến làm quân phương Bắc nháo nhào

Hay đã có Chu Văn An trí thức

 

Nguyễn Bỉnh Khiêm với cùng Nguyễn Thiếp

Đều cả ba tư tưởng sáng ngời

Ròi Quang Trung Nguyễn Huệ tuyệt vời

Diệt trăm vạn quân Thanh chốc lát

 

Thêm Gia Long anh hùng Nguyễn Ánh

Suôt cuộc đời thống nhất giang sơn

Ải Nam Quan đến mũi Cà Mau

Dựng Triều Nguyễn hàng đầu lịch sử

 

                         (IV)

 

Nay hổ thẹn lớp người hậu duệ

Bị toàn đều ý hệ nhuộm vào

Kể từ khi xuất hiện ông Hồ

Thảy Miền Bắc Liên Xô tạo cả

 

Thanh thiếu niên mất toàn ý thức

Mất thảy đều độc lập tự do

Kiểu biêt toàn ngôn ngữ quanh co

Bởi hệ lụy do nền giáo dục

 

Chẳng còn hiểu rạch ròi lịch sử

Chẳng biết chi thế giới khách quan

Đều a dua nịnh bợ thảy toàn

Lại cho đó mới càng yêu nước

 

Thêm nhìn lại thảy toàn thô bỉ

Lan cả ngoài thế giới Mỹ Âu

Sống thảy đều chỉ biết cầu âu

Chẳng cần đến khách quan chân lý

 

Như ai thử mở vào Youtube

Vô ngay kênh của Võ Hoàng Lân

Lấy tên là đường Phố Bolsa

Nhằm điếu đóm một chiều cả thày

 

Kéo theo thảy một bầy dốt nát

Nguyễn Mạnh Cường, Nguyễn Hồng Phúc lạ đâu

Hoàng Duy Hùng, Nguyễn Ngọc Lập khác nào

Nguyễn Phương Hùng toàn lâu la cả đám

 

Đó hậu duệ Miền Nam đâu khác

Giờ chạy theo Miền Bắc hòa đồng

Tinh thần đều ý thức ma cà rồng

Thảy ngôn ngữ kiểu toàn hạ đẳng

 

Lại có Nguyễn Thanh Sơn quan chức

Giọng lưỡi toàn sắt máu gian ngoa

Giống khi xưa kiểu thảy Vũ Khoan

Ý thức hệ trong ngoài rặt cả

 

Thật đất nước một thời dâu bể

Dễ còn sao trung thực con người

Dễ còn đâu ngay ngắn giống nòi

Mà mánh lới thấy đều tất cả

 

Khiến dân tộc Lạc Hồng cũng lạ

Nay thảy toàn não trạng đìu hiu

Mất thảy đều kiểu cách chân phương

Khó tìm được đâu người ái quốc

 

Rốt lịch sử trăm năm nhìn lại

Qua thời gian tích lũy được gì

Bởi hai lần cuộc chiến rỗng không

Nhằm ý hệ thảy đều mục đích

 

Hai lần đó núi sông xương máu

Dễ nào đâu giải phóng quê hương

Chỉ nhằm đều Ý hệ trùm vào

Nào ai có gan hùm thú nhận

 

Chỉ ca ngợi thảy trùm trời đất

Kiểu toàn đều chấn động địa cầu

Khác đâu nào đấu tố năm ba

Cả 170 ngàn phơi thây địa chủ

 

Rồi vượt biên hai lần lủ khủ

Lần đầu tiên từ Bắc vào Nam

Lần thứ hai xảy đến bảy lăm

Đến ba triệu con người vượt biển

 

Hai lần thảy kể chung bốn triệu

Chẳng cần dây kinh nghiệm rút hoài

Để diễn ra sau trước thảy đều

Nhân Văn Giai Phẩm tiếp theo Cải tạo

 

Đều sản phẩm Tàu, Nga ra cả

Nước ta nào độc lập tự do

Có phải đâu chiến lược tự mình

Mà đều chỉ học theo tất cả

 

Nay nhin lai đâu nào kết quả

Thế kỷ rồi văn học có chi

Mà kiểu toàn não trạng cu li

Chuyên minh họa thảy đều chính trị

 

Cả Miền Bắc chẳng ai trí thức

Theo toàn đều ý nghĩa khách quan

Mà thật ra điếu dóm thảy toàn

Khiến sỉ nhục ngàn năm văn hiến

 

Như Tố Hữu con chim chiền chiện

Lời hót toàn lãnh tụ ngợi ca

Kể cả đều lãnh tụ nước ngoài

Mao Trạch Đông, Stalin bất diệt

 

Quả nhục nhã đê hèn kinh khiếp

Hủy thảy toàn truyền thống nước nhà

Với ngàn năm đất nước anh hùng

Cả dân tộc tinh hoa từng thấy

 

Ý thức hệ khiến thành sa đọa

Cả con người, lịch sử nói chung

Khiến nước non dân tộc mịt mùng

Người cộng sản nạn nhân hóa cả

 

Do dân ta sau thời Pháp thuộc

Chỉ còn đều dân trí lè tè

Đến đáng thương cho thảy Tây Hồ

Muốn vựt dậy nhưng nào kết quả

 

Bị thuyết Mác tẩu hoa nhập mã

Làm khác chi dân tộc yếu hèn

Bởi độc tài vô sản đè lên

Tiêu tán thảy táng đường đất nước

 

Triệt tiêu thảy mọi người bất khuất

Để còn đều nhãi nhép tôm cua

Thảy nhân danh giai cấp hồ đồ

Nào đâu biết Mác lừa bạt mạng

 

Dầu dân tộc ta đều thượng hạng

Từng thắng Tàu suốt cả ngàn năm

Hưng Đạo Vương Hịch Tương sĩ hào hùng

Nguyễn Trãi đó Bình Ngô Đại Cáo

 

                         (V)

 

Đó thật sự đều toàn trí thức

Của muôn đời đất nươc vẽ vang

Khiến ngày nay Hiệp ước Thành Đô

Dầu có thật hay không ai biết

 

Hay câu nói bởi từ Lê Duẩn

Đánh Mỹ vì Trung Quốc, Liên Xô

Nghe quả đều kinh ngạc sâu xa

Nhưng Miền Bắc nào đâu lên tiếng

 

Đều ngậm miệng an toàn là chính

Thật thảy đều hạ cấp con người

Hay câu này của Nguyễn Văn Linh

Thà mất Nước còn hơn mất Đảng

 

Thật ý thức hóa đều quờ quạng

Nhưng toàn dân vẫn chỉ im lìm

Đất nước là đều thảy của chung

Hay của chỉ những người cộng sản ?

 

Thành nay dẫu nói toàn hòa giải

Nhưng làm sao thực hiện được nào

Bởi chiến tranh ý hệ kéo dài

30 năm thảy lắn vào não tủy

 

Nó vốn dĩ nước Nga truyền đến

Nhiều thập niên trước tận 1930

Khi đầu cầu đã lập được rồi

Cứ toàn đó tuyên truyền phát triển

 

Từ 1945 chính quyền thực hiện

Đưa thảy vào giáo dục đại trà

Khiến được từng bén rễ sâu xa

Đâu còn biết thế nào dân tộc

 

Ý thức hệ đã thành duy nhất

Sau bảy lăm vào tận Miền Nam

Nay thảy đều thống nhất non sông

Coi như thảy mục tiêu đã đạt

 

Bởi trước kia chỉ dân Miền Bắc

Nay thì toàn cả đến Miền Nam

Khiến thanh niên mụ mẩm đều càng

Đó sự thật đâu nào chối cãi

 

Nhưng Mác đúng thì không cần nói

Lại đằng này Mác thảy đều sai

Bởi nếu mà Mác đúng trước sau

Sao buộc phải Liên Xô xét lại

 

Rồi kết quả đã toàn sụp đổ

Kéo theo đều cả khối Đông Âu

Đó thảy đều thực tế khách quan

Nào ai muốn cãi ngang cãi dọc

 

Bởi Mác thảy sai từ lý thuyết

Khó làm sao đúng với thực hành

Nền tảng không khoa học đã đành

Thảy hư tưởng lại còn toàn trị

 

Cấm phản biện biến toàn nô lệ

Chỉ một chiều áp đặt tự nhiên

Thành thảy vô trách nhiệm khác đâu

Chủ quan chỉ coi dân cỏ rác

 

Ngụy biện thảy đều từ nơi Mác

Kiểu viễn mơ thật thảy tầm vơ

Dẫn đi hoài chẳng biết tới đâu

Thành xã hội bị đều phí phạm

 

Chỉ do bởi độc tài vô sản

Mác cơi lên ý nghĩa cầm quyền

Thảy trái đều nguyên lý khách quan

Khiến xã hội tinh hoa bị diệt

 

Mác phản động kiểu toàn khắt nghiệt

Khiến làm cho xã hội đảo điên

Ngược khách quan lợi dụng tràn vào

Thảy xã hội đều thành bị trị

 

Mác biét một dốt mười là vậy

Bởi thiếu đều sáng suốt khách quan

Để trở thành phương hại thảy toàn

Còn đâu nữa trong lành xã hội

 

Vì con người ai không lợi dụng

Do bản năng thảy có từ đầu

Mác khác nào dại dột bắc thang

Tiêu cực dễ leo toàn lên cả

 

Kiểu đem cua bỏ vào trong giỏ

Thành đạp đầu để thảy ngoi lên

Mác quả đều phá hoại nhân quần

Tiêu diệt hết tự do dân chủ

 

Nên thực tế sai đều nguyên tắc

Khó lấy gì nhằm thảy biện minh

Bởi gây đều hệ quả tệ đoan

Hại đất nước hại toàn xã hội

 

Qua trăm năm mọi người đã thấy

Khắp thế gian đâu chỉ nơi nào

Ngợi ca đều kết quả tào lao

Nhưng thực tế kiểu toàn ngược lại

 

Nay dân tộc muốn nhằm hòa giải

Phải tâm người thức tỉnh hết lòng

Thoát khỏi đều ý hệ đa đoan

Cùng quay lại mục tiêu dân tộc

           

Cần thoát Mác, thoát Hồ, thoát Cộng

Về con người độc lập tự do

Chẳng còn vương ý hệ chút nào

Mới dân tộc được đều hòa giải

 

Bởi lịch sử trải bao đau khổ

Nay buộc cần quá khứ quên đi

Để tìm về thực tế khách quan

Không mù quáng thảy đều như trước

 

Đó trách nhiệm nay cần tiến bước

Để làm thành nền tảng đi lên

Để biến thành sự nghiệp toàn dân

Chẳng gian dối thu về một Đảng

 

                         (VI)

 

Mục đích đó tương lai dân tộc

Làm được không do ở mỗi người

Chính lòng thành quyết định mọi nơi

Và thiện chí mới đều giúp nước

 

Bởi lịch sử đâu toàn báo trước

Qua trăm năm mới thấy diễn ra

Để ngàn năm trách nhiệm không nhòa

Cùng thấy được ai người công đức

 

Cuộc nội chiến 30 năm về trước

Đều nhân danh giải phóng quê hương

Thật ra vì ý hệ thảy toàn

Khiến ngôn ngữ khác nào gian dối

 

Nay cần nhận đâu là sự thật

Mới đúng người yêu nước yêu dân

Yêu non sông đất nước khách quan

Không phải kiểu treo dê bán chó

 

Cả Việt Nam Cộng Hòa tội lỗi

Bởi để thua Miền Bắc chạy đi

Khiến thành ra trách nhiệm lạ gì

Dẫu nguyên nhân đến từ đất Bắc

 

Đó thực chất của đều sự thật

Trừ tối tăm hay thảy gian ngoan

Để mọi điều xuyên tạc vẫn toàn

Khác chi cách buôn dân bán nước

 

Người chân chính nghĩ đều sau trước

Thấy điều nào lợi ích cho dân

Hiểu điều nào tốt đẹp nước non

Mới thật sự là người sáng suốt

 

Việc chính nghĩa có hoài sau trước

Hay luôn trong xã hội loài người

Nhưng thường khi dễ bị mịt mờ

Che khuất cả điều gì chân lý

 

Nên ý hệ chỉ đều công cụ

Dẫu thành ra chủ nghĩa nọ kia

Cả khác chi lãnh tụ là ai

Đều tất cả quy vào cơ chế

 

Như thuyết Mác ban đầu đề xuất

Cốt làm sao xã hội công bằng

Song rốt thì Mác nói cuội nhăng

Nên kết luận độc tài vô sản

 

Từ khởi đầu muốn làm cách mạng

Nhằm đổi thay xã hội loài người

Đâu ai ngờ kết quả ngược chiều

Để khiến chỉ tạo toàn nô lệ

 

Khiến phương tiện lầm toàn mục đích

Hóa ra đều ngược ngạo ở đời

Tưởng làm cho tốt đẹp mọi người

Lại kết quả chỉ thành tai hại

 

Ngay lãnh tụ cũng là công cụ

Cốt ban đầu tập hợp toàn dân

Để thực thi mục đích mọi phần

Đầy lý tưởng gọi là cách mạng

 

Nhưng thực tế đôi khi trái ngược

Lãnh tụ thành hóa thảy mục tiêu

Bắt tôn thờ thảy cả toàn dân

Trong bó buộc khác nào nô lệ

 

Đó thuyết Mác nguyên do tất cả

Khiến hóa đều mục đích bá vơ

Từ đấu tranh giai cấp vật vờ

Đến chốt lại độc tài vô sản

 

Nhiều người tưởng mục tiêu nhân bản

Song cuối cùng phản lại thảy đều

Khác chi đâu chạy trật đường rầy

Cách mạng hóa phản toàn cách mạng

 

Thành sự thật không ngoài khoa học

Cộng với đều dân chủ tự do

Mới mục tiêu vì thảy con người

Không hóa chỉ tư riêng quyền lợi

 

Mới biện chứng của toàn lịch sử

Hay mọi điều thay đổi khách quan

Khiến làm cho xã hội vẹn toàn

Không giả trá để thành phản động

 

Đất nước ta tới nay ròng rã

Cả trăm năm chỉ thảy tìm đường

Cốt cứu nguy giúp ích giống nòi

Nhưng thực tế biết bao ngược lại

 

Khiến vấn đề trở nên khẩn cấp

Hay là điều vấn nạn hôm nay

Mọi người cần chung sức trả lời

Hay chỉ mãi chai lỳ thụ động

 

Phải nhãn quan của toàn thế giới

Dân ta đâu xuyên suốt đến nay

Nên chẳng ai phản biện chiều sâu

Hay nghiên cứu hiểu đều thuyết Mác

 

Mà chẳng qua kiểu đều truyền miệng

Lầm cùng nhau do bởi tuyên truyền

Khiến đều thành ngộ độc toàn dân

Làm nhiễu loạn mục tiêu cách mạng

 

Nay để tới tương lai tươi sáng

Phải cần xem xét lại mọi điều

Trước cần đều ý thức công tâm

Sau thêm nữa óc đầu thực tế

 

Thành trách nhiệm nặng nề vô kể

Của mọi người thế hệ hôm nay

Bởi có không triển vọng tương lai

Phải thoát khỏi mịt mờ quá khứ

 

Cần trước hết mọi người tâm huyết

Thấy con đường dân tộc phải đi

Thấy được đều nguyên lý khách quan

Không mê muội như thời hoang dã

 

Đường Tư bản hay đường Xã hội

Phải hiểu cho đúng nghĩa hoàn toàn

Không mãi đều chỉ kiểu mơ màng

Để biến thảy ngu dân mờ ám

 

                        (VII)

 

Nên xã hội không thành bè nhóm

Hoặc trở nên chỉ kiểu bầy đàn

Cần mỗi người phải được tự do

Với nền tảng khách quan hợp lý

 

Đây bài toán xuyên qua thế kỷ

Buộc phải tìm giá trị đầu ra

Không phải đều Tư bản hoang sơ

Mà Tư bản dựa trên khoa học

 

Muốn được vậy nâng cao dân trí

Phan Chu Trinh từng nói ngày nào

Trí tuệ cao dân tộc tầm cao

Quả Tây Hồ là nhà cách mạng

 

Khai dân trí dân quyền đặt trước

Và thượng tôn ý chí toàn dân

Nhằm cuối cùng vào thảy dân sinh

Nền dân chủ tự do buộc thế

 

Khiến phải xét lại toàn thuyết Mác

Và đưa ra Thanhisme thay vào

Xã hội cần nhân bản tầm cao

Triết học đúng kết cùng khoa học

 

Nhìn bao quát thảy toàn ngóc ngách

Cả thiên nhiên vũ trụ con người

Xuyên suốt đều xã hội cuộc đời

Phương pháp luận có nền thực tế

 

Không huyễn hoặc loại đều như Mác

Để làm cho kết quả thành sai

Phản con người ngược lại nhân quần

Chỉ tai hại còn nào giá trị

 

Bởi xã hội bị toàn gài độ

Vì con người mất hết tự do

Ai cũng thành đều thảy nạn nhân

Đành phòng thủ trong toàn cuộc sống

 

Chỉ do bởi độc tài toàn trị

Quyền vào tay chỉ một số người

Mà có khi duy nhất một người

Vẫn nhân danh đều toàn tập thể

 

Biến con người trước sau nghi kỵ

Chỉ chực chờ tố cáo lẫn nhau

Hủy hoại đều xã hội nhân văn

Còn duy chỉ bản năng loài vật

 

Mác quan niệm người đều vật chất

Thành tinh thần ý thức còn sao

Người mất toàn ý nghĩa chiều cao

Mà hóa thảy tầm thường xoàng xỉnh

 

Để đám đông trở thành liều lĩnh

Cùng hè nhau lấy thịt đè người

Khiến thảy đều văn hóa tả tơi

Làm xã hội thường khi xuống cấp

 

Nhưng cho dẫu đó là sự thật

Dám ai nào hé được răng môi

Cuộc đời thành nô lệ hằng hà

Vẫn trước sau hô đều thần thánh

 

Đó đâu khác cuộc đời sa đọa

Hủy hoại đi nhân cách con người

Hết hiên ngang đạp đất đội trời

Mà hóa thảy toàn đều giun dế

 

Bởi con người chỉ cần mạng sống

Quan tâm nào ý nghĩa tinh hoa

Nên phải đều nịnh bợ ta bà

Làm mất hết thảy đều nhân phẩm

 

Hủy hoại cả tinh thần vật chất

Xã hội toàn hóa chỉ nghèo nàn

Mất thảy đều ý nghĩa nhân văn

Còn đều kiểu bầy đàn trống rỗng

 

Mác cho đó là điều lý tưởng

Nghĩ nhờ đây giải phóng loài người

Thật rõ ràng thảy là bé cái lầm
Bởi quan niệm khác nào ngu dốt

 

Thành học thuyết hóa toàn trống rỗng

Vì mục tiêu đều thảy nghèo nàn

Khiến hư vô toàn thể nội hàm

Chỉ còn mớ danh từ hình thức

 

Lại mê hoặc công nhân sứ mệnh

Giải phóng cho lịch sử loài người

Kiểu phỉnh phờ mê tín dị đoan

Phản khoa học phi toàn thực tế

 

Không doanh nhân công nhân nào có

Lại thủ tiêu tiền tệ thị trường

Nhằm làm toàn tập thể kiểu Nga

Cốt trực tiếp chia đều sản phẩm

 

Thực chất đó chỉ đều phỉnh gạt

Lại nước ta từng đã rơi vào

Ba thập năm ý hệ hồ đồ

Làm dân tộc thảy đều chìm đắm

 

Thật bất hạnh khác sao lịch sử

Hiện loài người đã thảy nhận ra

Nhưng dân ta còn mãi sa đà

Hay do thảy bị đều cưỡng chế

 

Khiến đến nỗi sợ đều chính trị

Toàn quay lưng chẳng dám luận bàn

Kiểu húc đầu vào cát kiểu toàn

Y hệt thảy như loài đà điểu

 

Sự việc đó hỏi ai trách nhiệm

Làm cá nhân mất thảy vai trò

Chỉ duy còn tập thể mù mờ

Nhân danh tất trong đều trừu tượng

 

Tư bản hóa lại còn định hướng

Muốn hổi đầu vẫn lại quay đầu

Bởi toàn dân ý nghĩa còn đâu

Chỉ một nhóm toàn quyền quyết định

 

NON NGÀN

(11/11/22)

 

**

 

XÃ HỘI KINH TẾ TƯ BẢN TỰ DO

VÀ XÃ HỘI ĐỘC TÀI CỘNG SẢN

 

                           (I)

 

Đây quả thật vấn để rộng lớn

Tranh luận nhiều suốt thế kỷ qua

Bằng xương máu lẫn bằng thù địch

Qua thời gian tất phải sáng ra

 

