TẬP THƠ "KẺ SĨ" TIẾP THEO, SỐ 501

 

NÓI VỀ TRIẾT HỌC VÀ KHOA HỌC

 

                        (I)

Nói triết học là nói về tư tưởng

Hay tư duy của cả thảy loài người

Bằng trí tuệ mà tìm ra ý nghĩa
Của mọi điều trong đời sống nói chung

Bất cứ ai cũng thành nhà triết học

Nếu thật tình đầu óc có tư duy

Có suy nghĩ muốn tìm ra chân lý

Qua học hành đào tạo kiểu chính quy

Trong khi ấy khi nói về khoa học

Là nói về nhận thức đúng mọi điều

Thật chính xác hoặc ít ra chuẩn xác

Trên căn cơ điều thực tế khách quan

 

Tức khoa học luôn vượt lên cảm tính

Vượt lên trên cả thị hiếu bộn bàng

Với lý trí làm thước đo tiêu chuẩn

Lý tính thành là nền tảng tự nhiên

 

Vậy khoa học tìm mọi điều cụ thể

Luôn giấu trong các hiện tượng bề ngoài

Đi vào đó để tìm ra chân lý

Điều ẩn tàng nơi sự vật khách quan

 

Càng vào sâu càng tìm ra chính xác

Đến điều gì còn che giấu tột cùng

Kiểu đâu khác lấy củ hành lột vỏ

Lột càng sâu càng thấy rõ bên trong

Khiến khoa học luôn luôn đều cụ thể

Chẳng ra ngoài mặt nhận thức cảm quan

Đó những điều giác quan cần tiếp nhận

Gom thành đều những nguyên lý rõ ràng

 

Cả toán học cũng đâu nào chi khác

Nhằm tin ra những nguyên tắc tinh vi

Cho dẫu chúng vốn luôn toàn trừu tượng

Nhưng thật ra đều cụ thể lạ gì

 

Vật lý học cũng luôn hoài như vậy

Càng vào sâu hiện tượng mãi đẩy lùi

Bị tách ra từng thành phần cấu tạo

Dẫu vô hoài toàn cụ thể bày ra

 

Đó thực chất khoa học đều là vậy

Tìm chiều sâu nhằm khám phá tự nhiên

Đến hóa học cũng như khoa sinh học

Bao quát hơn khoa vũ trụ trên cùng

 

Đều kết lại phải tìm ra nguyên lý

Chi phối toàn mọi sự vật bên trong

Bởi nguyên lý mới là chùm chìa khóa

Giúp mở ra mọi cánh cửa liền kề

 

Nên khoa học cần nhờ qua công cụ

Chúng kiểu như những cặp mắt nối dài

Dụng cụ tốt giúp thêm nhiều sắc bén

Đưa con người mãi tiến tới xa hơn

 

Ví như thể kính hiển vi điện tử

Vượt lên toàn các thấu kính cảm quan

Hay viễn vọng kính nay càng hiện đại

Phóng lên xa mãi tận tít không gian

 

Thành khoa học có ba điều hợp lại

Đầu tiên chinh chính là óc tò mò

Cái thứ hai phải dựa vào công cụ

Và chót là các nguyên lý tìm ra

 

Giả dụ cứ đem củ hành bóc mãi

Phải tìm ra mọi ẩn giấu sau cùng

Chúng vô hạn chẳng bao giờ dừng lại

Qua thời gian lẫn kể cả không gian

 

Đó chưa nói về nhân văn khoa học

Nhằm tìm ra ý nghĩa chính con người

Cả cá nhân cũng như về xã hội

Luôn đều gồm các nguyên lý bên trong

 

Kiểu tâm lý cùng khả năng nhận thức

Mà tìm sâu cứ càng mãi sâu hoài

Tinh thần chính có bản thân là vậy

Chưa nói điều sự hiểu biết vô biên

 

Thành khoa học nói chung là thống nhất

Mặc dầu chia ra thành mọi chuyên ngành

Cả tự nhiên đến cả đều xã hội

Tiến mãi hoài điểm dừng dễ có đâu

 

Bởi dầu sao căn cơ từ nhận thức

Có suối nguồn nơi trí tuệ loài người

Tiến lên mãi qua mỗi từng thời đại

Như cây đời lớn mãi với thời gian

 

Vả khoa học luôn đi cùng kỹ thuật

Hai điều này tự tạo dựng lẫn nhau

Không khoa học nào lấy đâu kỹ thuật

Kỹ thuật hoài giúp khoa học tiến lên

 

Dẫu khoa học gồm tự nhiên xã hội

Kỹ thuật đều luôn cần có lạ gì

Trong xã hội nhiều phạm vi tương tác

Đều chứa toàn mọi kỹ thuật nhân văn

 

Để tổ chức hiệu năng và hiệu quả

Mối tương quan vẫn có giữa con người

Như kinh tế cũng như về chính trị

Mà nhìn chung đều nền tảng khác đâu

 

Bởi kỹ thuật nâng hiệu năng đời sống

Giúp tăng thêm mọi kết quả rõ ràng

Mọi liên kết luôn phải cần kỹ thuật

Tạo con người tốt đẹp mối tương quan

 

Khiến khoa học nhân văn hay xã hội

Không tách rời mọi khoa học tự nhiên

Chúng giống kiểu bình thông nhau chẳng khác

Sự xuống lên tương ứng dĩ nhiên rồi

 

Tựu trung lại con người cần nhận thức

Khiến thành ra trí thức vẫn hàng đầu

Là giai tầng kết từ nhiều đẳng cấp

Nguồn khác nhau nhưng kết quả đều chung

 

                        (II)

Bởi giai cấp chỉ phạm trù xã hội

Phân chia ra như ý niệm lạ gì

Nhằm nhận thức mọi điều nào dị biệt

Chúng bao gồm qua những nét đặc thù

 

Nên giai cấp đâu phải là thực thể

Chỉ phạm trù ý niệm đặc trưng thôi

Nói cách khác đó luôn điều trừu tượng

Chỉ con người cụ thể ở mọi nơi

 

Vì con người mới luôn là thực thể

Bởi mỗi người đều chủ thể cá nhân

Mọi sự vật phải hợp từ đơn vị

Xã hội người cũng đâu thể khác nào

 

Thành con người mới đấu tranh cụ thể

Mỗi khi nào bị mâu thuẫn lợi quyền

Dầu tinh thần hay là dù vật chất

Cốt làm sao đạt ý nghĩa công tâm

 

Tuy công bằng chỉ là đều tương đối

Nhưng thật ra ý nghĩa mới là cao

Nó gắn liền với cả đều nhân phẩm

Giá trị riêng hay nhân cách khác nào

 

Sự bất công luôn tạo ra đổ vỡ

Làm xấu đều mọi ý nghĩa nhân văn

Khiến đánh hỏng thảy mọi điều giá trị

Vì công bằng luôn có tính chân phương

 

Nên công bằng cũng còn là công lý

Khi nhìn trên chính giá trị cộng đồng

Như mặt phẳng không thể nào lồi lõm

Hay lại nằm toàn theo kiểu chênh vênh

 

Khiến bất công khi một người phải chịu

Cũng thành ra mất giá trị cộng đồng

Như cái gai đâm vào sườn xã hội

Dẫu không hay đều vẫn nhức nhối ngầm

 

Nên khi Mác nói đấu tranh giai cấp

Kiểu như điều làm nền tảng cuộc đời

Kiểu như điều thành tối cao nguyên lý

Mác thật ra kiểu não trạng trời ơi

 

Đều thị hiếu được xen cùng cảm tính

Hay tột cùng kiểu mê tín Hegel

Lấy biện chứng tự cho là cơ sở

Trong khi đây chỉ ý niệm mơ hồ

 

Khiến trăm năm tạo đời bao tai họa

Chỉ do vì thảy giai cấp đấu tranh

Làm cái ác cùng bản năng vùng dậy

Tạo đảo điên cho thảy chính con người

 

Vì đánh trúng vào tim đen thấp kém

Nơi loài người thường vị kỷ tham lam

Muốn tướt đoạt những gì nơi người khác

Chỉ do đều bởi bản chất ghét ghen

 

Làm đảo lộn và thụt lùi xã hội

Mác thành ra tội ác của loài người

Suốt thế kỷ 20 đều đen tối

Vãn ca lên toàn thánh thiện mọi nơi

 

Khiến vong thân chụp lên toàn xã hội

Làm từng người bị đánh mất bản thân

Sống lừa dối lại nghĩ mình chính đáng

Đâu khác nào kiểu hoang dã đười ươi

 

Mọi nhận thức không còn đều trong sáng

Không còn đều từ nguyên gốc khách quan

Mà tẩy não bị biến đều tiêu cực

Hóa vong thân vì méo mó thảy toàn

 

Không còn thấy ra tình yêu đồng loại

Mà thay vào kiểu căm ghét hận thù

Lấy giai cấp làm mục tiêu cảm hứng

Người xuống còn toàn thấp kém bản năng

 

Lại ngụy biện tự cho mình cao cả

Vì mục tiêu nhằm giai phóng loài người

Mà trước tiên giải phóng đều giai cấp

Có ngờ đâu Mác thật chỉ nói điêu

 

Vì giải phóng phải đúng theo nguyên lý

Còn tréo ngoe liệu giải phóng được gì

Tạo hệ lụy đều toàn thành ngược lại

Giải phóng làm xã hội hóa cu li

 

Bởi thuyết Mác thảy sai về chân lý

Do tin càn vào biện chứng Hegel

Toàn mê tín và đều sai nguyên tắc

Duy vật sao dùng nguồn gốc duy tâm

 

Nên tà thuyết lại tự cho chân thuyết

Còn tự cho khoa học để gạt đời

Sai lịch sử lẫn sai về xã hội

Kinh tế sai làm văn hóa cũng sai

 

Chỉ còn thảy mê lầm cùng cuồng tín

Phi khách quan với bạo lực thay vào

Thành sắt máu và đều thành mù quáng

Chỉ huyên thiên cùng bạo động khác sao

 

Tại bởi Mác xướng Độc tài vô sản

Thành toàn phi khoa học thảy từ đâu

Kiểu bất chấp khách quan về chân lý

Kiểu chỉ nhằm cả vú lấp miệng em

 

Vì vô sản đâu thành phần chọn lọc

Đâu thành phần toàn bản chất tinh hoa

Để cơ hội xen vào toàn quá dễ

Mác ngu ngơ tôn lên thảy độc tài

 

Khi lịch sử đi lên bằng kỹ thuật

Mác thế vào đều chỉ kiểu niềm tin

Tạo mù quáng và tạo đều cuồng tín

Có khác chi phỉnh trẻ xực cứt gà

 

Bằng ngụy biện hỏa mù điều bóc lột

Mác hiểu chi về kinh tế sâu xa

Còn hiểu sai nguyên nhân về giai cấp

Mác thảy thành toàn miệng lưỡi ba hoa

 

                        (III)

Bởi kinh tế luôn phải nhìn đại thể

Phải nhằm vào kết quả chót làm đầu

Cần vĩ mô tạo thành đều nguyên tắc

Đâu cùn mằn đắm đuối kiểu vi mô

 

Nên nguyên lý luôn cái gì tổng quát

Chân lý thành cốt lõi của đều chung

Cái đặc thù chỉ luôn đều hiện tượng

Cốt tạm thời rồi thảy chỉ toàn qua

 

