TẬP THƠ "KẺ SĨ" TIẾP THEO, SỐ 494

 

VỀ SỰ NGUY HIỂM TỘT CÙNG

 CỦA HỌC THUYẾT CÁC MÁC

 

                           (I)

 

Học thuyết Mác nhân danh điều giải phóng

Cho thế gian, nhân loại, lẫn con người

Lại giải phóng trước tiên về giai cấp

Xoá giàu nghèo, đem hạnh phúc mọi nơi

 

Vì lẽ đó Mác chủ trương vô sản

Phải triệt tiêu mọi tài sản riêng tư

Bởi Mác cho đó là nguồn bóc lột

Tạo ra thành giai cấp kiểu bất công

 

Nên mục tiêu phải tiến lên cộng sản

Lao động chung nhằm sản phẩm chia chung

Để tới đó qua thời kỳ quá độ

Mới tiến lên được thế giới đại đồng

 

Và trong đó đời không còn giai cấp

Nhưng thuần đều chỉ giai cấp công nhân

Làm tập thể và tâm đều tự nguyện

Theo chương trình và kế hoạch rõ ràng

 

Cùng hoạch định mọi mục tiêu kinh tế

Tinh thần chung đều tập thể ngang nhau

Sáng nhà máy rồi chiều về câu cá

Đời thảnh thơi trong ý nghĩa tự do

 

Đấy xã hội được gọi là giải phóng

Khi thị trường và tiền tệ triệt tiêu

Tiền tệ mất hẳn diệt luôn giai cấp

Đời bằng nhau hết còn có giàu nghèo

 

Là quy luật Mác cho toàn tất yếu

Cơ sở là sự biện chứng khách quan

Luôn tranh đấu giữa hai đàng đối lập

Vô sản lên còn Tư bản tự chôn

 

Đó con đường của đấu tranh giai cấp

Diễn ra ngay từ lịch sử ban đầu

Bởi tư sản tạo ra điều giai cấp

Khi thời kỳ Nguyên thủy đã qua mau

 

Vì cộng sản có từ đầu lịch sử

Cùng làm chung khi tư hữu chưa thành

Nên từ đầu mọi người đều vô sản

Chưa tạo nên kiểu giai cấp đấu tranh

 

Sau lịch sử thành đấu tranh giai cấp

Đầy máu xương qua thảy mỗi thời kỳ

Giai cấp này lên đầu kia đi xuống

Đời luôn toàn đau khổ mãi diễn ra

 

Để công nhân nay nay đều sứ mạng

Kết đoàn chung quanh một Đảng tiền phong

Là sứ mạng mang cả tầm lịch sử

Mà mục tiêu nhằm giải phóng loài người

 

Đấu tranh đó diễn ra bằng sắt máu

Kiểu như đều đau đẻ phải vượt qua

Dùng giai cấp đặng thủ tiêu giai cấp

Để cuối cùng đánh Tư bản rớt đài

 

Đảng Công nhân qua thời kỳ quá độ

Là mục tiêu cuộc giai cấp đấu tranh

Dựa quy luật Hegel về biện chứng

Cho mục tiêu cọng sản phải hoàn thành

 

Nhưng chính Mác ngây thơ là lẽ đó

Vì trở nên phi lô-gích rành rành

Bởi lúc đầu loài người không giai cấp

Lý do gì tư hữu xuất hiện ra ?

 

Mác lờ đi gốc nguồn về tư hữu

Lý do sao tư hữu lại tạo thành

Khởi nguồn đó Mác chẳng hề lý giải

Chụp mũ toàn độc đoán kiểu thong manh

 

Thành sai hỏng ngay từ đầu lập luận

Do chẳng qua Mác tư tưởng độc tài

Nhằm thị hiếu và dựa toàn cảm tính

Mù quáng đều vào biện chứng Hegel

 

Dầu Hegel lấy duy tâm cơ sở

Vẫn thật ra biện chứng chỉ mơ hồ

Chẳng căn cứ gì về điều khoa học

Tư biện toàn đều sau trước thế thôi

 

Trong khi đó Mác lại toàn duy vật

Duy lấy đều vật chất để làm đầu

Mà vật chất nội hàm toàn không có

Mác chủ trương điều biện chứng chỉ ngu

 

Như ai cũng biết thế nào tảng đá

Dẫu triệu năm nó thảy mãi vô tri

Bởi bản chất nó chỉ hoài là đá

Có làm sao biến hóa được thành cây ?

 

Nên thực chất Mác chỉ nhằm ngụy biện

Râu ông kia đem cắm cằm bà này

Tạo học thuyết kiểu đầu gà đít vịt

Đều phản toàn khoa học cách lơi khơi

 

Tức tư tưởng Mác chẳng hề thực tế

Mà chỉ đều tưởng tượng thảy suông thôi

Phi khoa học lẫn phi toàn hiện thực

Đâu làm sao thực hiện được trên đời

 

Mà chẳng qua nó chỉ toàn ảo tưởng

Khác chi đều ảo ảnh vậy mà thôi

Kiểu mục đích nhằm xây lầu trên cát

Hay vẽ tranh qua bọt bóng xà phòng

 

Từ căn bản Mác quên điều tâm lý

Của con người luôn quy luật ngàn đời

Thảy khách quan và hoàn toàn thực tế

Khó khi nào vượt qua được mọi nơi

 

Tức đó chính là bản năng cơ sở

Tạo hoài luôn như nguyên lý sống còn

Mọi sinh vật giống nhau đều tự vệ

Cốt sinh tồn cùng phát triển đi lên

 

Chỉ có điều con người hơn động vật

Ngoài bản năng có lý trí trời sinh

Lý tính đó giúp cho đều nhận thức

Khai phá ra khoa học mãi đi lên

 

                       (II)

 

Để con người đầu tiên dùng kỹ thuật

Tuy đơn sơ nhưng ghè đá tạo thành

Các công cụ qua thời kỳ đồ đá

Mới ngày nay tiến tới chỗ văn minh

 

Giúp hiệu quả ban đầu cho săn bắn

Cả thời kỳ hái lượm mãi về sau

Để từ đó lên thời kỳ trồng trọt

Nhất là khi khám phá lửa thêm vào

 

Để tiếp theo qua đồ đồng đồ sắt

Tiến lên dần nhờ kỹ thuật luyện kim

Cuối cùng mới phát minh ra dòng diện

Hình thành nên công nghiệp của sau này

 

Nên kỹ thuật chính động cơ phát triển

Đâu có nào là giai cấp đấu tranh

Tư duy Mác tỏ ra toàn xằng bậy

Hại sâu xa nhân loại cả một thời

 

Khiến điều đó phản lại toàn lịch sử

Đi ngược dòng phát triển của khách quan

Phản tiến hóa Mác trở nên phản động

Lại tưởng mình cách mạng quả khôi hài

 

Ví cộng sản ban đầu như cái hạt

Của cái cây nguyên thủy sắp mọc lên

Sau cái hạt nẩy mầm rồi phát triển

Mới biến ra toàn cành lá rườm rà

 

Xã hội người đâu khác nào như vậy

Thuở ban đầu toàn bộ lạc sơ khai

Dần tiến hóa nhiều ngàn năm lịch sử

Để nay thành hiện đại cả đường dài

 

Nhờ khoa học đã làm nền kỹ thuật

Giúp bao trùm mọi khía cạnh văn minh

Về vật chất và nhân văn đều thế

Có phải nào là giai cấp đấu tranh ?

 

Vả ý niệm mơ hồ về tranh đấu

Vì đấu tranh nhằm ý nghĩa thế nào

Cùng tồn tại hay cốt nhằm tiêu diệt

Rõ ràng là lập luận Mác lơi khơi

 

Cùng tồn tại mới cùng đều thực tế

Còn diệt nhau thế giới phải loạn rồi

Bởi con người ai hơn ai cả thảy

Lại dễ dàng để bị thủ tiêu sao ?

 

Thêm giai cấp chỉ đều toàn ý niệm

Phân chia ra theo ý nghĩa phạm trù

Gom vào các giống hay khác biệt

Dựa trên vài thuộc tính cốt vậy thôi

 

Nhưng bên trong chất người đều giống cả

Đó nội tâm hay cũng chính nội hàm

Đều gồm thảy bản năng cùng lý tính

Luôn đấu tranh tùy hoàn cảnh từng người

 

Tức con người vì cá nhân chủ thể

Buộc thường đều hay phải đấu tranh nhau

Nhưng giai cấp chỉ phạm trù trừu tượng

Mác lấy hư thay vào thực chỉ ngu

 

Bảo đấu tranh qua hai đầu đối lập

Thật ra luôn khái niệm chỉ mơ hồ

Vì con người đấu tranh qua nhận thức

Giữa cái sai hay cái đúng vẫn hầu

 

Nói cách khác cuộc đời luôn hai mặt

Mặt đi lên mặt đi xuống chõi nhau

Bản năng kéo con người đều hạ xuống

Lý tính cần nhằm mục đích đi lên

 

Đến thực vật cũng như đều động vật

Luôn đấu tranh diễn mãi giữa cuộc đời

Giành sự sống hay giành không gian sống

Chuỗi thức ăn đều thực tại trước sau

 

Nhưng loài người nền văn minh có khác

Bởi nội dung văn hóa được thêm vào

Nhờ phát triển qua ngàn năm lịch sử

Vẫn còn hoài giữa hai mặt đấu tranh

 

Mặt tích cực và mặt kia tiêu cực

Thuyền nhân gian đều phải mãi tròng trành

Giống sóng nước muôn đời trong biển cả

Có bao giờ toàn phẳng lặng được sao

 

Nên Mác chỉ ngu ngơ về giai cấp

Có hiểu chi đều chỉ thứ phạm trù

Kiểu hiện tượng bề ngoài không tránh được

Thành chẳng qua Mác quan điểm lù mù

 

Còn vật chất nói chung đều vật lý

Chúng thảy đều do lực đấu tranh nhau

Nhưng vô thức và thảy toàn tự động

Có nào đâu chút ý thức xen vào

 

Thành thuyết Mác khác chi đều dỏm tỏi

Kiểu quàng xiên tưởng tượng cách khùng điên

Không thực chất lấy gì mà chân lý

Chỉ tuyên truyền ngụy biện mãi huyên thiên

 

Để phỉnh dụ bao người ngây thơ cả

Tâm lý toàn ích kỷ thảy bên trong

Kiểu tị hiềm hay đều nhằm lười biếng

Muốn chẳng làm mà vẫn cứ có ăn

 

Tạo tâm lý muốn nhằm đều tướt đoạt

Của những ai đã có thảy ban đầu

Đời hoang dã kiểu đều không tình cảm

Tính nhân văn bởi vậy có còn nào

 

Chính vì thế mới căm thù giai cấp

Người với người biến thảy địch thủ nhau

Chẳng cần biết cái gì là phải trái

Mù quáng toàn quyền lợi kiểu thiên thu

 

Còn những người được cho là vô sản

Đâu tinh hoa ngay thảy lúc ban đầu

Mà thực tế chứa đều nhiều ô tạp

Bao thành phần cơ hội lộn vào đây

 

                       (III)

 

Để lợi dụng nhằm hô toàn khẩu hiệu

Mà thật ra chỉ giọng lưỡi bên ngoài

Khiến thực chất thường vàng thau lẫn lộn

Làm cuộc đời phải biến thảy nạn nhân

 

Bởi lẽ đời vốn vẫn toàn ô trọc

Có ai đâu chẳng ham hố quyền hành

Tham lợi danh kiểu đều toàn thấp kém

Đâu thể nào không cường điệu bản thân

 

Nên chỉ muốn làm độc tài vô sản

Mác chẳng qua quên thực tế mọi phần

Khiến giống chỉ trứng nhằm giao cho ác

Biến đời toàn thành lợi dụng cá nhân

 

Đó thực chất kiểu đều toàn nghịch lý

Dẫu ban đầu hô giải phóng loài người

Thật cuối cùng chỉ thành nô lệ hóa

Giai cấp nào cũng biến thảy cu li

 

Sự mâu thuẩn nơi Mác toàn là thế

Nói một đàng làm một nẽo lạ gì

Kết cục lại treo dê nhằm bán chó

Gọi đỉnh cao trí tuệ quả khác chi

 

Bởi chỉ do Mác toàn đều mê tín

Tin bừa vào toàn biện chứng Hegel

Để kết quả đều chỉ thành phá sản

Bảy mươi năm Liên Xô phải đổ kềnh

 

Vì nó dễ bị hoàn toàn lợi dụng

Để biến thành loại chủ thuyết ngu dân

Đưa con người chỉ vào vòng mê muội

Đều tối tăm vì bởi thảy tuyên truyền

 

Khiến tinh hoa loài người đều bị diệt

Để thành phần hổn tạp được lên gân

Khiến cho thảy cuộc đời toàn điên đảo

Khác chi đâu bị lật ngược mọi phần

 

Cây trồng ngược có bao giờ sống được

Bởi nghịch toàn mọi nguyên lý tự nhiên

Mọi khách quan bây giờ toàn loại bỏ

Thuyết Mác đều chỉ kiểu thảy huyên thiên

 

Bởi Tư bản giống như cây phát triển

Qua trăm năm tiến hóa đã mọi phần

Có sâu nào thì phải tìm để bắt

Hay cành nào khô héo phải chặt đi

 

Mác chỉ muốn xóa bải làm lại tất

Nhưng đều theo phương cách kiểu trật chìa

Khiến phản bội đều thảy toàn lịch sử

Qua ngàn năm tiến hóa đã nhiêu khê

 

Mác thật sự có hiều gì kinh tế

Chỉ cương lên đều triết lý ngông cuồng

Vô căn cớ và phi toàn thực chất

Nền tảng nào mà thảy chỉ phịa suông

 

Bởi con người luôn bằng xương bằng thịt

Mà bên trong với ý thức tinh thần

Giai cấp thảy chẳng qua đều hiện tượng

Như áo quần ngoài mặc cởi rồi xong

 

Tục ngữ Việt vốn từng xưa đã nói

Có ai giàu ba họ khó ba đời

Đó chưa kể mỗi người còn số mệnh

Nhất là thêm phải nổ lực cá nhân

 

Nên Mác kiểu dốt mười mà biết một

Bỏ qua bao ẩn số của cuộc đời

Kiểu giải toán hệ phương trình phức tạp

Nhưng hiểu toàn kiểu số học khơi khơi

 

Mác xuyên tạc cuộc đời và lịch sử

Nhằm ghép vào kiểu giai cấp tầm thường

Trong khi đó đời mãi luôn biến chuyển

Có bao giờ giữ mãi thảy một khung

 

Trước bộ lạc sau chuyển lên phong kiến

Tư sản sinh rồi nhà nước ra đời

Công kỹ nghệ tạo nên nền Tư bản

Chẳng dừng hoài kiểu Đế quốc Thực dân

 

Mà trưởng thành theo thời kỳ nhân loại

Hứa hẹn hoài mãi mãi sẽ vươn lên

Kiện toàn tốt nền tự do dân chủ

Độc tài làm quay lại kiểu thời xưa

 

Sau quân chủ đế vương đều qua hết

Đã hoàn thành được dân chủ tự do

Mác phản động làm cuộc đời dội ngược

Đưa về toàn kiểu hoang dã khởi đầu

 

Nhưng kinh tế vốn gồm hai lãnh vực

Dưới vi mô và trên hết vĩ mô

Nhưng cả hai luôn cùng đều liên kết

Có dễ đâu tách riêng được cái nào

 

Mác chủ yếu nhìn đời toàn bóc lột

Nhằm chủ trương kiểu giai cấp đấu tranh

Nhưng đâu khác cách nhìn gà hóa cuốc

Không chiều sâu thành thiếu hẳn thông minh

 

Vì kinh tế luôn nhu cầu cuộc sống

Phải rải đều ra khắp thảy mọi nơi

Như nước phải chảy cùng trên mặt đất

Đâu tập trung vào một chỗ được nào

 

Bởi tập trung khiến trở thành độc đoán

Để bị đều lợi dụng kiểu khơi khơi

Biến xã hội hóa toàn bầy nô lệ

Kiến thảy đều luôn tăm tối mọi nơi

 

Nhưng kinh tế phải luôn cần khoa học

Phải được toàn mọi trí tuệ góp vào

Mặt thực hành cũng như về lý thuyết

Đâu độc tài độc đoán kiểu tào lao

 

Để hiệu quả luôn phải đều linh hoạt

Luôn phải cần toàn dân chủ tự do

Hợp nguyên lý nền văn minh nhân loại

Còn độc tài khiến thoái hóa từ đầu

 

                       (IV)

 

Vì cá nhân mỗi tài năng trí tuệ

Dẫu khác nhau tùy bản chất tự nhiên

Cần tinh hoa kết theo cùng nổ lực

Đâu cá mè một lứa kiểu đều toàn

 

Qua đó thảy thấy cái ngu của Mác

Bởi do toàn kiểu mê tín dị đoan

Phong vô sản lên vai trò lịch sử

Khiến ngu dân tăm tối thảy đều toàn

 

Nên thuyết Mác cốt mị dân cả thảy

Khiến cuộc đời thành chỉ hóa đa đoan

Kiểu ích kỷ chọn ba đời lý lịch

Để nhằm toàn bần cố nhắm đưa lên

 

Nó phản lại mọi mục tiêu lãnh đạo

Chỉ còn toàn nhằm mục đích lừa dân

Biến ngu tối để dễ đều lợi dụng

Dùng a dua ngoan ngoãn thảy mọi phần

 

Thành xã hội khó bao giờ phát triển

Mà hóa ra kiểu lịch sử lòng vòng

Như gà tồ cối xay hoài ăn quẩn

Đất nước đâu giải phóng để đi lên

 

Mác khác chi phản lại toàn nhân loại

Nhiều nước đều đã thành thảy nạn nhân

Bởi ngu hóa mọi vai trò lịch sử

Triệt tinh hoa đất nước cả mọi phần

 

Đó đâu khác kiểu trồng cây ngắt ngọn

Đâu thể nào phát triển được tinh thần

Mọi khoa học phải thụt lùi cả thảy

Thành ao tù nước đọng mãi hôi tanh

 

Làm kinh tế mất vai trò trước nhất

Là vai trò sản xuất của toàn dân

Để còn lại chỉ tôi đòi chính trị

Vì tự do dân chủ mất mọi phần

 

Kiểu dòng sông thành ao tù bế tắt

Hết còn là dòng chảy của tự nhiên

Mất khách quan có còn đâu hiệu quả

Bởi sông nào lại biến thảy thành kênh

 

Nên thuyết Mác vừa ngu vừa phản động

Suốt trăm năm chỉ đều thảy bồng bềnh

Đến nước Nga phải bao lần xét lại

Nhưng độc tài vô sản thảy lồng lên

 

Quằn quại miết vẫn cuối cùng phải đổ

Khiến nhân dân èo uột bảy thập niên

Rồi kết cục vẫn bị toàn tan rã

Dầu trước sau điều tiêu cực thảy lềnh

 

Trách nhiệm đó thảy đều do chỉ Mác

Rồi Lênin vô trách nhiệm chịp vào

Vô ý thức đóng vai nhà cách mạng

Nhưng Mác sai Bôn sê vít đúng đâu

 

Vì trong đời mọi người đều bình đẳng

Bởi toàn do chỉ cha mẹ sinh ra

Lý do nào ai quyền trên người khác

Để độc tài giai cấp kiểu tà ma ?