Bởi chẳng vì cá nhân nào cả

Cũng chẳng vì đất nước riêng tư

Nhưng vốn cả vấn đề nhân loại

Nói khác đi lịch sử toàn cầu

 

Bởi chân lý đi cùng lịch sử

Vẫn bao hàm yếu tố thời gian

Cả không gian cũng gồm trong đó

Đến cả luôn lý thuyết, thực hành

 

Sự chủ quan, khách quan so đọ

Chủ quan đều cảm tính mỗi người

Khách quan toàn nội dung quy luật

Vượt lên đều ý thích riêng ai

 

Song cá nhân vẫn luôn đầu mối

Đều nguyên nhân mục đích chính mình

Nguyên nhân lớn vẫn từ nhận thức

Chỉ dở hay mục đích khác nhau

 

Sự hiểu biết vẫn luôn nền tảng

Yếu tố hoài quyết định trên đời

Hiểu biết sai hành vi phải hỏng

Dầu chủ quan thảy muốn quyết tâm

 

Đó tính cách thảy đều cảm tính

Thiếu hẳn đi lý tính rạch ròi

Do thị hiếu nguyên nhân điều khiển

Sở thích làm bất chấp khách quan

 

Đó con người cá nhân, tập thể

Hay cả ngay toàn bộ cộng đồng

Hoặc rộng ra thảy đều xã hội

Đến tiến trình lịch sử nói chung

 

Lý thuyết sai thực hành phải trật

Chỉ gây đều hệ lụy đa đoan

Nên biết đúng mới thành giá trị

Từ cổ kim nhân loại trải toàn

 

Hay lý thuyết chỉ đều mù quáng

Luôn làm cho lịch sử lạc đàng

Chỉ khiến đời trở thành hổn loạn

Xã hội đều đi đến hổn mang

 

Mọi cá nhân tạo nên xã hội

Cá nhân sai khiến xã hội sai

Xã hội hỏng cá nhân thành hỏng

Khó làm sao đạt tới hài hòa

 

Đó ý nghĩa khách quan là thế

Đều chủ cho mọi mặt thực hành

Biết xác đáng giúp hành động  đúng

Xã hội đều như mỗi cá nhân

 

Thành cuộc đời phải luôn trung thực

Với chính mình hay thế giới ngoài

Bởi khách quan không hề giả dối

Tinh thần cùng vật chất khác đâu

 

Nên yêu cầu chính là khoa học

Và đối nhân đạo lý trên đời

Chia ra thảy tự nhiên xã hội

Cùng tạo thành ý nghĩa khách quan

 

Đời nói đúng cần luôn giá trị

Bởi điều này đưa đến hiệu năng

Tạo hạnh phúc nhân quần nhờ vậy

Khiến thiếu đi đời chỉ lăng nhăng

 

Nhận thức đúng giúp hành vi đúng

Đó chính là cửa ngõ thảy toàn

Cho cá nhân lẫn cho xã hội

Bởi đều hoài giá trị khách quan

 

Khiến mục đích cuộc đời là vậy

Để làm sao sống được đàng hoàng

Không sai trái không làm thất bại

Cả tinh thần vật chất đâu oan

 

Đời mục đích nhân văn là thế

Từ cá nhân đến thảy cộng đồng

Được phát triển để hoài tiến tới

Bởi cuộc đời vẫn tựa dòng sông

 

Có sông nào không đi về biển

Từ suối nguồn kênh lạch mà thành

Vượt ghềnh thác cùng bao rác rến

Càng trong lành càng được trôi nhanh

 

Đời là thế khách quan là vậy

Đâu thể nào cảm tính chủ quan

Kiểu thị hiếu muốn này muốn nọ

Nhưng nhân văn chân lý cần toàn

 

Dòng bị tắt mới làm cách mạng

Dẹp rác rều khai mở thênh thang

Đâu phải xóa thảy bài làm lại

Mà đều thành mỗi đoạn sang ngang

 

Xong mọi việc lại về như cũ

Bởi con sông giờ đã khơi dòng

Thảy êm đềm trôi về biển cả

Càng phát huy thêm mãi mênh mang

 

Đấy mục đích cuộc đời là thế

Như dòng sông xuất phát cội nguồn

Mọi giọt nước cùng trôi ra biển

Cứu cánh này đều mãi mênh mông

 

Sống nhằm để cá nhân phát triển

Cùng tạo nên hạnh phúc cộng đồng

Hai chiều hướng cũng đều một cả

Đó luôn thành ý nghĩa ngoài trong

 

Người bình đẳng đã thành nguyên tắc

Đây cũng là ý nghĩa nhân văn

Là mục đích cúng là giá trị

Của muôn đời nền móng con người

 

                        (II)

 

Mỗi cá nhân tựa như giọt nước

Cùng dòng sông hướng đến biển khơi

Thảy chất nước ở trong đều giống

Tuy nhất thời mỗi giọt đục trong

 

Đâu có thể giọt nào là lấn lướt

Mà chứa đều nguyên lý tự do

Tùy điều kiện mà trong hay đục

Do mỗi người hoàn cảnh riêng tư

 

Song sông khúc và người có lúc

Vẫn đều do lịch sử đặc thù

Qua giai đoạn mọi điều biến đổi

Đời phải cần dân chủ tự do

 

Sự phát triển trước sau tiệm tiến

Nương theo từng mỗi chặn đi lên

Từ bộ lạc đã sang phong kiến

Rồi chuyển qua quân chủ mọi miền

 

Tây hay Đông phương toàn như vậy

Duy Phương Tây kỹ thuật dẫn đầu

Nhờ khoa học góp vào đa dạng

Nhằm cuối cùng Tư bản phát huy

 

Yếu tố chính dựa vào kỹ thuật

Cần đầu tư tài chánh thêm vào

Cả hai thảy doanh nhân vận dụng

Lao động làm hàng hóa tạo ra

 

Khiến thị trường vốn là nền tảng

Giúp lưu thông hàng hóa và tiền

Người sản xuất kẻ tiêu dùng hợp lại

Tư bản toàn phát triển đi lên

 

Khoa học vốn không ngừng tiến tới

Kỹ thuật đều từ đó sinh ra

Hàng hóa được không ngừng đổi mới

Kết quả cùng phục vụ nhân gian

 

Vậy Tư bản khách quan mà có

Không phải ai tạo tác chút nào

Mà lao động của đều xã hội

Người cần lao cộng với doanh nhân

 

Kẻ tiêu dùng cũng đều góp sức

Hưởng thụ đem tài chánh góp vô

Sự quay vòng đồng tiền là vậy

Như bánh lăn chuyển động không ngừng

 

Đó cơ chế của toàn xã hội

Thành guồng quay cứ mãi tiến lên

Người thụ hưởng góp vào sản xuất

Cùng tạo ra hàng hóa mình dùng

 

Guồng máy đó hoàn toàn tự động

Nhờ hiệu năng tiết kiệm mọi điều

Kinh tế phải dựa vào năng suất

Cùng góp phần hạnh phúc toàn dân

 

Vẫn tiền tệ trở thành công cụ

Phục vụ cho vật chất, tinh thần

Sự tư hữu khiến toàn thuận lợi

Giúp mọi người đều được tự do

 

Không nô lệ chẳng chi bó buộc

Mà mỗi người tự quyết lấy mình

Lao động nhiều được nhiều hưởng thụ

Chẳng sợ ai tạo thảy bất công

 

Nhờ luật pháp đã thành khuôn khổ

Làm mọi người buộc phải tuân theo

Thị trường chỉ là nơi giao tiếp

Nền tảng chung cho thảy mọi nguồn

 

Đó xã hội gọi là dân sự

Chính trị thành công cụ giao thoa

Dùng diều hợp hơn là quyền lực

Tính chất chung bình đẳng mọi nhà

 

Không cưỡng chế khó toàn hà khắc

Đều mỗi người dân chủ tự do

Không chà đạp lên đều người khác

Mà quyền hành được thảy ngang nhau

 

Để kết quả mỗi người lá phiếu

Thể hiện theo ý chí của mình

Mà nền tảng chính là ý thức

Cho cuộc đời mọi sự phân minh

 

Không cưỡng chế hay nhằm gian dối

Nhờ tự do củ soát lẫn nhau

Xã hội sạch dựa trên báo chí

Quyền thứ tư Phân lập tứ quyền

 

Ai cũng có cuộc đời đáng sống

Ai cũng đều một phiếu để bầu

Ai cũng được tự do quyết định

Không để ai chận cổ đè đầu

 

Nền Cộng hòa khách quan là vậy

Nó đi theo Tư bản luôn luôn

Nhờ tứ quyền được đều phân lập

Khó để ai lợi dụng nhập nhằng

 

Đó nền tảng Tự do dân chủ

Mọi người đều bình đẳng như nhau

Không phân biệt thảy về nguồn gốc

Nữ và nam, giai cấp đồng đều

 

Nguyên lý đó thành định đóng cột

Mọi người luôn đều hiểu rõ ràng

Khó xuyên tạc hay nhằm chối bỏ

Trừ cố tính theo kiểu lưu manh

 

Tạo mục tiêu tinh thần, vật chất

Cho mọi người tận hưởng đồng đều

Tùy điều kiện và tùy hoàn cảnh

Nơi từng người đều thảy khác nhau

 

Đó xã hội công bằng là thế

Phù hợp luôn nguyên lý cộng đồng

Mình không hưởng vẫn người khác hưởng

Đâu cần nào ích kỷ riêng tư

 

                       (III)

 

Sự công bằng và lòng nhân ái

Luôn đồng hành đều thảy với nhau

Đâu chỉ một kiểu thành khập khễnh

Khó còn nào hội đủ nhân văn

 

Đó kinh tế vĩ mô là vậy

Nó bao trùm mọi mối vi mô

Tựa cái cây sống nơi đồng rộng

Có rễ thân cành lá dồi dào

 

Thảy yếu tố tạo thành nhất quán

Chẳng cần gì buộc phải cào bằng

Đều trái ngọt qua từng thế hệ

Mọi tế bào cùng sức sống chung

 

Chính xã hội loài người là vậy

Mới cuộc đời đạt đích nhân văn

Chẳng phân biệt đâu là giai cấp

Sự khác nhau hiện tượng bề ngoài

 

Vì con người có hoài đẳng cấp

Phân ra tùy theo mỗi cá nhân

Do chủ quan, khách quan cộng lại

Sự phân tầng khác biệt tự nhiên

 

Như cây cối có đều nhánh nhóc

Rễ lá thân đâu phải hệt nhau

Mà dị biệt thảy đều quy luật

Vật nói chung đều phải vậy toàn

 

Cái khách quan tùy vào cá tính

Lại còn thêm nổ lực bản thân

Tùy hoàn cảnh cũng tùy điều kiện

Phần tiên thiên kết với hậu thiên

 

Vì con người đều là sinh vật

Có bên trong sự sống thảy toàn

Luật di truyền kết cùng xã hội

Ý thức cùng thân xác song đôi

 

Mỗi cá nhân lại đều chủ thể

Đều tinh thần phân biệt lẫn nhau

Chia đẳng cấp tùy theo bản chất

Kẻ tinh hoa, thông tục giống nào

 

Khác tài năng khác nhau mục đích

Khác tâm hồn lại khác bản thân

Khác nhân cách khác về cá tính

Hay mọi người tố chất khác nhau

 

Nhưng ý nghĩa con người đều quý

Cần thương yêu đùm bọc đều hầu

Mới xã hội nhân văn cần có

Cần đâu nào phải sắp hàng ngang

Như dòng sông xuôi về biển cả

Hẳn đều luôn giọt nước trước sau

Giống loài người theo từng thế hệ

Có đâu cần bằng đít bằng đầu

 

Chỉ cần đều tiến lên phía trước

Đừng để ai bị tụt về sau

Không để ai tách ra dòng nước

Mới chủng loài thật sự văn minh

 

Đời tự do chẳng cần bó rọ

Không tị hiềm không có thù hằn

Không ghen tuông cũng không đố kỵ

Mới con người đều thảy nhân văn

 

Không đê tiện nhỏ nhoi kèn kựa

Khiến mất đi nhân cách con người

Không nhìn đời mắt toàn thù hận

Kiểu nhằm đều giai cấp đấu tranh

 

Để người dưới khinh khi hạ thấp

Còn người trên căm ghét bỉu dè

Tâm lý đó cùi đày cả thảy

Bởi thiếu đều tính chất nhân văn

 

Lòng đố kỵ muốn làm cách mạng

Đều chẳng qua ý thức tầm ruồng

Nhằm thỏa tình ghen ghét ganh tuông

Đâu phải nhắm tinh thần nhân đạo

 

Thảy ngoài mặt ngôn lời giả trá

Nhằm bịp đời kiểu muốn nhân văn

Nhằm lừa người lý tưởng công bằng

Nhưng thực chất gạt đời cướp của

 

Tâm thức ấy ngàn xưa đã có

Do bản năng đều thảy tự nhiên

Cả đạp lên đạo đức nhãn tiền

Lại nhân danh toàn lòng đạo hạnh

 

Nên con người cốt về hành động

Dễ sao tin ngôn ngữ bề ngoài

Nhất là khi dối gạt tuyên truyền

Lừa bịp cả để mình thủ lợi

 

Đời bởi vậy phải cần pháp luật

Nhưng thảy đều chân chính khách quan

Bởi một khi luật pháp bẻ cong

Nào cũng có khác gì tà pháp

 

Khiến chính trị thường khi phức tạp

Biết khi nào là thảy chính danh

Hay chỉ là tà đạo tung hoành

Nhân danh cả không trừ mọi thứ

 

Thành nguyên lý chính danh quân tử

Khác hẳn đều tà mị tiểu nhân

Mới ngày xưa Khổng tử mọi phần

Nêu lên thuyết Chính danh là vậy

 

Dẫu ngày xưa con người đạo lý

Nhưng ngày nay khoa học thay vào

Đạo lý suông dễ bị hàm hồ

Còn khoa học phải hoài chính xác

 

Nhờ khoa học dựa trên khái niệm

Khái niệm thuần chính xác mới hay

Tức luôn đều chỉnh đốn Nội hàm

Không sai lệch để thành tà mị

 

                      (IV)

 

Kiểu thực chất độc tài thống trị

Lại tự cho dân chủ tự do

Thậm chí rao dân chủ triệu lần

Dễ phỉnh gạt được người mù quáng

 

Bởi khuynh hướng muốn làm cộng sản

Đâu cần nào suy nghĩ đúng sai

Bởi toàn do thị hiếu đưa vào

Cùng quyền lợi kiểu đều cảm tính

 

Như Các Mác đã từng khẳng định

Chỉ dựa vào biện chứng Hegel

Rắp tâm rằng Tư bản tự chôn

Và thế giới tiến vào vô sản

 

Để kết án thảy toàn tư hữu

Cho vì đây bóc lột xảy ra

Quy trách đều tiền tệ thị trường

Làm cơ sở bất công tạo thảy

 

Mác gắn nó với điều bóc lột

Bởi đều do tư hữu tạo ra

Làm thảy đều xã hội thối tha

Tạo giai cấp khởi đầu là thế

 

Mác bảo để diệt toàn giai cấp

Phải trước tiên tư hữu triệt tiêu

Xã hội lên vô sản thảy đều

Khiến tuyệt đối triệt ngòi bóc lột

 

Muốn được vậy xóa đi tiền tệ

Bỏ đi luôn kinh tế thị trường

Mác rêu rao tiền đẻ ra tiền

Tư hữu khiến phân chia giai cấp

 

Cách cào bằng không tiền khoáng hậu

Mác khác nào tư tưởng toàn điên

Trái khoáy điều tâm lý tự nhiên

Khách quan thảy người cần tài sản

 

Vì tư hữu chính là điều kiện

Để mỗi người độc lập tự do

Như chim cần tổ hùm cần hang

Mọi động vật hiển nhiên đều thế

 

Đến con người cao hơn tất cả

Vẫn cần luôn tư hữu làm đầu

Đó thảy đều công cụ trước sau

Mới bảo đảm tự do cuộc sống

 

Còn không thế rơi vào nô lệ

Kiểu bầy đàn lệ thuộc đầu đàn

Mỗi người đều đánh mất bản thân

Triệt tiêu mọi tự do dân chủ

 

Mác kiểu thảy loại vô chính phủ

Nhằm thủ tiêu nhà nước đầu tiên

Cả triệt tiêu pháp luật đi theo

Bởi tin sẽ người đều tự giác

 

Thật phi lý nếu không hiểm ác

Hủy toàn đều xã hội còn gì

Khiến loài người mất hướng tương lai

Còn tập thể làm chia để sống

 

Khiến xã hội không dùng hàng hóa

Bởi thị trường đều đã triệt tiêu

Tiền tệ toàn bị hủy thảy đều

Mác quay ngược lại thời mông muội

 

Thuyết cộng sản đó đều tội lỗi

Cốt thủ tiêu giai cấp đấu tranh

Cốt để nhằm xây dựng địa đàng

Làm tất cả đều thành lộn ngược

 

Cơ hồ Mác khác nào phản động

Đi ngược dòng lịch sử nhân văn

Đẩy con người từ chỗ văn minh

Quay về thảy cuộc đời hoang dã

 

Bởi Mác quên toàn điều cơ bản

Hạt nảy mầm và biến thành cây

Qua ngàn năm đã lớn xum xuê

Đâu quay lại hạt mầm kiểu cũ

 

Thành thuyết Mác khác nào ngờ nghệch

Kiểu bày ra cộng sản điên khùng

Ngược lại đều nguyên lý thế nhân

Mãi tiến lên mãi mà đâu lùi lại

 

Vả Tư bản khi toàn phát triển

Hoài tiến lên cải thiện mà thôi

Đắp thảy vào những chỗ yếu sai

Còn những chỗ dư thừa cắt bỏ

 

Bởi đời đặt trên nền lý tính

Đầu óc người đều phải khách quan

Khi thời kỳ mông muội qua toàn

Có dễ sao khi nào trở lại

 

Như Tư bản lúc đầu hoang dã

Rồi dần dần nhân bản thay vào

Khi tương lai kỹ thuật đều cao

Mới là lúc loài người giải phóng

 

Sự giải phóng khách quan là thế

Đâu kiểu như Mác thảy chủ quan

Ngồi một nơi mội sự mơ màng

Tin vớ vẩn đấu tranh giai cấp

 

Mác mê tín Hegel nên trật

Mơ hão điều biện chứng làm đầu

Nhưng nó nào đâu có căn cơ

Mà bản chất toàn đều tư biện

 

Kiểu phép toán tính đều trừu tượng

Nào áp vào đâu được nhân gian

Chỉ thành ra tư tưởng loạn cuồng

Mác phản bội loài người đâu khác

 

Kiểu thầy lang dốt đều y học

Chữa bệnh toàn theo cách mù mờ

Hay trước sau chỉ kiểu đoán mò

Thay cứu người lại làm chết tiệt

 

                       (V)

 

Đó thực tế cuộc đời y hệt

Mác buộc ràng nhân loại trăm năm

Khiến thảy đều khắt nghiệt oái oăm

Nhưng vẫn có đâu nào kết quả

 

Từ khởi điểm đến khi tan rã

Bảy thập niên biến chỉ trò cười

Giết trên trăm triệu mạng con đời

Toàn cầu lại vẫn hoàn cốt khỉ

 

Một thế kỷ Đông Âu toàn rên rĩ

Nhưng dễ nào thoát ách Liên Xô

Bởi đã khi cuồng tín lập rồi

Đâu nào khác bê tông cốt thép

 

Tội của Mác đã thành hiện thực

Nay thế gian đã hết mơ màng

Kiểu tuyên truyền cả vú miệng em

Trăm năm ấy phỉnh toàn con trẻ

 

Chỉ bởi thảy độc tài vô sản

Mác cài vào làm lụn thế gian

Như con trâu đã buộc cài ngàm

Nhằm chỉ phải kéo cày đâu khác

 

Hệ lụy đó Mác thành tội ác

Vì trăm năm hủy diệt con người

Để chỉ nhìn giai cấp mà thôi

Người đâu khác hóa toàn vật chất

 

Mất nhận thức vong thân đều thảy

Đầu óc toàn mù quáng tin theo

Khiến trở thành công cụ thảy đều

Chia tầng lớp trên toàn với dưới

 

Tệ hơn nữa thành giai cấp mới

Từ Liên Xô lan khắp thế gian

Qua Đông Âu sang tận Bắc Hàn

Cả Trung Quốc Cuba đều cũng vậy

 

Chỉ còn thảy tôn thờ lãnh tụ

Nào nhận chân thực chất là ai

Bởi một khi guồng máy nắm rồi

Được tôn cả lên thành thần thánh

 