Mác lộn lèo nguyên nhân cùng hậu quả

Thành trật chìa và đều thảy huyên thiên

Lấy hư tưởng thế vào cho tất cả

Tạo cuộc đời toàn uổng phí triền miên

 

Nhưng dụ khị lớp đều toàn quần chúng

Còn không nghe thì cưỡng chế độc tài

Nhưng nghe thảy thì biến thành công cụ

Dùng tuyên truyền cưỡng chế buộc toàn theo

 

Dầu huyễn tưởng kiểu thiên đường cộng sản

Làm tùy năng còn hưởng thảy tùy cầu

Một câu nói biểu lộ toàn dốt nát

Nhằm câu người lười biếng lại tham sâu

 

Nó phản lại thảy đều về tâm lý

Bởi con người vốn trì lực sâu xa

Còn lòng tham lại luôn đều vô hạn

Lấy tài nguyên đâu đáp ứng nhu cầu

 

Mác lễu lự phản lại toàn lịch sử

Ngụy biện đều năm hình thái đưa ra

Bởi bao giờ hạt mầm về nguyên gốc

Nếu xa xưa từng cộng sản khởi đầu

 

Bao ngàn năm xã hội toàn tiến hóa

Mãi đi lên đâu lịch sử thụt lùi

Như cái cây nay đã toàn phát triển

Đâu quay về nguyên thủy hạt mầm xưa

 

Nên lý luận Mác thảy toàn ngụy tạo

Lồng vào trong kiểu mê tín dị đoan

Đều ngụy biện và kiểu toàn lễu lự

Nhằm hô lên điều Tư bản tự chôn

 

Nại nguyên lý với hai đầu đối lập

Làm một đầu tất phải bị triệt tiêu

Nhưng nam châm có đâu nào như vậy

Hay địa cầu vẫn hai cực Bắc Nam

 

Thành Mác kiểu chỉ thảy toàn ngụy lý

Có chút nào là chân lý khách quan

Khiến trái trớt thảy toàn đều khoa học

Làm đời sau đều gian dối chỉ toàn

 

Có đâu khác Mác chỉ toàn lễu lự

Thảy xa rời mọi thực tế khách quan

Toàn thị hiếu cộng thêm vào cảm tính

Khiến làm cho nhân loại đã lạc đàng

 

Dẫu tất nhiên không phải toàn đều vậy

Nhưng ít ra cũng đến một phần hai

Do vài nhóm khác đâu là thiểu số

Dắt loài người toàn thế kỷ hai mươi

 

Khiến xã hội rớt xuống đều bệ rạc
Nhưng bề ngoài toàn thần thánh dựng lên

Kiểu mị dân và ngu dân là vậy

Lừa phỉnh đời đều tội ác khác sao

 

Bởi con người đâu còn toàn độc lập

Mất tự do đều phải nói một chiều

Đều vong thân biến thảy toàn nô lệ

Do độc tài vô sản Mác đưa ra

 

Nhưng ai dám lấy một điều phản kháng

Bởi tự do dân chủ thủ tiêu rồi

Mọi phản biện đều bị toàn khép chặt

Thành đời đâu khác nô lệ loài người

 

Nền giáo dục cũng trở nên thậm tệ

Chỉ toàn đều nhằm công cụ ngu dân

Xóa toàn thảy nhân quyền trong ý thức

Thay vào toàn mọi nhận thức vong thân

 

Lớp sau trước trở thành đều lính thú

Phần chia ra hai tầng lớp công dân

Lớp cầm quyền dĩ nhiên toàn số ít

Còn ngoài ra nô lệ thảy số đông

 

Thật phản động và kéo dài vô kể

Kiểu trầm luân toàn thân phận con người

Mác trở thành kẻ đầu tiên đại ác

Sau ngàn năm lịch sử chẳng tiền đề

 

Kiểu vật hóa con người là như thế

Mục đích đều vì giai cấp đấu tranh

Cốt nhằm diệt khác nhau nhiều tầng lớp

Để duy còn vô sản một thành phần

 

Mác cho vậy là đời không giai cấp

Chỉ gạt lừa đều thảy dạng ngu dân

Đâu biết chi giai cấp toàn cấu trúc

Chỉ tạm thời rồi xã hội chuyển mình

 

Đó quy luật thảy đều toàn mọi vật

Bởi giản đơn phi cấu trúc được sao

Từ đơn giản như cái bàn chiếc ghế

Tới cao xa toàn vũ trụ tinh cầu

 

Nga huấn luyện con người theo Paplov

Hễ rung chuông là nước miếng chảy ra

Hủy tất cả đa chiều trong nhận thức

Để óc đầu thành nô lệ tối đa

 

Mác cho đó mới thảy đều ý hệ

Cần cho toàn lớp vô sản công nhân

Thay thế thảy cho bản nhiên nhân loại

Mới đi lên được cộng sản thiên đường

Mác kêu đó là mục tiêu cách mạng

Phải dùng toàn đều giai cấp đấu tranh

Để trải qua xong thời kỳ quá độ

Mới thiên đường cộng sản được hình thành

 

                         (IV)

Nên tóm lại con người và nhận thức

Cần đều luôn là tiêu chí thật tình

Bởi con người mà sai toàn nhận thức

Nào khác đâu loài vật hóa ra đều

 

Toàn cảm tính hay chỉ còn thị hiếu

Hướng vào đều sự ham thích ngu ngơ

Kém trí năng và hiểu toàn khờ dại

Biết đâu nào là chân lý khách quan

 

Bởi sự thật cần phải luôn tìm mãi

Có khi nào mà đến được chỗ dừng

Phải vượt cao trên thảy đều cảm tính

Nhằm vươn lên vùng lý tính mênh mang

 

Nền giáo dục nhân văn toàn đều thế

Như cây tre vươn thẳng miết bầu trời

Ngọn luôn nhọn dầu xum xuê cành lá

Thân trụ đều trong độc lập tự do

 

Đâu kiểu Mác hô độc tài vô sản

Chỉ làm cho nhân loại phải cùn mằn

Thay vào đó toàn giả nhân giả nghĩa

Dối gạt hô thành giải phóng đuềnh đoàng

 

Bởi độc tài trái tinh thần triết học

Vì phạm vi triết học thảy vô biên

Có làm sao vài cá nhân độc đoán

Không chuyên môn lại làm chuyện độc tài

 

Với khoa học cũng hóa toàn trái lẽ

Bởi đời luôn hoài tiến tới không ngừng

Ai làm sao mà tự mình cản bước

Thành tư duy Mác phản động đều toàn

 

Mác mê tín vì óc đầu thêu dệt

Thành phịa ra điều giai cấp đấu tranh

Nó đâu phải có chút nào thực chất

Huyễn hoặc toàn vì bản chất sai lầm

 

Sai đối tượng và sai từ nguồn gốc

Bản thân sai cùng mục đích thảy sai

Tưởng tượng chỉ điều tự chôn tư bản

Nền tảng nào và phi thảy căn cơ

 

Vì tư bản chỉ luôn toàn phát triển

Cùng trước sau tự điều tiết chính mình

Nó khách quan và có toàn nguyên lý

Mác chỉ nhằm chụp mũ bứa bừa lên

 

Nó hoạt động mục tiêu vì xã hội

Trong khách quan đem lợi ích cho đời

Khiến lợi nhuận cũng chỉ đều phương tiện

Góp thảy vào đời sống được nâng lên

 

Mọi cái khác đều thuộc vào luật pháp

Cần làm sao cho nền tảng công bằng

Giúp mọi người được luôn toàn phát triển

Cái riêng toàn phù hợp mục đích chung

 

Mác trái lại chỉ nhìn toàn cảm tính

Mục đích luôn chỉ thị hiếu đưa vào

Dều chủ quan và nhằm toàn mê hoặc

Chưởi bới đều tư sản kiều rêu rao

 

Chẳng khách quan và cốt toàn cưỡng chế

Nhằm đưa vào kiểu cộng sản tầm vơ

Tưởng tượng ra đời không cần pháp luật

Cả đến như nhà nước cũng triệt luôn

 

Để từ đó nhằm thảy vào đảng trị

Xã hội còn chỉ thảy kiểu bầy đàn

Nhưng con người thảy luôn toàn yếu đuối

Mác làm đời thành phá sản đâu oan

 

Lại bịa đặt ra thời kỳ quá độ

Toàn vu vơ nhằm mê hoặc con người

Chỉ dựa vào thảy đấu tranh giai cấp

Đâu khác nào toàn mê tín dị đoan

 

Thành ra Mác sai thảy đều nền tảng

Toàn vu vơ hư tưởng lẫn vật vờ

Cái hư không làm sao thành mục đích

Hoang phí toàn phỉnh nhân loại dại khờ

 

Khiến thuyết Mác đã sai từ bản chất

Sai mục tiêu còn cưỡng bức con người

Chỉ hoang phí chẳng chi là thực chất

Khoa học sai và triết học cũng sai

 

Đầy dối trá lại chỉ toàn trịch thượng

Hại loài người bất chấp cả lương tri

Đều sau trước mị dân điều ảo tưởng

Như hô lên mục đích thảy biện minh

 

Khiến bất chấp cả mọi điều truyền thống

Quy kết chung vào giai cấp kiểu toàn

Phản đạo đức nhằm cho là tư sản

Cốt làm sao chỉ vô sản bảo lưu

 

Nên nói chung Mác sai từ nền tảng

Đạo đức sai vì triết học thảy sai

Cả khoa học cũng sai toàn tuốt luốt

Chính trị luôn cũng lệch lạc mọi điều

 

Khiến lịch sử loài người toàn bế tắt

Như con sông bị chặn thảy tận nguồn

Kiểu còn chỉ như ao tù nước đọng

Lại tự cho là giải phóng loài người

 

Cả thế kỷ đưa con người lạc hướng

Nền văn minh bị xáo trộn kỳ cùng

Nhằm đâu khác kiểu nhốt lồng nhân loại

Còn rêu rao nhắm hướng tới đại đồng

 

Đời vong thân và hóa thành nghèo khổ

Làm con người chịu hệ lụy đủ điều
Toàn hi sinh chẳng tới đâu tất cả

Mác khác nào tội ác tưởng quang vinh

 

Để kết quả Liên Xô toàn sụp đổ

Cả Đông Âu theo gót cũng tiêu tùng

Tàu quay xe và trở cờ cái rụp

Sau bao điều oan khúc đã gây ra

 

ĐẠI NGÀN

(21/9/23)

 

**

 

CUỘC SỐNG VÀ Ý NGHĨA ĐỜI SỐNG

MỖI CÁ NHÂN NƠI BẢN THÂN MÌNH

 ( HAY NÓI VỚI LỚP TRẺ NGÀY NAY )

 

                      (I)

 

Cả thế giới hiện nay bảy tỷ

Toàn loài người trên khắp hành tinh

Thực thể đó gọi là nhân loại

Phân chia ra khắp mặt địa cầu

 

Đâu phải đến hiện nay mới có

Mà đã từ xuyên suốt vạn năm

Nhờ lúc đầu hình thành trái đất

Rồi tiếp theo sự sống đưa vào

 

Tất cả đó đều trong tổng thể

Hệ mặt trời giữa hệ ngân hà

Nơi vô số thiên hà hiện hữu

Tạo thành toàn vũ trụ chung quanh

 