 

Đó chưa nói bị toàn đều lợi dụng

Do thành phần cơ hội thảy nhảy vào

Cốt nhân danh mình chính là giai cấp

Để ngồi trên bóc lột thảy đồng bào

 

Nên Mác thảy từ đầu sai nguyên tắc

Xuyên tạc đều lịch sử quả khác sao

Bởi xuyên tạc thảy mọi điều xã hội

Để tạo nên kinh tế kiểu tầm phào

 

Quên kinh tế cá nhân hoài chủ thể

Phải dựa trên nền sáng kiến tư nhân

Kết hợp lại nhằm cùng nhau sản xuất

Lồng vi mô vào trong thảy vĩ mô

 

Như dòng sông chứa đều từng giọt nước

Mỗi giọt đều toàn phân tử tự do

Phối hợp lại để chảy cùng ra biển

Sức mạnh thành tổng hợp có khác sao

 

Khiến văn hóa gắn liền vào kinh tế

Mà tất nhiên phải khoa học làm đầu

Trên nguyên lý cần tự do dân chủ

Để làm sao cùng lợi ích trước sau

 

Hay kinh tế trước cần điều hòa hợp

Nhưng không làm vi phạm thảy tự do

Cả chính trị trên phạm vi cả nước

Cũng chỉ đều công cụ giúp vào nhau

 

Không nhân danh điều gì toàn mê tín

Mà thực ra trái thảy lẽ tự nhiên

Toàn giả tạo để làm đời bế tắt

Kiểu độc tài vô sản phản nhân văn

 

Nhưng mọi sự phải nhìn theo khoa học

Không thể nào kiểu mê tín dị đoan

Đó chẳng qua buổi đầu dân trí thấp

Khiến trở nên dễ mê hoặc lòng người

 

Đất nước ta sau trăm năm thuộc Pháp

Vẫn hãy còn dân trí kiểu mơ hồ

Tuyên truyền thảy khiến rơi vào ảo tưởng

Bởi đều do ảnh hưởng đến từ Nga

 

Thêm trăm năm nữa hóa toàn uổng phí

Chỉ đều do bởi thuyết Mác mơ màng

Khiến thực tế chỉ trở thành phí phạm

Thời kỳ dài chìm đắm giữa chiến tranh

 

Nay thế hệ trước đều qua cả thảy

Thế hệ sau phải tỉnh táo thay vào

Quay về hẳn bằng con đường dân tộc

Kết hợp cùng khoa học để đi lên

 

Người Việt ta thông minh về cơ bản

Sao để cho phụ thuộc thảy nước ngoài

Như ý hệ lệ thuộc vào thuyết Mác

Nào biết chi nó nguy hiểm tột cùng

 

                       (V)

 

Ai chữa bệnh bằng tà ma cho được

Khiến trâu lành quả lại hóa trâu què

Đó thực tế phải rút đều kinh nghiệm

Trăm năm rồi có phải thảy đâu xa

 

Dẫu thế cuộc mãi qua điều hưng phế

Nhưng cuối cùng vẫn chân lý hiện ra

Trao lịch sử xét xem về quá khứ

Còn bây giờ phải hướng đến tương lai

 

Lại điều chót cần nói về biện chứng

Mà thật ra kiểu ý niệm mù mờ

Thảy huyền hoặc và chẳng gì cụ thể

Mác tin càn thật sự chỉ lơ mơ

 

Hay đúng ra ý nghĩa toàn tư biện

Chẳng dễ đâu khoa học thảy chút nào

Bảo hạt cây nẩy mầm do biện chứng

Thật ra thì nó phát triển từ gien

 

Nên trứng gà nở sao ra được vịt

Bởi vì gien trong nó đã định hình

Đều triễn khai ra tự thân thảy cả

Đâu phải nào đối kháng cực gây nên

 

Thỏi nam châm hay địa cầu cũng thế

Luôn có đều vẫn hai cực bắc nam

Đâu có phải chúng cùng nhằm hủy diệt

Để Lênin tin Tư bản phải tự chôn

 

Thành thuyết Mác hóa khôi hài là vậy

Có khác sao anh say rượu nói càn

Hoặc gọt chân cho vừa giầy biện chứng

Được thuổng từ đều tư tưởng Hegel

 

Mác tự hào Hegel mình lật ngược

Tướt duy tâm dùng duy vật thay vào

Để cốt lõi giữ nguyên điều biện chứng

Kiểu đó toàn Mác ngụy biện ngu ngơ

 

Như chai rượu dẫu đem mà lật ngược

Đâu biến thành ra chai nước được sao

Tư tưởng Mác thảy đều toàn dớ dẩn

Kiểu từ đầu đến cuối thảy lơ mơ

 

Lại từ đó suy ra về kinh tế

Đặt điều thêm cho lịch sử mù mờ

Cả xã hội loài người thành cũng thế

Thuyết Mác toàn thêu dệt kiểu bá vơ

 

Vì bá vơ khiến tột cùng nguy hiểm

Bởi đưa ra thảy kết quả mù mờ

Gạt gẫm cả nhân quần gần thế kỷ

Với toàn ai nhận thức kiểu lờ mờ

 

Thành kết luận thảy đều gần như thế

Nó phỉnh ai toàn nhận thức ngây thơ

Để nhẹ dạ tin địa đàng không tưởng

Điều chẳng khi nào có được bao giờ

 

Vì thế gian mãi như dòng sông chảy

Đâu dễ gì dừng lại thảy được đâu

Nếu dừng lại tức hóa ra cạn kiệt

Lại biến thành biện chứng kiểu tưng tưng

 

Nên biện chứng cái sống lưng toàn dỏm

Mác giương cao như cốt lõi thuyết mình

Để khởi đầu biết bao người mê tín

Tin tưởng vào toàn giai cấp đấu tranh

 

Nhưng nhiều người nghĩ rằng nay thuyết Mác

Đào thải rồi thôi nhắc lại làm chi

Nhưng đâu biết đây vẫn điều thiết yếu

Hiểu sâu xa mới trí thức lạ gì

 

Bởi hiếu sâu mới dễ toàn thẩm định

Lợi cho mình và lợi cả tha nhân

Lợi xã hội cũng như cho thế giới

Mới thành phần mang ý nghĩa tinh hoa

 

Bởi hiểu biết mới ra người tiêu biểu

Vượt lên trên được thời đại của mình

Ai cũng vậy không loại trừ ai cả

Bởi mọi người cần bình đẳng ngang tầm

 

Điều nguy hại chính là không hiểu biết

Để hòa trong kiểu quần chúng âm thầm

Toàn nghe theo và nói theo dễ dãi

Đâu còn nào thuộc tầng lớp tinh anh

 

Khiến hiểu biết cũng thành ra bổn phận

Cả có khi trách nhiệm của mọi người

Mình hiểu biết giúp thêm người hiểu biết

Để đời tăng mọi giá trị tinh thần

 

Còn mù quáng khiến cho đều lạc hậu

Đâu thể nào đất nước được vươn lên

Thảy dân tộc chỉ ù ù cạc cạc

Toàn lún sâu trong thấp kém tuyên truyền

 

Nên độc lập tự do là thế đó

Mỗi cá nhân phải chủ thể tự mình

Mình độc lập mới nước nhà độc lập

Có đâu như kiểu chỉ thứ bầy đàn

 

Nên xã hội tinh hoa luôn thiết yếu

Giúp mọi người luôn kết nối tình thương

Không ức chế kiểu độc tài độc đoán

Mới thành ra kiểu xã hội nhân văn

 

Nên lý thuyết tốt chung về xã hội

Là mọi người được độc lập tự do

Cùng phát triển hướng chung về mục đích

Mới giúp cho giải phóng được mọi người

 

Bởi giải phóng luôn vấn đề thực tế

Cần tự mình được giải phóng trước tiên

Để thoát khỏi ra bao điều dốt nát

Nhằm trưởng thành trong thế giới văn minh

 

Thoát đàn bày và thoát đều mù quáng

Để nhân văn trong giá trị của mình

Mà hiểu biết luôn đi đầu tất cả

Nhờ phát huy trí tuệ lẫn cùng nhau

 

                       (VI)

 

Bởi trí tuệ luôn đều thành hệ thống

Trong xưa nay thế giới của con người

Hệ thống đó thường khi hình tự tháp

Tư bản cùng kỹ thuật đã kết đôi

 

Nói đúng ra loài người luôn chỉ một

Sự văn minh tiến tới khắp toàn cầu

Những bước đi buổi đầu toàn đơn gian

Rồi rải cùng trên thế giới về sau

 

Cả kỹ thuật tiến lên đều vô hạn

Con người dần vào vũ trụ không gian

Mọi công nghệ thảy đều luôn đổi mới

Thay thế nhau đâu quay lại bao giờ

 

Nay con người vào gần toàn tự động

Bản thân đà tự giải phóng nhiều lần

Vẫn tiếp tục không bao giờ dừng lại

Trí tuệ luôn hoài mãi vẫn phát huy

 

Những khám phá từng có trong quá khứ

Được duy trì và tiếp tục bổ sung

Kiểu thị trường cũng như là tiền tệ

Không mất đi mà nâng cấp thảy cùng

 

Nên Tư bản luôn con đường phát triển

Bởi hợp toàn theo quy luật tự nhiên

Vì khoa học không gì ngoài nguyên lý

Luôn đúng cho mọi lãnh vực khách quan

 

Vì khách quan cần luôn điều chân xác

Biến đều thành mọi giá trị con người

Toàn nguyên lý dẫn đường cho phát triển

Trí tuệ tìm nguyên lý để vươn lên

 

Hàm lượng đó gắn vào cho cả thảy

Sáng tạo chung mọi kỹ thuật ở đời

Về tinh thần cũng như về vật chất

Nó mãi thành cốt lõi của loài người

 

Mác lạc hậu khiến cuối cùng đào thải

Hiểu toàn đều mọi cái chỉ thô sơ

Tinh thần bị hóa thân vào vật chất

Thành nội dung đều chỉ thảy ngu ngơ

 

Mác đã khiến đời hóa thành trì trệ

Cả trước tiên về trí tuệ con người

Khiến dẫn đến cuồng mê toàn xã hội

Trì trệ luôn thực tế lẫn tư duy

 

Do chủ yếu phạm thảy đều nguyên lý

Như trước tiên sự độc lập tự do

Đều nguyên tắc đầu tiên cho trí tuệ

Nên luôn nền dân chủ mãi căn cơ

 

Mác ngược ngạo dùng độc tài vô sản

Nó trở nên nghịch lý kiểu hoàn toàn

Chỗ con người Mác thay vào giai cấp

Khiến trở nên đều phản lại khách quan

 

Vì tự nhiên có luôn điều quy luật

Tồn tại trong vũ trụ thảy mọi nơi

Loài người vẫn hòa chung vào trong đó

Vì khách quan luôn là luật tự trời

 

Thành khoa học khác gì đâu khám phá

Thảy mọi điều tiềm ẩn của thiên nhiên

Để từ đó đưa lên thành nguyên lý

Trong khi đều thuyết Mác chỉ huyên thiên

 

Khiến sai trật đối với đều thực tại

Tạo nên toàn giả tạo kiểu đảo điên

Sai thực chất và sai toàn nguyên lý

Vây làm sao có ý nghĩa nhãn tiền

 

Vì chẳng qua Mác nhìn đời cảm tính

Chỉ thấy toàn đều hiện tượng bên ngoài

Chẳng hiểu thấu chiều sâu về nguyên lý

Thành chỉ toàn kiểu tưởng tượng cuồng điên

 

Nhằm bắt bóng mà thả mồi là thế

Khiến thảy đều phi thực chất nhãn tiền

Biến con người chỉ thành như cái bóng

Làm cho toàn xã hội phải vong thân

 

Vì con người bị mất toàn bản chất

Đều thành ra những cái bóng vật vờ

Đến hạnh phúc thông thường đều bị mất

Để chạy theo những tưởng tượng viễn mơ

 

Cốt cải tạo nhưng thảy đều giả tạo

Trong khi đời thực tế lãng quên dần

Khiến phá hoại tinh thần và vật chất

Làm cuộc đời thành huyễn hoặc bông lông

 

Đó kết quả thảy đều toàn trái ngược

Đưa con người như lội nước ngược dòng

Toàn vất vả mà khó hòng tiến tới

Mác chỉ thành kẻ phản động khác đâu

 

Đất nước ta sau thời kỳ thuộc Pháp

Tưởng đi lên nhanh chóng thảy mọi điều

Nhưng sự thực vì chạy theo thuyết Mác

Đời biến thành toàn thực tế phiêu diêu

 

Đó sự thật đến nay cần phải nói

Để mọi người hiểu rõ lại chính mình

Nhằm thức tỉnh mọi điều trên thế giới

Không thể nào mãi lạc hậu linh tinh

 

Toàn bài học mọi cá nhân phải biết

Để tìm ra trách nhiệm ở nơi mình

Cả bổn phận tiềm tàng nhằm giúp nước

Thoát ra ngoài đời sống khiểu linh đinh

 

Phải thấy ra đâu là điều định mệnh

Đâu là điều trách nhiệm của dân mình

Không đổ lỗi thảy cho đều quá khứ

Mà mỗi người phải trách nhiệm tự thân

 

Nói chung lại vẫn đều do trí tuệ

Khiến một thời lịch sử phải bồng bềnh

Kéo lùi lại nước non gần thế kỷ

Để ngày nay nhìn lại phải giật mình

 

TRÍ NGÀN

(31/12/22)

 

**

 

CHÍNH TRỊ LÀ GÌ ?