Dùng danh từ khoa trương Xã hội

Chỉ thật ra Xã hội đàn bầy

Xã hội không còn có con người

Mà tất cả đều toàn công cụ

 

Đó kết quả khác nào bánh vẽ

Dầu ngàn năm vẫn dễ tới đâu

Chỉ mút mùa lệ thủy kiểu hầu

Khó thoát khỏi thời kỳ quá độ

 

Số đông thảy trở thành bị trị

Để nhằm cho thiểu số toàn quyền

Lợi quyền đều nằm thảy trong tay

Cốt lợi dụng cả toàn chế độ

 

Lại đâu phải từ người vô sản

Số ban đầu dùng tạm mà thôi

Qua thời gian bị thảy loại ra

Bởi nào phải tinh hoa trong đó

 

Chỉ thực chất lớp người khờ khạo

Cảm tính thành bị thảy tuyên truyền

Mù quáng nên tưởng được cơi lên

Song sau trước khác đâu lợi dụng

 

Bởi cuộc đời luôn đều một mửng

Loại khù khờ với loại gian manh

Loại tinh hoa với loại tầm thường

Kẻ cai trị với người bị trị

 

Sự thực đó bao hàng thế kỷ

Từ dã man mông muội văn minh

Trong chiến tranh cả lúc hòa bình

Thực trạng đó mãi đều luôn có

 

Từ đẳng cấp hiểu ra giai cấp

Từ khách quan Mác biến chủ quan

Nhằm lấy điều tư hữu cài vào

Râu ông nọ cằm bà cốt cắm

 

Mác nhầm lẫn kiểu đều tai hại

Dẫu vô tình, cố ý khôn cùng

Gạt người đời kiểu thảy mênh mông

Qua dựng chuyện đấu tranh giai cấp

 

Nếu toàn đúng cũng không chấp nhất

Nhưng tiếc rằng thực chất đều sai

Bởi cá nhân mới đấu tranh nhau

Qua thân xác thảy đều cụ thể

 

Còn giai cấp chỉ đều trừu tượng

Kiểu phạm trù hiện tượng chia ra

Có phải đâu thực thể chút nào

Tráo khái niệm Mác lầm là thế

 

Phản khoa học nên thành hóa tệ

Dễ chút nào giá trị thảy đều

Cốt dụ người tin tưởng đi theo

Tụ quần chúng đặng làm cách mạng

 

Nên khiến thảy đầu voi đuôi chuột

Hại thế gian bởi ảo ảnh đều

Hi sinh nhiều kết quả có đâu

Suốt thế kỷ hóa toàn phí phạm

 

Bao xương máu tinh thần bị diệt

Đến cả đều loại dạng tinh hoa

Bị biến thành tin tưởng mù lòa

Tuyên truyền dối khác nào tội ác

 

Vì con người chỉ đâu thân xác

Còn tinh thần ý thức cả đều

Bị rơi vào tình trạng vong thân

Do tẩy não từ khi trứng nước

 

Nhưng ai dám nào đâu phản biện

Bởi bị đều tê liệt trí năng

Bởi thảy đều sợ hãi tâm tư

Thành đầu óc chỉ còn trống rỗng

 

                         (VI)

 

Người với người mất toàn trách nhiệm

Lột da nhau nhằm lợi cho mình

Thế giới thành mất thảy văn minh

Thảy còn chỉ kiểu đều hình nộm

 

Bởi tệ nhất độc tài vô sản

Mác đều toàn vẽ rắn thêm chân

Hay thảy nhằm chắp cánh cho hùm

Khiến đời phải vương toàn cái ác

 

Vì con người bản năng đâu khác

Nếu không nhờ giáo dục đi lên

Làm tự do dân chủ vững bền

Giúp kiểm soát đẩy lui tệ trạng

 

Mác xúi dại độc tài vô sản

Kiểu thành vô trách nhiệm trên đời

Làm bản năng khơi dậy tột trời

Tạo tiêu cực bày ra cả thảy

 

Bản chất người dễ không ẽo lã

Khi rớt vào hoàn cảnh éo le

Biến thảy ra mọi thứ hung thần

Hay rơi xuống nạn nhân đủ thảy

 

Vì ý thức trở thành thụ động

Đến cả điều nhận thức lơ mơ

Dễ sống trong trạng thái mù mờ

Phải để mặc bản năng sai khiến

 

Kiểu biển động sóng đều rung chuyển

Đến trời mây đều thảy đảo điên

Lộn tùng phèo thảy khắp trần gian

Phản giá trị nhân quần là vậy

 

Qua thế kỷ giờ này ai cũng thấy

Nhưng làm thinh ngậm miệng ăn tiền

Người đàng hoàng ngay thẳng nói ra

Bị chê trách đều là dại dột

 

Đời luôn vậy phần nhiều tiêu cực

Cả cá nhân xã hội giống đều

Đến quốc gia dân tộc khác đâu

Phần gạn lọc tinh hoa rất ít

 

Nhưng phần lớn kiểu đều quần chúng

Luôn trùm chăn ích kỷ vẫn hoài

Như bầy cừu dẫn dắt bởi ai

Khi quyền lực với đều cây gậy

 

Thành Mác tưởng cứu nhân độ thế

Lại hóa làm lịch sử tơi bời

Qua trăm năm đã thấy mọi điều

Mác tự hủy chính mình học thuyết

 

Bởi nghịch lý có đều sau trước

Khiến dễ nào kết quả tới đâu

Vì tư duy lô-gích hỏng hầu

Khó tương thích được vào cuộc sống

 

Mác kiểu thảy chỉ người mơ mộng

Lại mộng mơ theo cách hão huyền

Khác gì đâu kiểu chỉ tầm ruồng

Mọi kết quả thảy đều sổ toẹt

 

Mác phủ nhận chính mình y hệt

Phí công toi tác phẩm hơi dài

Kiểu như Tư Bản Luận khác nào

Trong thực chất thảy đều ngụy biện

 

Phỉnh phần lớn kẻ toàn ít học

Hoặc chìu theo thị hiếu thảy đều

Khiến thành ra ích kỷ hại đời

Nhân danh kiểu mị toàn giai cấp

 

Phi thực chất hóa nên tội ác

Mác trăm năm hại thảy nhân quần

Đẩy rơi vào ảo mộng hão huyền

Đi ngược lại mọi điều thực tế

 

Nên nước Nga đã thành khởi sự

Gạt thế gian tin bởi bề ngoài

Nhằm tuyên truyền xưng bá một thời

Chính ta đây toàn cầu vĩ đại

 

Nhưng thực chất đâu nào vậy thảy

Đều huyễn mơ ngụy tạo sinh ra

Cốt giả danh đóng kịch ta bà

Cả chút nữa gây ra Thế chiến

 

Chỉ do Mác trên đời xuất hiện

Nga chỉ thuần cố ý làm theo

Khiến dân mình hóa thảy ngặt nghèo

Bởi tiêu chí quyết làm vô sản

 

Nên so Mỹ trật chìa mọi dạng

Cả Tây Âu Tư bản lên đều

Được giàu sang Nga hóa thành nghèo

Chỉ một mớ danh từ trang trí

 

Tới Krutschov thấy điều phi lý

Liền mở tung cánh cửa Perostroika

Cho dân Nga hết thảy mù lòa

Được lóe sáng lên đều sự thật

 

Nguyên nhân đó lại làm sụp đổ

Đế chế Nga đã bảy thập niên

Khiến dân Nga thoạt được xích xiềng

Thành mới hưởng tự do dân chủ

 

Nhưng như kiểu bất ngờ ra sáng

Bởi ngồi lâu trong rạp tối đen

Nhìn đều toàn màn ảnh đã quen

Như loạng quạng bước ra rạp hát

 

Thành di hại kiểu Bôn sê vitch

Dân tộc Nga lãnh đủ một thời

Mõi mòn đều tới bảy mươi năm

Đầy thống khổ đến khi tan rã

 

Nhưng ngoài mặt ăn toàn bánh vẽ

Bởi chỉ nhằm phỉnh gạt lòng người

Kiểu tuyên truyền dối trá mọi nơi

Lan tỏa cả khắp toàn thế giới

 

                       (VII)

 

Mọi giả tạo do đều bởi Mác

Từng tuyên ngôn vô sản độc tài

Nó trái toàn nguyên lý khách quan

Phản lịch sử phản đều hiện thực

 

Kiểu thêu dệt chỉ toàn tưởng tượng

Tô thảy lên sứ mạng công nhân

Đẻ thành ra lợi dụng mọi phần

Cả sau trước loại toàn cơ hội

 

Làm liên lụy đến nhiều đất nước

Kể cả trong đó có Việt Nam

Cách mạng Nga 1917 tháng mười

Cách mạng Việt Nam 1945 tháng tám

 

Bao sự kiện éo le đều chứa

Cả tuyên truyền bạo lực như ai

Ba mươi năm chinh chiến mãi hoài

Dẫu đến cả Trường Sơn cũng đốt

 

Người Việt Nam từ Nam chí Bắc

Phơi thây đầy trên dãy Trường Sơn

Tuyên truyền đều ca ngợi hào hùng

Kiểu xẻ dọc Trường Sơn cứu nước

 

Nhưng chiến tranh chỉ nhằm ý hệ

Dưới ngôn từ giải phóng nước nhà

Tạo ra bao oan khúc sa đà

Vì thực chất chiến tranh Quốc tế

 

Vì Trung Quốc, Liên Xô đánh Mỹ

Chính câu này Lê Duẩn thốt ra

Giống Trường Chinh xưa đã ta bà

Đợt Ruộng đất Năm ba khốc liệt

 

Đến cải tạo Bảy lăm rõ rệt

Khi ngăn sông cấm chợ thảy toàn

Giật sập luôn nền kinh tế Saigon

Công kỹ nghệ phá tong tất cả

 

Cải tạo khiến tinh thần rời rã

Cựu sĩ quan học tập mút mùa

Cốt chỉ nhằm tẩy não khác nào

Kết quả thảy vượt biên gần hết

 

Đến ba triệu con người vượt biển

Như Năm tư từ Bắc vào Nam

Để phần ba dưới biển chết chìm

Oan khúc đó ngàn năm còn mãi

 

Rồi ruộng đất đưa vào hợp tác

Hòng quyết tâm tập thể theo Nga

Đến cả công thương nghiệp không ngoài

Đều sau trước quốc doanh cả thảy

 

Nhưng kết cục đều toàn thất bại

Cả thời dài ăn thảy bo bo

Cứ mặc cho Lê Duẩn la to

Phải làm chủ kiểu toàn tập thể

 

Thành hệ lụy Mác nhiều vô kể

Bởi chẳng qua học thuyết độc tài

Quyền vào tay thiểu số đâu ngoài

Mà tính chất chỉ đều phức tạp

 

Kẻ cơ hội dễ đâu phân biệt

Đều nhân danh cách mạng trên đời

Mặc dân tình khốn khổ tơi bời

Liên Xô sập mới đành đổi mới

 

Nay nghĩ lại nạn nhân tất cả

Một dọc dài mãi đến về sau

Vì độc tài đã diễn ra lâu

Toàn nấp dưới danh từ mỹ lệ

 

Khiến thực chất đều vô trách nhiệm

Quyền lợi riêng chỉ thảy nối đuôi

Nhân danh đều giai cấp bề ngoài

Cả nhân danh Nước non, Tổ quốc

 

Nhưng thực chất toàn Bônsêvitch

Cóp từ Nga làm thảy theo Nga

Có chút nào sáng tạo tự do

Thảy rập khuôn độc tài vô sản

 

Cả một dạo nói toàn chuyên chính

Rồi một thời toàn trị giương lên

Làm tư duy dân tộc nghèo nàn

Thảy xuống cấp biến thành thấp kém

 

Uồng lịch sử cháu con Hồng Lạc

Từng ba lần chiến thắng Nguyên Mông

Khắp thế gian nổi tiếng hào hùng

Thông minh vậy nay đành thúc thủ

 

Bởi hậu quả thảy đều do Mác

Thành nạn nhân vẫn chỉ từ Nga

Lậm danh từ toàn kiểu ba hoa

Mà thực chất đâu nào giá trị

 

Thành mới biết khách quan khoa học

Phải là điều nhân loại cần luôn

Còn thảy khi ý hệ tầm ruồng

Khiến đều chỉ buông tuồng tất cả

 

Bởi tệ hại trước tiên của Mác

Là chủ trương vô sản độc tài

Thủ tiêu toàn dân chủ tự do

Khiến phản lại cả đều nhân loại

 

Cái giả tạo hiểu thành chân lý

Lừa gạt đời Mác quả tội to

Bởi độc tài cưỡng chế trước sau

Mác như vậy khác nào tội ác

 

Biến nhân phẩm con người thành rác

Bởi quy toàn vật chất khác đâu

Coi chỉ đều công cụ toàn hầu

Để thúc đẩy đi vào ảo tưởng

 

Mác phản động bởi đều cuồng tín

Tin mê lầm biện chứng Hegel

Thành tư duy huyền bí trước tiên

Lại vỗ ngực xưng mình khoa học

 

                      (VIII)

 

Thành hấp dẫn bao nhiêu trí thức

Kiểu gà mờ quần chúng bình dân

Thích chỉ nghe và thảy tin càn

Đâu suy nghĩ trước sau sâu sắc

 

Loại khuynh tà tinh thần bết bát

Hoặc toàn đều hiểu biết ngô nghê

Bị tuyên truyền thấm nhiễm mọi bề

Để dễ thảy nhìn gà hóa cuốc

 

Đó thực tế Miền Nam thuở trước

Toàn mắc mồi Miền Bắc khác sao

Mà chỉ toàn khởi điểm từ Nga

Đều hậu quả liên hoàn dễ thấy

 

Đến Tố Hữu Trường Sơn xẻ dọc

Mà lòng toàn phơi phới non sông

Giấc mơ Nga bởi thảy màu hồng

Đâu ngỡ được cuối cùng sụp đổ

 

Bao dân tộc bị đều sụp lỗ

Do từ Nga thuyết Mác đưa sang

Xã hội thành chỉ thảy mơ mòng

Đều chỉ bởi tuyên truyền dụ hoặc

 

Nhiều kẻ để cái mồm đánh đĩ

Đồng hóa đều ý hệ quê hương

Coi nước non dân tộc chỉ dường

Đều đồng nhất vào cùng chủ nghĩa

 

Khiến lố bịch mất toàn nhân cách

Người chỉ còn kiểu nịnh nọt suông

Coi quốc gia đất nước đều xoàng

Đặt quyền lợi bản thân trước hết

 

Điều đó Mác phải toàn trách nhiệm

Bởi làm nhiều xã hội vong thân

Chỉ ngợi ca vô đích muôn năm

La đều Mác Lênin bách thắng

 

Để dân tộc trăm năm cay đắng

Bị lạc loài ngay giữa thế gian

Làm thảy đều kinh tế suy tàn

Cả xã hội mọi nơi đều thấy

 

Như ta nay Tàu phụ thuộc

Thảy mọi điều kinh tế tự nhiên

Dễ còn đâu tự chủ hiện tiền

Dù cả đảo Hoàng Sa bị mất

 

Đó thiệt hại cho toàn dân tộc

Bởi kiểu đều yêu nước hàm hồ

Bởi chỉ nhằm kiểu cố giả nai

Đến biển Đông Tàu toàn chiếm cứ

 

Đó đâu khác thành đều phép thử

Thấy ai vì dân nước tới nay

Hay chỉ toàn khẩu hiệu bề ngoài

Nhằm mục đích ngu dân cả thảy

 

Nên tóm lại Mác toàn tai hại

Thế giới toàn đâu phải riêng ai

Khác chi thành ngụy thuyết lòi ra

Đều phí phạm nào đâu kết quả

 

Vì sự thật nào ai hiểu Mác

Chỉ nghe đều truyền miệng thế thôi

Tưởng thiên đường cộng sản là oai

Dầu thực chất chỉ đều ảo ảnh

 

Dẫu cho Mác thấy đều không tưởng

Mọi thuyết về cộng sản trước kia

Nhưng chỉ vì mê tín Hegel

Tin biện chứng khiến là khoa học

 

Bé cái lầm đó toàn thiệt hại

Khác gì đều Mác thảy thong manh

Biết chi điều biện chứng thực hư

Mà cố chấp kiểu toàn tin nhảm

 

Phản khoa học đều nay thấy rõ

Cả mặt về lý thuyết thực hành

Khác nào đâu cuồng tín lậm vào

Mơi đắm đuối độc tài vô sản

 

Khiến thảy hóa ra toàn mù quáng

Để Tuyên ngôn làm hại nhân quần

Khiến hóa thành lợi dụng thảy toàn

Nhân danh cả kiểu đều cơ hội

 

Bởi vô sản đâu nào chọn lọc

Mà tạp nham trong thảy thành phần

Bản năng đều dễ hóa nhập nhằng

Tệ hại nhất non đều nhận thức

 

Thành trách nhiệm đó toàn bởi Mác

Chỉ do đều mê tín dị đoan

Huyền hoặc đều vô sản lên toàn

Nhằm cường điệu cho là sứ mạng

 

Dụ thế gian đấu tranh giai cấp

Mà thật ra chỉ hủy hoại đời

Mác trở thành tà thuyết đúng thôi

Thảy lừa dối những người non dạ

 

Đây bài thơ nói lên tất cả

Cốt chiều sâu thuyết Mác trình bày

Giúp am tường các việc xưa nay

Đâu chính đáng cùng đâu tà mỵ

 

Nó hóa thảy bài thơ thế kỷ

Gồm thâu vào chỉ thảy 800 câu

Cốt thuần đều học thuật trước sau

Hay chỉ thảy nghiêng về khoa học

 

Ai quan tâm phải cần nên phải đọc

Người vô tâm có thể bỏ qua

Việc ưu tư đối với nước nhà

Không phải thảy mọi ai cũng có

Thuyết Thanhisme nay thêm sáng tỏ

Nhằm thay vào thuyết Mác trước đây

Trăm năm rồi cần phải đổi thay

Bởi quy luật khách quan buộc thế

ĐẠI NGÀN

(04/11/22)

 

**

 

VỀ CÁC NGUYÊN LÝ NHÂN BẢN,

KHÁCH QUAN, TỒN TẠI TRONG

THỰC TẾ THẾ GIỚI LOÀI NGƯỜI

 

                            (I)

 

Nói loài người là nói ta trong đó

Tức mỗi người dẫu bất cứ là ai

Hay mọi người nơi thế gian bình đẳng

Từng cá nhân đầu họ sống nơi nào

 

Đó nguyên lý đầu tiên cần phải biết

Để con người toàn tôn trọng lẫn nhau

Trong yêu thương và với lòng thành thật

Hiểu biết nhau và thông cảm chung hầu

 

Hoặc nói khác tính người là tiêu biểu

Nó vượt trên vật chất thảy rất cao

Nó vượt cả muôn loài sinh vật khác

Và lên trên cả thân xác con người

 

Tuy vật chất vẫn luôn là nền tảng

Nhưng bên trên có sự sống chồng lên

Đó bản chất tinh thần và ý thức

Khiến thành ra điều nhận thức cao hơn

 

Bởi thân xác vẫn luôn là kiện tính

Được hình thành từ tiến hóa tự nhiên

Qua kết quả nhiều triệu năm lịch sử

Cùng vạn năm cho thế giới nhân văn

 

Mọi đơn vị không ra ngoài tổng thể

Đó vẫn đều là quy luật khách quan

Người hiện hữu ngay giữa lòng vũ trụ

Giữa thiên hà cùng thế giới hạt nhân

 

Nhưng tinh thần mới tạo đều nhận thức

Kết quả chung bởi nhiều tỷ con người

Mỗi cá nhân đâu khác nào giọt nước

Nơi biển khơi hay lịch sử cuộc đời

 

Cái khởi thủy chỉ số 0 tròn trĩnh

Đầy tiềm năng trong thuộc tính hư vô

Điểm vật lý điểm Big Bang đều đã biết

Bởi tinh thần là vô hạn khác nào

 

Cũng có nghĩa đi từ không tới có

Hay từ nơi tiềm lực thảy vô biên

Cái Thái cực người phương Đông từng nói

Riêng Lão, Trang cho là cái Huyền đồng

 

Nên loài người đâu rơi từ trời xuống

Mà vốn từ mặt đất đã đi lên

Phải kinh qua nhiều triệu năm tiến hóa

Từ thiên nhiên mới đạt đến tinh thần

 

Tức chốt lại chính tinh thần nhân bản

Đã hoàn toàn thay thực tế khách quan

Trong tồn tại mãi luôn đều hữu lý

Thành đỉnh cao nơi thế giới loài người

 

Khổng tử nói “Nhân linh ư vạn vật”