Thời gian tỷ tỷ năm mới có

Trong không gian vô tận vô cùng

Nên loài người có trên trái đất

Chưa hẳn là duy nhất thủy chung

 

Biết đâu có bạn bè nơi khác

Hay biết đâu đó chỉ kẻ thù

Tuy vạn năm vẫn chưa xuất hiện

Khó hình dung cụ thể ra sao

Đất nước ta Hùng Vương lập quốc

Dân tộc ta tự thuở Hồng Bàng

Lịch sử trải 4000 năm văn hiến

Phát triển hoài đưa tới hôm nay

 

Từng đã bị ngàn năm đô hộ

Thuở khi xưa bởi ách giặc Tàu

Sức quật khởi tiềm tàng luôn có

Cuối cùng rồi độc lập tự do

 

Thời cận đại trăm năm đô hộ

Bởi Thực dân Pháp ở Âu châu

Sau Nhật đến đá văng người Pháp

Kế Nhật thua ta độc lập hầu

 

Nhưng thế cuộc phải đâu đơn giản

Bởi sau này hệ lụy do Nga

Trong Ý hệ mang tầm Quốc tế

Từ khởi đầu được Mác đưa ra

 

Bàn cờ đó đưa vào thế giới

Chia hai phe bởi Mỹ và Nga

Dân tộc ta rơi hai dòng nước

Chiến tranh qua hai lượt ta bà

 

Cuối cùng lại những người bônsêvich

Giành chính quyền được khắp nước ta

Từ 45 Trần Trọng Kim lật đổ

Đánh nhau hoài đến mãi 75

 

30 năm ấy toàn dân đau khổ

Cả Bắc Nam lửa đạn ngút trời

Học thuyết Mác được coi lý tưởng

Cốt tiến lên thế giới Đại đồng

 

Nhằm thế giới toàn người vô sản

Qua thực hành giai cấp đấu tranh

Để tiêu diệt hết đều giai cấp

Chỉ còn duy vô sản toàn cầu

 

Dẹp thị trường hủy đều tiền tệ

Chỉ công nhân lao động cùng chung

Qua trực tiếp tự mình sản xuất

Rồi cuối cùng sản phẩm chia nhau

 

Mác cho đó Thiên đường nhân loại

Hết còn đều người bóc lột người

Nhờ tư sản dẹp đi tất cả

Vô sản cùng đâu bóc lột ai

 

Hủy nhà nước bỏ luôn pháp luật

Hết còn đều công cụ trợ hình

Người tự do toàn đều thoải mái

Cũng triệt luôn giai cấp đấu tranh

 

Cuộc đời đều mọi người tự giác

Không một ai tham túi riêng mình

Sáng vào xưởng chiều về câu cá

Toàn thiên đường cuộc sống thần tiên

 

Nhưng thuyết Mác kiểu đều huyễn tượng

Vì bỏ qua tâm lý con người

Với bản năng sinh có sẳn

Ai cũng đều ích kỷ tự nhiên

 

Tục ngữ nói cha chung đâu khóc

Nên dễ gì cát tận sở nhu

Khi năng suất làm ra hụt hẫng

Chỉ bởi do lười biếng chai ỳ

 

Còn thêm nữa Mác quên kỹ thuật

Mới giúp luôn phát triển loài người

Qua đồ đá, đồ đồng, đồ sắt

Đưa con người thoát khỏi tự nhiên

 

Để dòng điện sau cùng xuất hiện

Khiến thời nay điện tự đưa vào

Hầu sản xuất chuyển qua tự động

Đâu phải nào giai cấp đấu tranh

 

Mác một thuở phỉnh tràn nhân loại

Khiến làm cho sắt máu đưa vào

Tạo con người đều thành công cụ

Mất thảy hầu bản sắc nhân văn

 

Dùng tuyên truyền kết cùng bạo lực

Cốt làm sao cưỡng ép con người

Trong thể chế độc tài vô sản

Cố tiến lên mục đích Đại đồng

 

Nhưng đó kiểu thả mồi bắt bóng

Hi sinh đều uổng phí nhân công

Vẫn trăm năm Đại đồng đâu thấy

Chỉ gánh vàng đem đổ sông Ngô

 

Thành chính Mác khác nào tội ác

Bởi đều gây nhân loại nghẹn ngào

Gạt con người hiểu lầm lý tưởng

Cả trăm năm thế giới lao đao

 

                        (II)

 

Biến cuộc đời sống toàn ảo ảnh

Chạy hoài theo hư tưởng viễn mơ

Phi thực chất lại đều tưởng thật

Nào khác đâu lý tưởng vật vờ

 

Vì chính Mác ngay từ khởi điểm

Đều đã sai lý luận từ đầu

Phi nguyên lý, trật phương pháp luận

Lẫn mục tiêu ảo tưởng khác đâu

 

Xã hội sai, sai về kinh tế

Tất làm cho lịch sử phải sai

Sai thực tại, con người, vũ trụ

Khác nào đâu toàn thể đều sai

 

Mác rốt chỉ kiểu anh gàn bướng

Mê tín vào biện chứng Hegel

Cốt lấy đó làm thành nền tảng

Nhằm chủ trương hết thảy mọi điều

 

Nhưng Hegel duy tâm tuyệt đối

Biện chứng nào duy vật được sao

Mác như kiểu nhìn gà hóa cuốc

Rốt cuộc thành chỉ nói tào lao

 

Bởi duy tâm nhiều điều hàm chưa

Còn biến ra duy vật cạn phào

Do vật chất chỉ đều quán tính

Lấy gì hô biện chứng đúng đâu

 

Mác dựa đó phiên ra giai cấp

Nhằm bảo rằng Tư bản tự chôn

Đời phải đến hoàn thành Vô sản

Mác khác sao mê tín hồ đồ

 

Bởi lịch sử cần đều cụ thể

Đâu thể nào thần bí mơ hồ

Mà tất cả nhờ vào kỹ thuật

Mới mọi bề kinh tế đi lên

 

Vả đấu tranh nhằm vào quyền lợi

Của cá nhân vật chất, tinh thần

Tức ý thức con người cụ thể

Đâu phải nào giai cấp mông lung

 

Bởi giai cấp mơ hồ, trừu tượng

Toàn chẳng qua ý niệm bề ngoài

Kiểu phạm trù phân chia sự vật

Chủ thể sao mà có đấu tranh

 

Mác mê tín cách toàn thần bí

Do cuồng si biện chứng Hegel

Vì tin nhảm hai đầu đối lập

Phải tất nhiên loại bớt một đầu

 

Nhưng lấy thỏi nam châm ví dụ

Hay cả như trường hợp địa cầu

Cũng hai đầu mãi luôn đối cực

Đâu bao giờ tiêu diệt lẫn nhau

 

Nên Mác kiểu trẻ người non dạ

Khiến mịt mù biện chứng Hegel

Kiểu biết một dốt mười là vậy

Hại loài người một thuở mông mênh

 

Suốt trăm năm tức tròn thế kỷ

Giết hại trên trăm triệu con người

Thật tàn nhẫn và toàn phi lý

Bởi nại vào Giai cấp đấu tranh

 

Đầy hư tưởng và phi nhân bản

Chỉ thành ra cưỡng chế một chiều

Do cuồng tín chằng cần phản biện

Đời lui về hoang dã sơ khai

 

Chỉ nhìn thấy một chiều tăm tối

Hạ con người xuống chỉ bản năng

Hóa máu lạnh hóa đều hạ đẳng

Khiến đời nào còn có nhân văn

 

Kiểu như thời Đấu tranh ruộng đất

Gây căm thù địa chủ đều hằng

Quy nghiệt ngã thành phần giả tạo

Nô lệ Tàu nhắm lấy chỉ tiêu

 

Cái sai đó chỉ đều bởi Mác

Khiến toàn sai lý thuyết thực hành

Đẩy con người xuống đều hạ cấp

Duy vật toàn mất hết nhân văn

 

Khiến lý tưởng chỉ đều ngụy tạo

Bởi sai lầm trong thảy mục tiêu

Phi thực chất biến toàn mờ ảo

Gạt con người huyễn tưởng chạy theo

 

Làm thực tế đổ bao xương máu

Lại cuồng tin giải phóng loài người

Cả giải phóng thảy đều dân tộc

Nhưng đều đưa vào chỗ mê cung

 

Bởi thực tế quậy lên cái ác

Vốn tiềm tàng trong mỗi bản năng

Gây mù quáng căm thù giai cấp

Dựa thảy trên giả tạo tuyên truyền

 

Lôi kéo cả một nền giáo dục

Nhằm chỉ đều nhồi nhét từ đầu

Làm cái ác trở nên giải phóng

Thấp kém càng phát triển chứ sao

 

Khiến xã hội thụt lùi tất cả

Bởi chỉ đều tiêu cực chen vào

Mác đâu khác trở nên phản động

Toàn khiến làm lịch sử quay lui

 

Thành học thuyết sai từ bản chất

Đến cả sai phương pháp luận thực hành

Hóa ý nghĩa khác nào ngụy thuyết

Hay cả đều tà thuyết cũng nên

 

Nhằm kiểu cách xóa bài làm lại

Hay đốt rừng trồng lại nhập nhằng

Rồi kết quả vẫn thành như cũ

Bởi ngược đều nguyên lý khách quan

 

                         (III)

 

Vì cuộc đời như dòng sông chảy

Qua thời gian xa tắp cội nguồn

Đâu thể lại quay về điểm cũ

Mác chỉ thành quan niệm toàn điên

Bởi vì Mác kiểu toàn cảm tính

Nhằm trước sau thị hiếu đưa vào

Dùng ngụy biện cốt đều lừa phỉnh

Mọi lớp người nhẹ dạ non cơ

 

Khi cuộc sống con người là chính

Lại cố đem tưởng tượng thay vô

Để biến đổi thảy đều quan niệm

Nhắm lồng vào giai cấp đấu tranh

 

Cốt tẩy não hay nhằm cải tạo

Bằng thảy qua giáo dục tuyên truyền

Theo nguyên tắc lặp đi lặp lại

Để sau thành quán tính tự nhiên

 

Bất chấp thảy mọi điều thực tại

Đạp lên toàn nguyên lý khách quan

Của cá nhân lẫn đều xã hôi

Áp đặt toàn Tư bản tự chôn

 

Trong khi đó cuộc đời phát triển

Đều cần qua nguyên lý khách quan

Qua tích lũy dựa vào kỹ thuật

Lẫn thông qua tài chánh hình thành

 

Sự phát triển nhờ vào khoa học

Lẫn cả toàn đầu óc kinh doanh

Toàn nền móng dựa vào trí tuệ

Đâu phải nào giai cấp đấu tranh

 

Mác vì vậy phản toàn khoa học

Ngược lại toàn nguyên lý khách quan

Làm xã hội trở thành đầy đọa

Làm con người cùn nhụt kiểu toàn

 

Để chẳng qua đánh vào thị hiếu

Của lớp người nghèo muốn ngoi lên

Mà bất chấp mọi điều công lý

Cốt làm sao tướt đoạt về mình

 

Bằng bạo lực lẫn bằng chính trị

Chẳng cần gì mọi cái đúng sai

Nhằm mục đích biện minh phương tiên

Câu đầu lòng Mác nói từ xưa

 

Mác quy tất lỗi vào Tư sản

Đến cả như đạo đức cội nguồn

Nhằm gộp chung thảy đều tội ác

Gán toàn từ phản động đâu hơn

 