Thật ra chính trị là gì
Thảy đều bổn phận mọi người công dân
Cả như trách nhiệm vạn lần
Lo cho đất nước cho dân mọi điều

Tự do khác với độc tài
Độc tài chuyên chính chuyên quyền chỉ luôn
Tuyên truyền kiểu nhắm tầm ruồng
Ngu dân hóa cả khác đâu tội đồ

Nguyên nhân do bởi chỗ nào
Đã do Các Mác tầm phào đưa ra
Độc tài vô sản ba hoa
Toàn vô nguyên tắc khiến là thế thôi

Thảy đều mê tín dị đoan
Thổi phồng giai cấp lên toàn bá vơ
Cho rằng sứ mạng tới giờ
Mác thành bậy bạ lơ mơ tột cùng

Làm cho hủy hết tinh anh
Của toàn nhân loại cả trong một thời
Nước Nga ngu tối tơi bời
Hại toàn dân tộc thảy nào giống ai

Thế nên mới phải trượt dài
Trên đường lịch sử tới khi tan tành
Bởi đều chính sách ngu dân
Con người thụ động hóa toàn trấu tro

Cốt cho thiểu số hát hò
Hại toàn xã hội bởi do độc quyền
Diệt toàn dân chủ trước tiên
Người dân sợ hãi buộc đành co ro

Tội này do Mác đúng rồi
Mọi người cộng sản đều là nạn nhân
Tạo nên hệ lụy dây chuyền
Người dân khâu cuối phải làm dế giun

Thành nên nghĩ lại quả buồn
Triệt tiêu đất nước mọi nguồn tinh hoa
Thanh niên chỉ sống ta bà
Sợ toàn chính trị quỷ ma lạ nào

Trở nên thực trạng tầm phào
Nước nhà rường cột còn nào nữa đâu
Hóa đều kiểu dế kiểu giun
Tinh thần hèn kém nước non biết gì

TẾU NGÀN
(28/12/22)

 

**

 

LỊCH SỬ TIẾU LÂM

Để xây dựng một thiên đàng
Bao nhiêu người Việt phải toàn vượt biên
Ban đầu từ Bắc vào Nam
Bảy lăm vội vả lách sang Hoa Kỳ

Ra đi còn chỉ hai phần
Một phần chết biển thiên đường tìm đâu
Thiên đường xưa ở Liên Xô
Bảy lăm rõ đã kể như tan tành

Khởi từ đấu tố năm ba
Quả là cảnh tượng xót xa hãi hùng
Bảy lăm thêm nữa não nùng
Triệu người đày ải biết còn về đâu

Trả thù giai cấp thâm sâu
Gọi là cải tạo chỉ âu khôi hài
Vạn người tù tội lâu dài
Phải đành bỏ xác nơi Miền Bắc xa

Đổi tiền diễn ở nội đô
Cốt vô sản hóa khắp nơi bần hàn
Kèm thêm cải tạo công thương
Saigon tan tát gặm toàn bo bo

Lại nhằm đốt sách chôn trò
Thực hành tẩy não cả thời dài lâu
Hỏi rằng dân phải đi đâu
Cuối cùng đối đế phải đều vượt biên

Lênh đênh bằng những con thuyền
Lá tre trôi giạt giữa miền biển khơi
Có khi ăn cả thịt người
Của đều đồng loại đồng bào lạ chi

Thảy do người Pháp khác gì
Qua ta xâm lược gây thì thế thôi
Mới sau theo bước người Nga
Thiên đường cộng sản hóa ra mịt mù
Khác đâu lịch sử thiên thu
Khiến thành người Việt oán thù từ đây
Thực dân chảy máu xương đầy
Rồi thì Sô viết chua cay mọi đường

Đến khi sang được Hoa Kỳ
Ban đầu khổ ải bao người Việt Nam
Lắm khi địa ngục trần gian
Phải càng phấn đấu mới toàn thành công

Hòa vào tư bản một dòng
Mới nhằm đổi lại đa đoan một thời
Để nay thảm đỏ trải rồi
Nhiều người khóc thét khi về thăm quê

TẾU NGÀN
(27/12/22)

 

**

 

VẤN ĐỀ NHẬN THỨC ĐÚNG SAI

VỚI SỰ HÀNH ĐỘNG ĐÚNG SAI

TRONG ĐỜI SỐNG CON NGƯỜI

 

                       (I)

 

Con người sinh vật tự nhiên

Ở trong thế giới mọi miền trần gian

Giống bao sinh vật khác toàn

Từ con vi khuẩn lãn đều con voi

 

Cỏ cây đó cũng khác sao

Nhưng so động vật chỉ loài thấp hơn

Khác nhau nhờ hệ thần kinh

Nhưng cao tột đỉnh đâu hơn con người

 

Thần kinh vẫn hệ tế bào

Có điều nhận thức ở vào trung tâm

Tế bào sinh học ngàn phần

Thần kinh hệ thống khỏi cần nói ra

 

Chúng đều vật chất sâu xa

Nhưng đây sinh học mới là huyền vi

Tinh thần ý thức khác gì

Trở thành ranh giới chia đôi hai miền

 

Muốn qua buộc phải bắc cầu

Đó là công việc của nhà triết gia

Dựa trên khoa học sâu xa

Vượt lên khoa học mới ra tột cùng

 

Đi vào chân lý ẩn chìm

Của toàn nhân loại từ nhiều ngàn năm

Đông Tây chẳng có cách ngăn

Mà luôn duy nhất thuộc trong tinh thần

 

Thế gian nhận thức bao phần

Đều trong tri thức loài người khác đâu

Tạo nên hiểu biết thấp cao

Ít nhiều ý nghĩa tùy theo mỗi người

 

Biến thành giá trị phải rồi

Bởi vì sai đúng thuộc điều khách quan

Đúng là xác thực mọi đàng

Sai đều vô bổ chỉ toàn thế thôi

 

Đó luôn thực tế trên đời

Hành vi sai đúng thuộc người trần gian

Đúng thì tốt đẹp hoàn toàn

Sai thành bậy bạ có càng tới đâu

 

Đó đều ý nghĩa hành vi

Cả về hành động biết bao nhiêu người

Thành ra hiểu biết làm đầu

Giúp cho giá trị thảy đều thế gian

 

Vượt lên cảm tính bộn bàng

Đi vào lý tính khiến càng cao hơn

Bỏ xa thị hiếu tầm thường

Tiến vào khoa học khách quan mới đều

 

Bởi vì thị hiếu chủ quan

Nhằm vào ham thích tầm thường lạ chi

Trên nền cảm tính thảy khi

Khiến cho tưởng đúng nhưng toàn lại sai

 

Thường vì lầm lẫn cảm quan

Làm cho thị hiếu dễ càng lơ mơ

Vậy nên khoa học bao giờ

Khách quan vẫn mãi con đường chính danh

 

Con đường chẳng phải loanh quanh

Mà đều thẳng tắp mới thành hiệu năng

Tạo ra tiết kiệm mọi đàng

Tránh đều phí phạm kiểu toàn mông lung

 

Đó chân giá trị tột cùng

Mà hoài nhân loại phải cần tuân theo

Văn minh bởi vậy không nghèo

Mà toàn kết quả của đều tinh hoa

 

Khiến thành trong cõi người ta

Cái hay cái đúng mới là tối ưu

Còn điều tạp nhạp phần nhiều

Kéo loài người xuống có thành ra chi

 

Nên đời lý tưởng mấy khi

Đó điều thực tế lấy chi để ngờ

Bởi luôn đất đá vẫn nhiều

Còn cây ra trái thường đều ít thôi

 

Khiến cho cả triệu người ngu

Đâu bằng tinh túy ở nơi vài người

Điều này đúng ở mọi thời

Bởi đời quy luật vẫn đều khách quan

 

Vậy nên kết luận mọi dàng

Nhu cầu tri thức đều toàn cần luôn

Còn cho trí thức cục phân

Thảy thành quan điểm lưu manh lạ gì

 

Khác chi chính trị phần nhiều

Có toàn gian dối của phường điêu toa

Bởi do ích kỷ sa đà

Thảy đều thấp kém chỉ vì bản năng

 

Nhân danh mọi thứ dễ dàng

Để nhằm gạt gẫm người đời lạ đâu

Chính chuyên bởi vậy làm đầu

Mới thành chính trị luôn hầu chính danh

 

Câu này Khổng nói từ xưa

Ngàn năm sáng tỏ vẫn chưa hề mờ

Bụng người quân tử rỗng không

Còn lòng dạ kẻ tiểu nhân mơ hồ

 

Dòng đời bởi vậy tầm phào

Thành phần ô tạp có đều mọi nơi

Đâu cần hiểu biết làm đầu

Mà cần tư lợi vốn hầu thế thôi

 

Thế nên quần chúng lạ đâu

Phần nhiều hổn độn trước sau mọi điều

Tinh hoa nào có được nhiều

Trừ khi có số ít nhiều vươn lên

 

Biển đời tuy vậy mông mênh

Phải cần chọn lọc mới thành tối ưu

Còn toàn thấp kém ruồi bu

Chỉ làm trì trệ thế gian thảy đều

 

                         (II)

 

Bởi vì hiểu biết là gì

Chính là nhận thức đúng về khách quan

Chẳng ưa bịa đặt mọi đàng

Mà đều sự thật được toàn nhìn ra

 

Qua đều khám phá bao la

Cũng như chiêm nghiệm sâu xa đủ điều

Để thành chính xác mọi chiều

Xoắn vào chân lý con người quán thông

 

Cả lý thuyết đến thực hành

Con đường duy nhất nhịp cầu đưa qua

Biến thành tri thức sâu xa

Mà tiền đề tạo chính là ở đây

 

Lập nên nền tảng trọn đầy

Cái đầu có đúng mới thành cái sau

Bởi vì lô-gích không sai

Thực hành hiệu quả thảy luôn bao giờ

 

Nên chi chân lý ban đầu

Tiên thiên đúc kết tạo thành hậu thiên

Tài năng từ cái bẩm sinh

Thêm vào giáo dục giúp cho thực hành

 

Di truyền yếu tố thông minh

Nhưng nhờ nổ lực bản thân mới thành

Cả hai kết hợp ngọn ngành

Khiến làm kết quả luôn đều khác nhau

 

Ngoài ra còn cái tự thân

Đó là đạo hạnh bên trong thảy đều

Tạo nên đạo đức hạnh mọi điều

Làm ra phẩm chất con người tự nhiên

 

Cái hoa trong nó nở ra

Vốn hoài quy luật khách quan phải rồi

Có đâu đồ giả từ ngoài

Mà trong bản chất mọi đường sinh ra

 

Thành nên tính cách sâu xa

Vẫn là tài đức cá nhân bao hàm

Chênh vênh nếu chỉ một đường

Khó thành giá trị cho đời thảy đâu

 

Làm người trọn vẹn trước sau

Lợi mình hòa hợp với đời lợi chung

Từ điều nhỏ nhất ngoài cùng

Đến điều sâu thẳm trong lòng tự nhiên

 

Khiến cho mọi sự nhãn tiền

Đều là tích hợp khó riêng việc gì

Càng nhiều yếu tố khả thi

Càng nhiều kết quả khác chi sau này

 

Lại thêm trong cõi con người

Vấn đề ngôn ngữ vẫn điều đầu tiên

Đầu cầu giao tiếp tất nhiên

Dễ thành cạm bẫy ai liền chẳng hay

 

Ngoa ngôn dễ thảy gạt người

Nếu lòng thành thật thiếu đều bên trong

Vậy nên cần có cái tâm

Giúp làm giá trị nhân văn được đều

 

Cái tâm trong tỏa ra ngoài

Nhưng cần hiểu biết đi kèm nội dung

Thiếu đi chỉ có rỗng không

Đó là ý nghĩa kết liên trong ngoài

 

Cái tâm nếu thảy dồi dào

Kết cùng hiểu biết mới toàn hiệu năng

Còn không kiểu chỉ bông lông

Tựa như bọt bóng xà phòng vậy thôi

 

Khác chi bản chất cuộc đời

Luôn hoài phức tạp khó toàn nghĩ ra

Vậy nên đừng có ba hoa

Nghĩ đều lý tưởng hóa thành tiếu lâm

 

Tình người phức tạp hà rầm

Như hoa hồng chẳng cái nào không gai

Tức đều tương đối mà thôi

Cho đời lý tưởng khác nào toàn ngu

 

Kiểu như mọi cái huy chương

Có đều mặt trái vẫn thường vật thôi

Khác gì mọi vật trên đời

Cùng chung nguyên lý ngoại trừ có sao

 

Con người cũng thế trước sau

Dễ gây nhầm lẫn nếu nhìn chẳng thông

Thành nên cái biết đèo bòng

Khiến toàn sai lạc bởi đều cả tin

 

Nhất là bị thảy tuyên truyền

Ở trong chính trị hóa càng u mê

Gây bao thực tế não nề

Chỉ vì nhầm lẫn niềm tin ở đời

 

Vậy nên nhận thức đúng sai

Đều gây hậu quả trong toàn hành vi

Biết sai tưởng đúng lạ gì

Thảy thành ngu xuẩn có chi khác nào

 

Khiến cần biết đúng mới cao

Vượt lên mọi cái tầm phào trươc sau

Bởi vì tri thức trên đời

Trong nhiều lãnh vực đều hoài trung tâm

 

Biết theo kinh nghiệm vạn lần

Gọi là thường nghiệm vốn toàn phổ thông

Còn mà cái biết chuyên sâu S

Như trong khoa học mới đều cao hơn

 

Mang đều giá trị khách quan

Vượt qua cảm tính hướng toàn chiều sâu

Ngoài ra đạo lý trong đời

Cũng là cái biết thuộc về lương tri

 

Vượt lên mọi cái sân si

Biến thành triết học còn gì nữa sao

Trong khi tôn giáo niềm tin

Cũng thành cái biết phạm vi siêu hình

 

                       (III)

 

Cho nên cái biết thật tình

Chia nhiều lãnh vực khó toàn trùng nhau

Chỗ hạn hẹp chỗ cao sâu

Cần bao gạn lọc thật đều nhiêu khê

 

Tuy nhiên biết đúng mọi bề

Luôn toàn hơn hẳn khi đều biết sai

Biết sai có biết gì đâu

Cả hai trống rỗng như nhau thảy đều

 

Chỉ vì biết để thực hành

Chẳng như cái biết kiểu nhằm biết suông

Thành nên tri thức mọi nguồn

Giúp đều hành động cần luôn trên đời

 

Biết nâng giá trị làm người

Tự mình giải phóng ra điều tối tăm

Đó thành ý nghĩa nhân văn

Giúp cho ích lợi thế gian hẳn đều

 

Biết đi theo với niềm tin

Cái gì vốn biết tạo đều vững tâm

Tức là cái biết nâng tầm

Chỉ vì biết đúng tránh toàn làm sai

 

Tạo nên năng lực hòa hài

Bởi nhờ cái biết được đem trộn vào

Khiến cho kết quả được cao

Trong đời thực tế lúc nào cũng hay

 

Thế gian bởi vậy xưa nay

Luôn điều hiểu biết tạo thành trọng tâm

Cuộc đời ít bị lỗi lầm

Do nhờ cái biết hẳn đều tự nhiên

 

Khác chi nhận thức ưu tiên

Rồi sau hành động mới liền sáng ra

Còn không chỉ có mù lòa

Kiểu toàn mù quáng xót xa trên đời

 

Tin điều phỉnh gạt bởi người

Tưởng là chân lý hóa đều tầm vơ

Cho nên hiểu biết tới giờ

Đều luôn giá trị giúp vào nhân văn

 

Tránh điều lậm phải tuyên truyền

Bị toàn dối gạt để thành ngu si

Cuộc đời như vậy còn gì

Hóa phi nhân bản hay đều vong thân

 

Nên người cần sống chính danh

Không làm tà mị để thành vu vơ

Đều do hiểu biết dẫn đầu

Tạo nên sáng tạo kiểu hầu khách quan

 

Yêu cầu trước hết trong tâm

Rồi sau tỏa sáng ra trong việc làm

Khách quan luôn đúng rõ ràng

Trong khi mù quáng chỉ toàn đều sai

 

Mình cùng người khác đều hay

Kiểu như dòng nước chảy xuôi lạ gì

Còn đều sai trái khác chi

Biến thành phá hoại cuộc đời vẫn luôn

 

Cho nên biết đến ngọn nguồn

Giúp đều soi sáng bản thân mỗi người

Còn không dốt nát dở hơi

Dễ làm tất cả trở thành nạn nhân

 

Cuộc đời cứ chạy vòng quanh

Trung tâm ngu dốt khó thành thoát ra

Trở thành mù mịt ta bà

Ngàn năm thấp kém xót xa nỗi niềm

 

Thế nên ngày trước Tây Hồ

Con người sáng suốt ai nào bằng đâu

Ưu tiên dân trí nâng cao

Sau là dân khí làm sao vẹn toàn

 

Dân sinh sẽ đến mọi đàng

Khiến cho ai cũng đàng hoàng lạ chi

Dân quyền qua đó phát huy

Thật là vĩ đại con người vì dân

 

Không nhằm tham vọng cá nhân

Ngu dân để trị cốt mình làm vua

Coi như thiên hạ của chùa

Tự tay bóp nặn búa xua tung hoành

 

Thành nên chân lý đành rành

Đâu ngoài dân chủ đâu ngoài tự do

Mới làm đất nước ấm no

Cả điều kinh tế lẫn cho tinh thần

 

Vẫn cần hiểu biết mọi phần

Mới làm hạn chế thảy đều bản năng

Bởi vì cuộc sống đấu tranh

Giữa tiêu tích cực có ngoài vậy đâu

 

Tức là giữa cái đúng sai

Cái hay cái dở luôn luôn đối đầu

Bẳn năng người vẫn có hoài

Nó như trì lực cuộc đời khác sao

 

Thành nên hiểu biết lên cao

Vẫn đều tranh đấu với cùng bản năng

Hướng về cái thế cân bằng

Tạm thời giai đoạn rồi hẳng thế thôi

 

Cuộc đời chỉ mãi trước sau

Vẫn luôn không ngớt việc hoài đấu tranh

Hai chiều lên xuống tròng trành

Khác đâu sóng biển cứ toàn nhấp nhô

 