Đó không ngoài là ý nghĩa ở đây

Nên cổ đại khác gì đâu hiện đại

Vì bản thân nhân loại chỉ một đều

 

Người Phương Tây nhờ hướng về kỹ thuật

Khiến tạo nên nền khoa học khách quan

Đã dẫn lối đưa đường toàn nhân loại

Đều khác hơn não trạng kiểu Đông Phương

 

Nhưng Đông Phương vẫn tinh thần lô-gích

Chỉ duy đều trực giác khác Phương Tây

Suy nghĩ điều chưa chứng minh đầy đủ

Nhưng thật ra luôn vẫn đúng hoàn toàn

 

Như Đông Phương thuyết Âm Dương rất tuyệt

Khác chi điều đối lập các phạm trù

Vẫn gom lại nguyên lý toàn duy nhất

Vì Âm Dương luôn toàn chứa lẫn nhau

 

Thêm vào đó thuyết Ngũ Hành hoàn hảo

Luận những gì thực chất vỏ địa cầu

Những điều đó ngày nay trong hóa học

Bảng tuần hoàn những Nguyên tố khác đâu

 

Bởi xưa kia người Phương Đông trực giác

Nào có toàn cụ thể giống ngày nay

Nhưng lại hiểu nghĩa cao theo trừu tượng

Dẫu cùng đều một nguyên lý đâu sai

 

Mới phân biệt ra hai ngành Triết học

Triết Phương Đông khác với Triết Phương Tây

Triết Phương Đông tạo nền trên trực giác

Triết Phương Tây nhằm lô-gích đủ đầy

 

Bởi lẽ đó Phương Đông là Đạo học

Đạo hiểu ra là thực tại vô cùng

Còn phương Tây gắn liền vào Khoa học

Khảo chuyên về mọi sự vật khách quan

 

Dầu ngày nay cả hai đều hợp lại

Như mọi đường cong thẳng tụ vào nhau

Đó vốn lẽ người Đông Phương từng biết

Khi phán câu “Đồng quy nhi thù đồ”

 

Cùng ý nghĩa tương tự nay Thanhisme

Đã từng trên Facebook được nêu ra

Tuy khởi điểm bởi vì chưa trọn vẹn

Nhưng con đường đi tới sẽ bao la

 

Nên ngày nay Phương Tây về triết học

Vẫn con đường luôn tiến tới không ngừng

Trong tiếng Đức đọc thành ra Thanhismus

Còn tiếng Anh thông dụng Thanhism

 

Mọi triễn vọng đều đến từ tiềm lực

Như đóa hoa cây nở tự bên trong

Theo thời gian luôn hình thành không muộn

Miễn làm sao trái đạt được sau cùng

 

Nay khoa học đều hướng về chiều rộng

Bởi từ lâu đã đạt tới chiều sâu

Chiều rộng đó trong khoa vũ trụ học

Còn chiều sâu đều vật lý hạt nhân

 

Cái Cực lớn và cái Vô cùng bé

Nay cùng nhau biểu hiện kiểu hòa mình

Thành khái niệm được gọi là lượng tử

Nó vượt qua xa vật lý hạt nhân

 

                           (II)

 

Thuyết vũ trụ bây giờ đều phong phú

Như thuyết dây và lý thuyết xoắn vòng

Kiểu na ná như tế bào sinh học

Hay gọi là vòng xoắn ADN

 

Khiến vật chất cuối cùng thành tan biến

Hóa ra đều chỉ năng lượng không thôi

Vật chất thô hiểu kiểu toàn kinh điển

Nay thành ra thực chất có còn nào

 

Khi Einstein trở thành người cha đẻ

Đã đưa ra công thức E = mc²

Thật tuyệt diệu khiến mọi người kinh ngạc

Tất cả đều trong năng lượng gói vào

 

Trong khi đó không gian là vô hạn

Làm thời gian cũng vô hạn thế thôi

Bởi cả hai đều song hành một lượt

Có dễ nào một cái lại so le

 

Thành vật chất xưa nay nằm trong đó

Giờ đã thành ra chỉ thứ hoa hòe

Einstein thêm chứng minh trội vượt

Không - thời gian, vật chất trộn vào nhau

 

Thực tế vậy khác đâu đều tếu táo

Loài người như hạt bụi giữa ngân hà

Còn ngân hà cũng chỉ như hạt cát

Giữa thiên hà hàng tỷ tỷ bao la

 

Được đo đạc bằng dùng năm ánh sáng

Dẫu biết rằng ánh sáng chuyển qua giây

Thảy không dưới 300.000 km

Khiến làm cho vũ trụ hóa toàn hài

 

Thiên văn học ngày nay thành trò trẻ

Như dạo chơi bải biển nhặt vỏ sò

Vũ trụ học đã thay vào vô hạn

Làm con người biến thành thảy nhỏ nhoi

 

Với cự ly nhiểu tỷ năm ánh sáng

Để điểm này nhằm đi tới điểm kia

Đó chưa nói còn xa nhiều hơn nữa

Khi trăm năm thế giới một đời người

 

Thành địa cầu như hòn bi chuyển động

Quanh mặt trời liên tiếp cả tỷ năm

Mang sự sống vào khắp nơi mặt đất

Chỉ toàn qua bằng những hạt photon

 

Cái kỳ diệu khác nào từ quang tử

Cây tiếp thu trên khắp mặt địa cầu

Tạo sinh vật hình thành ra lần lượt

Giữa biển khơi kiểu đó có loài người

 

Sự hài hước cuộc đời là như thế

Mác ngày xưa toàn chỉ thấy bề ngoài

Quy tất cả thảy đều thành ra vật chất

Làm tinh thần bị phủ nhận còn đâu

 

Bởi vật chất thảy đều toàn cụ thể

Còn tinh thần cái trừu tương mãi luôn

Cái trừu tượng được quy vào cụ thể

Đâu khác nào quan điểm Mác thành ngu

 

Vậy “biện chứng” tinh thần còn khả dĩ

Mác lại cho vật chất quả toàn khờ

Như tảng đá nếu căng vào năm tháng

Dầu triệu năm đâu dễ biến thành cây

 

Thành thuyết Mác bởi tiền đề đặt trật

Nội dung sau chỉ đều hóa giả cầy

Dùng ngụy biện để gạt đời đâu khác

Kiểu trước sau toàn nghịch lý hiển nhiên

 

Sai khoa học bởi sai về lô-gích

Triết học sai vì lý luận mù mờ

Lịch sử sai bởi nhắm đều xuyên tạc

Kinh tế sai toàn bởi kiểu nói mò

 

Khiến xã hội, con người thành sai bét

Dễ đâu còn nào một chút nhân văn

Người vật hóa bởi biến đều công cụ

Kiểu viễn mơ nhằm đi tới đại đồng

 

Thời quá độ chỉ mút mùa lệ thủy

Dầu ngàn năm chỉ luẩn quấn đường cùng

Như nút chai khó thành ra lối thoát

Lại độc tài vô sản kiểu vô phương

 

Thành đâu khác Mác hóa ra tội ác

Cả trăm năm giam hãm thảy nhân quần

Đưa nhân loại chỉ vào vòng bế tắt

Hận thù đều giai cấp kiểu mông lung

 

Bởi cốt lõi sự đấu tranh giai cấp

Chỉ thành ra khái niệm kiểu già trang

Không thực chất mà thảy nhằm lừa dối

Khó làm sao mang giá trị được toàn

 

Vì mọi cái đấu tranh đều cụ thể

Như trâu bò sừng nhọn húc vào nhau

Hay hòn đá đập vào bay tia lửa

Cả con người chiến đấu bởi bản năng

 

Cái trừu tượng mệnh danh là giai cấp

Đó chẳng qua phạm trù hóa chủng loài

Chia con người giàu nghèo ra dạng loại

Nhằm ghép vào ý niệm đấu tranh nhau

 

Sai cơ bản Mác trở nên lố bịch

Qua trăm năm di hại cả loài người

Bị biến thảy thù hằn và manh động

Giết cả trên trăm triệu khắp toàn cầu

 

Nhưng đâu thấy thiên đường nào ló dạng

Bởi chỉ đều ảo tưởng kiểu viễn mơ

Củ cà rốt con lừa và cái gậy

Mác làm cho nhân loại bị phỉnh phờ

 

Sự tuyên truyền trước sau đều giả dối

Khiến toàn làm ý thức phải vong thân

Người với người khác nào thành lừa mị

Bởi phải chìu theo ích kỷ bản năng

 

                         (III)

 

Hậu quả đó do hiểu sai “biện chứng”

Bởi Mác toàn mê tín ở Hegel

Cái trừu tượng mơ hồ đâu rõ rệt

Mác chụp cho “giai cấp phải đấu tranh”

 

Khiến xã hội hóa ra toàn thù hận

Mất tình thương nhân bản giữa con người

Đều chi thấy thảy thù hằn giai cấp

Cả phịa ra Đế quốc kiểu vu vơ

 

Di hại đó không chỉ trong mỗi nước

Mà rộng ra làm thế giới đảo điên

Khiến chạy đua võ trang không dừng bước

Suýt toàn cầu tiêu hủy bởi hạt nhân

 

Thành Mác hóa tội đồ xuyên thế kỷ

Khiến loài người toàn dối gạt lẫn nhau

Chiến tranh nóng lẫn đều chiến tranh lạnh

Thù ghét cao qua thế kỷ dãi dầu

 

Khiến vong thân cả con người là vậy

Bởi chỉ do óc não bị nhiễu nhương

Bao sự thật bị toàn đều bóp méo

Chỉ do điều tẩy não thảy mọi đường

Người với người mất toàn đều thực chất

Để trở thành mọi hình nộm giữa nhau

Nhằm đóng kịch thảy xuyên qua ảo ảnh

Dễ còn sao bản chất thật con người

 

Đó là kiểu vong thân về ý thức

Để còn đều toàn thân xác vậy thôi

Người vật hóa vì đời toàn vật hóa

Nhằm biến thành công cụ để lừa nhau

 

Kiểu bầy đàn với bao điều tệ hại

Làm con người đánh mất thảy bản thân

Khi ý thức không còn đều trung thực

Mà chỉ còn toàn phải sống ma lanh

 

Đó thực tế khó nào ai phủ nhận

Dầu có đâu dám nói thật ra đều

Biến lịch sử giề lục bình trôi nổi

Xã hội thành mất hết tính nhân văn

 

Nên lịch sử nhiều ngàn năm nhân loại

Mác quả người gây tác hại đầu tiên

Đưa lý thuyết thảy không tiền khoáng hậu

Bởi đều do bản chất chỉ trật chìa

 

Tưởng cứu đời mà gây bao hệ lụy

Do chỉ đều nguyên lý trật bên trong

Kiểu thầy lang cho người phương thuốc dỏm

Chỉ chết toi đâu cứu bệnh dễ nào

 

Thành nguyên lý toàn khách quan mới đúng

Mới tạo thành kết quả thảy dài lâu

Nguyên lý sai chỉ khiến đời giả dối

Kiểu vàng thau lãn lộn loạn tùng phèo

 

Không khách quan cũng phản đều khoa học

Chỉ làm cho kết quả ngược lại toàn

Mác vô tình nếu không là hữu ý

Chỉ toàn do ngụy biện kiểu đâu oan

 

Tệ hại nhất là độc tài vô sản

Điều thứ hai là ảo tường đại đồng

Nó thực chất đều toàn sai nguyên lý

Bởi toàn đều ý nghĩa chỉ mông lung

 

Nhưng bởi Mác nại đấu tranh giai cấp

Cũng thành ra hấp dẫn được số người

Họ vốn chỉ lòng tham về tâm lý

Óc hận thù cùng đố kỵ phát huy

 

Co giai cấp như điều gì phi lý

Để muốn đều không giai cấp mới vui

Nhằm chẳng ai giàu nghèo chênh lệch cả

Cùng ngang nhau mới hạnh phúc địa đàng

 

Tâm lý đó do phần nhiều ít học

Không am tưởng hết thảy mọi vấn đề

Do tuyên truyền khiến bị đều mê hoặc

Kích động vào làm bạo lực khơi lên

 

Nhưng kết quả khi thảy đều vô sản

Bất lực toàn và thành chỉ cu li

Bầy đàn kiểu buộc phải toàn tuân thủ

Hết còn đâu nhân cách của con người

 

Mà cơ chế khi trở nên quán tính

Cả loài người nô lệ thảy đều thôi

Chỉ một số cầm đầu là hưởng lợi

Nhờ độc quyền độc đoán kiểu làm vua

 

Nó như tảng xi măng trong cốt sắt

Dầu búa sồi khó đập phá được rồi

Đời biến chuyển trở thành giai cấp mới

Còn số đông thảy đều hóa cu li

 

Tệ hại đó thành thiên đường ảo tưởng

Mác khiến làm nhân loại phải sa lầy

Cũng thời may Liên Xô toàn sụp đổ

Để thế gian mới được có hôm nay

 

Nhờ đổi mới để quay về đường cũ

Tức là về sự phát triển bình thường

Như cuộc sống khách quan từng có trước

Qua tự do dân chủ để đi lên

 

Điều đó đúng và hoàn toàn thực tế

Bởi mỗi người là đơn vị như nhau

Trong vườn hoa mọi cây đều độc lập

Mác đảo điên toàn muốn thảy cột chùm

 

Sai nguyên lý khiến phản toàn kinh tế

Đời thụt lùi nào có dễ đi lên

Bị khống chế thảy toàn trong đọc đoán

Có khác nào như kiểu chậu bonsai

 

Thành thuyết Mác đâu khác nào ngụy thuyết

Lội ngược dòng lịch sử của cuộc đời

Thay khách thể vào chỉ bằng thị hiếu

Cảm tính suông phi khoa học mông mênh

 

                            (IV)

 

Mác Ănghen toàn tinh thần bạo lực

Chi phối đều bởi cảm tính chủ quan

Khiến chỉ thảy trước sau nhằm thị hiếu

Không khách quan hóa tà thuyết khác nào

 

Nếu Mác đúng thuyết trở thành chân lý

Chỉ mười năm đã tạo được thiên đường

Đâu trầy trật suốt gần non thế kỷ

Làm ngặt nghèo xơ xác thảy nhân gian

 

Thực tế đó bởi sai từ cốt lõi

Do tiền đề vật chất đã đặt ra

Khiến trí tuệ tinh thần đều phủ nhận

Thành loanh quanh toàn hiện tượng bề ngoài

 

Bởi vũ trụ nếu duy toàn vật chất

Nào phát sinh ra được thảy tinh thần

Như tảng đá dầu triệu năm vẫn đá

Vì có đâu mọi phẩm chất nội hàm

 

Mác thiển cận nên hóa thành khờ khạo

Bởi đều dùng toàn ý thức chủ quan

Quá hạn hẹp khiến vô thần duy vật

Tin tưởng điều thực chất chỉ trái ngang

 

Kiểu như vậy đâu khác nào tiêu cực

Khiến quên đi mọi ý nghĩa con người

Là tinh thần đi theo cùng nhận thức

Khả năng này mới nhân loại thăng hoa

 

Hay nói khác vũ trụ là bản thể

Chứa tinh thần tiềm ẩn ở bên trong

Như đóa hoa sinh ra từ cây thảy

Có phải đâu lắp đặt kiểu ngoài vào

 

Nên trái lại Mác thảy toàn phiến diện

Đều trở thành chỉ chủ nghĩa hư vô

Phủ nhận hết còn số không to tướng

Phủ nhận luôn đạo đức của đời người

 

Mác bệnh hoạn do khoái điều vô sản

Trong khi quyền tư hữu vẫn khách quan

Nó tự nhiên đều cần như hơi thở

Đâu dễ nào cuống thở lại thành chung

 

Nên Mác đã phủ nhận toàn tư sản

Phủ nhận đều đạo đức gắn vào đây

Để đi ngược lại mọi điều truyền thống

Khiến phủi toàn ý nghĩa của nhân văn

 

Chính như thế Mác khác gì phản động

Bởi làm cho đạo đức cũng tiệt nòi

Truyền thống đó Mác quy đều tư sản

Nhằm triệt tiêu để vô sản đưa vô

 

Nói chung lại thuyết Mác đều ngạo mạn

Như lội dòng nước ngược lại thời gian

Phi nhân bản phản nhân quyền là vậy

Mác khác nào kiểu học thuyết tà gian

 

Bởi thực chất nó đều phi thực tế

Chỉ hóa thân vào thực tại mơ màng

Nhằm ảo tưởng lại gây toàn thù hận

Khiến nhân quần đều phải thảy đa đoan

 

Trong khi đó cuộc đời cần thực tế

Bởi tinh hoa trong nhân loại có toàn

Đường phát triển đi lên theo xoắn ốc

Con đường dài vô hạn mãi thênh thang

 

Nên bản chất tinh thần luôn chính yếu

Trong bản thân nhân loại lẫn cá nhân

Vẫn tồn tại bản năng và vật chất

Tạo sức trì luôn kéo xuống mọi đàng

 

Nên con người tư duy cần độc lập

Mới làm cho trí tuệ thảy mở mang

Tạo nền móng phát huy đều khoa học

Kỹ thuật làm mọi sự được khách quan

 

Toàn nhân loại đi lên từ khởi thủy

Hoài lớn lên không quay lại thụt lùi

Sự tiệm tiến dẫu không đều đường thẳng

Bởi đều thường lịch sử bước quanh co

 

Đời thực tế luôn thảy đều công cụ

Giúp tinh thần luôn cần được phát huy

Bởi hạnh phúc tinh thần luôn cứu cánh

Giữa cuộc đời ý nghĩa của nhân văn

 

Mác nhầm lẫn nơi hai điều khác biệt

Đánh đồng thành thấp kém của cả hai

Lầm phương tiện cùng với đều cứu cánh

Nhân loại quy vào chỉ chỗ tầm thường

 

Hiểu xã hội chỉ hóa thành bầy nhóm

Như khác chỉ đàn khỉ ở trong rừng

Hay bầy mối, bày ong, cùng đàn kiến

Lao động nhằm tập thể kiểu cùng chung

 

Quên chủ yếu về tinh thần cá biệt

Giá trị riêng nơi từng mỗi con người

Giá trị ấy phát huy qua lịch sử

Mới thành ra mục đích của nhân quần

 

Nên giải phóng loài người là như thế

Tức thảy đều giải phóng mỗi cá nhân

Trong xã hội cần tự do dân chủ

Để phát huy vật chất lẫn tinh thần

 

Tuy nền tảng căn cơ là kinh tế

Nhưng tinh thần đều cứu cánh nói chung

Ý nghĩa đó khác chi là văn hóa

Nó nằm trong ý thức mọi cá nhân

 

Đơn giản vậy nhưng Mác đâu nhận thức

Phải từ nay thuyết Thanhisme thay vào

Kéo loài người về con đường chính đáng

Bởi là vì Mác lầm lạc từ lâu

 

                           (V)

 

Nhưng thực chất do đâu mà lầm lạc

Tại vì sai ngay khi đặt tiền đề

Để từ đó phải thành sai kết luận

Phần trung gian toàn lý lẽ rỗng không

 

Kiểu gọt chân cho vừa giầy đâu khác

Là chiếc giầy biện chứng của Hegel

Mác lấy đó tạo thành điều mê tín

Tin ngu ngơ là chân lý tuyệt vời

 

Song biện chứng chỉ là điều vớ vẩn

Trừu tượng toàn đâu nguyên lý được sao

Thiếu khoa học vì chẳng gì cụ thể

Mà chẳng qua chỉ luận điểm mơ màng

 

Lấy phủ định nối đuôi làm nguyên tắc

Thảy dại khờ kiểu tư biện ngây thơ

Bởi nếu thế vật nào không biện chứng

Lại quên điều tiến tới hoặc quay lui

 

Như cái trứng luộc rồi thành biện chứng

Còn nở con cũng biện chứng khác sao

Dù chiều hướng chúng đã toàn trái ngược

Nên khác đâu chỉ ý niệm tầm phào

 

Biện chứng đó Mác áp vào xã hội

Để biến thành duy vật hóa Hegel

Làm cơ sở là đấu tranh giai cấp

Nhằm luận ra tư bản phải tự chôn

 

Phong vô sản có trong mình sứ mệnh

Nhằm đi lên giải phóng cả loài người

Mác mê tín rõ ràng là thế đó

Lý luận phi thực tế kiểu lơi khơi

 

Nhưng vô sản nào tinh hoa hội đủ

Mà chẳng qua do hoàn cảnh ngặt nghèo

Sự nghèo đói khiến cho đều ít học

Cơ sở nào để lãnh đạo thế gian

 

Đó chẳng qua Mác tự mình suy diễn

Đâu có nào là bản chất khách quan

Do thị hiếu chỉ muốn làm cộng sản

Để thành ra ngụy luận kiểu ngang tàng

 