Nhưng cá nhân cũng như xã hội

Sự giàu nghèo bởi vạn nguyên nhân

Đâu duy nhất bởi đều bóc lột

Mác kiểu anh lý thuyết điên khùng

 

Để mị dân kiểu thành quá quắt

Cốt nhằm vào khai thác bản năng

Từ lòng tham và từ cái ác

Lại hô lên cách mạng thảy đều

 

Nhưng kết quả chỉ toàn ảo tưởng

Lại tiêu tùng thế giới nhân văn

Như dòng sông mãi hoài trôi chảy

Nước dễ đâu đứng lại xếp hàng

Phản lịch sử Mác toàn như vậy

Phản thảy đều quy luật tự nhiên

Phản tất cả khách quan nguyên lý

Kết quả làm bầm dập loài người

 

Để chỉ kiểu thả mồi bắt bóng

Hoặc kiểu nhằm đánh bẫy ngọn tre

Phung phí hết căn cơ nhân loại

Làm khác chi cuộc sống cùi đày

 

Thảy hoang phí bao nhiêu xương máu

Đốt vào trong lò lửa chiến tranh

Cả mồ hôi nước mắt thế nhân

Kiểu con ngựa roi và cà rốt

 

Do cài độ Độc tài vô sản

Mác kiểu làm nhân loại trói gô

Bởi đâu toàn vô sản tinh hoa

Lại thêm bọn thời cơ lợi dụng

 

Thành Mác thảy hai đường lầm lỗi

Cả về đều phương tiện mục tiêu

Do cả hai bản chất đều sai

Toàn ảo tưởng lại vừa manh động

 

Toàn phỉnh được lớp người ít học

Kiểu dân ta dốt nát lúc đầu

Sau trăm năm đô hộ Thực dân

Chưa hiểu biết thảy về khoa học

 

Đó chưa nói cả về triết học

Thành khác nào giữa cõi mù khơi

Bị tuyên truyền dụ khị từ Nga

Vốn là nước nhiều phần lạc hậu

 

Khiến giáo dục cùng theo mô thức

Kiểu tuyên truyền tẩy não một chiều

Hết lớp này lớp khác tiếp theo

Chỉ chìm đắm trong vòng luẩn quẩn

 

Cả tổ chức nhắm toàn bạo động

Đâu tự do dân chủ chút nào

Mà cùng đều cuồng tín trước sau

Kiểu như thể bầy gà mắc tóc

 

Đó đâu khác trở nên uổng phí

Của thảy đều lịch sử trăm năm

Chạy theo thuần ảo tưởng oái oăm

Tuyên truyền cốt cho đều lý tưởng

 

Dẫu khoa học phải cần nguyên lý

Đâu thể nào chỉ cảm tính suông

Hay cốt nhằm thị hiếu tầm ruồng

Kiểu thuyết Mác chỉ đều nông cạn

 

                          (IV)

Nên cuộc sống cá nhân tự quyết

Mới thành ra ý nghĩa con người

Có toàn đều độc lập tự do

Đâu thể kiểu bầy đàn mù quáng

 

Sống thân xác chỉ là sinh học

Toàn tầm thường vật chất vậy thôi

Mới thảy đều trạng thái tự nhiên

Chưa tới được tinh thần tự giác

 

Nhưng người phải tinh thần làm chính

Mới thành ra tính cách nhân văn

Hướng thảy vào nhận thức chiều cao

Qua hiểu biết bởi đều học hỏi

 

Mới cao cả tự mình độc lập

Mới nhân văn chẳng lệ thuộc người

Mới cuộc đời tự chủ hoàn toàn

Không nô lệ chỉ vào người khác

 

Đời dân chủ tự do phải vậy

Không trở thành công cụ cho ai

Vì mọi người bình đẳng giữa nhau

Cùng đóng góp cộng đồng tiến tới

 

Vì mục đích cuộc đời để sống

Nhằm làm sao thể hiện chính mình

Để góp vào mục đích nhân sinh

Mà tiềm năng mỗi người đều có

 

Đời lý tưởng chỉ toàn là thế

Không kiểu đều hời hợt bên ngoài

Cốt chạy theo thị hiếu chủ quan

Hay giả dối do người đưa tới

 

Mà sự thật chỉ toàn cảm tính

Đâu chút nào ý nghĩa sâu xa

Đâu chút nào giá trị tầm cao

Mà cốt lõi không ngoài hiểu biết

 

Bởi vật chất hay vòng danh lợi

Thật sự luôn hiện tượng bề ngoài

Chỉ phù du tạm bợ rồi qua

Chẳng bền vững hay đều sâu sắc

 

Nên cá nhân tương quan xã hội

Phải trong đều thiện chí nhân văn

Không tương quan nô dịch kiểu hằng

Mà tương quan do đều nhận thức

 

Bởi đời phải mỗi người tự giác

Mới nhân văn hoàn thiện tự nhiên

Tránh toàn đều dụ dỗ tuyên truyền

Chỉ làm thảy loại người hạ đẳng

 

Cuộc đời vậy biến đều giả tạo

Hóa thành toàn vở kịch vui chơi

Phi nhân văn giá trị con người

Làm xã hội thảy hoài nô dịch

 

Bởi cuộc sống phải cần đạo đức

Qua tâm thành yếu tố trước tiên

Kế tiếp nhằm chân lý khách quan

Trong ý nghĩa phải toàn khoa học

 

Vì khoa học mới đều hiệu quả

Giúp thành công mọi sự ở đời

Do khách quan nguyên lý có hoài

Không cảm tính rơi vào giả tạo

 

Nên bình đẳng cuộc đời thiết yếu

Kế tiếp theo là sự công bằng

Không được ai lấn lướt kiểu toàn

Khiến độc tài trở thành vô lối

 

Nó phi lý và thành tội lỗi

Bởi làm cho nô lệ con người

Khiến dễ dàng chà đạp nhân văn

Làm thực tế đời toàn sợ hãi

 

Dẫu ngôn ngữ bề ngoài diễm lệ

Nhưng còn trong ai biết được lòng

Bởi con người nào phải thần tiên

Hay thánh thiện đều toàn cả thảy

 

Nên tệ trạng tôn thờ lãnh tụ

Chỉ làm đời đều thảy vong

Đó khác nào tội ác tột cùng

Bởi giả dối hay toàn lợi dụng

 

Biến tâm thức đàn bầy ngụy tạo

Toàn cuộc đời phản lại nhân văn

Cốt nhằm vào danh lợi cá nhân

Đạp đầu thảy lên trên đồng loại

 

Đó tệ nạn đã gần thế kỷ

Chỉ bởi đều do Mác gây ra

Qua chủ trương Vô sản độc tài

Kiểu quái đản phi nhân mọi lẽ

 

Khi con người cũng như mọi vật

Thảy đều cần vật hữu riêng tư

Mới dễ dàng độc lập tự do

Theo mục đích thảy cho cuộc sống

 

Mác vớ vẩn trở nên phản động

Muốn mọi người vô sản như nhau

Cho Thiên đường cộng sản tối cao

Không giai cấp thật toàn dại dột

 

Hiểu giai cấp kiểu toàn ốt dột

Thành sai lầm phiến diện mọi bề

Biết chi nào cấu trúc cuộc đời

Luôn biến chuyển bên ngoài cả thảy

 

Diệt giai cấp Mác thành tội ác

Gây thảy bao hệ lụy oan khiên

Hại loài người thế kỷ hai mươi

Gây gấu ó thảy toàn nhân loại

 

Nên thuyết Mác chứa toàn nghịch lý

Kiểu chỉ đều rỗng tuếch bên trong

Ngoài tuyên truyền lý tưởng hoang đường

Lại đã khiến bao người nhầm lẫn

 

                           (V)

 

Trong khi đó cá nhân đơn vị

Của cuộc đời, xã hội nói chung

Dẫu mấy ai sống quá trăm năm

Nên ý nghĩa đời toàn tương đối

 

Vì con người nhìn đều ngoài cả

Từ y trang đến thảy xác thân

Khó có ai được tận bên trong

Để xác định thảy đều trong đó

 

Biết tình cảm có chăng cao quý

Hay tinh thần đều thảy vị tha

Hoặc óc đầu có phải toàn cao

Cả hiểu biết vốn hoài đầy đủ

 

Đến cảm xúc bề ngoài thể hiện

Có phải toàn đích thực hay không

Hoặc kiểu như đóng kịch gạt đời

Thành mọi sự đâu toàn khả tín

 

Vậy con người nói chung chủ thể

Mới luôn điều xác đáng bên trong

Bởi bao gồm như bản thể chung

Nơi chủng loại luôn hoài phát triển

 

Chính bởi vậy phải cần khoa học

Để tạo đều kỹ thuật đi theo

Chúng làm nền cơ bản khả năng

Nhằm khai phá đời cùng vũ trụ

 

Luật khách quan biết càng đầy đủ

Mới nhằm đưa cuộc sống đi lên

Mới tạo thành hạnh phúc cá nhân

Lẫn xã hội với cùng lịch sử

 

Mọi giả dối đều thành phản bội

Kéo con người về thuở hoang sơ

Về thời kỳ kinh tế sơ khai

Nơi xã hội vẫn còn tăm tối

 

Nên hiểu biết luôn đều tối thượng

Đưa con người tìm đến khách quan

Mới làm đời nâng mãi hiệu năng

Trong ý nghĩa nhân văn là vậy

 

Cái đeo đuổi phải là sự thật

Không mơ màng nhằm kiểu khoa trương

Biến hư vô hóa thảy mọi đường

Không thực chất phi đều giá trị

 

Như nhiều người nghe từ “xã hội”

Tưởng lầm đều ý nghĩa nhân văn

Khiến nghĩ rằng mục đích nào hơn

Thảy tôn Mác lên toàn thần thánh

 

Nhưng đâu biết kiểu đều công thức

Theo Mác toàn cấp thấp mà thôi

Giai đoạn sau cộng sản mới cao

Mác cho đó mới đời lý tưởng

 

Nhưng thực chất chỉ toàn ảo ảnh

Bởi nào đâu có được trong đời

Hay chỉ đều quan điểm hư vô

Khi biến thảy đời thành vô sản

 

Lầm lẫn đó bao người hô hoán

Sánh Mác như Chúa, Phật, thần tiên

Nhưng chỉ toàn đều bé cái lầm

Bởi hoán chuyển giữa hiền và ác

 

Vì đời xét phải nhằm kết quả

Đâu phải nhằm phán định lung tung

Để mơ hồ đều thảy kiểu toàn

Lấy tưởng tượng thay vào thực tế

 

Khiến ngụy biện kiểu thành là thế

Nhìn nhập nhòa kết quả thảy đều

Cách đem cày đặt trước con trâu

Mà thực tế nó làm sao kéo

 

Đàn bầy hóa mất đều nhân cách

Cá nhân toàn biến thảy hư vô

Có còn đâu ý nghĩa con người

Nhằm chỉ biết nịnh hô khẩu hiệu

 

Mất cả thảy nội tâm giá trị

Tâm hồn đều chỉ có rỗng không

Biến thành toàn công cụ vong thân

Còn ý nghĩa gì cho xã hội

 

Hóa chỉ có cầu an ích kỷ

Thà mình hơn đẩy thiệt cho người

Lợi ích gì cho cả nước non

Miệng vẫn cố bô bô Tổ quốc

 

Đều ngôn ngữ bề ngoài giả tạo

Dối thảy đời từ ở bên trong

Chẳng ai còn tích cực tự mình

Mà tất cả đều thành tiêu cực

 

Phản giá trị mình cùng xã hôi

Chỉ còn toàn hư ảo thay vào

Thuyết Mác thành chủ nghĩa hư vô

Làm lịch sử vong thân đâu khác

 

Biến con người chỉ thành cỏ rác

Bởi còn đâu giá trị tự thân

Sống cuộc đời đều chỉ hư vô

Lại ngụy trang kiểu toàn thánh thiện

 

Khiến nước Nga tiền đề tội ác

Từng một thời kiểu cách Liên Xô

Lan tràn ra thế giới sau này

Biến thuyết Mác hóa toàn nghịch lý

 

Làm xã hội như cây trốc gốc

Rễ phơi lên ngọn chúc xuống đều

Biến đổi toàn trí thức thành phân

Triệt tiêu thảy tinh hoa nhân loại

 

Khiến thuyết Mác khác nào phá hoại

Suốt dọc dài thế kỷ hai mươi

Để bao người tưởng thảy vàng ròng

Rốt cuộc lại cùng tiêu tiền giả

NON NGÀN

(02/9/2023)

 

**

LÀM THẾ NÀO NÔ LỆ MỘT DÂN TỘC,

MỘT ĐẤT NƯỚC, TOÀN NHÂN LOẠI ?