Khác đâu Các Mác hàm hồ

Đấu tranh giai cấp xưa nhằm đưa ra

Hiểu đời theo kiểu quỷ ma

Kiểu toàn sai trái đâu nào căn cơ

 

Tự cho trí tuệ toàn cao

Đâu ngờ lạc nẽo tào lao chỉ hằng

Quên đi chủ thể cá nhân

Mới làm cơ sở đấu tranh diễn hoài

 

                        (IV)

 

Còn như giai cấp đúng nào

Phạm trù trừu tượng rạch ròi phải đâu

Mác toàn mê tín khơi khơi

Tin càn biện chứng của đều Hegel

 

Biến thành tư tưởng nhá nhem

Gạt lừa nhân loại đã ngoài trăm năm

Làm đời chỉ có oái oăm

Căm thù giai cấp lộn thin lộn mòng

 

Trong khi đời vẫn đa đoan

Vấn đề giai cấp dễ nào mất đâu

Đều do thực tế tạo hầu

Kiểu như mặt biển dễ sao phẳng lỳ

 

Nên trong kinh tế khác chi

Giàu nghèo sai biệt luôn thì xảy ra

Trên trời giống hạt mưa sa

Hạt vào gát tía hạt ra ruộng đồng

 

Tùy theo điều kiện cá nhân

Người đầy may mắn người không ra gì

Thành nên Mác có biết chi

Cuộc đời thực tại lấy gì thông minh

 

Khiến thành dơ dáng dại hình

Muốn cào bằng cả quả tình thành ngu

Bởi vì không biết chiều sâu

Mà toàn cảm tính trước sau cạn xời

 

Biết không khoa học đến nơi

Mà nhằm thị hiếu nửa vời vậy thôi

Tưởng đem hạnh phúc cho đời

Hóa đem địa ngục tới đều trần gian

 

Thông qua giai cấp đấu tranh

Thời kỳ quá độ mút toàn cà na

Trải qua thế kỷ ta bà

Liên Xô vẫn sụp chỉ là thế thôi

 

Thật đều ảo tưởng khác đâu

Gạt đều nhân loại trước sau ngậm ngùi

Căm thù hóa thảy mịt mù

Triệt tiêu bao lớp thảy đều tinh hoa

 

Liên Xô vẫn phải đổ xòa

Bảy mươi năm ảo tưởng kéo cùng Đông Âu

Khiến dân đều phải tơi bời

Biết bao phí phạm thảy toàn trôi sông

 

Bởi đều ảo tưởng viễn vông

Sai toàn nguyên lý khách quan lạ gì

Con người hóa thảy cu li

Gánh gồng ảo tưởng có đi đường nào

 

Chỉ do dốt nát tầm phào

Tin vì nhẹ dạ khác nào bá vơ

Tưởng hay lại chỉ dại khờ

Đỉnh cao trí tuệ lơ mơ cột vào

 

Tuyên truyền đều thảy không ngoài

Mác dầu ngụy thuyết có nào biết đâu

Chỉ làm nhân loại thương đau

Qua tròn thế kỷ hại nhau tơi bời

 

Núi xương sông máu rã rời

Giết trên trăm triệu con người khắp nơi

Nhưng nào kết quả có đâu

Cuối cùng sụp đổ chỉ hầu tan thương

 

Dân đều ngậm miệng mọi đường

Chỉ vì độc đoán trùm lên trên đầu

Làm cho Các Mác tội hầu

Xóa đều nhận thức con người khách qua

 

Còn đều chỉ thảy mơ màng

Hóa toàn mê tín dị đoan lạ gì

Tạo nên cái biết toàn sai

Bởi qua tẩy não khôi hài khác đâu

 

Trăm năm hóa cuộc bể dâu

Những điều trông thấy mà đau đớn lòng

Tuyên truyền phỉnh dụ đều toàn

Độc tài vô sản quả càng tới đâu

 

Lợi duy chỉ một số người

Hại toàn lịch sử hóa đều vô duyên

Làm cho nhân thế đảo điên

Biến thành hổn độn mọi miền trần gian

 

Có đâu xây được địa đàng

Mà thành địa ngục chỉ toàn vậy thôi

Bởi người thảy phải vong thân

Cá nhân, xã hội đều trong mịt mùng

 

Cả trong nhận thức đui mù

Biết toàn sai trái tưởng đều là hay

Thành nên lạc nẽo thiên thu

Kiểu đi trật hướng biết nào tới đâu

 

Đó là hệ lụy rõ ràng

Phản toàn tri thức phản toàn nhân văn

Con người còn chỉ lăng nhăng

Đều hô khẩu hiệu lằng nhằng giữa nhau

 

Trong ao tưởng đã ra bàu

Trong bàu tưởng đã ra ngoài biển khơi

Thành nên lạc hậu tơi bời

Khiến đều thoái hóa cả trong lẫn ngoài

 

Khác chi thuyết Mác thảy hài

Nhốt người thảy mãi trong vòng tối tăm

Chỉ vì giai cấp đấu tranh

Toàn phi căn cớ khiến thành vu vơ

 

Khiến vong thân thảy con người

Bởi trong mờ mịt căm thù lẫn nhau

Tuyến truyền từ thuở lọt lòng

Tiếp theo tẩy não khi càng lớn lên

 

Tinh thần ý thức tênh hênh

Đến như nhận thức bồng bềnh vô căn

Mất toàn chủ động tự thân

Đều thành sản phẩm mọi phần rập khuôn

 

                             (V)

 

Khiến đời chỉ hóa buông tuồng

Trở nên nghiêm trọng vong thân thảy đều

Tung hô thêu dệt một người

Coi thường quần chúng thảy nào ra chi

 

Thành nên bình đẳng còn gì

Dẫu ba tấc đất đều thì như nhau

Có gì vĩ đại dài lâu

Đều toàn ảo ảnh bôi vôi cuộc đời

 

Khiến cho mọi sự rã rời

Đều luôn giả tạo trêu người ra chi

Khác nào cái biết thảy khi

Kiểu như ngu dốt rõ thì tầm vơ

 

Giống như cây cỏ trong vườn

Vô tri vô giác tầm ruồng vậy thôi

Trong khi cần phải con người

Vươn lên trí tuệ mới đời phát huy

 

Còn ngu dân rõ lạ gì

Để nhằm quyền lực thảy khi tung hoành

Giết nhau thân xác đã đành

Còn dùng tẩy não quả thành phi nhân

 

Đời đâu còn chút tinh thần

Mà toàn cảm tính với cùng bản năng

Cộng thêm mưu mẹo đa đoan

Hay đều quỷ quyệt kiểu toàn thế thôi

 

Thành đâu giải phóng con người

Mà là nô lệ cuộc đời trầm luân

Chỉ còn áp chế lẫy lừng

Đấu tranh giai cấp có chừng ấy thôi

 

Trong khi biết đúng hay sai

Mới đều cốt lõi trong bao vấn đề

Biết sai ngu dốt mọi bề

Bởi đều mù tối trong toàn hành vi

 

Thành nên đánh giá khác chi

Mọi điều đều phải lấy từ nguyên nhân

Rồi soi kết quả rõ ràng

Mới ra ý nghĩa của toàn bên trong

 

Nên khi lịch sử qua xong

Phải rồi nhìn lại mới thành sáng ra

Bởi trong quá khứ sâu xa

Phải cần lọc lại tương lai mới toàn

 

Khiến cho cái đúng mọi đàng

Mới thành giá trị rõ ràng khác đâu

Còn mà chỉ có cái sai

Khác đâu ý nghĩa phôi phai một thời

 

Nên chi mù quáng không ngoài

Dẫu cho thắng bại cũng hoi mọi bề

Bởi khi mọi sự đã qua

Trăm năm định giá lại là ở đây

 

Ngàn sau đều thảy phơi bày

Cái gì từng xảy ở trong cuộc đời

Chỉ còn chân lý mà thôi

Mới đều ý nghĩa ghi vào sử xanh

 

Còn bao nhiêu việc hư danh

Một thời rồi hết phải đành thế thôi

Chỉ đều nước chảy qua cầu

Chỉ qua rồi mất có đâu ích gì

 

Thành nên hiểu biết khác gì

Mới thành giá trị trường kỳ mọi nơi

Còn đều gian dối một thời

Qua đi rồi hết chỉ toàn bằng không

 

Con người đâu phải viễn vông

Mà điều hiểu biết mới đều nhân văn

Mới thành ý nghĩa thường hằng

Tạo nên giá trị đời luôn còn hoài

 

Chiến tranh dầu lắm dông dài

Nhưng rồi kết thúc thảy thành về đâu

Cái gì kết quả trước sau

Mới đều căn bản bắc cầu tương lai

 

Còn bao điều khác chẳng ngoài

Thời gian xóa hết mãy may sau này

Giống như cái áo mặc vào

Cởi ra rồi hết có nào còn chi

 

Thành nên lịch sử lạ gì

Như con nước chảy chỉ thì thế thôi

Chỉ điều hữu ích sâu xa

Mới thành giá trị còn lưu muôn đời

 

Còn như thuyết Mác vẽ vời

Một thời rồi hết kiểu đều qua truông

Gây bao xương máu ngập tràn

Trăm năm thù hận cũng rồi trôi qua

 

Thành nên nhận thức bao la

Đúng sai cốt lõi vẫn là thế thôi

Tùy theo năng lực mỗi người

Cái gì biết đúng mới còn dài lâu

 

Bởi vì hành động khác đâu

Phải cần hiểu biết trước sau mọi điều

Mới thành hữu ích lâu dài

Còn không vô bổ kiểu đều thế thôi

 

Khiến cho đạo đức ở đời

Phải cần dẫn dắt cho đều hành vi

Để nhằm làm đúng đắn mọi khi

Còn không ý nghĩa chỉ đều sai ngoa

 

Khác nào trong cõi người ta

Xưa nay hiểu biết mới là quý thôi

Còn đều ngu tối thâm sâu

Thường toàn sai hỏng có nào nhân văn

 

Đó là chân lý vĩnh hằng

Xuyên qua lịch sử ngàn năm đến giờ

Nó hoài tồn tại mọi nơi

Vấn đề ai cũng biết đều từ xưa

 

                       (VI)

 

Thành nên cái biết lạ chưa

Riêng con người vượt lên toàn cỏ cây

Vượt trên động vật muôn loài

Nhờ tinh thần trộn thảy vào bên trong

 

Tinh thần ý thức cá nhân

Cả toàn xã hội vạn phần rộng hơn

Phân thành cái biết thấp cao

Hẹp cùng với rộng bao la không cùng

 

Biết xa cùng với biết gần

Cự ly sai biệt ngàn lần khác đâu

Biết trong lẫn với biết ngoài

Trong là tự biết ngoài đều hướng ra

 

Thành nên Mạnh tử sâu xa

Cho là thiên lý tại hồ nhân tâm

Tức là cái biết không xoàng

Bao trùm thiên lý cả ngàn dặm luôn

 

Còn như khoa học mọi nguồn

Biết toàn ngoại vật bao la bên ngoài

Cái cao chứa thấp thảy đều

Rộng thì chứa hẹp biến hoài niềm vui

 

Biết thường là kiểu cá nhân

Nhưng về xã hội mới toàn rộng hơn

Cả về lịch sử vô cùng

Đó thành cái biết sâu toàn xưa nay

 

Vậy nên chính trị chỉ hay

Khi nào cái biết rộng cao khắp đều

Còn như biết kiểu hẹp hòi

Hay đều mù quáng có nào ra chi

 

Đều thành độc đoán thảy khi

Giáo điều cạn hẹp nói gì được sao

Giống xưa Các Mác tào lao

Độc tài vô sản hại bao nhiêu đời

 

Khổ bao thế hệ khắp nơi

Bị đều chà đạp lên thời ra chi

Đấu tranh giai cấp lạ gì

Dẫu toàn phi lý có nào căn cơ

 

Khiến thành cái biết sai đều

Lỗi này do Mác với cùng Ănghen

Thảy toàn phạm tội chủ quan

Làm cho mù quáng thế gian thảy đều

 

Trong khi cái biết đa phương

Cũng như đa dạng mọi đường rộng thênh

Nó đều như quả cầu tròn

Có đâu đường thẳng một chiều cả sao

 

Độc tài bởi vậy tội to

Hại toàn thế giới Mác toàn nhẫn tâm

Làm cho nhân loại oái oăm

Biến ra lạc hậu tối tăm đủ điều

 

Lợi vào thiểu số ít nhiều

Hại cho toàn thể thảy đều dã man

Chỉ do cái biết sai toàn

Khởi đầu bởi Mác chẳng oan chút nào

 

Tưởng đâu trí tuệ đỉnh cao

Hại toàn nhân loại cả hầu trăm năm

Làm cho mù quáng toàn dân

Bị đều dẫn dắt kiểu đầy điêu ngoa

 

Trong khi giữa cõi người ta

Luôn đều cái biết bao la khôn cùng

Tiến lên mãi có đâu ngừng

Vón là quy luật cuộc đời thế thôi

 

Thành nên dân chủ tự do

Mới làm mở rộng khả năng mọi người

Làm cho xã hội lên đều

Được toàn phát triển không ngừng khách quan

 

Bao trùm hạnh phúc cá nhân

Lẫn đều xã hội vạn phần tốt tươi

Tự do khó thể hẹp hòi

Mới đều giải phóng con người thường xuyên

 

Trong khi Các Mác huyên thiên

Chỉ đưa công thức triền miên dại khờ

Tự cho dẫn đến địa đàng

Thời kỳ quá độ chỉ toàn mênh mông

 

Thảy hoài mút chỉ cà na

Thụt lùi lạc hậu xót xa đủ điều

Bởi sông chảy ngược khó đều

Dùng toàn cưỡng chế có nào thông minh

 

Kiểu cây lớn đủ lá cành

Có nào quay lại hạt xưa bao giờ

Thành nên Các Mác vật vờ

Muốn thành cộng sản dại khờ hơn ai

 

Kiểu đều cái biết toàn sai

Biến thành ngu dốt xưa nay lẫy lừng

Gạt dân kiểu thảy tưng bừng

Phỉnh phờ nhân loại phải từng ngẩn ngơ

 

Khiến thành hậu quả ai ngờ

Hi sinh xương máu đều toàn khác chi

Biến đều phí phạm lạ gì

Xây lầu trên cát quả thì như không

 

Liên Xô sụp đổ tan tành

Kiểu như bọt bóng xà phòng lạ chi

Chỉ vì dại dột thảy khi

Nghe theo thuyết Mác biết gì toàn sai

 

Bởi vì Mác thảy hàm hồ

Độc tài vô sản khác nào viễn vông

Trở thành học thuyết lông nhông

Lại tin tuyệt đối khác đâu hồ đồ

 

Khiến đều kết quả mơ hồ

Do toàn cái biết sai nào lạ đâu

Biến thành tệ hại thâm sâu

Làm cho xã hội khó hầu đi lên

 

VIỄN NGÀN

(25/12/22)

 

**

 

VIỆC PHÊ PHÁN KHOA HỌC ĐỐI VỚI HỌC THUYẾT ĐẤU TRANH GIAI CẤP SAI TRÁI VÀ TAI HẠI CỦA CẤC MÁC

 

                               (I)

 

Học thuyết Mác từng một thời huy hoắc

Khiến nổi đỉnh nổi đám giữa nhân gian

Vốn thu hút bao con người nhân thế

Nhằm quyết tâm làm cách mạng rộn ràng

 

Trong mục đích làm độc tài vô sản

Để cuối cùng cốt giải phóng trần gian

Qua giải phóng con người và nhân loại

Dẫu dựa trên sắt máu vẫn sẵn sàng

 

Ý hướng đó bằng đấu tranh giai cấp

Nhắm san bằng mọi việc của thế gian

Xây xã hội sẽ không còn giai cấp

Mà thần tiên bình đẳng được vẹn toàn

 

Mọi con người cùng làm chia sản phẩm

Tức làm theo năng lực hưởng theo cầu

Với tự giác và hợp quần tuyệt đối

Dựng thiên đàng hạ giới mãi mai sau

 

Tiến tới đó qua thời kỳ quá độ

Cách diễn ra bằng một đảng cầm quyền

Đảng Công nhân với quyền hành tuyệt đối

Được mệnh danh có sứ mạng thiêng liêng

 

Sứ mạng được được coi là lịch sử

Tin khách quan do lịch sử tạo thành

Vốn thiết yếu và không hề thay đổi

Tuyệt đối cùng xuyên suốt thảy thời gian

 

Bởi khởi thủy khi lập thành xã hội

Việc đấu tranh giai cấp phải diễn ra

Mác xác định trong Tuyên Ngôn Cộng Sản

Và xiển dương như quy luật loài người

 

Bởi lịch sử luôn hai đầu đối lập

Kẻ cầm quyền và bị trị thay nhau

Kẻ cầm quyền tầng lớp trên thống trị

Còn phía kia người vô sản đều hầu

 