Khiến từ đó nó trái toàn nguyên lý

Khi con người cần tri thức mới nên

Hơn thế nữa cần tinh hoa đạo đức

Đâu lại do kiểu giai cấp phạm trù

 

Thành bởi vậy viết ra Tư Bản Luận

Mác tạo nên chỉ tác phẩm vu vơ

Toàn ngụy biện lại cho là Kinh Thánh

Để soi đường cho xã hội tương lai

Tưởng kết cục làm đại đồng thế giới

Hủy bỏ đi tiền tệ lẫn thị trường

Người với người bằng nhau không giai cấp

Cùng làm chung nhằm của cải hưởng chung

 

Quan điểm đó quả là điều nhảm nhí

Bởi Mác quên tâm lý của con người

Đầy bản năng và đầy lòng vị kỷ

Của đều chung có ai tiếc được sao

 

Đều lười biếng và thảy toàn hoang phí

Như trong hang thằn lằn tự cắn đuôi

Thêm bó buộc là độc tài vô sản

Vài cá nhân lạm dụng thảy mọi người

 

Dẫu ngoài miệng toàn nhân danh giai cấp

Nhưng thật ra giai cấp kiểu danh từ

Toàn ý niệm phong lên cho huyền ảo

Còn thật ra quyền lợi vẫn riêng thôi

 

Biến xã hội hóa ra thành rời rạc

Nhằm chẳng qua dùng quyền lực gom vào

Nhân danh cả kiểu độc tài vô sản

Toàn nhụt cùn làm kinh tế triệt tiêu

 

Kiểu cái hoa bị ép vào khuôn khổ

Đâu có nào được phát triển tự nhiên

Mà vẽ với phịa ra bằng công thức

Mác tư duy thảy đều kiểu loạn điên

 

Làm gì có Đại đồng đi đến được

Tưởng tượng suông đầu đến thảy triệu năm

Phi bản chất dễ đâu thành hiện thực

Bùn lầy nào lầu các được xây nên

 

Đấy không tưởng hay chỉ toàn ảo tưởng

Mác cố tâm ép nhân loại chui vào

Bằng biện pháp gạt đấu tranh giai cấp

Sắt máu toàn khiến thành thảy tào lao

 

Bởi giai cấp chỉ phạm trù ngoại dạng

Nào phải đâu bản chất chính con người

Qua lịch sử giai cấp hoài thay đổi

Người còn hoài đẳng cấp đổi thay luôn

 

Cái ngu Mác khó làm sao chối được

Ngụy biện thuần nhằm cốt để bịp đời

Dùng độc tài khiến người thành khiếp phục

Kết quả đời thành bấn loạn hổn mang

 

Suốt thế kỷ gây ra toàn xương máu

Chỉ làm cho lịch sử phải não nùng

Đầy phí phạm mà có đâu thành quả

Khiến bao người đành phải thảy hi sinh

 

Để đâu khác Mác trở nên tội ác

Dẫn đường sai làm nhân loại hủy mình

Kiểu con lừa khúc cây cùng cà rốt

Tự mệnh danh thời quá độ linh tinh

 

Nhưng thực chất chỉ đường dài vô vọng

Nghĩa đều là đường cụt chẳng lối ra

Thời quá độ thành mút mùa lệ thủy

Bởi chẳng qua Mác thảy chỉ ba hoa

 

Nên thuyết Mác quả trở thanh tai họa

Cho nhân quần suốt thảy đã trăm năm

Đưa lịch sử vào trong vòng tăm tối

Nhân loại cùng ở nơi mỗi quốc gia

 

                          (VI)

 

Thành trước hết Mác phải toàn trách nhiệm

Mọi kẻ theo đều chỉ thảy nạn nhân

Ăn bánh vẽ thành dây chuyền đã thấy

Tạo ra bao lớp lớp mãi về sau

 

Nhờ tuyên truyền kết thêm cùng bạo lực

Thảy đều do Mác từng chỉ ra đầu

Bằng lý thuyết chứa toàn đều ngụy biện

Khiến thành ra gian dối tiếp lạ đâu

 

Nguyên nhân nhắm chỉ đấu tranh giai cấp

Rồi độc tài vô sản được thêm vào

Cả học thuyết Mác đều toàn bạo lực

Vậy cuộc đời đâu còn có nhân văn

 

Mác nhìn người như vật toàn trừu tượng

Để ghép vào trong giai cấp đấu tranh

Người cụ thể khách quan đâu còn có

Mà thảy thành vật hóa bởi phạm trù

 

Phi nhân bản hóa ra điều dễ thấy

Người trở thành công cụ chống lẫn nhau

Khiến xã hội đều trở thành bát nháo

Dễ làm sao còn đi tới Đại đồng    

 

Thành ý tưởng Đại đồng toàn rỗng tuếch

Nó phỉnh đều cho những kẻ dại khờ

Để mơ mộng hão huyền trong chốc lát

Mà có đâu thực chất ở trong đời

 

Ví cái cây khi hạt mầm đã lớn

Đã hóa nên bao cành lá rườm rà

Dễ làm sao lại quay về hạt cũ

Phi lý toàn đầu óc Mác quỷ ma

 

Nên hình ảnh cộng đồng người nguyên thủy

Mác lại mơ làm cộng sản đại trà

Dầu chẳng qua chỉ thời kỳ mông muội

Bao ngàn năm nay thảy đã trôi qua

 

Mà đã qua làm sao quay lại nữa

Kiểu thân cây khi đã lớn rườm rà

Đã phân tầng cũng như đều phân nhánh

Đâu cây nào quay lại hạt ban đầu

 

Thuyết giai cấp Mác thành toàn phi lý

Hiểu chi đâu cấu trúc của cuộc đời

Của mọi vật khắp nơi trong vũ trụ

Từ hạt nhân cho đến tận thiên hà

 

Nên tư duy Mác trở thành khờ khạo

Nhằm gạt người kém hiểu biết thảy đều

Khi yếu kém thảy về phần nhận thức

Dễ trở nên cuồng tín quyện đều vô

 

Thêm vào đó lại kẻ toàn thị hiếu

Hoặc chỉ nhằm lợi dụng thuyết Mác đều

Để dựa dẫm vào những người mù quáng

Tạo ra thành quyền lực của bản thân

 

Nhờ thủ tiêu thảy tự do dân chủ

Xã hội đều chỉ còn có một chiều

Kiểu máy cái sinh máy con tiếp tục

Làm loài người chỉ còn có đìu hiu

 

Mác bởi vậy lội ngược dòng lịch sử

Khiến trở thành kẻ phản động rõ ràng

Đưa loài người chỉ vào vòng giam hãm

Lại nhân danh giải phóng cả trần gian

 

Nên tóm lại nếu toàn sai lý thuyết

Muôn đời sai thảy luôn cả thực hành

Phi thực chất đều thành vô giá trị

Mác khác đâu chỉ học thuyết đèo bòng

 

Phi giá trị hẳn đều phi thực tế

Chỉ tựa như kiểu bong bóng xà phòng

Bốc cao mấy rồi cũng đều nổ cả

Bởi trái toàn mọi quy luật tự nhiên

 

Dầu nhân bản khách quan luôn chỉ một

Đó mới đều chân lý của loài người

Thời cổ đại đến nay hoài phát triển

Tiệm tiến theo từng bước để đi lên

 

Tình yêu thương kết cùng điều khoa học

Để nâng cao lý tính thảy càng nhiều

Vượt lên mọi cảm quan và thị hiếu

Mác ngược dòng lội lại hướng chủ quan

 

Bởi ý hệ một người sao tạo được

Vì nó đâu viên mãn lẫn vẹn toàn

Thuyết của Mác cá nhân đều độc đoán

Khác chi toàn cảm tính kiểu cực đoan

 

Nên thuyết Mác xưa kia toàn trên giấy

Chỉ nằm yên đáy hộc tủ quanh năm

Cho mối mọt đục vào đều tứ phía

Nếu không nhờ thực hiện bởi Lênin

 

Nhưng cái sai dễ đâu thành cái đúng

Khiến Lênin phải vật lộn thảy toàn

Cả trước sau biết bao lần thay đổi

Cốt chỉ nhằm Bôn sê vích tiến lên

 

Dùng cốt lõi là độc tài vô sản

Lại cuối cùng vẫn kết quả tanh bành

Dẫu cố chấp chống bao lần xét lại

Liên Xô rồi kết cục vẫn tành banh

 

Thành đất nước Nga phải cùng chia sẻ

Với cái sai của thuyết Mác từ đầu

Do độc tài lẫn do toàn mù quáng

Phải chịu toàn trách nhiệm có khác sao

 

Đưa nhân loại vào trong vòng ảo ảnh

Suốt trăm năm đâu thấy ánh bình minh

Giam hãm thảy Đông Âu và thế giới

Để cuối cùng thực tế vẫn banh chành

 

Thực tế đó ngày nay cần phải rõ

Vì nếu không thảy đầu óc thong manh

Kẻ trách nhiệm khi đưa vào đất nước

Ở mọi nơi làm dân tộc tròng trành

 

                          (VII)

 

Đó đều chỉ vì cá nhân tham vọng

Còn bằng không cũng tư tưởng mù lòa

Bởi vì Mác sai bản thân nhận thức

Mà vẫn không thấy được quả xót xa

 

Lại có người bảo nay quên chuyện cũ

Thuyết Mác đều như quá khứ đã qua

Nhắc lại lắm chỉ làm đều phiền muộn

Nhưng biết nào “Ôn cố để tri tân”

 

Chuyện quan trọng đâu thể như đà điểu

Nhằm lấy đầu húc vào cát thật sâu

Cốt quên hết mọi điều trong thực tế

Thái độ đều nông cạn có khác sao

 

Nhưng cần phải đào sâu vào bản chất

Để còn xem sai đúng nghĩa lý nào

Bởi không hiểu cứ hoài toàn cạn xợt

Hệ lụy càng luôn mãi chỉ tào lao

 

Đây tính cách vì yêu cầu khoa học

Cũng nhu cầu học thuật phải nâng cao

Sai lý thuyết dẫn sai đều hành động

Quá khứ cùng hiện tại lẫn tương lai

 

Dân Việt Nam thông minh ai cũng biết

Cớ làm sao để thành chỉ dại khờ

Sống cuồng tín khiến nước non lận đận

Lịch sử dầu mọi thuở vẫn đi qua

 

Khiến học thuyết phải luôn cần đúng đắn

Tức luôn cần xác đáng lẫn khách quan

Còn dừng lại chủ quan toàn cảm tính

Có khác đâu làm phương hại nhân quần

 

Trần Đức Thảo kiểu xưa toàn nông cạn

Trọn cuôcu đời chỉ “biện chứng” rêu rao

Lại quần chúng tôn lên thành triết giả

Nhưng có nào là một chút triết gia

 

Phạm Công Thiện một thời toàn dốt nát

Thích phình to như con ếch ven bờ

Huếch hoác lắm một thời rồi cũng hết

Nào có chi giúp ích thảy cho đời

 

Nên khách quan cần có luôn học thuyết

Bản chất hay mới giá trị tầm cao

Phải lô-gích và phải đều chính đáng

Còn huênh hoang kiểu Mác chỉ tào lao

 

Vài lời vậy góp phần nhằm phê phán

Bởi nếu không phải chờ đến bao giờ

Người lương thiện cần vì đời trước hết

Không vì mình dầu chỉ một phút giây

 

Hay nói chung đời luôn cần chân thật

Mới con người ý nghĩa giữa trần gian

Mới làm người giá trị thảy vẹn toàn

Mới con người tinh thần đầy nhân bản

 

Kiểu khôn lõi chỉ toàn đều giai đoạn

Lọc lừa người rồi cũng thảy đi qua

Ta có lợi để người toàn có hại

Ai trong đời mà chẳng phải xót xa

 

Thành ra đời luôn phải cần đạo đức

Mỗi cá nhân cùng xã hội thảy đều

Phi đạo đức khiến đời thành hổn độn

Đạo đức làm uy tín mỗi bản thân

 

Sống chân thật là yêu cầu đạo đức

Không gian tham không lọc lừa thảy đều

Thiếu tính thương với thảy toàn đồng loại

Kẻ tầm thường nhân cách có lạ đâu

 

Đó ý nghĩa sâu xa và thực tế

Chẳng bao giờ là phán đoán chủ quan

Bởi tồn tại khách quan luôn có thật

Cái nhất nguyên luôn nhất quán đều toàn

 

Cần niềm tin siêu hình nhằm để sống

Cũng căn cơ thực chất của con người

Cái không thấy lẽ nào đâu không có

Mà thảy đều chân lý khắp mọi nơi

 

Nguyên lý chính vẫn luôn điều nhân bản

Nó làm nền cho thực tế cuộc đời

Là thực chất khó khi nào thay đổi

Khó bao giờ phủ nhận kiểu suông ngoài

 

Thành hiểu biết con người là cao nhất

Vì xác thân đều cảm tính lạ đâu

Hiểu biết cao khiến làm thành trí tuệ

Để muôn đời luôn phát triển về sau

 

Người xưa nói “Nhân linh ư vận vật”

Đó là toàn ý nghĩa của tâm linh

Vượt sinh vật vượt lên đều vật chất

Nên chủ trương duy vật chỉ linh tinh

 

Bởi tâm hồn là bản thân chủ thể

Hay linh hồn còn bản chất cao hơn

Hay nói khác linh hồn là bản thể

Của cá nhân cùng vũ trụ mênh mông

 

Đời thực tế tuy vẫn đời khoa học

Tức là đời lấy kỹ thuật làm nền

Kiểu con diều phải neo vào mặt đất         

Đâu thể nào diều gió bị đứt dây

 

Nên thực tại bao gồm trong triết học

Nó vượt lên trên khoa học khác nào

Cái bao trùm chẳng bao giờ phủ nhận

Nhưng mãi đều chân lý đã lồng trong

 

Đây cũng lại bài thơ không cần nháp

Cốt làm chơi xuyên suốt chỉ một dòng

Bảy khổ thơ gồm 700 câu cả thảy

Định đình đều toàn vũ trụ nói chung

 

THƯỢNG NGÀN

(29/10/22)

 

**

 

THI PHẨM ĐẠI NGÀN

CÓ TRÊN FACEBOOK

 

Ai vào Facebook dạo chơi

Đập ngay vào mắt thấy thơ Đại Ngàn

Tới nay có mặt 10 năm

Toàn thơ đủ loại cốt nhằm viết rông

 

Đều thơ cổ điển thuần trong

Luôn đều vần điệu mọi phần khỏi chê

Thảy đầy chuẩn mực mọi bề

Cả ngoài hình thức lẫn phần nội dung

 

Làm đâu cần nháp dễ không

Gõ ngay bàn phiếm bằng mười ngón tay

Hàng ngày đôi phút bỏ ra

Chỉ nhằm giải trí mỗi khi rỗi nhàng

 

Ngắn thì chỉ có vài hàng

Hoặc bài tứ tuyệt chứa toàn bốn câu

Thường thì lục bát đứng đầu

Ngủ ngôn, bát cú đâu nào thiếu chi

 

Cả khi bảy chữ lạ gì

Kiểu đều thơ mới mà ai cũng rành

Đến thơ tám chữ tung hoành

Đều tùy vào hứng vẫn thành tự nhiên

 

Gõ xong là có thơ liền

Hoàn thành tức khắc chẳng cần sửa chi

Nếu lưu mới thảy “save” vào

Còn không cứ mặc gió lùa bay đi

 

Vẫn trong Facebook sự sợ gì

Nó hoài còn mãi nhiều khi cũng cừ

Nếu chia kết quả ba phần

Hai phần lưu lại một phần thả đi

 

Do thời gian có nhiều gì

Phải cần tiết kiệm mới khi còn xài

Thơ làm đủ mọi đề tài

Trong ngần năm ấy đến nhiều ngàn trang

 

Google đăng thảy rõ ràng

Cứ vào truy xuất Đại Ngàn hiện ra

Đến nay tổng Tập 32

Số trang mỗi tập 500 trang đều

 

Vị chi 16.000 trang

Đó là các loại đã toàn được lưu

Còn phần nhằm thả tự do

Chiếm gần một nửa số trang lưu này

 

Thơ đều viết mọi đề tài

Nhiều bài dài nhất vượt vài trăm trang

Dàn trên A4 thảy toàn

Mỗi trang thường có 20 câu đều

 

Thành nên cộng lại cũng nhiều

Đã thành cả thảy 320.000 câu

Đố ai mà đọc không rầu

Bởi vì đọc hết cái đầu phải điên

 

Nhưng bao người đọc nhãn tiền

Mỗi ngày nhờ đọc khác sao vài bài

Để nhằm giải trí hòa hài

Người làm, kẻ đọc coi đều vui chơi

 

Đọc xong vẫn thấy thảnh thơi

Bởi thơ vần điệu luôn đều trơn tru

Nhẹ nhàng như gió thổi vù

Hay đều nước chảy hoặc là mây trôi

 

Đâu hề trúc trắt chút sao

Mà toàn lưu loát trước sau mạch nguồn

Xưa nay sự kiện chưa từng

Thơ nhiều như nước quả chừng lạ thay

 

Nhờ đều ngôn ngữ chữ ta

Đơn âm vần điệu thành ra chập chùng

Làm thơ khiến thảy dễ dàng

Hễ ai có khiếu đều toàn tự nhiên

 

Ngày xưa đã có Nguyễn Du

Thiên tài số một của trời Việt Nam

Thơ toàn lục bát rộn ràng

Truyện Kiều tiêu biểu thảy toàn nước ta

 

Cả Đoàn Thị Điểm đâu xa

Thể thơ song thất có mà thua chi

Tài năng vượt trội lạ gì

Chiếm hai chóp đỉnh thi tài Việt Nam

 

Nhiều trăm năm đã qua toàn

Chưa ai sánh được mới càng tinh hoa

Truyện Kiều ba ngàn rưởi câu

Nhưng toàn gấm dệt trước sau lạ lùng

 

Đọc vào khoái trá tinh thần

Thể thơ lục bát nào cần nói chi

Có đều nguồn cội ca dao

Ngàn năm dân tộc Nguyễn Du hiện thành

 

Dầu nay xuất hiện Đại Ngàn

Múa rìu mắt thợ cốt nhằm cho vui

Lại thơ thời cuộc phần nhiều

Đâu thơ tình ái kiểu đều lăng nhăng

 

Vì thơ chủ yếu tinh thần

Lồng vào nghệ thuật phải cần đi đôi

Bởi mà thiếu một trong hai

Chỉ thành rác rến tầm vơ quý gì

 

Thêm thơ bản chất khác chi

Vui chơi cốt yếu mới thì là thơ

Còn nhằm đục đẽo gò vào

Kiểu anh thợ đá có nào thi ca

 

Tức thơ cần phải tinh hoa

Chỡ chuyên nghệ thuật, tư duy thảy đều

Còn thơ kiểu thảy toàn lèo

Ngợi ca, hiếu hỉ có nào là thơ

 

Khiến cần nay viết mấy câu

Để nhằm giới thiệu Nhà thơ Đại Ngàn

Cũng Nhà tư tưởng mọi đàng

Tư duy triết học chứa toàn trong thơ

 

Còn riêng bút hiệu tới giờ

Cả trăm bút hiệu kèm theo chữ Ngàn

Nghĩa là rừng núi bạt ngàn

Đều cao trùng điệp như toàn Trường Sơn

 

Đại Ngàn bút hiệu lấy chung

Còn cao hơn chút có tên Thượng Ngàn

Cao thành vượt trội Đỉnh Ngàn

Còn thông thường chỉ Non Ngàn khác đâu

 

Cũng khi đơn giản Sắc Ngàn

Hay nhằm nguồn cội Suối Ngàn lạ chi

Còn đều rộng khắp Ngàn Khơi

Chỉ về cụ thể biến ra Biển Ngàn

 

Nói chung vui thảy mọi đàng

Nhằm vào chơi chữ vừa nhằm chơi thơ

Đặt xuôi đặt ngược đều hay

Miễn thành bút hiệu chứa cùng nội dung

 

Khiến dầu diễn đạt cả trăm

Nhưng cùng một nghĩa toát lên mọi điều

Ngữ ngôn quấn quít thảy đều

Càng nhiều năm nữa thơ đều tăng lên

 

Biển thơ quả thật mông mênh

Đề tài bao trọn mọi miền núi sông

Trời mây đến cả con người

Thảy đều vũ trụ cuộc đời nằm trong

 

Nhưng thơ đùa bỡn chỉ toàn

Đùa mà như thật thật mà như chơi

Miễn sao nghệ thuật tột trời

Miễn sao sâu sắc tuyệt vời nội dung

 

ĐẠI NGÀN

(25/10/22)

 

**

 