 

                       (I)

 

Dẫu nhân loại vạn năm tiến hóa

Đâu tách rời hiện hữu nói chung

Vốn gồm cả tinh thần vật chất

Một nhất nguyên viên mãn vô cùng

 

Cả duy tâm cũng như duy vật

Đều cái nhìn phiến diện mà thôi

Không có tâm dễ đâu có vật

Ngược lại càng phi lý khác nào

 

Sự tiến hóa trên nền vũ trụ

Điều vô hình giấu thảy bên trong

Vô hình tức siêu hình đồng nghĩa

Hay vượt lên nhận thức cảm quan

 

Cái không thấy đâu không hiện hữu

Cả cái không nhận thức được gì

Vô nhận thức hay siêu nhận thức

Vẫn tùy vào năng lực con người

 

Vì nhận thức chỉ đều tương đối

Do con người hữu hạn tự nhiên

Giữa thời gian không gian vô tận

Khó làm sao biết hết mọi điều

 

Sự phát triển nương theo tiến hóa

Ngay từ đầu nào có khác chi

Từ cái không ra thành cái có

Như cái thang leo mãi không dừng

 

Đời bởi vậy chia thành cung bậc

Đó vẫn hoài chân lý tự nhiên

Sự khách quan bản thân là thế

Nên con người đâu dễ chủ quan

 

Sự tiến hóa tạo ra vũ trụ

Đó khởi nguyên cái Lý ban đầu

Đâu phi lý tạo nên tất cả

Có khác nào sự thật đơn sơ

 

Từ cái không diễn ra cái có

Đó chính là nguồn cội siêu hình

Cái thấy được chắc đâu là đúng

Mà còn nhiều ẩn giấu bên trong

 

Chính triết học khởi đầu là vậy

Vì bản thân khoa học không ngoài

Đi hai chân có khi chẳng đủ

Mà óc đầu nhận thức cần hơn

 

Chân bước trên cái toàn cụ thể

Nên đi đâu phải có cái đầu

Dù óc não nhìn qua đôi mắt

Nhưng thân hình chuyển vận qua chân

 

Khiến khoa học lẫn cùng triết học

Như đầu chân luôn tiến cùng đều

Với óc não vẫn hoài chỉ đạo

Khoa học cần phải có tư duy

 

Khoa học mãi đào sâu cụ thể

Để giúp làm khách thể phơi ra

Nhưng cụ thể mãi luôn cụ thể

Có bao giờ vượt cấp được sao

 

Thành triết học cái nhìn bao quát

Vượt lên trên cụ thể mọi điều

Ôm trọn gói nơi mình khoa học

Đó bản thân siêu hình học khác đâu

 

Khiến triết học theo cùng khoa học

Như đôi chân tới mọi nẽo đường

Không bước tới khi nào đứng lại

Lúc chân dừng đầu cũng dừng theo

 

Cần đôi chân mang giầy mang ủng

Cả khi hia ngàn dặm cũng nên

Hay khoa học luôn cần dụng cụ

Còn óc đầu năng lực trời sinh

 

Chính bẩm sinh tài năng cần thế

Mà dĩ nhiên phải có học hành

Như cây hoa luôn cần phân nước

Mới khỏi thành thân trọc cành khô

 

Để nghiên cứu tạo nên khoa học

Cần nhân văn giáo dục làm đầu

Không giáo hóa biết gì mọi sự

Như không thầy mầy đố làm nên

 

Thành phát triển qua nhiều thế hệ

Đó đã thành nguyên lý loài người

Vì cá nhân trăm năm hữu hạn

Nhưng loài người hiện diện triền miên

 

Khiến chân lý giống như chiếc bánh

Mỗi người ăn một chút mà thôi

Chỉ có điều bánh càng to mãi

Qua thời gian bồi đắp lên cho

 

Bởi con người sống nhằm hoạt động

Đều yêu cầu cần mãi thế gian

Để phát triển và nhằm sáng tạo

Từ bản thân cơi mãi thành dòng

 

Đời hoạt động cá nhân là thế

Phân chia đều ra khắp phạm vi

Khiến kết quả luôn thành tổng gộp

Tổ hợp qua tích lũy lạ gì

 

Nó đúng thảy tinh thần vật chất

Cả đúng trong sáng tạo khơi nguồn

Thành phẩm vật cho đời mọi loại

Đưa con người hoài mãi tới luôn

 

Đời hưởng thụ thành đời đơn giản

Như cỏ cây muông thú khác nào

Chỉ hữu ích cho điều cảm nhận

Hay nhu cầu thân xác lạ đâu

 

Nhưng tinh thần lại điều khác hẳn

Bởi mông lung trừu tượng vô hình

Đặc biệt nhất bản thân chủ thể

Nhận thức nhằm mọi vật khách quan

 

                      (II)

 

Vậy tinh thần cao hơn vật chất

Vốn mãi là giá trị tự nhiên

Vì vật chất chỉ hoài trì lực

Còn tinh thần chủ thể vươn lên

 

Mà trước hết khả năng nhận thức

Vật có qua hiểu biết tinh thần

Song ngược lại chẳng khi nào có

Đó chỉ luôn sự thật khách quan

 

Óc não người làm ra mọi việc

Thuở ban sơ tới tận ngày nay

Không óc não có nào thực tại

Cả tạo bao kỹ thuật hàng ngày

 

Thành khoa học đi liền óc não

Cũng làm cho kỹ thuật tiến theo

Như hái lượm chuyển sang đồ đá

Qua đồ đồng đồ sắt đi lên

 

Nhờ óc não tạo ra công cụ

Từ đơn sơ phức tạp lên dần

Cũng chính nó tạo thành khoa học

Vốn cả ba gắn bó vào nhau

 

Thêm khoa học rút ra nguyên lý

Rút ra từ bản chất cuộc đời

Gồm vật chất tinh thần hiện hữu

Gồm cá nhân xã hội hòa vô

 

Bởi nguyên lý làm cho tiết kiệm

Đưa lại đều kết quả hiệu năng

Không nguyên lý đời thành trôi dạt

Như con sông với đám lục bình

 

Khiến nguyên lý mục tiêu khoa học

Mà đỉnh cao triết học khác sao

Bởi nếu không rơi vào cảm tính

Hay vu vơ thị hiếu dại khờ

 

Vật chất có bao giờ nhận thức

Nếu tinh thần không có trên đời

Cái cụ thể không thành trừu tượng

Đó chỉ đều chân lý đơn sơ

 

Nên vật chất không thành chủ thể

Từ ngàn xưa đến tận ngày nay

Vật chất mãi triệu năm vật chất

Không bao giờ đá tảng thành cây

 

Lại vật chất từ đâu mà có

Đó vẫn luôn câu hỏi siêu hình

Khiến ngược lại thành điều khẳng định

Phải tinh thần thực tế ưu tiên

 

Đó triết học tư duy nền tảng

Đã làm nên tư tưởng loài người

Cần trong có nội dung khoa học

Cả lẫn điều tôn giáo xen vô

 

Vả thế gian luôn là hệ thống

Đó vẫn đều thực chất khách quan

Nhờ từ đó tạo ra nguyên lý

Như cây sinh cành lá vô vàn

 

Kiểu con người xác thân hệ thống

Vật lý cùng hóa học tiếp vô

Trên đó nữa tạo ra sinh học

Rồi cuối cùng nguyên lý tinh thần

 

Nên tinh thần cao hơn vật chất

Vượt lên trên mọi vật thế gian

Như đất đá cỏ cây sinh vật

Nhân linh ư vạn vật quả toàn

 

Người xưa nói thảy đều sâu sắc

Nhờ tư duy qua suốt vạn năm

Đó thực tế tạo nên chân lý

Bằng đỉnh cao trí tuệ loài người

 

Cũng nhân tố ở trong vũ trụ

Bao triệu năm vốn dĩ trôi qua

Giúp triết học hình thành phần lớn

Vẫn còn luôn khoa học mày mò

 

Qua kỹ thuật mãi đều phát triển

Làm loài người tiến tới bao la

Nay phát triển vào thời điện tử

Cuộc điện đà tự động sâu xa

 

Nhưng đời người trăm năm vẫn vậy

Nào thấm chi vũ trụ hàng hà

Tỷ tỷ năm gấp thêm lên nữa

Về không gian lẫn cả thời gian

 

Khiến thách thức loài người là thế

Bởi khác chi hạt cát đáy sông

Đáy đại dương mênh mông cũng vậy

Hay tựa nơi sa mạc càng hài

 

Cái nhỏ nhất lại thành to nhất

Vì óc đầu rộng rãi vô biên

Trong hộp sọ nào đâu biên giới

Chính là điều kỳ thú nhãn tiền

 

Nhìn ra khắp thảy đều vũ trụ

Lại vốn toàn cơ chế thần kinh

Tế bào nhỏ hợp thành cấu trúc

Hoạt động do điện tử tạo thành

 

Từ thiết kế hạt nhân nguyên tử

Do bởi đều hạt cơ bản mà ra

Trong thực chất lại toàn sóng hạt

Đến ngày nay thêm lý thuyết dây

 

Chân lý quả tuyệt vời là thế

Kiểu dòng sông mãi chảy không ngừng

Từ vô tận đến càng vô tận

Khác nào thành triết học nói chung

 

                    (III)

 

Chân lý mở tất nhiên luôn vậy

Có bao giờ đóng được dễ sao

Óc con người hạt nhân vô hạn

Thế giới đều vũ trụ vây quanh

 

Đời mở rộng tự do là thế

Đâu thể nào buộc phải đóng khung

Phản con người phản đều lịch sử

Trở thành nên xã hội điên khùng

 

Mác do bởi óc đầu hạn hẹp

Kiểu ngày xưa nhận thức nông choèn

Đầy cảm tính và đầy thị hiếu

Đưa ra đều học thuyết lăng nhăng

 