Đấu tranh đó diễn hoài qua lịch sử

Lần lượt luôn cùng đắp đổi cho nhau

Lớp này lên khiến lớp kia rớt xuống         

Sau thời kỳ bộ lạc có luôn hoài

 

Nói khác đi từ lập thành nhà nước

Tạo ra đều giới tư sản mọi nơi

Chính tư sản làm phát sinh giai cấp

Khiến đấu tranh giai cấp diễn dài dài

 

Sau Phong kiến, Cộng hòa, rồi Tư bản

Sự đấu tranh dần lên đến đỉnh cao

Thời kỹ nghệ tạo thành toàn bóc lột

Để cuối cùng Tư bản phải tự chôn

 

Lênin cho chính đây là Đêm trước

Để đi lên Vô sản thảy toàn cầu

Cả thế giới biến đều công nhân hóa

Vì chỉ còn duy giai cấp công nhân

 

Đó xã hội được coi là Toàn trị

Đều dưới trên Chuyên chính được hình thành

Còn duy nhất một Chính quyền tuyệt đối

Sẽ đưa dần tới tiêu diệt đấu tranh

 

Vì từ đó cũng xóa đều tư sản

Chỉ còn duy Vô sản được thành hình

Không tư sản thì hết còn tranh đấu

Mới mục tiêu cho thế giới hòa bình

 

Hệ lập luận của Mác là như thế

Ngay khởi đầu đã áp đặt một chiều

Nhằm thị hiếu và nhằm đều cảm tính

Cơ sở toàn kiểu lô-gích thong manh

 

Nó thật sự chỉ một chiều áp đặt

Chẳng cần gì mọi yếu tố khách quan

Kiểu biết một không biết mười là vậy

Khiến cho đều cách lý luận toàn vênh

 

Nhưng cốt lõi nhất là do mê tín

Mác tin toàn vào biện chứng Hegel

Lấy cơ sở khi hai đầu đối lập

Phủ định nhau làm kết quả vượt lên

 

Và cứ thế mà khiến đời phát triển

Duy có điều Hegel chỉ duy tâm

Trong khi đó Mác thảy toàn duy vật

Lại tự hào mình mới đứng bằng chân

 

Vì Hegel đã bị mình lật ngược

Để manh nha ra quan điểm độc tài

Tin chai rượu phải biến thành chai nước

Khi đem ra lật ngược quả khôi hài

 

Nên kiểu Mác tư duy đều khiên cưỡng

Cốt cầm nhầm biện chứng pháp Hegel

Đem hạt nhân đặt ra ngoài hệ thống

Nhằm tạo ra duy vật hóa cho mình

 

Kiểu ngổ ngáo khiến thành nên ngược ngạo

Bởi hai bên toàn bản chất trái nhau

Như nước lửa làm sao qua lại được

Chẳng khác nào tư tưởng Mác tào lao

 

Vì duy tâm nên Hegel biện chứng

Khả dĩ tin cơ sở được phần nào

Trong khi đó Mác rạch ròi duy vật

Đâu chỗ nào nhét biện chứng vào sao ?

 

Điều đó cũng khác gì râu ông nọ

Lại đem nhằm cắm thảy cằm bà kia

Hoặc gọt chân cho vừa giầy có sẵn

Rồi hí ha hí hững kiểu tự hào

 

Nhưng đó lại khởi nguồn cho thuyết Mác

Để ép vào đều giai cấp đấu tranh

Kiểu ngụy biện và chỉ thành trống rỗng

Cốt làm sao phịa đặt được nội dung

 

Trong khi đó cứ nhìn ngay tảng đá

Dẫu triệu năm nào dễ biến thành cây

Cái duy vật được gọi là biện chứng

Thảy ngu ngơ kiểu toàn chỉ giả cầy

 

                         (II)

 

Mác lập luận trước sau đều máy móc

Nói khác đi chỉ trừu tượng một chiều

Lại mệnh danh mình mới toàn cụ thể

Bởi cả tin vào biện chứng Hegel

 

Mác cố quên con người là hiện thực

Luôn chứa toàn trong đó mọi bản năng

Hay vật cản của đời đều lý tưởng

Cõi đại đồng thực chất chỉ viễn vông

 

Quên con người Mác cũng quên xã hội

Quên khách quan tâm lý thảy tạo thành

Tâm lý đó từ mọi người kết tâp

Để trở thành hệ quả tích hợp chung

 

Khiến phát triển diễn ra trong lịch sử

Đều trải qua tranh đấu của mỗi người

Tranh đấu chính mình với và người khác

Với bản thân xã hội tức tha nhân

 

Tranh đấu đó khởi đầu trong nhận thức

Nhằm biệt phân giữa cái đúng cái sai

Giữa cái hay lẫn cùng nhiều cái dở

Cái bản năng và lý tính vươn lên

 

Đó tất cả những gì toàn cụ thể

Luôn xảy ra trong cuộc sống mỗi ngày

Sự đấu tranh do mỗi người chủ động

Đâu có nào giai cấp kiểu mông lung

 

Bởi giai cấp chỉ phạm trù trừu tượng

Dùng phân chia theo đặc điểm tương đồng

Đó chẳng qua kết tinh thành ý niệm

Có phải đâu tính cách kiểu thể nhân

 

Nên chẳng khác Mác nhìn gà hóa cuốc

Bởi mê hồn vào biện chứng Hegel

Cái ngu ngốc đã trở nên cốt lõi

Để phịa thành toàn giai cấp đấu tranh

 

Cái không thực được coi là hiện thực

Đó chẳng qua kiểu của Mác ma lanh

Tráo khái niệm hầu đánh lừa thiên hạ

Có khác chi như cách ốc mượn hồn

 

Thành hệ lụy Mác hiểu sai kinh tế

Hay biến đều kinh tế kiểu ngụy danh

Lấy bóc lột biến ra như chìa khóa

Nhằm xiển dương về giai cấp đấu tranh

 

Mác lờ đi đời có luôn pháp luật

Làm căn cơ cho thảy mọi ngọn ngành

Để chí ít cũng làm cho bảo đảm

Giúp con người giảm thiểu bớt phân tranh

 

Dầu bóc lột trong vi mô khó tránh

Nhưng đó đều dẫu hiện tượng thường tình

Nhờ pháp luật chận ngăn điều quá đáng

Để nhằm vào kinh tế thảy vĩ mô

 

Như mọi sông vẫn cùng tuôn ra biển

Đó cuối cùng mới kết quả tự hào

Mọi lao động đều góp phần hữu ích

Để đẩy nền kinh tế mãi vươn cao

 

Thành cuộc đời giống như dòng sông lớn

Nó khởi đi từ tất thảy mọi nguồn

Cả rác rưởi vẫn kéo đều trong đó

Có dễ nào như dòng nước trong suông

 

Khiến vấn đề vẫn là điều thích ứng

Với nhu cầu chọn lọc để vươn lên

Lịch sử mãi như con đường tiệm tiến

Qua ngàn năm hướng thượng vẫn tiềm tàng

 

Ý nghĩa đó nhằm vào toàn nhân loại

Cộng tác đều đâu giai cấp đấu tranh

Mác hiểu sai khiến thành ra tội ác

Làm trăm năm cái tiêu cực hoành hành

 

Toàn thế giới giết đi trên trăm triệu

Do tị hiềm thù hận thảy tạo thành

Hi sinh lắm nhưng đâu nào kết quả

Chỉ tạo ra một nhân loại thù hằn

 

Khiến Liên Xô từng đã thành tội ác

Phỉnh loài người trong suốt bảy thập niên

Toàn rao giảng về địa đàng nhân thế

Mà thật ra kiểu lừa dối tuyên truyền

 

Để suýt nữa đã xảy ra Thế chiến

Lần thứ ba tiêu diệt cả loài người

Do cơ bản bời thù hận ý hệ

Đẩy loài người vào một thuở vong thân

 

Bằng biện pháp trước sau đều khốc liệt

Gây phát sinh thù hận giữa con người

Bởi mù quáng về đấu tranh giai cấp

Khiến cuồng ngông nhằm chỉ lợi dụng thôi

 

Nhưng thật sự chỉ cá nhân chủ nghĩa

Lại nhân danh cả xã hội loài người

Khi tham vọng cá nhân thành vô hạn

Thực chất đâu chỉ thấy những danh từ

 

Mác bởi vậy như nguyên nhân tội ác

Hại loài người vì học thuyết của mình

Bởi sai trái khiến biến thành ngụy thuyết

Ngụy biện toàn lý tưởng kiểu mị danh

 

Đem đến thảy chi bao điều tồi tệ

Khiến con người bị nhiều mặt vong thân

Khiến xã hội trở nên toàn lạc hậu

Vì con người bị tẩy não rành rành

 

Kết quả đó bởi đều do cuồng tín

Hay thảy toàn ngụy tín chẳng thật tâm

Tin cái sai để cho là cái đúng

Hại nhân quyền và đánh mất bản thân

 

Mà nguyên nhân chỉ đều phi khoa học

Chứa thảy trong lý thuyết lẫn thực hành

Bởi nguyên ủy trái mọi điều nguyên lý

Của khách quan từ đời sống tạo thành

 

                             (III)

 

Vì khoa học phải cần luôn chính xác

Hợp khách quan cùng thực tế bên ngoài

Không thêu dệt cũng không nhằm bịa đặt

Cốt lừa người cho thị hiếu riêng tư

 

Hay khoa học phải vượt lên cảm tính

Kiểu thích ưa vì lợi ích chủ quan

Mà ý nghĩa khách quan luôn làm chuẩn

Để tạo nên giá trị thảy mọi chiều

 

Học thuyết Mác tuy mệnh danh khoa học

Nhưng kiểu đều mù quáng thảy ban đầu

Mác tin chắc vào Hegel biện chứng

Tự coi thành như chân lý khách quan

 

Bé cái lầm do Mác là như thế

Bởi Hegel kiểu tư biện rõ ràng

Tự nhận thức chính mình là chân lý

Khiến Mác tin dầu nào có chứng minh

 

Thành ra Mác hóa hồ đồ là vậy

Để từ đây lừa dối tiếp nhiều người

Bởi đều nghĩ Mác mới là khoa học

Nên nhào vào như những chú thiêu thân

 

Cùng tôn xưng điều đấu tranh giai cấp

Để rút ra chính quyền lợi cá nhân

Lấy mục đích tư riêng làm tiêu chí

Chà đạp lên chính đồng loại của mình

 

Đó mặt trái của thảy đều thuyết Mác

Đâu quan tâm tới sự thật trên đời

Quyền lợi riêng nhằm nhân danh cách mạng

Nhân danh toàn chủ nghĩa khơi khơi

 

Khiến lãnh tụ lớp đầu người cộng sản

Khó ra ngoài thực chất kiểu vẽ vời

Hoặc ngây thơ hoặc thảy thành cuồng tín

Hay lao mình theo tham vọng riêng tư

 

Bởi thấy Mác hô độc tài vô sản

Đâu khác nào như một cái thang leo

Dễ khuyến khích đều cá nhân tham vọng

Cơ hội toàn thuận lợi đặng làm vua

 

Thêm vô sản đều thành phần phức tạp

Đâu chắc gì toàn chọn lọc tinh hoa

Mác tuy vậy hồ đồ tôn tuyệt đối

Có khác đâu hại nhân loại ta bà

 

Khiến thuyết Mác dễ trở thành tệ nạn

Thu hút toàn kẻ cơ hội gần xa

Suốt thế kỷ khiến làm đời điêu đứng

Trong hận thù ngoài miệng thảy ba hoa

 

Vì cốt lõi là đấu tranh giai cấp

Dễ làm cho thuyết Mác hóa gian tà

Ca xã hội kiểu treo dê bán chó

Lòng thật ra nhằm lợi lộc cá nhân

 

Thành rút lại kiểu chỉ đều mờ ảo

Hay nói chung khó bản chất thật thà

Hi sinh lắm cũng đâu cho thành quả

Bởi lòng người thực tế chỉ quỷ ma

 

Trong khi đó nói chung là tư bản

Chỉ trước sau đều thực tế vốn là

Sự phát triển khách quan trong xã hội

Chẳng cần chi từ ý hệ nào ra

 

Bởi cuộc đời cá nhân luôn chủ chốt

Nó thảy gồm cả vật chất tinh thần

Vật chất đó chẳng qua là thân xác

Và tinh thần là ý thức của cá nhân

 

Đều phát triển trước sau trong đời sống

Vốn đặt nền trên dân chủ tự do

Không muốn bị cá nhân nào áp đặt

Mà cạnh tranh theo luật pháp khách quan

 

Nhưng Mác lại muốn làm đời méo mó

Phịa ra điều về giai cấp đấu tranh

Kiểu tưởng tượng hay chỉ đều ảo tưởng

Đâu khác nào mục dích nhắm mị dân

 

Đó kết quả làm Liên Xô tan rã

Bảy thập niên nhầm lẫn giữa cuộc đời

Duy lợi ích cá nhân và thiểu số

Làm cho toàn dân tộc phải tơi bời

 

Bởi thiểu số khi biến toàn áp chế

Khiến cuộc đời phải xuống cấp mọi nơi

Bởi bảo thủ cho bản năng lợi ích

Đều thủ tiêu toàn dân chủ tự do

 

Cả thế giới bị hóa thành xuống cấp

Vì vong thân và mất thảy nhân quyền

Mác bởi vậy đâu khác nào tội ác

Hại loài người trong suốt cả trăm năm

 

Điển hình nhất Trung Hoa từng thấy rõ

Mãi đấu tranh ruộng đất kiểu lòng vòng

Cốt xóa bỏ mọi lớp người tư sản

Để lập thành toàn Công xã mọi nơi

 

Chung quy đó quyết theo đều thuyết Mác

Lại nhân danh toàn giải phóng nước nhà

Diệt tư sản để tiến lên vô sản

Cuối cùng thành nền kinh tế hoang đường

 

Cũng thực tế nước ta thời bao cấp

Hai mẹ con cùng mặc một cái quần

Đó khách quan đã trở thành sự thật

Miền Bắc toàn đều sản phẩm do Nga

 

Hay năm ba cải cách đều ruộng đất

Sao chép Tàu về giai cấp đấu tranh

Cả Miền Bắc diệt non 200.000 địa chủ

Dùng chỉ tiêu Trung Quốc áp đặt vào

 

Kết quả thấy qua hai lần cuộc chiến

Mục tiêu đều nhằm ý hệ đấu tranh

Gói trong thảy danh từ làm cách mạng

Và nhân danh giải phóng cả toàn dân

 

                           (IV)

 

Thực tế đó mười triệu người phải chết

Từ bốn lăm cho mãi đến bảy lăm

Cả Miền Bắc Miền Nam đều cùng trải

Cuối cùng rồi sáp nhập thảy Miền Nam

 

Nhiều người nhắc tới Nhân Văn Giai Phẩm

Khiến thời kỳ văn học thảy tiêu điều

Văn nghệ sĩ xuất thân thời tiền chiến

Hoặc triệt tiêu hoặc nô lệ hóa đều

 

Tất cả đó đều do từ thuyết Mác

Dân tộc ta chỉ hóa thảy nạn nhân

Cuộc chiến trận dậy đều Nam chí Bắc

Đất nước đâu xây dựng được thiên đàng

 

Bởi chẳng qua chạy đều theo ảo ảnh

Hoặc nếu không cũng lợi dụng cá nhân

Tạo sự nghiệp đâu cần lòng nhân đạo

Đâu kể chi hạnh phúc của toàn dân

 

Chẳng nước ta mà nhiều nơi cũng vậy

Từ Liên Xô cho đến cả Đông Âu

Hay Trung Quốc, Bắc Hàn đều cũng thế

Đức, Cuba cũng đâu khác sau này

 

Dân Liên Xô hi sinh ba mươi triệu

Còn dân Tàu chết đến 60 triệu hơn

Còn 10 triệu chia ra cho nước khác

Riêng Việt Nam trên dưới hai trăm ngàn

 

Đó riêng mục về đấu tranh giai cấp

Cùng tiến lên xây dựng công nông trường

Thời bao cấp mút mùa nhiều thập kỷ

Mệnh danh nhằm quá độ để đi lên

 

Như Trung Hoa khi họ Mao cầm chính

Hay Bắc Hàn dân thảy đói dài dài

Vẫn lãnh tụ được tôn toàn vĩ đại

Và hai nơi đều ngập ngụa tượng đài

 

Nhưng thần tượng chỉ đều chân đất sét

Bởi toàn dân phải câm nín lặng thinh

Dân Trung Hoa trải qua Hồng binh đỏ

Cả thời kỳ luyện gan thép sau hè

 

Khiến khốn khổ luôn thảy đều chồng chất

Nhờ thực thi kiểu vô sản độc tài

Bao sự kiện kể sao vơi hết được

Chỉ đều duy thuyết Mác thảy tạo ra

 

Dân thấp cổ khác sao thành bé miệng

Chịu trận đều vì vô sản làm ra

Nhờ tiêu diệt thảy tự do dân chủ

Loại đớn hèn nhai nuốt giới tinh hoa

 