CẦN NÓI LẠI VỀ PHẠM CÔNG THIỆN

 

Phạm Công Thiện chỉ là tên điên loạn

Từng một thời được phong tặng "triết gia"

Dân Saigon quả là bao hời hợt

Giới sinh viên và trai trẻ sa đà

 

Nay đọc lại những lời y từng viết

Để phê bình đả kích Nguyễn Văn Trung

Cho thấy Thiện chỉ tầm thường nhân cách

Nói thẳng ra dạng óc não điên khùng

 

Đâu thể lại người bình thường như vậy

Viết những điều chỉ thảy thảy ngô nghê

Tự vỗ ngực tôn ta toàn ngu ngốc

Mọi triết gia bị hắn chưởi trên đời

 

Từ Đức Phật, chúa Giê Su, Socrate

Đến cả như Hẻraclite, Parmenide khác nào

Họ từng đã nền chung toàn nhân loại

Thảy muôn đời bậc thánh của tư duy

 

Thiện khoắc lác coi đều Ne Pas hết

Thành một tay càn dở có khác gì

Tự phịa đặt Hố Sâu về tư tưởng

Khác chi đâu phi lô-gích gạt người

 

Tỏ chẳng biết chút chi về tư tưởng

Kiểu ban đầu đạp cứt của Thiền tông

Nhưng chẳng hiểu nên sau cùng xóa bỏ

Thiện chỉ còn như một gã lông bông

 

Đời là thế kẻ khùng điên dốt nát

Thường rộng mồm hoang hoác kiểu điên khùng

Nay nhìn lại Thiện nào đâu giá trị

Lưu cho đời có một chút gì sao

 

Cả làm thơ cũng thày đều nhẳm nhí

Lại tự xưng nhà thơ kiểu thiên tài

Đến mặt trời cũng đòi hiếp dâm cả

Nên Thiện toàn tên hạ đẳng chẳng sai

 

Gạt lớp trẻ một thời toàn huyên náo

Vô lương tâm phi đạo đức thảy đều

Muốn tự sướng hay chỉ nhằm mê hoăc

Đều vô tình hay hữu ý quỷ ma

 

Dẫu một thuở đã trở thành hiện tượng

Nhưng thật ra đều ngụ ý gian tà

Ai cũng thấy nếu giờ đây đọc lại

Những điều gì hắn viết kiểu ba hoa

 

NGÀN MAI

(21/10/22)

 

**

 

TƯỞNG NHỚ GIÁO SƯ TRIẾT HỌC

NGUYỄN VĂN TRUNG MỘT THỜI

Cuộc đời sống chết chuyện thường

Nhưng Thầy mình thác mọi đường tâm tư

Tôi xưa đệ tử Thầy Trung

Về ngành Triết học ở Trường Văn Khoa

 

Vào trường năm đó Sáu ba

Tới năm Bảy bốn mới ra khỏi trường

Cử nhân, Cao học, mọi đường

Học Thầy Trung cả chỉ đều tự nhiên

 

Rồi lên Tiến sĩ nhãn tiền

Đề tài vẫn chọn Thầy làm Patron

Tuy dầu Thầy hướng văn chương

Còn tôi tâm huyết mọi đường Triết Tây

 

Thêm điều ý thức khác nhau

Thầy đều khuynh tả tôi thuần chuyên môn

Đề tài về Marx Hegel

Thầy phêtư tưởng tôi lên tầng trời

 

Thành ra nào biết khen chê

May Thầy chấm đậu mọi bề vẫn vui

Bởi Thầy hướng Marx từ lâu

Còn tôi thấy Marx chỉ hầu lạc xon

 

Dầu Thầy Trò chỉ một đường

Vô tư triết học đâu nhường lẫn nhau

Bởi tôi Khoa học làm đầu

Vào Trường Khoa học ra trường Luật khoa

 

Nhưng luôn Triết học thiết tha

Coi như mục đích sâu xa đời mình

Còn Thầy viết lách linh đình

Chủ về báo chí lẫn về văn chương

 

Riêng tôi tư tưởng mọi đường

Thầy trò khác lối hóa thành hai nơi

Vậy nhưng Thầy có niềm đau

Cuối đời đã phải tha hương xứ người

 

Hóa ra công cốc mộtthời

Lòng ưu ái Marx quả nàođược chi

Nay Thầy đã sớm ra đi

92 thượng thọ thảy khi cũng buồn

 

Nhưng tình Thầy vẫn mãi luôn

Tạo nên nền tảng ban đầu cho tôi

Tuy tay ngang bướng trên đời

Nguyễn Trọng Văn đó phản thầy tùm lum

 

Hay Phạm Công Thiện núp lùm

Hạ Thầy sát ván cốt mình vang danh

Nhưng nay mọi sự chanh bành

Cuộc đời đã biết ai người đúng sai

 

Còn tôi một chữ cũng Thầy

Huống hồ đệ tử của Thầy bao năm

Dẫu Thầy dù chẳng triết gia

Vẫn nhà nghiên cứu bao la khôn cùng

 

Giống Trần Đức Thảo lạ lùng

Chỉ nhà học giả đâu thành triết gia

Cốt nhằm khào cứu người ta

Đâu nào tư tưởng sâu xa của mình

 

Trong khi tôi hướng cuộc đời

Con đường triết học quyết toàn dài lâu

Đãthànhkết quả thâm sâu

Nay Thầy đi sớm lấy đâu trình bày

 

Dầu nay tạm bợ làm thơ

Xem như kiểu thể cuộc chơi khác nào

Giống Thầy xưa dấn thân vào

Ban đầu chính trị sau làm văn chương

 

Nên nay thành kính nén hương

Cầu mong Thầy sớm mọi đường phiêu diêu

Hồng trần để lại mọi điều

Chỉ toàn tạm bợ thảy đều rồi qua

 

Tiện đây tình cảm thiết tha

Cùng Thầy xin gởi đến Cô chia buồn

Nhà Thầy từng đến nhiều lần

Ngày xưa nơiPhố Duy Tân nhớ đều

 

Đường me bóng mát dập diều

Ngang qua Trường Luật đến Trường Văn Khoa

Một thời kỷ niệm gấm hoa

Nay đành thương tiếc Thầy hoài không nguôi

 

ĐẠI NGÀN

(02/10/22)

 

**

 

HỌC THUYẾT THANHISME LÀ GÌ ?

 

                            (I)

 

Việc này nhằm viết để chơi

Chẳng cần lưu lại ngàn đời về sau

Đọc xong chớ bảo tào lao

Chỉ cần suy nghĩ sát sao ngọn ngành

 

Coi đây học thuyết nhân văn

Từ trong hiện thực đã thành vậy thôi

Căn cơ khoa học đúng rồi

Chiều sâu triết học khó nào tầm vơ

 

Trọng tâm nhằm ở con người

Trung tâm vũ trụ quả nào lạ chi

Ngôn từ thi tứ thảy khi

Bước đầu chưa muốn viết thành văn xuôi

 

Tiếng Anh đọc kiểu Thanhism

Còn Thanhismus Đức văn phải rồi

Trong khi tiếng Pháp Thanhisme

Mới đều hình thức chưa vào nội dung

 

Vô sâu mới thảy lạ lùng

Khác nào triết thuyết của người Việt Nam

Chen vào giữa thuyết Đông phương

Từ ngàn năm trước truyền sang đã nhiều

 

Trung Hoa, Ấn Độ mọi điều

Đến nay mới có của người nước ta

Dầu xưa từng có Nho gia

Vị Thầy Khổng tử sâu xa mọi phần

 

Cạnh bên Trang, Lão thanh tân

Mục tiêu vốn lấy chữ Nhân làm đầu

Con người tuyệt đối tôn cao

Dầu bên nhập thế bên thời vô vi

Tiếp theo Ấn Độ khác chi

Tư duy của Phật còn gì cao hơn

Con người xuyên suốt tinh thần

Đều toàn thoát tục vạn phần hơn ai

 

Khiến cho xuất thế tầm cao

Khác hơn nhập thế trong vòng trần gian

Cả so Trang, Lão vượt tràn
Hư vô nền tảng thoát càng sân si

 

Thành tâm thực hiện từ bi

Đại đồng thế giới quả thì là đây

Con người vượt mọi phân chia

Chiều cao tuyệt diệt mức này tuyệt luân

 

Lấy điều nhân quả làm nền

Coi như quy luật của đều thế gian

Kể chung nghiệp báo thảy toàn

Niềm tin cốt thoát mọi vòng trầm luân

 

Đã thành học thuyết tột cùng

Từ bi hỉ xả ngại ngùng điều chi

Triệt tiêu đẳng cấp lạ gì

Người đều Phật tính khiến khi hòa đồng

 

Ngàn năm chân lý hào hùng

Hòa cùng ý thức nhân quần Trung Hoa

Cuôc đời lưỡng diện tạo ra

Diện này nhập thế diện kia xuất trần

 

Biến thành Tam Giáo hòa đồng

Lão Trang, Nho, Phật hòa cùng một nơi

Ngàn năm sự thế tuyệt vời

Việt Nam bản chất đã thời hòa vô

 

Nhưng rồi thời cuộc lạ nào

Bởi đều chuyển động dễ sao ngăn gì

Tây Đông hai nẽo thảy khi

Tây nhằm kỹ thuật Đông thì tâm tư

 

Khác nhau bề cạn chiều sâu

Cạn nhằm thực tế sâu nhằm siêu nhiên

Tây nghiêng khoa học nhãn tiền

Đông nghiêng tư tưởng vào miền tư duy

 

Làm cho dị biệt lạ gì

Tây toàn lô-gích Đông thì trực quan

Tây dùng kỹ thuật kiện toàn

Đông hòa tư tưởng mức càng thâm sâu

 

Như Đông tư tưởng hành Thiền

Tạo Tây nghiên cứu đầu tiên lạ nào

Nhưng rồi kết quả ra sao

Phương Tây kỹ thuật thắng đều phương Đông

 

Sinh ra chính sách Thực dân

Phương Tây khuất phục phương Đông một thời

Khiến cho Châu Á khắp nơi

Biến thành thuộc địa của người phương Tây

 

Trăm năm lan rộng đó đây

Âu châu một cõi khác đâu vẫy vùng

Á châu bị trị mịt mùng

Đều thành yếu kém khó nào đứng lên

 

Trừ ra có Thánh Ghandi

Một người Ấn Độ quả thì đầu tiên

Tinh thần sáng suốt hiển nhiên

Không dùng bạo lực thắng toàn nước Anh

 

Đầu tiên giải phóng tinh thần

Cho phần nhân loại phương Đông bước đầu

Thực dân phải thoái ách mau

Bởi toàn ý thức phong trào đấu tranh

 

Châu Âu phát xít tung hoành

Tạo nên phe Trục đã thành tự nhiên

Có điều Nhật bản gắn liền

Một thời cải cách kết cùng châu Âu

 

Chiến tranh khốc liệt trước sau

Cuối cùng phe Trục phải đành tiêu tan

Đồng Minh chiến thắng thảy toàn

Khiến làm Nhật bản đầu hàng về sau

 

Việt Nam hưởng lợi khác sao

Kiểu toàn bất chiến tự nhiên lại thành

Tại do Nhật phải đầu hàng

Đương nhiên quyền lực mọi đàng trả ta

 

                        (II)

 

Nào ngờ Quốc tế diễn ra

Đó là thời buổi Liên Xô hình thành

Mác Lê học thuyết liên minh

Nhằm làm cộng sản toàn cầu lạ chi

Từ Nga về thảy khác gì

Đó toàn mầm đỏ thay vì mầm xanh

Tạo nên lực lượng Việt Minh

Dậy lên lật đổ Trần Trọng Kim rõ ràng

 

Tạo thành lịch sử đa đoan

Chiến tranh với Pháp tất toàn xảy ra

Cuối cùng đất nước chia hai

Mỗi bên ý hệ Bắc Nam khác đều

 

Pháp đi Mỹ tiếp nhảy vào

Phương Tây truyền thống hướng về tự do

Đấu tranh ý hệ xảy ra

Hai miền Nam Bắc nhào vào đánh nhau

 

Nhưng đều ủy nhiệm khác sao

Một bên do Mỹ, Nga Tàu bên kia

Cuộc cờ xanh đỏ lia chia

Cuối cùng phe đỏ thắng toàn tự nhiên

 

Bởi nhờ lợi dụng trước tiên

Tinh thần yêu nước vận theo tuyên truyền

Hô xây thế giới đại đồng

Biết bao trí thức phải càng si mê

 

Nhân danh giai cấp ê hề

Khiến thành kết quả đâu nào khác đâu

Do xưa Mác thuyết từ lâu

Độc tài vô sản khó nào bỏ đi

 

Thời kỳ quá độ lạ gì

Mọi quyền tư hữu phải thì triệt tiêu

Xóa đều dân chủ tự do

Quyết làm tập thể hóa thay thị trường

 

Rồi Liên Xô đổ mọi đường

Bởi sai nguyên lý lẽ thường vậy thôi

Kéo theo khắp cõi Đông Âu

Bảy mươi năm la lết vẫn hầu được chi

 

Giờ cần đổi mới lạ gì

Nước nào sót lại phải thì đi theo

Khác chi chính trị bọt bèo

Một thời rồi hết eo sèo quả hay

 

Tại vì thì thực chất có đâu

Do nơi nguyên lý sai hầu tự nhiên

Cái xe khó chạy nhãn tiền

Nếu làm mọi bánh thảy đều toàn vuông

 

Cái sai của Mác ngọn nguồn

Đều do quên thảy bản năng con người

Còn đâu thực tế ở đời

Mà phi thực chất vẽ vời tạo ra

 

Đều thành nghịch lý xót xa

Vật kêu biện chứng dễ mà có đâu

Ví như tảng đá trước sau

Triệu năm hồ dễ biến thành ra cây

 

Khác đâu Mác chỉ bầy hầy

Đấu tranh giai cấp kiểu đều đưa vô

Chỉ vì mê tín Hegel

Cho điều biện chứng làm nền khách quan

 

Thật đều mê tín dị đoan

Mác nhằm phản ngược cái toàn duy tâm

Biến ra duy vật sỗ sàng

Đầu gà đít vịt thảy toàn tiếu lâm

 

Làm cho trí thức đều lầm

Khắp trên thế giới quả nào riêng đâu

Bởi không suy nghĩ chiều sâu

Tư duy nông cạn khác sao chút gì

 

Mác nhằm ngụy biện lạ chi

Hegel lật ngược có gì để tin

Ví như chai nước lật lên

Hóa thành chai rượu dễ tin được nào

 

Vậy nhưng Mác chỉ tào lao

Lấy điều biện chứng hô hào ngang xương

Luận rằng đối lập hai đường

Thế nào tư bản phải đều tự chôn

 

Từ đây vô sản thượng tôn

Xóa tan giai cấp mọi người ngang nhau

Tiếu lâm kiểu vậy quả hầu

Tư duy của Mác khác nào bá vơ

 

Thế gian mọi vật tới giờ

Nếu không cấu trúc dễ nào hiện thân

Cái cây cái ghế cái bàn

Đâu cùng một khối liền nhau thảy đều

 

Xác thân cho đến thiên hà

Hay toàn nguyên tử kiểu đều nói chung

Có đâu nhập một lại cùng

Mà toàn cấu trúc phân đều trước sau

 

Đó đều quy luật khách quan

Tự nhiên cả thảy đâu riêng nơi nào

Cả như thân thể con người

Đầu mình phải có với cùng chân tay

 

Mặt gồm mắt mũi khác đâu

Miệng răng môi lưỡi đều hoài đi theo

Dưới đều đi bởi hai chân

Óc đầu suy nghĩ mọi phần phía trên

 

Vậy nhưng Mác tỏ sai lềnh

Hiểu toàn vật chất khác đâu con người

Vậy nhưng bao kẻ hẹp hòi

Chỉ vì quyền lợi tin vào Mác thôi

 

Tôn đều vật chất mới cao

Bởi nhìn hiện tượng bên ngoài khác đâu

Tinh thần phủ nhận đều hầu

Trở thành thiển cận trước sau lạ gì

 

                     (III)

 

Tinh hoa nhân loại còn chi

Mác toàn phá hoại tư duy con người

Phủi đều khoa học lạ đời

Quên điều kỹ thuật tạo nền văn minh

 

Chỉ tôn vật chất linh đình

Vật nào lại hóa tinh thần được sao

Mác đều lập luận tào lao

Tiền đề cảm tính kiểu thành bá vơ

 

Hóa toàn tư biện dại khờ

Cách toàn lý luận không đầu không đuôi

Khiến cho nhân loại bùi ngùi

Hại nhau thế kỷ cũng nào tới đâu

 

Bởi sai nguyên lý trước sau

Đời đều vùi dập có đâu công thành

Mác sai dẫn đến ngọn ngành

Độc tài vô sản thảy toàn bá vơ

 

Hóa đều mê tín ai ngờ

Làm đời tin thảy vào điều dị đoan

Cho rằng sứ mệnh phải toàn

Đấu tranh giai cấp mới càng thế thôi

 

Nhưng đâu khoa học chứng minh

Mác nhằm ức đoán thật tình khác sao

Biến đều hư cấu lạ nào

Tự cho vô sản vai trò làm vua

 

Thật ra chuyện hóa toàn đùa

Do đều cơ hội nhảy vào như chơi

Nhân danh giai cấp khơi khơi

Cốt nhằm lợi dụng ai nào biết đâu

 

Thành đều vô lý thảy hầu

Tạo nên cơ chế khó nào thoát ra

Khiến dân đều phải xót xa

Phục quyền thiểu số bao la mút mùa

 

Coi đời như thảy của chùa

Tha hồ bóp nặn con người còn chi

Biến thành công cụ thảy khi

Hóa toàn phương tiện còn gì bản thân

 

Vong thân bởi vậy mọi phần

Cả toàn xã hội riêng nào một ai

Phải đều đóng kịch dài dài

Đời thành giả dối lừa nhau tận cùng

 

Khiến tinh hoa thảy mịt mùng

Văn minh xã hội biến đều thụt lui

Lội dòng nước ngược phải rồi

Thêm đầu xuống đất chân toàn đưa lên

 

Mác khoe lật ngược Hegel

Giờ đây lật ngược thảy luôn con người

Thành ra lý thuyết nửa vời

Đưa toàn nhân loại vào vòng trầm luân

 

Khác nào lập luận mông lung

Đời mà vô sản đâu còn nhân văn

Tư duy Mác kiểu cuội nhăng

Tay không nào dễ quậy nên được hồ

 

Thành đời nô lệ khác nào

Kiểu gà công nghiệp con người có đâu

Mác thành di hại trước sau

Lại hô giải phóng loài người quả kinh

 

Khác nào tư tưởng linh tinh

Bởi sai nguyên lý thật tình đúng đâu

Con người độc lập tự do

Phải cần công cụ riêng cho chính mình

 

Còn toàn vô sản bùn sình

Đời đều nịnh bợ hạ mình khác chi

Mác thành phản động lạ gì

Giật lùi lịch sử thảy khi buồn cười

 

Bởi từ khi có con người

Thảy đều phấn đấu để cùng vươn lên

Tình thương luôn thảy làm nền

Tương thân tương ái thắng hoài tự nhiên

 

Mác toàn giai cấp đấu tranh

Một điều tưởng tượng biến thành chủ quan

Khiến đều phi lý hoàn toàn

Cái không có thật hóa càng vô duyên

 

Trong khi đời vốn triền miên

Cái sai cái đúng đều toàn đấu nhau

Đièu hay điều dở thảy hầu

Nói chung tốt xấu đấu tranh nhau hoài

 

Bởi tuy dầu đã con người

Trong lòng vẫn chứa thảy hầu bản năng

Nó đều nguyên thủy có hằng

Bởi từ hoang dã loài người đi lên

 

Khiến cho giáo dục làm nền

Giúp đều phát triển tính lành trời sinh

Đó là bản chất chữ Nhân

Ngày xưa Khổng Mạnh quan tâm thảy đều

 

Vậy nên Thế giới đại đồng

Người xưa vẫn đặt trên nền tư duy

Còn nay Các Mác lạ gì

Lấy toàn vật chất thay vào quả hay

 

Trong khi vật thể đều ngoài

Đâu làm lý tưởng con người được sao

Khác đâu Mác chỉ tào lao

Lấy điều ảo ảnh thay vào khách quan

 

Khiến thành ngụy biện thảy toàn

Hóa ra lừa gạt trần gian lạ gì

Suốt gần thế kỷ được chi

Cuối cùng sập tiệm vẫn thì thế thôi

 

Bởi nào thực tế có sao

Mà đều tưởng tượng trước sau vẽ vời

Hư vô chủ nghĩa gạt đời

Cho là lý tưởng khác nào tiếu lâm

 