Nhằm chủ yếu đấu tranh giai cấp

Mà thật ra thảy thiếu căn cơ

Chỉ tưởng tượng kiểu đều phiến diện

Đầy chủ quan theo cách gà mờ

 

Bởi nô lệ Hegel rõ rệt

Hiểu thảy về biện chứng lơ mơ

Khiến do đó phi toàn nền tảng

Lẫn lộn vào ý niệm duy tâm

 

Khiến thực chất sai lầm căn bản

Kiểu thành ra đít vịt đầu gà

Sai nguyên tắc trở thành quái đản

Đem râu ông nhằm cắm bà kia

 

Bởi Hegel duy tâm tuyệt đối

Tinh thần là bản chất cội nguồn

Hiểu biện chứng trên nền suy lý

Dẫu kiểu toàn tư biện chẳng sao

 

Trong khi Mác hoàn toàn duy vật

Đem móc vào biện chứng vô duyên

Không nền tảng trở nên phi lý

Thành khác đâu nói bướng nói mò

 

Vì vật chất chỉ toàn trương độ

Hay thảy đều quán tính kiểu ỳ

Chẳng bất cứ nội dung thuộc tính

Hoài chỉ đều chất thể vô tri

 

Mà thế đó lấy gì biện chứng

Trái lại toàn thực chất khách quan

Như tảng đá triệu năm đều thế

Đâu thể nào biến hóa thành cây

 

Bởi cái cây chính là sự sống

Đó thảy đều bản chất vô hình

Mặt khác nữa có thêm ý thức

Dẫu tiềm tàng hay đã triển khai

 

Khác nào Mác sai về nguyên lý

Biến thành ra kiểu lý sự cùn

Phản lô-gích thảy đều nghịch lý

Kiểu nói càn nói bướng mông lung

 

Để từ đó phịa ra đủ thứ

Kiểu như là giai cấp đấu tranh

Nhằm kết luận qua năm hình thái

Để tiến lên thế giới đại đồng

 

Tức xã hội không còn giai cấp

Hay chỉ còn giai cấp công nhân

Các giai cấp khác toàn hủy bỏ

Để nhằm còn vô sản thuần thành

 

Không tài sản lấy đâu sai biệt

Chẳng giàu nghèo bóc lột cũng không

Toàn trần trụi như đều đá sỏi

Cũng hết còn giai cấp đấu tranh

 

Như số không giống đều tất cả

Bởi có đâu đơn vị nữa nào

Kiểu lý thuyết nhằm hư vô hóa

Khác gì nhằm tiêu cực cả sao

 

Khởi sự Mác ghim vào bóc lột

Hiểu thành ra thực tế hàng đầu

Cho tư hữu nguyên nhân là chính

Thành tạo ra giai cấp về sau

 

Hiểu trái trớt thảy đều giai cấp

Giống chi nào thực tế khách quan

Bởi giai cấp dạng toàn cấu trúc

Gắn vào đều sự vật thế gian

 

Vật tồn tại phải đều cấu trúc

Đó trở nên nguyên lý hàng đầu

Từ cái hạt đến cây cũng vậy

Cả địa cầu nguyên tử hạt nhân

 

Thái dương hệ ngân hà đâu khác

Nhìn rộng ra mọi loại thiên hà

Kết chung lại cả toàn vũ trụ

Đâu vật nào cấu trúc thoát ra

 

Thành giai cấp cũng là hiện tượng

Tạo ra trong xã hội cuộc đời

Từng nhiệm vụ chức năng đều có

Dễ đâu nào thực tế khác hầu

 

Lại giàu nghèo nguyên nhân phức tạp

Vẫn đi cùng xã hội xưa nay

Bởi theo đó nguyên do kinh tế

Từ vĩ mô cho tới vi mô

 

Đều kết hợp trong ngoài cộng lại

Tiềm lực nơi từ mỗi cá nhân

Tương tác với môi trường hoàn cảnh

Có khi còn số mệnh siêu hình

 

Mác lại muốn thị trường dẹp hết

Loại bỏ luôn tiền tệ thảy đều

Chỉ vô sản làm chia trực tiếp

Mác cho đời vậy mới thần tiên

 

Nhưng Mác quên đời nhằm kết quả

Cả nhằm vào tiện ích hiệu năng

Mới thuận lợi mới đều lý tưởng

Mới căn cơ kinh tế loài người

                        

                       (IV)

 

Mới buộc phải phân công lao động

Nơi con người theo luật khách quan

Mọi giọt nước chảy vào sông cả

Mới thành ra nguyên lý cộng đồng

 

Nền kinh tế luôn cần kết hợp

Từ nhiều người theo mục đích chung

Cơ chế nhỏ cùng cơ chế lớn

Khiến thị trường tiền tệ cần luôn

 

Vậy mà Mác kiểu tầm ruồng thảy

Chủ trương làm tập thể chia nhau

Chẳng hiểu đâu chút nào kỹ thuật

Về đầu tư và tái đầu tư

 

Để nhờ đó thị trường mở rộng

Đem đến dều hàng hóa khắp nơi

Người tiêu thụ hưởng càng giá rẻ

Nâng cao đều phúc lợi mọi người

 

Mác lại muốn độc tài vô sản

Càng làm cho lịch sử thụt lùi

Cạn kiệt hết tinh hoa xã hội

Để bọn toàn cơ hội nhảy vào

 

Cuộc đời phải co vòi là thế

Bởi đóng khuôn kinh tế mọi nơi

Kiểu quyền lợi trong tay thiểu số

Biến thảy đều tha hóa cuộc đời

 

Dân thành hóa thảy cu li cả thảy

Chỉ một chiều ca ngợi huyên thiên

Mác cho đó là đời giải phóng

Thật ra làm nô lệ mọi miền

 

Khiến nô lệ cuộc đời cả thảy

Đều khác nào thực tế trước sau

Cả dân tộc phải thành kiểu vậy

Đất nước hay đến cả toàn cầu

 

Nếu xưa Liên Xô toàn thắng

Mỹ thua đều cũng phải thế thôi

Gom lại một hết còn phân cực

Thế giới đành nô lệ trước sau

 

Đời còn chỉ cu ly tất cả

Dưới ách đều nô lệ độc tài

Hóa chính Mác tội đồ là vậy

Hại loài người thế kỷ hai mươi

 

Làm cho đời vong than tút tuột

Kể nửa đều nhân loại lạ đâu

Chỉ may nhờ Liên Xô sập tiệm

Kéo đều toàn cả thảy Đông Âu

 

Điều đó thảy sau này phán xét

Trong tương lai lịch sử loài người

Bởi độc tài nhỏ nhoi một nhóm

Sắt máu làm nhân loại thối lui

 

Nhờ trong tay nắm đều xiềng xích

Biến thành toàn tiêu cực cuộc đời

Cốt để sống đầu hàng tất cả

Đó trở thành quy luật mọi nơi

 

Thủ tiêu thảy nhân quyền là thế

Bởi người đâu còn có tự do

Khiến vong thân thảy đều ý thức

Cả tiếp theo nhận thức đi kèm

 

Thành nô lệ từ đầu chí cuối

Nhưng bao giờ có thể nhận ra

Kiểu như đều nhốt vào hang kín

Ý hệ như lớp cửa khóa ngoài

 

Mác tự dưng trở thành thần thánh

Thành đỉnh cao trí tuệ loài người

Cả nhân loại đều thành nô lệ

Từ mỗi nơi đất nước khác đâu

 

Cu li thảy tuyệt vời đến thế

Bởi tiêu tùng đầu óc tự do

Hại nhân bản Mác thành tội ác

Bởi dại ngây xướng xuất độc tài

 

Nhưng hư thuyết chỉ toàn tuyệt đối

Vẫn dễ ai dám nói lời nào

Bởi sợ phải quy vào phản động

Kiểu đều toàn lấp vú miệng em

 

Sai nguyên lý đã thèm là thế

Hại loài người cả suốt trăm năm

Toàn câm lặng hay nhằm lợi dụng

Khiến con người còn chỉ xác thân

 

Nhằm tồn tại kiểu đều sinh vật

Mất toàn đi nhận thức mọi phần

Cả ý thức toàn đều o ép

Khác chi nào cả thảy bị chôn

 

Chỉ một loạt cá mè một lứa

Cốt tung hô lãnh tụ mọi phần

Hệ lụy đó khắp toàn thế giới

Cải tạo đều đầu óc ngay trân

 

Rập khuôn theo tuyên truyền cả thày

Hiểu cuộc đời theo cách độc chiêu

Khó ánh sáng đường hầm vào lọt

Hóa đều toàn thực tế tự nhiên

 

Bởi trước sau kèm toàn bạo lực

Khiến thành đều thúc thủ con người

Chỉ nạn nhân theo cùng một dọc

Đục đánh dùi dùi lại đánh săng

 

Biến đời thảy bầy cừu đâu khác

Làm vong thân xã hội đều toàn

Mác thành hóa tội đồ lịch sử

Ít ra hầu thế kỷ hai mươi

 

Bởi do Mác thảy đều cớ sự

Còn ngoài ra đâu khác nạn nhân

Lớp sơ cấp kế rồi thứ cấp

Khiến thành ra thực tế oái oăm

 

                        (V)

 

Bởi nói chung nhân quần là vậy

Kiểu chỉ đều ích kỷ thường tình

Chứa hèn nhát thảy đều trong đó

Thành khiến cho nắm thóp dễ dàng

 

Dùng ngôn ngữ điệu đàng một chút

Lại kèm theo bạo lực ẩn trong

Để ngoài xoa còn trong đều bóp

Mềm càng sấn tới rắn thì buông

 

Đặc biệt nhất cần dùng tổ chức

Chặt chẽ càng tăng bội hiệu năng

Giống mắt lưới giăng toàn rộng khắp

Khó thoát ra mọi cỡ con mồi

 

Ngoài ra nữa cần thêm huấn luyện

Đào tạo đều từ buổi sơ khai

Để quán tính gieo mầm sâu sắc

Khai thác toàn thế hệ tiếp nhau

 

Khiến tuyên truyền phải thành kỹ thuật

Cả cao hơn nghệ thuật phải dều

Càng lặp lại nhiều lần bất tận

Mới hóa toàn tẩy não thành công

 

Làm con người trống trơn đầu óc

Chỉ biết đều suy nghĩ một chiều

Trước sau toàn rập khuôn sâu sắc

Tạo đều ra công cụ vững vàng

 

Người mất thảy tự do độc lập

Còn khác chi chỉ kiểu bầy đàn

Mất ý nghĩa tinh thần cao quý

Hạ xuống toàn sinh học loanh quanh

 

Như thí nghiệm của ông Pavlov

Xưa giáo sư tâm lý của Nga

Dùng thủ thuật kiểu tâm cử học

Chó rung chuông nước miếng chảy ra

 

Đấy phản ứng tự nhiên là thế

Điều khiển toàn ý chí con người

Dễ dàng hóa thảy đều nô lệ

Cá nhân cùng xã hội khác chi

 

Để gắn thảy niềm tin tuyệt đối

Nghĩ Mác đều chân lý hiển nhiên

Biến thành ra nhãn tiền lý tưởng

Hi sinh vô điều kiện lạ đâu

 

Chẳng biết chút chi phản biện

Khiến một chiều cuồng tín lạ thường

Chẳng cần biết chút gì sai đúng

Chỉ cần toàn não trạng cu li

 