Sai nguyên lý ngay từ đầu là thế

Bởi Mác ca toàn vô sản độc tài

Phản khoa học và phi đều thực chất

Phản nhân quần làm xã hội xót xa

 

Thảy lợi dụng hay chỉ đều mù quáng

Tuyên truyền làm thành liều thuốc ngu dân

Đó cơ chế trước sau hoài bài bản

Khiến làm cho bao thế hệ chết dần

 

Chỉ bởi thảy tư duy Ănghen, Mác

Đều chứa trong tính bạo lực mọi phần

Biến con người chỉ thành đều công cụ

Còn làm sao mà hợp chất nhân văn

 

Khiến cốt lõi chỉ đều do thuyết Mác

Sau Ănghen thảy toa rập kết vào

Đến Lênin đồng lòng cùng thực hiện

Tạo bê công cốt thép thảy về sau

 

Không Lênin Mác mãi trong hộc tủ

Dầu bao năm chỉ mối mọt gặm dần

Đến Lênin được đưa ra ánh sáng

Nước Nga thành khởi sự hóa nạn nhân

 

Lò Moskow là nguyên do tất cả

Tung bốn phương toàn kết quả sau này

Bảy mươi năm sau khiến lò mới tắt

Thuật luyện kim làm mọi xứ tràn lan

 

Thành thế giới đều nạn nhân là thế

May còn chưa xảy Thế chiến thứ ba

So Hitler Mác đỉnh cao nhân loại

Người Đức gây nên cuộc thế ta bà

 

Bởi tất cả xảy ra thành hiệu ứng

Dẫu đông dân như đất nước Trung Hoa

Cũng hóa chỉ thành nạn nhân thảy cả

Tỷ rưởi người đâu khác một lâu la

 

Bởi độc tài kiểu giống như niềng sắt

Hay kim cô mũ được siết vào đầu

Triệu con người hóa thảy thành giun dế

Bản thân đều toàn mềm nhủn khác sao

 

Nên Mác quả đã ngoa ngôn có khác

Khi tiền đề đặt thảy kiểu toàn sai

Lại kết luận thành độc tài vô sản

Hại nhân gian kiểu ấy quả dài dài

 

Khiến đời hóa giỏ cua toàn buộc chặt

Đâu con nào trong ấy được bò ra

Khiến thuyết Mác chỉ trở nên loạn thuyết

Nhân loại đành phải chịu trận xót xa

 

Tuy tư bản khách quan là thế đó

Bị Mác đều chụp mũ thảy dài dài

Cốt để đốn cái cây toàn trần trụi

Thay chỉ nhằm cố bắt ít con sâu

 

Kiểu cực đoan muốn xóa bài làm lại

Mác tạo ra chỉ học thuyết lạc loài

Cả ngàn năm chưa thuyết nào tệ hai

Như thảy đều thuyết Mác giữa hôm nay

 

Thành kết cục gây chỉ đều dối trá

Để khoác lên kiểu giai cấp đấu tranh

Đóng vai giả như mục tiêu vương đạo

Mà thực ra thảy bá đạo hoành hành

 

                          (V)

 

Nên thực chất thuyết Mác thành mê tín

Kiểu hàm hồ thiếu hẳn các căn cơ

Như vật chất lấy đem làm nền tảng

Quá vu vơ và thảy chỉ mơ hồ

 

Vì vũ trụ bao la trong trời đất

Địa cầu gần chỉ hạt bụi đơn sơ

Giữa cự ly ngàn tỷ năm ánh sáng

Dãi ngân hà vẫn khiêm tốn tới giờ

 

Vậy biện chứng lấy đầu làm cơ sở

Mà thật ra chỉ nhận thức lơ mơ

Mác cường điệu kiểu ngây thơ biện chứng

Toàn vô duyên do thực chất mập mờ

 

Trong khi đó địa cầu qua tiến hóa

Đã khởi đầu từ những bước thô sơ

Qua tỷ năm mới thành nên thực tại

Để loài người phát triển mãi tới giờ

 

Từ khởi đầu con đơn bào bỡ ngỡ

Kế tiến lên phức tạp kiểu đa bào

Thực động vật rồi loài người rạng rỡ

Thảy đều trong niềm bí ẩn thế gian

 

Cả nhân gian trong cuộc đời kinh tế

Đều dựa vào kỹ thuật để đi lên

Ban sơ đó qua thời kỳ đồ đá

Rồi phát minh ra lửa khiến vững vàng

 

Thời đồ đồng tiến lên thời đồ sắt

Bắt đầu đây kỹ thuật mới tinh vi

Đỉnh cao nhất phát minh ra dòng điện

Và từ đây kỹ thuật mới huy hoàng

 

Nó tạo nên thời kỳ đầu Tư bản

Mà trước tiên máy hơi nước ra đời

Điểm phát xuất cho thời kỳ kỹ nghệ

Nghề dệt làm xuất hiện giới công nhân

 

Thành gốc gác thảy đều do nhận thức

Có chi đâu kiểu biện chứng mơ hồ

Nhưng khoa học đã tạo nên kỹ thuật

Có gì đâu mà giai cấp đấu tranh

 

Mác chẳng qua giống như anh cả quỷnh

Do ngây thơ khiến mê tín làm đầu

Tin vớ vẩn vào Hegel biện chứng

Tạo ra đều học thuyết kiểu nói leo

 

Không căn cứ và thiếu toàn cơ sở

Nên thật ra tư duy thảy toàn lèo

Chỉ lười nhác ngồi không mà ngụy biện

Để nói càn trên lý luận lêu têu

 

Thuyết đã sai còn độc tài hướng đến

Khiến thành đưa nhân loại tới hiểm nghèo

Lấy cái dốt trong thảy đều mê tín

Buộc nhân quần sợ hãi phải làm theo

 

Đó khởi điểm sự vong thân là thế

Làm hủy đi cả bản chất con người

Khiến con người rơi xuống hàng đồ vật

Thành bầy đàn mê muội kiểu hò reo

 

Mác bởi vậy hóa thành ra tội ác

Vì khác sao làm hủy hoại loài người

Xã hội hóa kiểu bầy đàn ong kiến

Hủy hoại toàn dân chủ lẫn tự do

 

Mất tự do con người dừng phát triển

Khiến thành ra xã hội hóa cùn mằn

Mác thực chất trở nên tay phản động

Biến loài người ra kiểu dạng bôn sai

 

Tức bôn sai cái cây trồng trong chậu

Khó làm sao lại cao lớn mọi phần

Đồ giải trí thảy đều cho ông chủ

Đời hóa toàn thành thực tế phi nhân

 

Óc nô lệ phải ngợi ca lãnh tụ

Như bầy bò nuôi vắt sữa mọi phần

Khiến giai cấp càng hằn sâu giai cấp

Thành hố chia sâu thẳm cả vạn lần

 

Đó kết quả cuối cùng do thuyết Mác

Khiến ban đầu nhằm chỉ có mị dân

Tuyên truyền dối về địa đàng xây dựng

Thật sự đời nô lệ cả triệu phần

 

Nhưng kẻ ngu vẫn mê như điếu đổ

Bởi hiểu chi tính khoa học ở đời

Tuyên truyền dối khách quan thành méo mó

Sụp bẫy rồi phải lãnh tụ giương lên

 

Đó thực chất Mác mị đời là thế

Thuyết đưa ra chỉ huyền hoặc trên mây

Toàn ảo vọng vu vơ là chính yếu

Khiến đời luôn bị lợi dụng đâu ngờ

 

Trong khi đó đời phải theo nguyên lý

Phù hợp luôn mọi quy luật khách quan

Như bông hoa phải nở từ lòng nó

Đâu ngoại lai đem ghép được vào toàn

 

Khiến thuyết Mác hóa đều phi khoa học

Nói khác đi thành mê tín dị đoan

Lại mệnh danh tự cho là khoa học

Làm trước kia đời dụ thật dễ dàng

 

Sau trăm năm nhiều điều nay đã sáng

Thành Liên Xô sụp đổ có nào oan

Dầu cố đấm ăn xôi toàn cố chấp

Khiến nước Nga hoang phí cả mọi đàng

 

Đã hoang phí lại còn thêm tội ác

Bảy mươi năm lừa thế giới oang oang

Tự vỗ ngực làm thiên đường cộng sản

Cuối cùng đều sụp đổ chỉ tan hoang

 

Gạt loài người qua bao nhiêu thế hệ

Dẫn dắt theo kiểu ảo tưởng mơ màng

Với lừa dối tuyên truyền toàn lý tưởng

Nhiều cuộc đời bị sụp bẫy ngổn ngang

 

                          (VI)

 

Lại thêm nữa cuối cùng điều phải nói

Hay thật ra giai cấp nghĩa là gì ?

Nó thực chất sinh ra do đẳng cấp

Từ khả năng sai biệt ở từng người

 

Bởi điều kiện cả trong ngoài hợp lại

Theo tài năng cùng hoàn cảnh chung quanh

Như cái cây khác nhau qua cành lá

Mới trở thành cấu trúc có đều thôi

 

Tức mọi vật có luôn điều cấu trúc

Đâu thể nào nguyên khối thảy như nhau

Từ tế bào đến hạt nhân nguyên tử

Cả thiên hà cùng trái đất trước sau

 

Nên giai cấp chỉ bên ngoài hiện tượng

Nhưng bên trong đều bản chất con người

Tư duy Mác chỉ do toàn quá khích

Khiến cực đoan chẳng thấy hết mọi điều

 

Muốn xã hội phải không còn giai cấp

Kiểu ngây thơ và ngu tối đều toàn

Tưởng là hay nhưng lại thành gàn dở

Bởi cái nhìn đều chỉ hóa chủ quan

 

Vì đời sống tối cao là nhân bản

Đâu phải cần toàn tuyệt đối cào bằng

Đó tâm lý tỵ hiềm và ích kỷ

Lại mệnh danh giả trá tính văn minh

 

Khi nguyên lý cuộc đời luôn thực tế

Nào cần điều lý tưởng kiểu điên khùng

Mác hoang tưởng kiểu đều trong ảo ảnh

Có khác chi ngụp lặn giữa không trung

 

Tin biện chứng giữa hai đầu đối lập

Phủ định nhau điều đó dỏm hoàn toàn

Như trời đất sinh ra gồm hai giống

Có bao giờ nam nữ buộc triệt tiêu ?

 

Hay ví dụ thỏi nam châm dễ thấy

Luôn vẫn hoài có hai cực bắc nam

Do thiên nhiên định hình điều phải vậy

Dễ bao giờ chúng phủ nhận nhau toàn

 

Luật phủ định coi như đều liên tiếp

Đó thật ra chỉ ý niệm tầm phào

Toàn tư biện kiểu càng thêm ngu dốt

Nhưng hai chiều xuôi ngược có hiểu đâu

 

Như con gà đẻ ra nhiều quả trứng

Trứng ấp xong phải lại nở ra gà

Nhưng con gà bỏ vào nồi nấu cháo

Cũng đều điều phủ định giống nhau sao ?

 

Thành biện chứng kiểu mơ hồ toàn vậy

Mác khờ đem làm cốt lõi thuyết mình

Để phịa đặt ra đấu tranh giai cấp

Khiến chỉ thành một học thuyết linh tinh

 

Nên tội thay một thời Trần Đức Thảo

Xưng triết gia của thảy cả nước mình

Lại đắm đuối mê toàn điều biện chứng

Dạy học trò gần thế kỷ bùn sình

 

Thành chung lại Mác khác nào mê hoặc

Rất nhiều người trên mọi nẽo Đông Tây

Ngỡ biện chứng mới là điều cốt lõi

Lại hóa ra toàn tư tưởng giả cầy

 

Thành đáng tiếc kiểu Liên Xô thuở ấy

Phải đóng khung trong thể chế độc tài

Lấy vô sản dựng lên làm nền tảng

Ròi truyền qua ngu muội cả nước ta

 

Cũng từ đó truyền lan ra thế giới

Khiến khác nào kiểu xã hội lên đồng

Bao nhiêu nước rơi vào trong số ấy

Suốt bao năm toàn giai cấp đấu tranh

 

Khiến Miền Bắc suốt gần non thế kỷ

Chỉ trở thành sản phẩm của Liên Xô

Cốt nói theo hay chỉ nhằm nói thụi

Khiến toàn dân ta một thuở mù đều

 

Đến bảy lăm khi Miền Nam thôn tính

Lại tuyên truyền mở rộng cách rập khuôn

Để cải tạo thảy toàn về tư tưởng

Sách Liên Xô phổ biến kiểu đều thường

 

Thật hẩm hiu thảy toàn cho đất nước

Dân tộc mình có độc lập được đâu

Cốt nhuộm đỏ thảy vì điều ý hệ

Đâu hiểu chi Mác là đúng sai nào !

 

Thành trước sau lỗi đều do bởi Mác

Thuyết tạo ra toàn ngụy biện trước sau

Khiến thực chất khác chi đâu tà thuyết

Buộc thế gian phải áp đặt ào ào

 

Đó có khác đều sống trong mộng ảo

Tuy nhiệt cuồng nhưng mãi chẳng tới đâu

Ngỏng cổ hát thời kỳ quá độ

Rồi trăm năm vẫn lại chỉ tầm phào

 

Thật tội nghiệp khiến thế gian khổ ải

Chỉ đều do thuyết Mác thảy tào lao

Chẳng dẫn tới bao giờ là điểm cuối

Mà đều hoài quay quắt kiểu nghẹn ngào

 

Nên nói chung đời luôn cần khoa học

Phải dựa vào toàn nguyên lý khách quan

Luôn xác đáng và đều luôn cụ thể

Không say sưa kiểu ý hệ mơ màng

 

Bởi một người có dâu thành khoa học

Chưa nói điều còn gàn bướng chủ quan

Mác hại đời kiểu gần toàn là thế

Khiến trăm năm thế giới bị hàm oan

 

Nay lịch sử qua rồi không trở lại

Mọi hy sinh thành oan uổng thảy toàn

Cả mạng sống, chiến tranh, cùng tẩy não

Tội đều do Các Mác quả nào oan

 

                         (VII)

 

Nên nói nhiều vẫn còn điều phải nói

Bởi vì đây cũng quan trọng vô cùng

Hay cốt lõi thứ nhì trong thuyết Mác

Chỉ có sau điều giai cấp đấu tranh

 

Đó là việc Mác chủ trương vô sản

Xã hội người điều này hợp lẽ không ?

Đó thật sự chỉ là điều không tưởng

Bởi nó sai thảy chân lý tận nguồn

 

Vì cây cỏ đứng ỳ trên mặt đất

Thảy vô tri mới chẳng có gì riêng

Chỉ môi trường mà hòa mình trong đó

Điều tồn vong như vậy chỉ nhãn tiền

 

Các động vật cũng đều tương tự vậy

Nhưng dầu sao chũng cũng chủ động hơn

Hùm có hang còn chim thì có tổ

Bảo đảm cho tiện ích tối thiểu cần

 

Song tính cách con người đều toàn khác

Bởi ở đây cần hợp tác cộng đồng

Cùng lao động để cùng nhằm hưởng thụ

Tài sản luôn một định chế ở trong

 

Không tài sản con người đâu phát triển

Bởi nào ai sống với chỉ tay không

Có phương tiện nhằm giúp cho hoạt động

Dẫu tư riêng mang lợi ích đều chung

 

Mác ngược ngạo khi chủ trương vô sản

Biến con người thành chỉ những số không

Biến xã hội lâm vào nơi bế tắt

Thành thử ra kiểu quan niệm cuồng ngông

 

Đó chẳng qua từ buổi đầu mê tín

Mác thấy đâu được sáng tỏ vấn đề

Hiểu vô sản ở trong dòng biện chứng

Thành mơ hồ kiểu thảy chỉ nhiêu khê

 

Mác chung quy mê muội điều bóc lột

Mới hình thành thuyết giai cấp đấu tranh

Và mục đích tiến lên đời vô sản

Mác tự cho mới tuyệt đối công bình

 

Nhưng có điều Mác hiểu sai nguyên lý

Của cuộc đời là quy luật khách quan

Như con người nền tảng đều tâm lý

Ai cũng toàn muốn tư hữu rõ ràng

 

Bởi tài sản luôn dùng như công cụ

Giúp mọi người được độc lập tự do

Không tài sản dễ biến thành nô lệ

Bởi vì ai cũng lẽ sống làm đầu

 

Khiến xã hội phải luôn cần pháp luật

Dầu công bằng chỉ tương đối mà thôi

Không cào bằng muốn kiểu toàn tuyệt đối

Giả tạo đâu làm hạnh phúc con người

 

Thành Mác chỉ cực đoan đâu có khác

Hiểu trái ngang về xã hội loài người

Khiến quan điểm hóa toàn ra tiêu cực

Còn tệ thêm áp dụng kiểu độc tài

 

Mác nói chung sai từ đầu đến cuối

Lập luận cuồng làm khoa học cũng sai

Mác chỉ hóa ra loại người nông nỗi

Biết một điều mà chẳng biết cả mười

 

Chính lẽ đó gây hại toàn thế giới

Hại loài người trong suốt cả trăm năm

Và nước Nga kẻ đầu tiên thủ phạm

Làm éo le cả nhân loại một dòng

 

Thực tế chỉ làm đời thành hổn loạn

Đâu khác chi kiểu cách mạng mơ màng

Cốt áp đặt toàn độc tài vô sản

Sự vô minh thống trị quả đâu oan

 

Kiểu như vậy sao đời không bế tắt

Kiểu Mao xưa cấp trí thức cục phân

Dẫn từ đó đến ba đời lý lịch

Toàn đưa lên lãnh đạo bần cố nông

 

Để thực chất hóa chỉ toàn lợi dụng

Rồi trước sau kẻ cơ hội thế dần

Nhân danh thảy khó nghèo và giai cấp

Thủ lợi riêng nhằm trong kiểu giả nhân

 

Thành trớt hướt cuối cùng đều thuyết Mác

Chỉ hóa toàn một thực tế rỗng không

Lý tưởng rốt kiểu mù u cả thảy

Bao hi sinh đều đổ biển trôi sông

 

Đó sự thật phơi từ đầu tới cuối

Để thành ra thuyết Mác chỉ não nùng

Trăm năm hóa toàn thả mồi bắt bóng

Làm khổ đau nhân loại đến vô song

 

Bởi con người ai mà không ích kỷ

Trong độc tài đời biến thảy giỏ cua

Toàn đè đầu đạp nhau vì cớ sự

Bởi tự do bị mất thảy trước sau

 

Chung cục lại Mác toàn phi nhân bản

Dù nhân danh lý tưởng thảy từ đầu

Nhưng nghịch lý chứa đều trong mầm mống

Nên cuối cùng chỉ thất bại chua cay

 

Mác rốt lại kiểu mười voi bát xáo

Để phỉnh phờ nhân loại chỉ một thời

Gây đau khổ khắp cùng trên thế giới

Thực tế này muôn thuở mãi còn lưu

 

Bởi lý thuyết nội dung toàn khắt nghiệt

Cũng gây nên oan khúc giữa thực hành

Lấy tướt đoạt để làm nguyên tắc sống

Hỏi làm sao mà còn có nhân văn ?