                     (IV)

 

Nên dầu quá độ ngàn năm

Cũng đâu nhân loại lập nên Địa đàng

Mà hoài gấu ó chỉ toàn

Đấu tranh giai cấp biến càng thù căm

 

Còn nào tính cách nhân văn

Khác chi thuyết Mác phi nhân rõ ràng

Mác thành như kẻ lạc đàng

Đưa đều nhân loại vào toàn hoang vu

 

Tưởng nên cộng sản thiên thu

Đâu ngờ đi ngược lại đường nhân văn

Bởi điều gì đã qua hằng

Dễ sao lội ngược lại nhiều ngàn năm

Bởi vì cộng sản oái oăm

Sơ khai nguyên thủy chỉ trong nhất thời

Ngày này mọi sự qua rồi

Dòng sông chảy mãi đầu còn quay lui

 

Mác thành chỉ kẻ ngược đời

Trái chiều lịch sử lội hoài đến đâu

Kiểu toàn cảm tính lạ chưa

Nhìn gà hóa cuốc quả đều vô duyên

 

Khi đời tiến hóa nhãn tiền

Theo đường tuyến tính ai liền không hay

Dẫu qua nhiều lúc quanh co

Vẫn hoài tiến mãi có đâu dừng nào

 

Nên khi tư hữu có rồi

Khó mà nhân loại quay về hoang sơ

Trở về vô sản vật vờ

Ngược dòng phát triển ai nào không kinh

 

Trong khi tư bản thật tình

Thảy đều tiến hóa tự nhiên trong đời

Dựa toàn kỹ thuật đưa vào

Thị trường bản chất vẫn đều khách quan

 

Mác toàn phi lý rõ ràng

Thị trường triệt bỏ đồng tiền xóa theo

Chỉ còn đời kiểu khổ nghèo

Làm chung tập thể chia đều ra nhau

 

Chỉ còn lạc hậu trước sau

Trái toàn nguyên lý cuộc đời tiến lên

Trở thành lý thuyết bông phèn

Hại nền kinh tế còn nên nỗi gì

 

Mác đầy không tưởng lạ chi

Hóa thành phản động nhiều khi buồn

cười

Khác đâu ngụy thuyết trên đời

Nhưng ai dám trái phải đều ngậm tăm

 

Khiến thành Mác ác thảy toàn

Độc tài vô sản cố nhằm gài vô

Tạo đều cơ chế ào ào

Xi măng cốt sắt búa nào đập ra

 

Thành nên Mác chỉ ba hoa

La lên học thuyết ta là nhân văn

Lại đều học thuyết cuội nhăng

Bởi sai nguyên lý từ đuôi tới đầu

 

Tiền đề vật chất sai rồi

Kiểu toàn lấy thúng để nhằm úp voi

Dễ sao úp trọn được nào

Thành nên thuyết Mác hóa đều bá vơ

 

Cả khi kết luận ai ngờ

Quay về cộng sản vẩn vơ khó tường

Trái toàn nguyên lý lẽ thường

Dễ sao bùn đất lâu đài xây nên

 

Trong khi người thảy bản năng

Con đường hiệu quả tất cần đưa vô

Mọi điều kỹ thuật khác nào

Tự do dân chủ khiến làm hiệu năng

 

Bù qua sớt lại thăng bằng

Kẻ hay mặt nọ kẻ rành mặt kia

Thị trường phối hợp đầm đìa

Mọi người hưởng lợi cùng nhau được toàn

 

Trong khi Mác chỉ mơ màng

Tin điều biện chứng khiến toàn tối đen

Phản đều thực tế nhân văn

Hại toàn nhân loại quả không bến bờ

 

Lòe bao nhiêu kẻ dại khờ

Thả mồi bắt bóng mãi giờ chưa thôi

Nghĩ đều quyền lợi cá nhân

Nhân danh xã hội mọi phẩn lạ sao

 

Hiểu sai giai cấp nghẹn ngào

Lấy toàn hiện tượng bên ngoài thay trong

Khiến đời luôn chỉ oái oăm

Hại đều xã hội tưởng mình góp công

 

Khác nào tại Mác mọi phần

Ngoài ra toàn chỉ nạn nhân thảy đều

Tinh thần nhỏ hẹp kiểu nhiều

Hi sinh công lý cốt nhằm lợi riêng

 

Nhân danh mọi thứ nhãn tiền

Đấu tranh giai cấp đều toàn nhân danh

Con người chân chính mất dần

Chỉ đều khoen chuỗi tuyên truyền lạ đâu

Đời thành giả dối trước sau

Khiến toàn xu mị kiểu hầu tự nhiên

Thành nên mất tính nhân văn

Công bằng bác ái bị toàn bốc hơi

 

Trong khi Mác thảy ngời ngời

Phủi toàn đạo đức ai ngờ thế đâu

Quy đều tư sản trước sau

Nhằm cơi vô sản quả hầu tếu lâm

 

Thảy sai nguyên lý hà rầm

Đời phi đạo đức nào còn ra chi

Thành toàn giả dối lạ gì

Điều không thực chất dễ nào tới đâu

 

                      (V)

 

Khác chi Mác hỏng từ đầu

Hỏng đều nguyên lý khác nào bá vơ

Khiến sai thực chất ai ngờ

Sai không chỉ một mà toàn tứ tung

 

Hóa ra chỉ kiểu khật khùng

Bởi đều tưởng tượng mịt mùng trước sau

Chỉ do chân lý có đâu

Mà toàn tưởng tượng cách hầu phiêu lưu

 

Thành nên kết quả trật chìa

Bởi sai khoa học sai đều mênh mông

Cả sai triết học một dòng

Khiến đời thực tế biến toàn đều sai

 

Khiến cho Thanhismus một mai

Thảy đều thay Mác mới hài làm sao

Chủ trương thực chất con người

Phải luôn thành thật mới đều thanh cao

 

Hoa hòe hoa sói tào lao

Khiến không thực chất hóa đều phi nhân

Lừa người tai hại mọi phần

Còn đâu khoa học khách quan bao giờ

 

Nhân văn mục đích tảng lờ

Còn chi nhân bản từ ngàn đời nay

Khiến nhằm chỉ nhắm lợi mình

Nhân danh xã hội có thành ra chi

 

Bởi toàn ích kỷ hay gì

Mất đều trí tuệ với cùng tình thương

Thủ tiêu dân chủ mọi đường

Con người bình đẳng đâu còn khách quan

 

Mà thành xã hội độc tài

Con người sau trước thảy đều vong thân

Khước từ kỹ thuật mọi phần

Do đều trí tuệ góp phần tạo ra

 

Dựa vào khoa học đâu xa

Dựa vào triết học bao la mọi bề

Mới thành chân lý thỏa thuê

Cứ hoài tiến mãi đề huề mọi nơi

 

Nhân văn cần có con người

Giữa lòng vũ trụ mới hoài văn minh

Bởi vì chân lý tự mình

Cùng đều trời đất định hình xưa nay

 

Bởi nào nhân loại có đâu

Nếu không kết hợp tinh hoa mỗi người

Ngàn xưa lịch sử vậy rồi

Cũng thành giá trị cho hoài ngàn sau

 

Con người chủ thể tự do

Đó là sự thật thảy cho muôn đời

Tinh thần bản chất tuyệt vời

Mác toàn duy vật khác nào tiếu lâm

 

Kiểu thành con ếch hâm hâm

Rống to nhằm tưởng hóa nên con bò

Nhưng thường rỗng tuếch ai ngờ

Phản toàn chân lý thảy đều khách quan

 

Đất trời vạn dặm quan san

Đó đều chân lý chỉ toàn thế thôi

Người tuy trên chốn địa cầu

Vẫn toàn vũ trụ bao đều chung quanh

 

Tinh thần đâu phải mong manh

Mà là tiềm lực vốn thành tự nhiên

Duy tâm khởi sự nhãn tiền

Còn điều duy vật chỉ thành khúc đuôi

 

Mác làm nhân loại bùi ngùi

Thuyết toàn duy vật ruồi bu não nùng

Trong khi chân lý khôn cùng

Mỗi ngày trí tuệ phải đều tìm ra

 

Dẫu nền kinh tế sâu xa

Nhưng cần trí tuệ phải thành đầu tiên

Nhân quần hạnh phúc ưu tiên

Trên nền cơ bản tình thương mãi hoài

 

Nếu không hóa thảy lạc lòi

Bao nhiêu hiền giả trên đời phủi đi

Ngàn năm quả có ích gì

Đồng quy lý thuyết mới thì tự nhiên

 

Khác chi Thanhisme nhãn tiền

Đồng quy mọi sự vào miền tư duy

Dẫu nơi tư tưởng cá nhân

Vẫn gồm tư tưởng nhân quần ngàn xưa

 

Tư duy nền tảng chẳng thừa

Để nhằm phi bác mọi điều trái ngang

Như đây thuyết Mác thảy toàn

Bởi vì nó thảy mọi đàng trớ trêu

 

Nhiều ngàn trang Mác viết đều

Nhưng về sự thật có nào đúng đâu

Chẳng qua ngụy biện trước sau

Để thành rỗng tuếch từ đầu vậy thôi

 

Khiến làm lầm lẫn cuộc đời

Mới nhìn tưởng Mác thảy đều nhân văn

Nhưng đầy kiểu nói cuội nhăng

Mác thành tự hại thuyết mình lạ chi

 

Độc tài vô sản khác gì

Trở thành sổ toẹt cả khi từ đầu

Bởi vì mục đích con người

Cuối cùng nói thật Mác đều phủi đi

 

Hóa toàn công cụ lạ chi

Có nào giải phóng cu li thay vào

Đều thành nghịch lý khác nào

Mác toàn tếu táo chi là vậy thôi

 

Mọi điều đặt để ban đầu

Cuối cùng trớt hướt rõ hầu tiếu lâm

Khiến cho nay thuyết Thanhism

Lại thành đối trọng Mác xưa thảy đều

 

Thơ 500 câu có đâu nhiều

Ai vui thì đọc không thì lướt qua

Bởi đời đều cõi ta bà

Tự thân chân lý mới là nhân văn

THƯỢNG NGÀN

(01/10/22)

 

**

 

CÁ NHÂN CON NGƯỜI

VÀ TỔNG THỂ XÃ HỘI

Con người ai cũng bản năng
Luôn tìm đường sống chỉ hằng vậy thôi
Đó là nguyên lý ngàn đời
Những ai nói trái đều người gian manh

Mác đưa giai cấp đấu tranh
Cho dầu sai bét vẫn thành động cơ
Quên đi bản chất con người
Lại trừu tượng hóa kiểu toàn khùng điên

Cá nhân hiện hữu tự nhiên
Lại đem giai cấp huyên thiên nói càn
Hại đời bởi vậy chỉ toàn
Suốt non thế kỷ hoang đàng khác đâu

Chiến tranh hai bận lạ nào
Bốn lăm xuyên suốt đến ngày bảy lăm
Tạm thời hưu chiến năm tư
Rồi càng tiếp tục gần như một lèo

Trước thì đánh Pháp mơ hồ
Nhân danh yêu nước ai nò rõ đâu
Nhưng lần đánh Mỹ về sau
Vấn đề ý hệ đã lòi tứ tung

Nhân dân đều chỉ mịt mùng
Ván cờ quốc tế não nùng thấy đâu
Một bên Trung Quốc, Liên Xô
Bên kia là Mỹ nhào vô tưng bừng

Nhân danh yêu nước lẫy lừng
Trường Sơn cũng đốt dễ chừng thôi đâu
Đầu tiên là xẻ dọc dài
Vào Nam cứu lấy sơn hà một phen

Chẳng qua luận điệu tuyên truyền
Hô hào dân chúng hai miền đánh nhau
Để nhằm ý hệ đưa vào
Trên toàn đất nước từ đầu tới đuôi

Năm ba ai cũng biết rồi
Đấu tranh địa chủ tơi bời diễn ra
Nguyễn Thị Năm, Trịnh Văn Bô
Bao người đánh Pháp có công lạ gì

Bảy lăm diễn lại y sì
Trước ngoài Miền Bắc nay thì trong Nam
Vẫn toàn cải tạo căm căm
Miền Nam sụp đổ ăn toàn bo bo

Thêm còn đốt sách ra trò
Quy đều Mỹ Ngụy nào cho sinh tồn
Sĩ quan tù thảy mọt gông
Đưa ra Miền Bắc khó trông ngày về

Thật thời lịch sử ê chề
Bây giờ qua hết mọi bề như không
Nhờ Liên Xô sập hoàn toàn
Đông Âu cũng vậy thêm càng thê lương

Lại thêm Trung Quốc lật đường
Quay xe trở lại thảm thương ai ngờ
Nói chung do Mác dại khờ
Đưa ra học thuyết lơ mơ chưa từng

Thế gian thành nửa nạn nhân
Gần non thế kỷ hỏi cần nói sao
Ở trong ấy có dân ta
Cũng gần thế kỷ ta bà chiến tranh

Nhân danh giải phóng hà rầm
Nhằm làm ý hệ đã thành tự nhiên
Giờ đây kết quả nhãn tiền
Bao năm đổi mới chưa đều tiến lên

Giữa dòng vẫn cứ lênh đênh
Vượt biên kết thúc lại còn lớp sau
Nay đều qua Mỹ dài dài
Con tư bản đỏ cùng đều đại quan

Thẻ xanh nhộn nhịp thảy toàn
Thảy nhằm quy mã diện nào cũng vui
Còn dân lao động bùi ngùi
Thảy đều nghèo xác có nào ra chi

Thành nên giai cấp là gì
Cuối cùng cũng vậy thảy khi buồn cười
Bởi giai cấp cũ diệt rồi
Giờ giai cấp mới vẫn toàn lại lênh

Khác nào thuyết Mác tênh hênh
Một thời phỉnh gạt vang rền thế gian
Trên trăm triệu phải chết oan
Riêng nơi Miền Bắc phải trên 170.000 người

Bây giờ mọi chuyện đã rồi
Bởi vì lịch sử đâu nào còn lui
Ngại ngừng là ở tương lai
Làm sao phát triển nước nhà được đây

Mũ kim cô đã chụp vào
Tề thiên đại thánh phải buồn thế thôi
Đều do ông Mác hỡi ơi
Cái ông người Đức loạn đời tạo ra

Làm cho nhân loại xót xa

Cả toàn thế giới có mà tới đâu

Thiên đường hun hút tối mò

Chẳng qua ông ấy bày trò phỉnh ai

Ngày nay nhìn lại chỉ hài

Bao người lăn xả vào hầu tả tơi

Mang đều hệ lụy tơi bời

Hoặc toàn lợi dụng ai nào không hay

 

Đời mà quy luật xưa nay

Đấu tranh tốt xấu chỉ đều tự nhiên

Miền Nam thua thảy nhãn tiền

Bởi vì dại dột thêm còn ngây tơ

 

Để toàn xôi đậu cài vào

Cuối cùng bỏ chạy ra ngoài cũng vui

Để giờ Miền Bắc nối đuôi

Con tràn qua Mỹ một trời tiếu lâm

 

TẾU NGÀN

(22/9/22)

 

**

 

CHÍ LỚN LUẬN ANH HÙNG

Dưới thời Trịnh Nguyễn phân tranh
Hai bên chiếm cứ đàng Trong đàng Ngoài
Trăm năm thù địch vẫn hoài
Cùng xem đều giặc đâu nào khác chi

Cả Tây Sơn cũng lạ gì
Bị xem loạn đảng thành khi buồn cười
Đó đều quan điểm một thời
Nguyến cho chính thống đi cầu viện binh

Thành nên đừng nghĩ linh tinh
Quy cho cõng rắn cắn gà đúng chi
Bởi đều tranh đấu thảy khi
Thua thì thành giặc được thì làm vua

Nên về Triều Nguyễn biết thừa
Một triều vĩ đại có thua ai nào
Ba trăm năm có nước nhà
Ra tay kiến thiết mới là hùng anh

Còn bao chuyện kiểu bùn sình
Có chi lấn cấn cố tình đặt ra
Chí hùng Nguyễn Ánh cao xa
Mới thành vĩ đại khác nào Gia Long

Vậy nên khi luận anh hùng
Lấy phần chí cả thật tình mới hay
Có đâu như kiểu đàn bà
Lấy điều tiểu tiết cho là thông minh

TRĂNG NGÀN
(02/9/22)

 

**

 

LUẬN VỀ ĐẤT NƯỚC VÀ DÂN TỘC VIỆT

Nước ta văn hiến ngàn năm
Tôn thờ đạo Khổng văn minh phần nhiều
Tiểu nhân quân tử phân đều
Là người thấp kém hay người nhân văn

Lại còn đạo Phật gia thêm
Từ bi bác ái đã thành tốt tươi
Lại còn đạo Lão không ngoài
Con người phóng khoáng thảy đều huyền vi

Nên thành đâu có tệ gì
Ngàn năm đồng hóa với Tàu được sao
Mà đều độc lập tự do
Tâm hồn Nguyễn Trãi tinh thần Quang Trung

Chỉ sau này mới ngượng ngùng
Ý đồ vô sản Mác toàn đưa vô
Tạo nên thể chể độc tài
Con người mất gốc trở thành tại đâu

Tại vì ông Mác hàng đầu
Đưa ra lý thuyết có nào đúng chi
Triệt nguồn cả thảy nhân văn
Đấu tranh giai cấp nhì nhằng đưa vô

Hiểu sai cả thảy con người
Thấy đều giai cấp lạc loài lạ chi
Thành nên khoa học có gì
Hóa thành gian thuyết mới khi buồn cười

Trong khi ai cũng con người
Thảy đều bình đẳng thảy đều tự do
Thiên lương bản tính trời cho
Cần thêm học vấn mới tầm nâng cao

Còn mà vô sản thế nào
Thành phần ít học bù cào khác đâu
Triệt tiêu trí thức từ lâu
Khiến làm đất nước còn nào tinh hoa

Trong khi thể chế cộng hòa
Mới đều dân chủ mới đều tự do
Con người yêu quý lẫn nhau
Để cùng xây dựng cuộc đời đi lên

Đỉnh cao trí tuệ tinh thần
Cho dầu kinh tế mọi phần căn cơ
Hòa đồng xã hội mọi nơi
Mới là xã hội thật đều chính danh

Trong khi Mác chỉ ma lanh
Phịa ra xã hội kiểu thành tầm vơ
Tự do giai đoạn ban đầu
Để lên cộng sản đàn bầy lạ chi

Nhân văn như vậy có gì
Cả như trí tuệ thảy khi buồn cười
Bởi đều vật hóa con người
Mác thành tội lỗi với hầu thế gian

Nên chi nay dẫu muộn màng
Cần quay về lại với toàn dân ta
Sĩ nông công nghiệp một nhà
Đấu tranh giai cấp chỉ là bá vơ

Mác xưa kiểu thảy dại khờ
Độc tài đâu khác cái lờ chụp vô
Người cao lẫn lộn người tồi
Còn chi tinh túy nước nhà cả đâu

Thành nên thế kỷ tiêu hao
Bây giờ nghĩ lại có nào bằng ai
Tinh hoa khô héo cả rồi
Làm sao đất nước có ngày đi lên

Khác đâu lý thuyết bông phèn
Hóa đều trái cựa có bằng được ai
Trong khi xã hội tự do
Tình yêu nhân bản lợi cho mọi người

Người khôn yểm hộ người khờ
Người cao giúp đỡ cho người tối tăm
Tình thương phải lấy làm nền
Đấu tranh giai cấp chỉ toàn bá vơ

ÁNH NGÀN
(02/9/22)

 

**

 

PHÂN TÍCH KHOA HỌC VỀ THỰC TẾ

XÃ HỘI, CŨNG NHƯ CẢ VỀ LỊCH SỬ

 

                        (I)

 

Trước đây gần cẩ trăm năm

Tây Hồ tâm huyết ai người hiểu sao

Đề cao dân trí khác nào

Nêu cao dân khí lạ đâu tuyệt vời

 

Xem là chìa khóa mọi nơi

Nhằm giành độc lập nhằm giành tự do

Hay là phương thuốc trời cho

Mới làm đất nước của mình đi lên

 

Bởi đều nguyên lý trước tiên

Trong toàn xã hội khác đâu con người

Cá nhân đơn vị hàng đầu

Chính là yếu tố định hình khởi nguyên

 

Cũng là nguyên tắc tự nhiên

Khách quan vạn thuở của miền trần gian

Từ vật chất đến tinh thần

Không ngoài bốn phép cộng trừ nhân chia

 

Tức nền toán học ở đời

Vón làm cơ sở mọi điều đổi thay

Cả xã hội lẫn con người

Đều trong nền tảng mọi điều tự nhiên

 