Tin giải phóng nhằm vào giai cấp

Để kèm theo giải phóng loài người

Trang bị đó tuyệt vời lý tưởng

Không ngại ngùng thảy mọi hi sinh

 

Thậm chí cả Trường Sơn cũng đốt

Nên tiếc đâu sinh Bắc tử Nam

Lại phủ dụ quê hương giải phóng

Còn hiểu nào mọi sự khách quan

 

Cờ Quốc tế giương trên thế giới

Cốt tiến lên xã hội đại đồng

Nếu dẫu cần dùng bom nguyên tử

Thật lạ lùng chưa thấy trần gian

 

Khiến thuyết Mác giữa hai dòng nước

Một ăn toàn một ngã về không

Dầu Mác chỉ cá nhân mọi lẽ

Lại đương đầu với thảy loài người

 

Việc hữu lý hay toàn phi lý

Sau trăm năm nhân loại hiểu đều

Có còn chi mù mờ cả thảy

Mà trăm năm mọi việc rõ ràng

 

Một bài toán đã toàn vỡ lẽ

Nghiệm sai chăng hay thảy đúng toàn

Hoặc từ đầu đã thành vô nghiệm

Bởi đều do dữ liệu mơ hồ

 

Kiểu hệ thống phương trình vô định

Đâu dễ nào kết quả chân phương

Mác hóa ra mọi đường nhầm lẫn

Cố chấp vì cuồng tín đương nhiên

 

Lấy cá nhân mình nhằm đánh đố

Bất chấp luôn lịch sử loài người

Chẳng cần xem tư duy ý nghĩa

Dầu phản toàn lô-gích khác sao

 

Bởi nghịch lý thảy càng dễ thấy

Vì khác đâu thần bí đưa vào

Tin vô sản tiền phong giai cấp

Sẽ làm đều tư bản tự chôn

 

Nhưng cuộc đời luôn cần cụ thể

Mọi hành vi xác đáng lạ gì

Phải khách quan mới toàn kiểm chứng

Còn kiểu đều ức đoán ích chi

 

Chỉ khoa học làm nền tất cả

Không thể đưa ngụy biện thay vào

Kiểu niềm tin mơ hồ biện chứng

Đâu khác nào chú cuội mơ trăng

 

Khi thực chất trong toàn lịch sử

Thảy luôn đều phát triển khách quan

Không thảy ai hoàn toàn can thiệp

Kiểu Mác nhằm ý hệ nặn ra

 

Bởi mỗi người tư duy hạn hẹp

Đâu thể nào vượt thảy chủng loài

Kiểu ngồi thuyền nâng thuyền đâu được

Mác khác nào kiểu chỉ tiếu lâm

 

Tưởng giải phóng biến đời nô lệ

Có khác chi tội ác tày trời

Bắt lịch sử quay lui mọi cách

Mác khác đâu phản động tuyệt vời

 

THƯỢNG NGÀN

(16/8/23)

 

**

TỪ CÁC MÁC ĐẾN LÊNIN

VÀ TIẾP THEO SAU NỮA

 

                     (I)

 

Nếu thuyết Mác đều hoàn toàn đúng

Chẳng có chi nhằm nói trên đời

Cả như nó thảy tuyệt vời

Cứu nguy nhân loại còn điều gì hơn

 

Nhưng đâu phải nguồn cơn vốn thế

Mà thật ra sai lại quá nhiều

Nhất là gài bậy độc tài

Đã làm nhân loại trải đầy đắng cay

 

Chỉ bởi chữ độc tài vô sản

Khiến để lòi mặt trái cả ra

Tạo bao hệ quả xấu xa

Phải hô buông bỏ nhưng rồi có đâu

 

Bởi nó đã chuyển thành quán tính

Trên trăm năm kể cũng lâu rồi

Lại thêm thiết kế từ đầu

Lợi quyền liên kết dễ nào khác chi

 

Dẫu tuyên bố lợi quyền vô sản

Nhưng thật ra chủ yếu số người

Lồng vào giai cấp hẳn hòi

Lấy đâu tính chất kiểu đều khách quan

 

Vả vô sản nhìn theo thực tế

Cũng đâu đều thiết yếu tinh hoa

Mà toàn phức tạp ta bà

Thành phần cơ hội khác nào nhào vô

 

Nhưng bởi Mác tỏ ra mê tín

Tin bừa càng biện chứng Hegel

Khiến toàn mê tín dị đoan

Đưa vào giai cấp đấu tranh lạ gì

 

Nên nếu đúng có chi để nói

Nhưng thật ra kiểu chỉ trật chìa

Đấu tranh chỉ ở từng người

Hay là chủ thể của đều cá nhân

 

Còn giai cấp chẳng qua trừu tượng

Khác chi đâu ý niệm phạm trù

Phân theo hiện tượng bề ngoài

Nhằm cho nhận thức ngôn từ nói ra

 

Đó không phải chút chi chủ thể

Mà chỉ theo ý nghĩa gộp vào

Chỉ chung mỗi lớp phạm trù

Phân chia sự vật vốn đều thế thôi

 

Chỉ cá nhân đấu tranh thực tế

Mỗi khi nào quyền lợi xảy ra

Để nhằm lợi ích chủ quan

Tinh thần vật chất đều toàn thế thôi

 

Cách giải quyết đó luôn đơn lẻ

Bởi cá nhân dị biệt thảy đều

Tùy trong tính cách đặc thù

Chẳng chi tổng quát khiến thành nhiêu khê

 

Mác khởi xướng đấu tranh giai cấp

Chỉ do vì mê tín Hegel

Lấy điều biện chứng làm nền

Nhìn gà hóa cuốc kiểu toàn oái oăm

 

Bởi tin chắc hai đầu đối lập

Hẳn một đầu diệt bỏ đầu kia

Khiến làm tư bản tự chôn

Nhằm cho vô sản vượt lên cầm quyền

 

Mới thực hiện đời đều vô sản

Để diệt toàn tư sản hẳn nhiên

Cốt không ai có của riêng

Xóa đều bóc lột trước tiên giữa người

 

Mác cho đó đời không giai cấp

Hết còn người bóc lột lẫn nhau

Mà ai cũng thảy đồng đều

Bởi toàn vô sản giàu nghèo có đâu

 

Mác nhận thức kiểu toàn toán học

Thành quên đi thực tế con người

Cá nhân tiềm lực khác đều

Tùy theo hoàn cảnh vẫn nhằm phát huy

 

Lại mỗi người bản năng đều có

Đâu thể nào thần thánh cả sao

Khác nào Mác chỉ tào lao

Luận về xã hội kiểu đều chủ quan

 

Lại biện chứng Hegel vốn khác

Nó khởi từ bản chất duy tâm

Mác đem duy vật thế vào

Kiểu toàn phi lý thảy đều ngu ngơ

 

Để hô lên đấu tranh giai cấp

Nhằm râu ông đem cắm cằm bà

Gạt người non nớt sa đà

Lòng tham không đáy bắt đầu từ đây

 

Dầu biện chứng duy tâm cơ sở

Được xây trên nền tảng siêu hình

Tức do nguyên lý tiềm tàng

Khiến làm vạn vật thảy toàn xảy ra

 

Trong khi đó Mác thuần duy vật

Chỉ tin đều vật chất tự nhiên

Vẫn toàn thực thể mơ hồ

Có đâu thuộc tính gì ngoài thể trương

 

Mác lý luận thảy dùng ngụy biện

Cho Hegel lật ngược mới hay

Phải đưa vật chất lên đầu

Mới thành điều khiển trước sau vẹn toàn

 

Nhưng thử hỏi cứ đem bình rượu

Lật ngược đều hóa nước được sao

Mác toàn ngụy biện tào lao

Phỉnh người ấu trĩ trí đều non cơ

 

Hay cứ nhìn ngoài kia tảng đá

Dầu triệu năm khó hóa được cây

Mác thành lý thuyết giả cầy

Mượn màu diêm dúa gạt đều con đen

 

                    (II)

 

Khác nào Mác sai về thực chất

Có chi nào chân lý khách quan

Chẳng qua nói bướng thảy càng

Khiến toàn phi lý đâu oan chút nào

 

Hiểu sai thảy con người, xã hội

Bởi đều sai bản chất tự nhiên

Sai đều lịch sử nói chung

Thuyết năm hình thái chỉ thành bá vơ

 

Nghĩ xã hội đấu tranh giai cấp

Mới hình thành phát triển đi lên

Ngay từ giây phút đầu tiên

Để nhằm tiến tới thần tiên cuộc đời

 

Vì nguyên thủy là thời cộng sản

Bởi đều chưa giai cấp phân ra

Chưa hề tư hữu sa đà

Chưa đều bóc lột sâu xa mọi điều

 

Chung quy bởi do từ bóc lột

Mác phiên thành giai cấp đấu tranh

Mục tiêu tiến tới đại đồng

Không còn giai cấp không còn tư riêng

 

Nhưng bóc lột kiểu đều cá thể

Tùy theo từng bản chất mỗi người

Phải đâu nguyên tắc đại trà

Mác thành hư tưởng khác nào tầm vơ

 

Lại tư hữu kết vào một thể

Mác quy thành đều thảy nguyên nhân

Gắn vào giai cấp đấu tranh

Kiểu toàn gàn bướng đến thành cực đoan

 

Trong khi đó người cần tài sản

Luôn để nhằm bảo đảm cuộc đời

Bởi đều công cụ tuyệt vời

Giúp làm tự chủ giúp làm tự do

 

Mác lại muốn bỏ đi tư hữu

Làm con người dễ hóa cu li

Bởi đều lệ thuộc khác gì

Đâu còn sống được kiểu đời tự do

 

Mác ảo tưởng gắn vào cộng sản

Chỉ làm đời đều thảy rối tinh

Hóa thành ảo tưởng thật tình

Thả mồi bắt bóng linh tinh lạ gì

 

Vì thực tế cha chung ai khóc

Trái lại đều bản chất tự nhiên

Người cần tư hữu khách quan

Của mình khiến mới chăm lo đủ điều

 

Mác cực đoan kiểu toàn gàn bướng

Chỉ gạt người nông cạn cả tin

Chạy theo ảo tưởng hoa hòe

Ngàn đời dễ có dẫn nào tới đâu

 

Vả cộng sản có thời khởi thủy

Chỉ vì nơi xã hội sơ khai

Thiên nhiên hái lượm đều cùng

Đất trời cho sẳn vật toàn tự nhiên

 

Nhưng con sông tất nhiên phải chảy

Chảy qua rồi quay lại được sao

Sông nào quay trở lại nguồn

Khi mà lịch sử qua nhiều ngàn năm

 

Tư duy Mác kiểu toàn lộn xôn

Khác nào anh say xỉn nói liều

Bi bô thảy chỉ một chiều

Kiểu mình một chợ nói điêu gạt đời

 

Như cái cây khi toàn đã lớn

Đã to đùng qua thảy ngàn năm

Làm sao quay lại hạt mầm

Kiểu đều nguyên thủy đơn thuần ngày xưa

 

Vả nhân loại nay toàn phát triển

Đều nhờ từ kỹ thuật mà ra

Dựa vào khoa học bao la

Hình thành từng bước để mà đi lên

 

Từ đồ đá qua thời đồng sắt

Để đến đời điện khí thay vào

Chuyển qua điện tử bước dài

Giờ gần tự động sức người thoát ra

 