 

Khiến đi đến mục tiêu toàn tẩy não

Biến con người ra chỉ có xác thân

Con người sống hóa đều như cái bóng

Quả đâu còn kiểu xã hội văn minh

 

                          (VIII)

 

Nó phản ngược mọi khách quan nhân bản

Đời hết còn trong thực chất tự nhiên

Mà biến đổi ra thảy đều giả tạo

Tội Mác làm cho đời hóa vong thân

 

Phản con người và phản toàn xã hội

Và tất nhiên phản lịch sử đều thành

Mác đâu khác bản chất đầy phản động

Gạt loài người còn chỉ chạy vòng quanh

 

Khiến trăm năm rơi vào vòng bế tắt

Buộc Liên Xô phải sụp đổ tan tành

Đó sự thật chẳng cần chi lý giải

Bởi mọi điều nghịch lý tự banh chành

 

Trừ những kẻ óc đầu đầy ngụy tín

Mới tin là thuyết Mác quá tinh anh

Nhưng sự thật đó tâm toàn ích kỷ

Hay lậm sâu mọi thủ thuật tuyên truyền

 

Đó thực chất của cuộc đời là thế

Có dễ nào toàn lý tưởng cả đâu

Sự dụ mị loài người qua thế kỷ

Nào khác chi thành tội lỗi hàng đầu

 

Nên đời phải khách quan là chính yếu

Mục tiêu nhằm phát triển tính nhân văn

Đâu cần phải đặt bảy điều giả tạo

Để gây nên sự phá hoại mọi phần

 

Bởi chân lý trong đời luôn tiệm tiến

Vốn từ trên nền khoa học mà thành

Mọi chủ quan dễ trở nên tội ác

Thuyết Mác làm lộ rõ chất thong manh

 

Do bởi vậy khi lập nên lý thuyết

Cần nhất đều phải thực tế khách quan

Có thực chất mới luôn hoài xác đáng

Còn mơ mòng đều phải hỏng thảy toàn

 

Mọi chủ quan dựa trên đều cảm tính

Dễ cố đem mọi thị hiếu áp vào

Mất trung thực cả thiếu nhiều dữ liệu

Chỉ còn toàn lập lững có ra chi

 

Như thuyết Mác tiền đề đều đặt trật

Đâu làm sao kết luận đúng rút ra

Kiểu tiền đề thảy mang điều ức đoán

Hỏi làm sao kết luận chẳng mơ hồ

 

Như trước tiên đặt tiền đề vật chất

Rõ ràng là khẳng định kiểu đơn sơ

Cốt ức đoán một chiều cho tất cả

Mới thành ra áp đặt cách độc tài

 

Vả vật chất nội hàm toàn trống rỗng

Thành khác nào ý nghĩa thảy hư vô

Phi thuộc tính thì lấy nào biện chứng

Biến thành ra mọi quan điểm mơ hồ

 

Khác chi kiểu mượn đầu heo nấu cháo

Mác thỏm toàn biện chứng của Hegel

Dẫu chính nó duy tâm làm nền tảng

Mác phiên ra thành duy vật dỏm càng

 

Để từ đó phịa đấu tranh giai cấp

Kiểu chẳng qua dùng cơ sở giả cầy

Mác đâu khác như kẻ dùng bạc giả

Tiêu đồng tiền ngang trái dễ nào hay

 

Dầu hoặc đó vô tình hay cố ý

Cách thỏm này chỉ phạm pháp đâu ngoa

Tiêu tiền giả khác chi dùng hàng giả

Có còn đâu kẻ chân chính ở đời

 

Chính lẽ đó Mác khác nào lường gạt

Đã phỉnh phờ nhân loại suốt trăm năm

Cách lý luận thảy đều toàn ngụy biện

Kiểu thản nhiên nhằm lừa dối nhân tình

 

Không cơ sở thì có đâu thành quả

Vậy làm sao xây dựng được địa đàng

Mà chẳng qua thảy chỉ đều ảo tưởng

Bánh vẽ nhằm kiểu tưởng tượng ngu ngơ

 

Cốt phỉnh gạt người nào non lý luận

Dễ cả tin mê tín cách dại khờ

Bất chấp thảy mọi khách quan khoa học

Đi lạc đường bị dắt đến ngây thơ

 

Không thấy được những gì là thực tế

Đời tiến lên qua kỹ thuật luôn toàn

Nhờ trí tuệ đặt trên nền khoa học

Có đâu nào qua giai cấp đấu tranh

 

Mác lại thêm phủ nhận toàn đạo đức

Quy thảy đều chỉ tư sản vu vơ

Để nhằm tôn những gì từ vô sản

Mác quả nhiên thành phản động ai ngờ

 

Hiểu xã hội cách toàn phi thực chất

Để tạo ra sai trái kiểu bầy đàn

Biến con người trở thành đều công cụ

Mất thảy toàn chủ thể hóa vong thân

 

Khiến khác chỉ cách thả mồi bắt bóng

Hóa thân cho nhân loại kiểp vật vờ

Hi sinh mãi mà thấy đâu kết quả

Mác trở thành tội ác quá mông mênh

 

Để thực tế nó thành vô giá trị

Buộc tuyên truyền giả dối để thay vào

Nhân lên thảy biết bao lần ảo ảnh

Sự vong thân càng lộ rõ trước sau

 

Đó nước Nga thành nạn nhân trước hết

Tiếp theo còn dẫn dắt tới Đông Âu

Rồi diễn tiến ra nhiều nơi thế giới

Đều mù lòa trong ảo tưởng một thời

 

Nên đâu khác lỗi này do Các Mác

Xướng lên đều hư thuyết lúc ban đầu

Hỏng nội dung tất làm sao thực hiện

Hại loài người từ đó tiếp về sau

 

TRĂNG NGÀN

(20/12/22)

 

**

 

SỰ VONG THÂN VỀ Ý THỨC VÀ

CẢ VONG THÂN VỀ NHẬN THỨC

TRONG XÃ HỘI CỦA NƯỚC TA

 

                            (I)

 

Sự hiện diện con người bằng thân xác

Cũng giống như mọi vật khác trên đời

Không thân xác lấy gì đâu hiện hữu

Nhưng căn cơ do ý thức làm đầu

 

Dẫu ý thức vốn cái gì trừu tượng

Nằm trong đầu hay não bộ mà thôi

Còn thân xác là cái gì cụ thể

Nhưng lại luôn hai thực tại không rời

 

Như người chết đâu còn nào ý thức

Hoặc người điên cũng kiểu thế mà thôi

Tức sống phải trước tiên bằng ý thức

Đi liền theo nhận thức có đâu xa

 

Ý thức vậy luôn luôn là nền tảng

Nhưng cần thêm nhận thức mới chiều cao

Nên sinh vật nói chung đều ý thức

Nhưng con người nhận thức mới tuyệt vời

 

Sự nhận thức tựa thân cây cao lớn

Nẩy mầm ra từ ý thức ban đầu

Với nguồn gốc cá nhân và xã hội

Nhằm tạo nên thực chất của cuộc đời

 

Người nhận thức cũng là người trí thức

Tùy chiều cao mà phân biệt khác nhau

Như cây lớn hay chỉ cây èo uộc

Tất nhiên nhờ sự giáo dục thêm vào

 

Vả ra đời ai cũng từ truyền thống

Dân tộc mình và lịch sử trước sau

Truyền thống đó ngàn xưa từng đã có

Hiện diện chung trong lịch sử địa cầu

 

Chẳng ai thảy do hư vô mà đến

Nhưng sinh ra từ cái hạt ban đầu

Kiểu mầm cây cứ mỗi ngày mỗi lớn

Từ chính mình và điều kiện chung quanh

 

Dầu cá nhân mỗi người toàn hạn hẹp

Nhưng cài chung lịch sử lại miên trường

Của cuộc đời hay của toàn xã hội

Tức loài người trong tổng thể nói chung

 

Khiến khách quan luôn luôn đều chính đáng

Dẫu có khi bị nhiễu đến tột cùng

Song ý nghĩa tự thân luôn vẫn có

Không bị toàn xuyên tạc cách mông lung

 

Trạng thái đó khiến vong thân ý thức

Từ vong thân của nhận thức mịt mùng

Tạo sự sống bản thân đều giả tạo

Kiểu con người toàn giả dối lung tung

 

Hệ lụy đó gây bởi điều ngụy tín

Hay do đều chi phối bởi bản năng

Con người giả thế vào con người thật

Thành nói chung mọi mặt bị vong thân

 

Kẻ vong thân bản thân mình đánh mất

Sống chỉ còn như chiếc bóng lu mờ

Dầu hoàn cảnh mỗi người đều mỗi khác

Nhưng mất toàn nhân bản lẫn tự do

 

Mất nhân bản khiến chất người bị mất

Mất tự do hóa sản phẩm đơn thuần

Chủ thể mình không do mình tự quản

Mà chỉ còn đều con rối tha nhân

 

Nguyên do chính bởi tuyên truyền giáo dục

Tạo con người sản phẩm thảy từ đầu

Thành công cụ nhằm cho người vận dụng

Mình có còn tự chủ chút nào đâu

 

Kiểu phi nhân và mất toàn nhân phẩm

Nhưng phần đông khó ý thức được nào

Bởi vong thân xảy trong toàn ý thức

Cả xảy toàn trong nhận thức lạ sao

 

Lại cá nhân khi bản thân bị mất

Khiến làm cho cả xã hội mất theo

Gây hệ quả phần đông đều lệch lạc

Tức làm cho toàn xã hội vong thân

 

Toàn xã hội hay thảy từng mảng lớn

Kết cục là cả lịch sử vong thân

Dẫu ngắn hạn hay đều trong dài hạn

Như quốc gia hoặc đân tộc của mình

 

Điều này thường xảy ra trong chính trị

Mà trước tiên bởi thủ đoạn tuyên truyền

Sự giả dối khởi đầu làm mầm mống

Tạo ra đều sự nhận thức vô minh

 

Cũng từ đó nó hóa thành hệ thống

Cố kết nhau trong thảy những dọc dài

Đan xen cả theo chiều ngang chiều dọc

Nhằm tạo nên nền móng của độc tài

 

Cơ sở đó làm nền cho tất cả

Cốt mọi điều gầy dựng thảy về sau

Để tất cả đều hóa thành sản phẩm

Của cá nhân hay một nhóm làm vua

 

Khiến đâu khác như kiểu gà mắc tóc

Chân con này chòng kéo với con kia

Khiến cả bầy cùng nhau đều ràng rịt

Khó con nào tự ý tách được ra

 

Đó thật sự là vong thân tập thể

Có khác chi kiểu nô lệ đàn bầy

Như bụi cây mây rừng đều chằng chịt

Chúng thảy toàn cùng quấn quit lẫn nhau

 

Dẫu con kiến bò qua đều cũng khó

Nói chi cao cho đến tận cánh chim

Mọi con vật ngoại hình dầu lớn nhỏ

Có dễ đâu xuyên thủng để ra ngoài

 

Đấy thực tế của cuộc đời là thế

Khi con người bị tướt hết tự do

Để ban đầu bị vong thân nhận thức

Rồi vong thân ý thức tạo ra dần

 

                       (II)

 

Hai mặt đó kết liên toàn vững chải

Để hẳn nhiên giam hảm xác thân mình

Cả ba mặt hóa thành trì vững chắc

Xã hội đều như một tảng bê tông

 

Nó giam hãm như vào trong hang đá

Mỗi cá nhân đều yếu tố giữ nhau

Giống kẹt xe giữa cầu ai cũng biết

Cả đám đông ùn tắt thảy trước sau

 

Không ai thoát được ra tình cảnh ấy

Bởi cùng đều bị lèn chặt với nhau

Ai cũng phải là nạn nhân người khác

Hay nạn nhân của tất cả mọi người

 

Cái khốn nạn buồn cười là như thế

Khi mắc vào toàn thể khó thoát ra

Chỉ đùn đẩy trước sau đều y hệt

Trong vấn đề ý thức lẫn xác thân

 

Khiến độc tài nói chung là tội ác

Nó cầm chân thảy tất cả mọi người

Hay cầm tù cả nguyên toàn xã hội

Như vòng tròn liên tục dễ gì ra

 

Thế hệ đầu gây nên nay đã chết

Thế hệ sau vẫn tiếp tục nối theo

Vòng tròn đó kết nhau trong bất tận

Do tuyên truyền, cưỡng bách nối tiếp nhau

 

Vì cá nhân bản năng luôn vẫn có

Ai cũng đều muốn chỉ lợi cho mình

Mọi hệ lụy chuyển sang cho người khác

Đời toàn đều khôn lõi được chứng minh

 

Nên điển hình ở đây là ý hệ

Vòng kim cô khi đã được tròng vào

Giữ chặt hoài đầu Tề thiên đại thánh

Kiểu thành ra toàn xã hội trong tù

 

Nó tai hại thảy đều cho lịch sử

Cản mọi điều phát triển của loài người

Cây bon sai đã được trồng vào chậu

Dầu ngàn năm chưa chắc sẽ lớn lên

 

Tội lỗi ấy khởi đầu do Các Mác

Khiến thành ra tội ác cả trăm năm

Suốt thế kỷ làm trầm luân nhân loại

Chỉ do vì học thuyết kiểu điên khùng

 

Vì căn bản Mác sai trong ba điểm

Ba điểm này vốn lại rất căn cơ

Mà trước hết là Độc tài vô sản

Kế thứ hai thêm Giai cấp đấu tranh

 

Điểm thứ ba còn tào lao không kém

Lừa nhân gian về Thế giới đại đồng

Cả ba điểm đó thành cùng liên đới

Làm cái sai hóa thảy mẫu số chung

 

Bởi tiền đề Mác đặt ra bóc lột

Nhằm tiến hành đều cuộc giai cấp đấu tranh

Trên cơ sở quy nguồn do tư sản

Để tiến lên kiểu Vô sản đại đồng

 

Nhưng trước hết hãy nói về bóc lột

Mác thổi phồng lên hiện tượng đặc thù

Hiểu hạn hẹp trong vi mô kinh tế

Đâu biết gì về kinh tế vĩ mô

 

Nhìn một chiều kiểu toàn trong xã hội

Khiến u mê cạn hẹp thảy con người

Quên nguyên tắc trí khôn ai cũng có

Quên cả điều luật pháp phải đều chung

 

Mác cốt nhìn khía cạnh toàn tiêu cực

Lại lờ đi điều tích cực thảy đều

Như cạnh tranh nếu xây trên lành mạnh

Mọi dòng sông đều ra biển khác chi

 

Mác ngu muội hô đấu tranh giai cấp

Dùng tiền đề từ biện chứng Hegel

Điều này thực kiểu toàn đều mê tín

Nhằm tin suông mà đâu có chứng minh

 

Cũng từ đó phịa năm điều hình thái

Kiểu lơi khơi cốt áp đặt thật tình

Nhằm thực chất thảy dùng toàn ngụy biện

Nhắm vừa giầy bằng cách phải gọt chân

 