Tinh thần yếu tố rõ ràng

Dầu trên thân xác khách quan mọi phần

Tuy sinh học quyết định toàn

Vẫn thua nhận thức bao hàm bên trên

 

Cả điều xã hội vượt lên

Những gì cá thể chỉ trong bình thường

Đều nhờ giáo dục mọi đường

Để làm lịch sử trở thành nhân văn

 

Khác chi hoa nở từ trong

Do đều tinh túy nơi lòng phát ra

Văn minh vì vậy đâu xa

Chính là kết quả đầu ra tinh thần

 

Tạo thành lịch sử mọi phần

Những gì quá khứ biến thành hôm nay

Tạo nên hiện tại tiếp theo

Tương lai dệt mãi vẫn đều thế thôi

 

Hai bên gắn kết rõ rồi

Cá nhân, xã hội khác nào vậy sao

Tức nền lịch sử bề sâu

Còn mà xã hội khác đâu bên ngoài

 

Giống như hoa nở mọi loài

Đều từ trong thảy ra ngoài phát huy

Cá nhân đơn vị khác gì

Mà điều nhận thức thảy khi mới cừ

 

Khác chi thân xác tế bào

Nhưng nơi đầu óc lại đều thần kinh

Tinh hoa khác với bùn sình

Đánh đồng tất cả linh tinh lạ gì

 

Tinh thần xã hội còn chi

Hóa đều điếu đóm mới khi buồn cười

Mất đi ý nghĩa con người

Bầy đàn hạ xuống thảy đều trớt huơ

 

Vậy nên Khoa học ai ngờ

Khác đều Ý hệ chỉ điều khách quan

Bởi vì Khoa học rõ ràng

Nhiều người đóng góp mới toàn vô tư

 

Trong khi Ý hệ khật khừ

Cá nhân tiên kiến thảy đều chủ quan

Như xưa Các Mác mơ màng

Một mình phịa đặt kiểu toàn bá vơ

 

Tự phong duy vật ai ngờ

Cách đều kệch cỡm lơ mơ lạ gì

Giáo điều áp đặt khác chi

Quyết toàn độc đoán triệt đi nhân quyền

 

Mác nhằm cốt nói huyên thiên

Độc tài vô sản hại miền trần gian

Tự do dân chủ hủy toàn

Còn đâu ý nghĩa tinh hoa loài người

 

Tầm thường hóa thảy cuộc đời

Đàn bầy một đám đâu ngoài hạ lưu

Tự mình khoác lác mười mươi

Phản toàn lịch sử ai nào không hay

 

Ngược đời kiểu quả xưa nay

Nhằm sinh vật hóa một bầy lạ chi

Khiến thành tội lỗi khác gì

Mác nhằm hủy hoại thảy khi con người

 

Khiến cho phản động tuyệt vời

Gọi là cách mạng chỉ trời mới hay

Trăm năm đành mãi loay hoay

Cuộc đời nhân loại hóa đều thụt lui

 

Bởi toàn mê tín bùi ngùi

Kiểu tin vật chất hô đều sử quan

Chỉ làm kinh tế mơ màng

Làm ăn tập thể thêm càng thất kinh

 

Tạo nên cơ chế triều đình

Toàn hành chánh hóa buộc ràng lạ đâu

Độc tài vô sản nêu cao

Biến thành nô lệ khắp đều trần gian

 

Tuyên truyền kiểu chỉ rộn ràng

Nhưng về thực chất có càng tới đâu

Bởi xe nào chạy bánh vuông

Tự xưng ưu việt tầm ruồng lạ sao

 

Khác nào Mác chỉ tào lao

Hại đời thế kỷ ai nào không hay

Nhưng ai phản biện được sao

Quy thành phản động chụp vào như chơi

 

Khiến thành mòn mõi cuộc đời

Suốt non thế kỷ hóa đều héo hon

Vong thân nhân loại thảy toàn

Mác thành tội ác rõ ràng lạ chi

 

                        (II)

 

Bởi sai nguyên lý lạ gì

Thành phần nông cạn mấy khi hiểu nào

Niềm tin chỉ có tộng vào

Hoặc đều cưỡng chế nghẹn ngào trước sau

 

Tạo toàn mù quáng khác đâu

Số đông ấm ờ kiểu hầu lạ chi

Bởi do thiểu số khác gì

Ngồi trên cai quản kiểu như đè đầu

 

Nhân danh mọi thứ trên đời

Cốt nhằm quyền lợi chỉ đều cá nhân

Thành nên đảo lộn mọi phần

Hại toàn lịch sử khó nào vươn lên

 

Chỉ đều ngôn ngữ kiểu lềnh

Bên ngoài cả thảy có nào thực đâu

Như cây rỗng ruột toàn hầu

Gió lay mặc gió ai nào quan tâm

 

Đều do tâm lý đời toàn

Kiểu đều ích kỷ thảy càng bản năng

Ngàn năm lịch sử lăng nhăng

Văn minh thua sút dễ thành diệt vong

 

Chẳng qua Mác lội ngược dòng

Đẩy lùi lịch sử khách quan kiểu đều

Tuyên truyền theo cách hiểm nghèo

Kéo lùi lại thảy tưởng toàn đi lên

 

Khiến đời thành chỉ đa đoang

Gây toàn mù quáng thế gian lạ gì

Như con men độc khác chi

Tạo nên ổ bánh mốc đều tự nhiên

 

Vậy nên đừng nói huyên thiên

Con người gạt gẫm mọi miền trần gian

Bản năng tiêu cực dậy toàn

Có đâu ngăn chặn dễ càng phất lên

 

Kiểu thành nước lũ mông mênh

Bao nhiêu bùn đất khác đâu dậy đều

Bởi toàn trái luật phần nhiều

Khách quan vốn có đã từ ngàn xưa

 

Nhờ đều tinh lắn có thừa

Tạo thành trật tự thảy hoài thế gian

Đó là văn hóa đều toàn

Mác làm đảo lộn ai càng đâu hay

 

Đấu tranh giai cấp vào thay

Tạo thành đứt gãy về sau lạ gì

Mọi điều truyền thống hủy đi

Cho đều tư sản thảy khi buồn cười

 

Khiến làm đạo đức mù lòa

Hóa toàn phản động sa đa bản năng

Phỉnh điều ảo tưởng nhập nhằng

Thiên đàng cộng sản quả hằng khác sao

 

Nhưng đều tưởng tượng tào lao

Có đâu tiến tới khác sao thụt lùi

Bởi sai nguyên lý thảy rồi

Xe nào chạy được nếu đều bánh vuông

 

Thành nên kiểu Mác tầm ruồng

Bởi sai Khoa học khiến thành vậy thôi

Đem điều Ý hệ thay vào

Kiểu toàn cuồng tín tạo thành niềm tin

 

Tuyên truyền dụ hoặc mênh mông

Lấy đều mù quáng thế gian làm nền

Gây ra sức mạnh mê lầm

Duy trì vạn thuở cũng thành tới đâu

 

Trong khi lịch sử lạ sao

Lồng trong xã hội chỉ điều tự nhiên

Cái sai cái đúng nhãn tiên

Cái hay cái dở đảo điên xen vào

 

Trăm năm để lại chút nào

Thảy đều mai một nếu toàn số không

Liên Xô từng thuở lên đồng

Đông Âu cũng vậy giờ còn ra chi

 

Nay Putin đó khác gì

Độc tài kìm hãm thảy đều nước Nga

Hay Tàu có Tập Cận Bình

Trăm năm để lại vẫn toàn số không

 

Kiểu như con sáo sang sông

Nước toàn vẫn chảy thảy đều về xuôi

Khác nào giả dối con người

Tạo thành mọi sự chỉ đều chủ quan

 

Đều hư vô hóa kiểu càng

Trăm năm đâu khác kiểu toàn ngàn năm

Bởi đều phá hoại oái oăm

Lùi về sinh vật con người còn sao

 

Nước ta cũng kiểu mơ hồ

Từ ngày thoát Pháp lại đều thuộc Nga

Toàn đều sản phẩm sa đà

Mọi người yêu nước có mà được sao

 

Chiến tranh hai bận ồn ào

Chia đôi đất nước cũng nào khác đâu

Chia xong rồi lại hợp vào

Vẫn toàn hệ lụy thảy đều từ Nga

 

Lòng dân vẫn chỉ mù lòa

Nhìn gà hóa cuốc ta bà lạ đâu

Tuyên truyền kiểu cách từ đầu

Một chiều che mãi khác sao dại khờ

 

Thành nên cho tới bây giờ

Không ai hơn dược Tây Hồ thảy khi

Hiểu đều đất nước lạ gì

Biết về lịch sử quả thì anh minh

 

Nhìn xa dân tộc chính mình

Óc đầu Khoa học đã thành tiên phong

Có đâu Ý hệ đèo bòng

Khiến làm đất nước trăm năm lạc loài

 

                         (III)

 

Mà nêu dân trí không ngoài

Muốn làm đất nước thảy đều tinh hoa

Nâng lên dân khí bao la

Cốt làm dân tộc nở hoa bốn mùa

 

Dân sinh đâu phải chuyện đùa

Quyết làm hạnh phúc đến đều toàn dân

Chút chi nhằm chỉ riêng mình

Dốc lòng dân chí quả tình khác sao

 

Mục tiêu dân chủ tự do

Chỉ vì đất nước đâu lo lợi mình

Thật tâm yêu nước chí tình

Chẳng màng địa vị công danh chút nào

Có chi giả tạo tào lao

Trăm năm rỗng tuếch tầm phảo lạ đâu

Ngàn năm sự nghiệp xanh xao

Kiểu đều bóng nổi mây trôi một thời

 

Cho dầu phong thánh rạng ngời

Một thời rồi hết thảy đều tầm vơ

Bóng câu qua cửa ai ngờ

Bởi không thực chất khó nào bền lâu

 

Thành nên Khoa học đi đầu

Mới toàn giá trị bởi hầu khách quan

Cộng thêm đạo đức mọi đàng

Quên mình tất cả một lòng vì dân

 

Chẳng nhằm đóng kịch cá nhân

Một thời giả dối vạn lần rồi thôi

Vậy nên chỉ có Tây Hồ

Mới người yêu nước trước sau vẹn toàn

 

Không hề mọi sự mơ màng

Mà nhằm thực chất khách quan thảy điều

Khiến cho tư tưởng không lèo

Vì lòng yêu nước thảy đều đỉnh cao

 

Tinh hoa dân tộc khác sao

Trăm năm mới có một người dễ chi

Sống toàn tâm huyết thảy khi

Chỉ nhằm dân nước đâu vì hư danh

 

Cần nào ai đánh giá mình

Mà lòng yêu nước tự mình biết thôi

Tâm thành nhật nguyệt dõi soi

Mới thành giá trị quả cao hơn người

 

Vậy nên đơn giản Tây Hồ

Đề cao ý nghĩa con người trước tiên

Tạo nên đây chính định đề

Tiền đề khoa học khó nào buông lơi

 

Bởi vì xã hội khác nào

Chỉ là tỏ hợp con người lại thôi

Căn cơ đều mỗi cá nhân

Tạo nên chất lượng của toàn thể chung

 

Cá nhân ý nghĩa sau cùng

Nâng cao giá trị luôn thành mục tiêu

Tức càn nhận thức phải đều

Kết cùng đạo đức mới hầu nhân văn

 

Tạo nên xã hội thăng bằng

Phát huy tiềm lực bảo tồn tự do

Nhờ vào kinh tế làm đầu

Nhờ vào văn hóa mọi nguồn triển khai

 

Kiện toàn thể chế cộng hòa

Mọi người bình đẳng nào ngoài thế đâu

Mục tiêu giáo dục nâng cao

Trên nền khoa học thảy hầu khách quan

 

Mới thành phát triển mọi đàng

Tự do dân chủ tinh hoa đi đầu

Mọi người bình đẳng đi bầu

Tự mình chọn lựa đặt toàn niềm tin

 

Không cần mê tín dị đoan

Độc tài giai cấp Mác toàn rêu rao

Ngược đều bản chất con người

Bởi điều thực tế khách quan có nào

 

Đó thành luận điệu tầm phào

Thiên đường cộng sản vạn đời có đâu

Khiến làm mất cả chì chài

Hi sinh vô lối tạo đời vong thân

 

Mác nào đâu chút ân nhân

Mà tay phá hoại triệu lần vậy thôi

Bởi toàn nghịch lý đưa vào

Xe nào chạy được nếu đều bánh vuông

 

Vật mà biện chứng tầm ruồng

Nên đều quan điểm khác nào lơ mơ

Phịa ra lịch sử ai ngờ

Đặt điều hình thái thảy càng tiếu lâm

 

Khiến đời hóa chỉ mê lầm

Độc tài vô sản ầm ầm khoa lên

Khác gì Mác chỉ hớ hênh

Kéo lùi nhân loại đã thành trằm năm

 

Tin vào giai cấp đấu tranh

Chỉ điều phịa đặt có thành ra chi

Hóa ra nhận thức có gì

Sai lầm chân lý rõ thì vu vơ

 

Mác thành phản động ai ngờ

Kéo đều dân trí thấp toàn tự nhiên

Cả làm dân khí tiêu tan

Độc tài vô sản hẳn toàn thế thôi

 

Dân sinh còn có chút nào

Bầy đàn cả đám kiẻu hầu thiên lôi

Tiêu tan dân tộc thảy rồi

Con người chân chính nào còn có đâu

 

Thành nên nhìn lại trước sau

Tây Hồ đơn giản lại hầu chính danh

Trong khi thuyết Mác tanh bành

Mười voi bát xáo đã thành tự nhiên

 

Khác nào Mác chỉ huyên thiên

Phản toàn Chân lý nhãn tiền vậy thôi

Biết chi phát triển trên đời

Đấu tranh cặn bã với điều tinh hoa

           

SẮC NGÀN

(02/9/22)

 

**

 

TRÍ THỨC LÀ GÌ ?

Thật ra trí thức là gì
Là người hiểu biết chỉ thì vậy thôi
Nhưng còn hiểu biết tới đâu
Mới thành ý nghĩa đặt ra vấn đề

Hẳn là hiểu biết chuyên môn
Nếu không trí thức đâu còn nghĩa chi
Lại thêm hiểu biết làm gì
Giúp đời vốn dĩ mới thì tự nhiên

Vậy thì trí thức nhãn tiền
Là người có học khắp miền non sông
Học sâu hiểu rộng mênh mông
Nếu không cũng vượt bình dân cái đầu

Vậy nhưng đâu chính xác sao
Mà người trí thức phải cần khôn ngoan
Tức vì xã hội phải toàn
Vì tha nhân cả mà không vì mình

Bởi vì nhỏ hẹp linh tinh
Phẩm người trí thức thật tình có chi
Vậy nên nhân cách cu li
Dầu khoa bảng mấy cũng thì như không

Nên dân thật sự chỉ trông
Ai người trí thức khỏi cần nói thêm
Là người thẳng thắn đàng hoàng
Không ưa xu mị chỉ toàn thế thôi

Ngày xưa trí thức Nho gia
Chất người quân tử quả là cao sâu
Tiểu nhân có xứng gì đâu
Dễ chi trí thức lại người tiểu nhân

Thời Tây trí thức mọi phần
Vẫn người học rộng tài cao hơn đời
Còn mà kiểu chỉ nổi trôi
Làm bồi cho giặc đâu nào kể chi

Tới sau cách mạng lạ gì
Kiểu toàn cộng sản còn chi khác nào
Lâu la cho thảy Bác Hồ
Kiểu đều trí thức hồ đồ vậy thôi

Thảy đều quần chúng một thời
Thảy đều điếu đóm có nào vẽ vang
Thành nên Miền Bắc đều toàn
Nói chung trí thức kiểu càng cu li

Miền Nam do vậy mà suy
Tự do dân chủ vậy thì có chăng
Có đều trí thức ngày xưa
Nho cùng Tây học vẫn chưa phai mờ

Nhưng còn một lũ dại khờ
Kiểu nhằm khuynh tả bơ phờ lạ chi
Cố làm Miền Bắc cu li
Tưởng ta cách mạng còn gì nói sao

Thành nên tiếc thảy ông Hồ
Một lòng theo đảng có nào hơn ai
Đó là chính đảng Mác Lê
Chỉ do thuyết Mác mọi bề xây nên

Ông Hồ tuy đánh Thực dân
Cốt làm cộng sản mọi phần vậy thôi
Khác hơn kiểu một Tây Hồ
Một lòng vì nước chỉ đều quốc gia

Lại còn ông Mác ba hoa
Trái toàn khoa học có mà tin sao
Tư duy chỉ có tào lao
Độc tài vô sản còn nào thông minh

Vậy nên Nga khác nước mình
Thời Bôn sê vich kiểu toàn lêu têu
Bao nhiêu trí thức thành lèo
Thảy đều bỏ nước ra ngoài sạch trơn

Nước ta tuy vậy nguồn cơn
Vẫn là sản phẩm của ông tháng mười
Khiến cho xôi đậu đáng cười
Tuy làm cộng sản nói thành quốc gia

Khiến cho mục đích ta bà
Nói đường làm ngã bao la trật chìa
Chín năm đánh Pháp ngặt nghèo
Nếu không cồng sản chỉ cần năm năm

Bởi vì chia rẽ oái oăm
Chiến tranh quốc cộng đã thành tự nhiên
Đến sau kết cuộc nhãn tiền
Chiến tranh ý hệ Mỹ bèn nhào vô

Mười năm kế tiếp nghẹn ngào
Toàn hô giải phóng đánh vào Miền Nam
Chưởi đều Mỹ Ngụy một dòng
Làm ngu dân chúng ai còn không hay

Vậy nên trí thức tới nay
Ai toàn hiểu biết mới đều thực tâm
Còn mà chỉ kiểu hà rầm
Biết chi thời thế chỉ đâm gà mờ

Khiến cho lịch sử dại khờ
Từ ngày giặc Pháp chiếm toàn nước ta
Nhật vào đuổi Pháp đi ra
Nhật vừa bại trận Việt Minh ra đời

Từ đây thực tại tơi bời
Choẳng nhau quốc cộng ngời ngời ai hay
Bởi vì yếu tố Liên Xô
Làm ta như thể khác sao con cờ

Mục tiêu Quốc tế vật vờ
Cuối cùng rã đám Nga thành sụp luôn
Đông Âu cũng vậy mọi nguồn
Cả như Trung Quốc cũng quay xe toàn

Khác chi đất nước lỡ làng
Cuối cùng đổi mới để nhằm đi lên
Nói chung do Mác hớ hênh
Đưa ra lý thuyết sai mềnh khác đâu

Bởi vì cộng sản có nào
Kiểu đều phịa đặt tào lao khác gì
Chỉ toàn tưởng tượng thảy khi
Độc tài vô sản khác chi ép vào

Mác như anh chỉ rỗi nghề
Trái bầu đem ép thảy vào miệng chai
Thành nên trí thức kiểu hài
Như anh ba trợn phỉnh đều thế gian

Bây giờ mọi sự muộn màng
Đã toàn nước chảy qua cầu còn chi
Gần non thế kỷ lạ gì
Giờ xem thực tế quả thì giống ai

Khác chi trí thức chỉ hài
Coi như không có khác nào buồn tênh
Kiểu đều quần chúng lềnh bềnh
Tội thay dân tộc ối mèn đéc ơi

Giờ đây gượng lại thế nào
Phải cần vứt Mác thật toàn cho xa
Quay về thể chế cộng hòa
Hội cùng thế giới mới hầu đi lên

Quên đi trí thức bông phèn
Kiểu toàn điếu đóm gốc nền có đâu
Mà cần đào tạo từ đầu
Tự do dân chủ mới hầu đích danh

Nếu không trí thức toàn phân
Dẫu đem bón ruộng nông dân chẳng dùng
Bởi toàn điếu đóm điên khùng
Hại đều dân tộc mịt mùng khác sao

Ngày xưa Nho giáo thấy rồi
Hễ người trí thức phải đều chính danh
Phận người quân tử phải thành
Vũ uy bất khuất bần hàn coi khinh

Vậy nên đừng nói linh tinh

Bởi đều trí thức thành phần tinh hoa

Tạo ra rường cột nước nhà

Ngàn năm văn hiến vẫn là ở đây

TẾU NGÀN
(31/8/22)

 

**

 

THI CA VÀ LẬP THUYẾT

Thi ca chỉ thú vui chơi

Đam mê trăng gió ai thời không hay

Vậy thì lập thuyết thế nào

Biến thành chuyện lạ mới khi buồn cười

 

Thật ra triết thuyết là gì

Tư duy cao tuyệt chỉ thì vậy thôi

Nếu dùng hình thức thi ca

Cũng nào ai cấm thảy càng tài năng

 

TIẾU NGÀN

(30/8/22)