Trải khám phá sâu xa nguyên lý

Của đất trời vốn thảy khách quan

Đưa vào ứng dụng mọi đàng

Đấu tranh giai cấp nào toàn có đâu

 

Nên Mác thảy chỉ đều huyền hoặc

Đâu khác nào mê tín dị đoan

Ngược đều khoa học thảy toàn

Trái đều thực tế khách quan khác nào

 

Thành chỉ kiểu thả mồi bắt bóng

Đưa đời vào toàn cách thù hắn

Tạo thành thực tế phi nhân

Dễ đâu kết quả nhân văn ở đời

 

Bởi bản chất trái đều nguyên lý

Trong cuộc đời thực tế khách quan

Biến thành ảo thuyết rõ ràng

Bởi đều ngụy thuyết đâu oan chút nào

 

Cả thậm chí trở thành tà thuyết

Khiến loài người bế tắt trăm năm

Thay vì tiến tới mọi phần

Biến đều tiêu cực trở thành thụt lui

 

Do chỉ bởi đấu tranh giai cấp

Tạo loài người gấu ó lẫn nhau

Khiến cho thế giới thù hằn

Con người cừu hận chống toàn lại nhau

 

Bởi ích kỷ bản năng sẳn có

Ngược lại đều đạo lý nhân văn

Độc tài vô sản cưỡng hành

Ép người kiểu thảy tanh bành mọi nơi

 

                      (III)

 

Dùng ngôn ngữ bề ngoài dối trá

Thủ thuật luôn lừa gạt tuyên truyền

Bất cần sự thật nhãn tiền

Để nhắm bóp méo huyên thiên mọi điều

 

Cả phương cách không ngoài tẩy não

Loại bỏ đều đầu óc tự do

Thủ tiêu dân chủ trước sau

Cốt nhằm nô lệ đàn bầy tự nhiên

 

Khiến mất tính nhân văn là thế

Làm con người vật hóa chỉ đều

Ngang hàng vật chất vô cơ

Đời toàn cơ giới tinh thần còn đâu

 

Mác cho đó loài người giải phóng

Lại dồn vào kiểu chỉ bản năng

Cúc cu nô lệ đều hằng

Đâu nào phát triển con người tự do

 

Cả thế kỷ co ro là vậy

Vong thân từng một nửa loài người

Sống trong nô lệ rã rời

Dưới quyền một nhóm khác nào cu li

 

Bởi kinh tế thảy đều trật khớp

Mất tiêu toàn tính cách cạnh tranh

Nhạt nhòa sáng kiến phải đành

Đâu nào phát triển cuộc đời đi lên

 

Hại cá nhân hại đều xã hội

Cuộc đời thành lũng đoạn trước sau

Làm người sống kiểu hai mang

Mặt trong quèo quặt mặt ngoài giả danh

 

Tạo xã hội thảy thành đóng kịch

Bởi mọi người toàn mất tự do

Mất đi kiểu cách con người

Sống cần chân thật sống cần tự nhiên

 

Chỉ theo luật khách quan nguyên lý

Vốn do đều khoa học tìm ra

Cả thêm triết học cộng vào

Với cùng đạo đức ngàn đời tạo nên

 

Bởi con người tinh thần là chính

Buộc cần luôn bản chất nhân văn

Tự do dân chủ làm nền

Công bằng xã hội trọng toàn lẫn nhau

 

Đó ý nghĩa mọi người bình đẳng

Không cho ai lấn lướt với ai

Tức đều tôn trọng nhân quyền

Để cùng giúp đỡ mỗi người thăng hoa

 

Đó thực chất mới là chân lý

Phù hợp theo mọi thuyết nhân văn

Khách quan cùng lẽ công bằng

Phát huy nhân loại làm thành mục tiêu

 

Bằng nền tảng văn minh văn hóa

Kinh tế và xã hội hài hòa

Tình người nhắm thảy cao xa

Mục tiêu chân lý luôn là trước tiên

 

Không ai được độc tài độc đoán

Dầu cá nhân hay dẫu nhóm người

Kiểu như Các Mác vẽ vời

Tiên phong lãnh đạo kiểu đều mông lung

 

Bởi giai cấp chẳng qua cấu trúc

Từng thời kỳ xã hội tạo nên

Làm thành cơ cấu khách quan

Qua từng thời đoạn rồi toàn đổi thay

 

Người xưa nói ai giàu ba họ

Cũng nào ai khó thảy ba đời

Chỉ đều hiện tượng bề ngoài

Đâu nào quyết định con người bên trong

 

Cả mọi vật của toàn hiện hữu

Vẫn phải đều cấu trúc có luôn

Đơn sơ cái ghế cái bàn

Hay là cây cối lẫn về xác thân

 

Đến thiên hà, hạt nhân nguyên tử

Đâu phải nào một khối thảy đều

Mà luôn cấu trúc tạo thành

Có đều nhiệm vụ lẫn cùng chức năng

 

Đời cũng vậy chia thành nghề nghiệp

Cả ngàn năm truyền mãi tới nay

Tùy thời dạng loại đổi thay

Mọi nơi đều vậy mỗi người cần luôn

 

Việc giàu nghèo cũng tùy theo đó

Phù hợp theo hoàn cảnh mỗi người

Hay theo số mạng nếu tin

Hoặc tùy xã hội nhìn vào tổng quan

 

Thành thuyết Mác thảy đều vớ vẩn

Chỉ nhìn vào giai cấp đấu tranh

Thấy nào kinh tế vĩ mô

Bởi toàn đeo bám vi mô lạc loài

 

Người lao động nào thuần cơ bắp

Mà cần đều trí óc cộng thêm

Phân công xã hội ưu tiên

Vận hành guồng máy kiểu đều tổng quan

 

Mà khoa học phải luôn căn bản

Cốt tìm ra nguyên lý ưu tiên

Sao càng hợp lý nhãn tiền

Có nhiều kết quả với cùng hiệu năng

 

Nhà khoa học lẫn nhà kỹ thuật

Thường phải luôn nghiên cứu tìm tòi

Góp cho xã hội tiến hoài

Cuộc đời phát triển đâu nào đứng yên

 

Đến thị trường cũng điều khám phá

Từ ngàn xưa nhân loại tới nay

Biến thành kết quả thông minh

Giúp đều hiệu lực cuộc đời khác sao

 

                     (IV)

 

Giúp tiết kiệm được hầu mọi mặt

Cả công bằng lẫn thảy tiện nghi

Mọi người đều được góp vào

Cả về hưởng dụng tạo thành đầu ra

 

Khiến đồng tiền luôn thành công cụ

Luôn xoay tròn hướng tới mọi nơi

Đầu ra tăng tốc đi lên

Đó nguồn tài chánh muôn đời khách quan

 

Giúp thuận lợi cho đời mọi mặt

Góp phần cho dịch vụ mọi người

Đồng tiền luôn mãi quay vòng

Tăng phần kết quả lẫn đều hiệu năng

 

Nên thực chất đã thành nhân bản

Lợi ích đều cho thảy số đông

Tạo thành hữu dụng tổng quan

Thị trường cũng vậy có toàn khác đâu

 

Mác ngớ ngẩn thị trường loại bỏ

Thủ tiêu luôn đến cả đồng tiên

Quay về nguyên thủy nhãn tiền

Trở thành phản động có nào lạ chi

 

Để nhắm kiểu hư vô lịch sử

Tưởng lầm là giải phóng con người

Chỉ khi giai cấp không còn

Thảy đều huyễn hoặc khác nào trước sau

 

Kiểu ngu dốt phá rừng trồng lại

Để nhằm cây so đũa bằng đều

Kiểu toàn ngạo mạn trên đời

Cách đều dại dột chưa từng xảy ra

 

Bởi tất yếu khách quan quy luật

Đâu xóa bài làm lại được nào

Cỏ cây mỗi loại khác nhau

Rừng hoài cộng hợp môi trường tự nhiên

 

Thành Mác kiểu nhìn đời phiến diện

Nhìn thảy đều theo cách chủ quan

Thấy đều chỉ một dốt mười

Hại toàn nhân loại cả đều trăm năm

 

Đạt đỉnh cao giết trên trăm triệu

Làm con người xách bách mọi nơi

Oan khiên kêu thấu tận trời

Chưa hề tiền lệ cuộc đời đến nay

 

Đâu đem lại lợi gì xã hội

Lại tạo toàn tiêu cực tanh bành

Khiến đời giả dối tạo thành

Hành vi ngôn ngữ cưỡng hành lạ chi

 

Ai cũng thảy phải đều sợ hãi

Bởi độc tài vô sản tràn hề

Đấu tranh giai cấp mọi bề

Người thành công cụ nặng nề vậy thôi

 

Nên bởi Mác sai đều lý thuyết

Khiến dễ đâu thực hiện Lênin

Dọc dài sau đó tiếp theo

Trên toàn thế giới kiểu cùng như nhau

 

Thế vào đó đều toàn ngôn ngữ

Nhằm tuyên truyền hào nhoáng bề ngoài

Nhưng nào thực chất bên trong

Thêm điều bạo lực cưỡng hành đi đôi

 

Lan khắp cả ra toàn thế giới

Từng bao trùm một nửa toàn cầu

Cuối cùng kết quả có đâu

Liên Xô sụp đổ thiên đường phải tiêu

 

Kéo cả loạt Đông Âu kiểu vậy

Bởi chỉ đều hệ lụy một lèo

Trước sau nhân loại ngặt nghèo

May toàn chưa hủy bởi đều hạt nhân

 

Bởi mù quáng đấu tranh giai cấp

Nhưng thảy đều ảo tưởng quơ vào

Có đâu thực chất chút nào

Mà toàn óc não Mác từng nặn ra

 

Không thực chất làm sao kết quả

Kiểu khác nào đánh bẩy ngọn tre

Nhìn cây để thảy che rừng

Gạt người non dạ lẫy lừng một phen

 

Muốn không làm lại toàn hưởng thụ

Thiếu lòng nhân còn chỉ bản năng

Kiểu thành lòng dạ tham tàn

Cốt nhằm tướt đoạt của người vô lương

 

Nhưng ngoài mặt nhân danh đủ thứ

Khiến trong lòng giả dối mọi điều

Biến thành hạ cấp con người

Kiểu nhằm trấn lột một lần cho xong

 

Đó mặt trái của đều lý thuyết

Đâu thương yêu gì thảy loài người

Bởi nhìn vật hóa cả rồi

Cấp thuần vật chất tinh thần còn đâu

 

Nên thuyết Mác kể đều không hết

Toàn hư trương ngôn ngữ bề ngoài

Nhưng trong thực chất có nào

Chỉ đều ngụy biện từ đầu chí đuôi

 

Kẻ ít hiểu cho đều thần thánh

Kẻ hiểu toàn ngao ngán tận cùng

Bởi từ lý thuyết thực thành

Tinh thần đâu phải toát đều nhân văn

 

Thành thuyết Mác đã toàn thất bại

Ngụy tín đều đâu dễ thành công

Khiến thành giả tạo một dòng

Chỉ mang bánh vẽ dụ đời khác đâu

 

Thành thực chất những ai theo Mác

Bởi chỉ đều hiểu cạn bề ngoài

Hoặc nhằm lợi dụng thời cơ

Ghịt đầu nhân loại đặng mình làm vua

 

ĐẠI NGÀN

(13/8/23)

 

**