Toàn cảm tính kết vào cùng thị hiếu

Để ba hoa về Thế giới đại đồng

Chỉ ngụy biện hay kiểu toàn quỷ biện

Bất chấp đều mọi nguyên lý khách quan

 

Như cha chung dễ đâu ai nào khóc

Hay của chung khó ai thảy xót xa

Thành xã hội hóa ra đều tiêu cực

Thụt lùi toàn sao phát triển đi lên

 

Vả cộng sản nếu trong thời nguyên thủy

Ngàn năm qua đâu quay lại được nào

Như cái cây về sau toàn cao lớn

Đâu thể nào trở lại hạt thời xưa

 

Đó cái ngu căn cơ đều do Mác

Khiến thành ra phản lịch sử lạ nào

Hay nói khác Mác trở thành phản động

Nhằm bịp lừa nhân loại tưởng là cao

 

Vì trong đời ai không cần tư sản

Đó nhu cầu luôn thiết yếu khách quan

Giúp tiện ích cho tự do tối thiểu

Mác chủ trương vô sản kiểu toàn gàn

 

Thành đâu khác Mác phỉnh đời kiểu ngáo

Chẳng ai tin mà lợi dụng đều thôi

Người vô sản để cho mình hữu sản

Nắm chóp xong nhằm chà đạp cuộc đời

 

Bởi vô sản đâu thành phần chọn lọc

Mà chứa trong toàn ô hợp thảy đều

Hiểu biết ít dễ hóa toàn ích kỷ

Đều cá nhân chủ nghĩa thảy mà thôi

 

                        (III)

 

Nên cầm roi đẫu một thằng con nít

Vẫn vung roi trị được cả đàn cừu

Khiến triệu con cũng vào khuôn như một

Vung roi lên đều ngoan ngoãn vẫy đuôi

 

Cái nhẫn tâm của Mác là như thế

Có khác chi nhằm nô lệ loài người

Đưa tất cả vào trong vòng sợ hãi

Bởi mượn điều về giai cấp đấu tranh

 

Kẻ cơ hội nhảy ra toàn láu cá

Liền nhân danh giai cấp để dựa vào

Biến giai cấp cho riêng mình công cụ

Đặng làm vua trong toàn cõi vậy thôi

 

Khiến tội ác Mác thành không tránh khỏi

Qua trăm năm giết trăm triệu con người

Bởi sắt máu khắp nơi toàn thế giới

Làm cuộc đời nhân loại hóa đảo diên

 

Nhưng Địa đàng dễ nào đâu tạo được

Bởi chỉ vì ngược quy luật khách quan

Toàn giả tạo kiểu bon sai trồng chậu

Thành phải quy trách nhiệm Mác rõ ràng

 

Kiểu thầy lang cứu người sai nguyên lý

Chỉ làm đều kiểu tiền mất tật mang

Như Tư bản chút nào toàn lỗi vặt

Mác xóa bài làm lại quả không oan

 

Toàn uổng phí lại chỉ toàn vô bổ

Chỉ làm cho lịch sử phải vỡ toang

Khiến đứt gãy thảy trong toàn truyền thống

Mác thành anh phá hoại đời chỉ càng

 

Thêm thậm chí Mác nhằm phi đạo đức

Hủy hoại đều truyền thống đã ngàn năm

Bởi quy tội thảy vào đều tư sản

Nhằm xóa tan để vô sản sang trang

 

Do bời Mác thảy tinh thần duy vật

Nên chủ trương nền tảng kiểu vô thần

Nghĩ tất cả đều không ngoài vật chất

Thuyết Mác thành hóa chủ nghĩa hư vô

 

Nói cách mạng nhưng trong đều vô nghĩa

Lại còn toàn ngược nguyên lý khách quan

Chỉ cảm tính và nhằm vào thị hiếu

Khiến gây thành đời bao nỗi đa đoan

 

Vốn đều trái khách quan sai sự thật

Do chứa đều toàn luận điểm chủ quan

Lấy cá nhân tưởng bao trùm chân lý

Hóa ra đều hợm hĩnh kiểu ngang tàng

 

Nhằm biến tướng kiểu chủ trương độc đảng

Để nhân danh giai cấp thảy oang oang

Nhưng thực chất nào đâu đều vô sản

Mà cá nhân cơ hội lợi dụng toàn

 

Khiễn xã hội rơi vào điều hổn loạn

Để trước sau bệ rạc quả đâu oan

Bởi nhóm nhỏ khi đã thành cầm chịch

Đều cùng nhau cấu kết chặt chẽ toàn

 

Sự vận dụng tuyên truyền thành hệ thống

Tạo ra đều nền giáo dục trái ngang

Sự gian dối có nào ai cấm cản

Thành mưu mô xuyên tạc chỉ đều càng

 

Bao thế hệ nối nhau trong mù quáng

Kiểu cắn đuôi trong hang tối một đàn

Trong mờ mịt có đâu ra ánh sáng

Phản con người phản xã hội miên man

 

Kiểu như vậy lấy gì là nhân bản

Toàn gạt nhau bằng từ ngữ chói chang

Dẫu tất cả nội dung đều vô nghĩa

Mác làm cho xã hội thảy vong thân

 

Do học thuyết phi toàn đều nguyên tắc

Chẳng có chi chân lý của đầu vào

Vì tiền đề đặt toàn đều tưởng tượng

Dễ làm sao ra kết luận khách quan

 

Tiền đề dỏm khó dẫn về kết luận

Cuối cùng đều chỉ không tưởng lang bang

Ngụy biện bảo đó thời kỳ quá độ

Thật đều ra chỉ ảo tưởng hoàn toàn

 

Nó kéo dài kiểu cà na mút chỉ

Dầu ngàn năm chưa chắc đã đến đâu

Thiên đường chỉ thật ra toàn địa ngục

Nô lệ chung cho số ít cầm đầu

 

Làm nhân quyền thảy thành đều mai một

Bởi khiến cho toàn nhân loại vong thân

Mỗi cá nhân sống đều trong ngụy tín

Toàn giả đò kiểu đóng kịch đành rành

 

Điều đó thảy vong thân trong ý thức

Bởi do đều trong nhận thức tạo thành

Vì con người sống toàn trong ảo ảnh

Khiến cuộc đời rỗng tuếch tính nhân văn

 

Là kết quả kiểu bạo hành giáo dục

Nhằm dạy đều kiểu tư tưởng loanh quanh

Khiến nô lệ thảy đều trong ý thức

Phá hoại toàn mọi nguyên lý tư duy

 

Cuộc cách mạng khác nào thành phản động

Bởi đều do chỉ thuyết Mác cầm đầu

Trên nguyên lý là độc tài vô sản

Thành tự do dân chủ có còn đâu

 

Óc não Mác đã trở thành bặm trợn

Dùng độc kiểu siết cổ đè đầu

Phá hủy hết đều tinh hoa nhân loại

Văn minh thành cặn bã dễ khác sao

 

Nên học thuyết muốn đưa ra đánh giá

Cần trước tiên phải đánh giá đầu vào

Sau đánh giá mọi điều từ kết quả

Nếu tào lao toàn có giá trị đâu

 

                        (IV)

 

Thuyết Mác quả chẳng khác nào như thế

Đưa tiền đề duy vật luận ban đầu

Toàn vật chất dễ nào đâu biện chứng

Phi căn cơ lập luận kiểu tào lao

 

Như tảng đá triệu năm đều y hệt

Có thể nào biến hóa được ra cây

Nên Mác hô biện chứng về duy vật

Nào khác chi kiểu tư tưởng giả cầy

 

Rồi từ đó phịa ra toàn lịch sử

Đều lấy râu ông nọ cắm bà kia

Khiến thuyết Mác chỉ trở thành ngụy thuyết

Từng phỉnh phờ nhân loại cách lia chia

 

Thành rốt cuộc thảy từ A đến Z

Thuyết Mác đâu đúng lý lấy phần nào

Toàn ngụy biện đến độ thành quỷ biện

Nhằm phỉnh phờ nhân loại hóa thương đau

 

Đâu kết quả mà toàn gây phí phạm

Tròn trăm năm xương máu chảy thành sông

Gây thù hận ngút ngàn trong nhân loại

Bởi chỉ vì thuyết giai cấp đấu tranh

 

Trên trăm triệu mạng người toàn thế giới

Đã hóa đều thành cả thảy nạn nhân

Chính nước Nga dẫn đầu trong tội lỗi

Rồi Đông Âu cùng nơi khác chia nhau

 

Cả nước ta cũng nạn nhân một thuở

Do cái sai ngay từ buổi ban đầu

Nhập nhòe bởi cuộc đấu tranh đánh Pháp

Nhưng cốt đều chỉ ý hệ đưa vào

 

Cái khởi đầu chỉ nhìn ai cũng biết

Để rút ra mọi kết luận về sau

Như năm ba cuộc đấu tranh ruộng đất

Gây biết bao chuyện quỷ khốc thần sầu

 

Cả lúc đầu bao nhiêu điều thanh lọc

Kiểu Nam kỳ bao bố thả trôi sông

Hay Bắc kỳ nơi chiến khu Việt Bắc

Biết bao điều oan khúc chảy cùng dòng

 

Để năm tư phải chia đôi đất nước

Do ban đầu ý hệ đã manh nha

Cuộc chiến tranh đã trở thành quốc tế

Mười triệu dân phải ngã gục sa đà

 

Nhưng đâu phải chỉ chiến trường phơi xác

Còn có thêm nền giáo dục ba hoa

Cốt tuyên truyền chỉ duy về chính trị

Khiến vong thân bao thế hệ ta bà

 

Cả xã hội rơi vào toàn ngụy tín

Nhưng ai nào có dám hở môi ra

Bởi xương máu đã đi vào kinh nghiệm

Thế kỷ đành phải im lặng xót xa

 

Mọi tội lỗi chỉ đều do Mác cả

Bởi mọi người toàn hóa thảy nạn nhân

Dân trí thấp dễ bị toàn lợi dụng

Lấp đầy cho những tham vọng cá nhân

 

Khiến lợi danh cá nhân đều đáng nói

Còn ngoài ra phải thúc thủ thảy toàn

Gây nhận thức hóa đều toàn mờ mịt

Khác gì làm cả nước kiểu mù khơi

 

Buộc xuống cấp dễ dàng toàn dân tộc

Bởi chỉ do toàn sợ hãi đủ điều

Co vòi lại cốt bảo toàn mạng sống

Khiến thảy làm lịch sử hóa lêu têu

 

Quả uổng phí bao ngàn năm truyền thống

Từ ngàn xưa vốn sáng suốt tự do

Giờ danh từ vàng son thay vào cả

Nhưng thật ra chỉ thực tế mõi mòn

 

Tới bảy lăm phất lên toàn cải tạo

Phần xác thân tù rục biết bao người

Phần kinh tế giật Miền Nam sụp đổ

Khóc âm thầm dân chúng đã dài lâu

 

Hệ lụy ấy ai đây toàn trách nhiệm

Để một thời đều sản phẩm từ Nga

Khắp Miền Bắc não trạng thành cuồng tín

Qua tuyên truyền giáo dục kiểu ngợi ca

 

Vì ông Hồ đứng đầu đều tất cả

Khiến dưới ông đâu khác thảy lâu la

Đó thực tế đến nay còn tài liệu

Toàn Duẩn, Đồng, Chinh, Giáp kiểu người nhà

 

Mấy ai hiểu chiều sâu về thuyết Mác

Mà kiểu đều truyền khẩu thảy từ xa

Bởi thuở ấy dân ta còn ít học

Dễ tin vào những miệng lưỡi ngọc ngà

 

Hai cuộc chiến nhằm nhân danh giải phóng

Nhưng với đều ý hệ ở trong ra

Quá khứ đó rõ ràng ai cũng thấy

Đến tương lai hiện tại vẫn đâu nhòa

 

Dưới bóng râm ông Hồ lan ra cả

Khiến tượng đài trăm tỷ thảy bạt ngàn

Trong chùa chiền đặt ông ngồi ngang Phật

Một thời kỳ danh vọng quả hiên ngang

 

Nhưng khởi thủy chỉ đều do Các Mác

Đến Lênin dọc dài cả Liên Xô

Qua Trung Quốc Đông phương hồng rạng rỡ

Thiên An Môn xong mới đến Bác Hồ

 

Bọn trẻ con tấm lòng đều phơi phới

Cổ khăn quàng màu thảy mãi đỏ tươi

Thuở ruộng đất đánh rộn ràng trống ếch

Lớn lên cùng xẻ dọc cả Trường Sơn

 

Tuyên truyền vốn đã biến thành nghệ thuật

Hay kiểu đều kỹ nghệ rút từ Nga

Suốt thế kỷ làm vong thân xã hội

Ý thức cùng nhận thức kiểu bao la

 

                           (V)

 

Nguyên nhân đó bởi từ hai nguồn gốc

Nguồn gốc đầu do lợi dụng xâu vào

Kẻ cơ hội lúc nào đều cũng có

Lợi dụng toàn hoàn cảnh để nhoi lên

 

Nguyên do hai bởi chính điều ảo vọng

Ám ảnh về đời lý tưởng xưa nay

Với thị hiếu về thiên đường hạ giới

Khiến mê man trong ngu dốt dại khờ

 

Muốn đồng đẳng mọi người trong cả thảy

Cốt không ai còn một chút riêng tư

Kiểu giọt nước hòa tan vào lòng biển

Cho đó là lý tưởng của cuộc đời

 

Sự ấu trĩ số đông là như thế

Thảy ngây thơ vì tin kiểu tuyên truyền

Bị dụ hoặc do bản thân thấp kém
Muốn không làm vẫn được hưởng như nhau

 

Chủ thuyết Mác đập ngay vào thị hiếu

Phỉnh san bằng giai cấp kiểu thần tiên

Việc cào bằng chia thành hai giai đoạn

Giai đoạn sau cộng sản mới toàn cao

 

Giai đoạn trước làm chia theo năng lực

Giai đoạn sau tận hưởng mọi nhu cầu

Làm tập thể chia nhau bẳng sản phẩm

Xóa thị trường, tiền tệ quả tuyệt chiêu

 

Thành thuyết Mác hóa ra điều quái đản

Hiểu toàn về xã hội kiểu ốc nhồi

Lòng thấp kém không nhìn qua ngọn cỏ

Tưởng mọi điều phi lý mới thành hay

 

Quên mỗi người cá nhân cần độc lập

Mới tài năng phát triển được riêng mình

Chuyện xã hội là yêu cầu hợp tác

Qua tình thương và bằng sự công bình

 

Vì công bình đâu cào bằng ngang ngữa

Mà tùy theo sự đóng góp khách quan

Bằng tài năng và cả bằng sức lực

Nhằm hưởng chung thành quả tạo ra cùng

 

Nên xã hội phải tự do dân chủ

Dựng xây trên tính nhân bản làm nền

Không cưỡng bức để hóa toàn khắt nghiệt

Mà nhân quyền cần tính đến trước tiên

 

Trong khi đó Mác kiểu làm trại lính

Buộc mọi người thành đơn vị như nhau

Phi cá tính và mất toàn nhân bản

Chỉ bầy đàn kiểu hạ đẳng trước sau

 

Bằng dụ mị mỹ từ về giai cấp

Để thật ra lòng ích kỷ xen  vào

Kiểu cộng sản biến đều thành quần chúng

Cốt để cho một lãnh tụ làm vua

 

Đó khác chi hủy hoại toàn xã hội

Hủy hoại luôn mỗi nhân cách con người

Xóa vị tha mà biến đều vị kỷ

Thuyết Mác làm ngu muội thảy cuộc đời

 

Kết cục đó đưa đến toàn phá sản

Bảy thập niên Liên Xô vẫn đổ nhào

Kéo Đông Âu hóa liên hoàn một dãy

Khiến thảy đều toàn công cốc trước sau

 

Thành phí phạm bao mồ hôi nước mắt

Của toàn dân trong suốt bảy mươi năm

Trong nghiệt ngã cả tinh thần vật chất

Thật phi nhân một xã hội triền miên

 

Một lịch sử máu xương và nước mắt

Lừa dối nhau trong mọi việc nhãn tiền

Sống ảo tưởng tự xưng là lý tưởng

Kết cục đều thật sự phản nhân văn

 

Bởi thuyết Mác kiểu đều khung đóng kín

Như nhựa cây con kiến khó đường ra

Mất tự chủ khiến đều vong thân cả

Bị mịt mù trong nô lệ toàn phần

 

Chính bởi vậy tất nhiên thành sụp đổ

Đến khi nào quần chúng thảy nhận ra

Tự ý thức để không còn quến quyện

Không còn đều trong cuồng tín sa đà

 

Muốn được vậy trước tiên cần nhận thức

Nhằm tiến lên ý thức phá vong thân

Sự thức tỉnh dần dần thêm sáng suốt

Mới thành ra tự giải phóng được mình

 

Có bài thơ bảo ngàn năm không lớn

Ám chỉ về một dân tộc thong manh

Bị kéo lại thụt lùi vào quá khứ

Khó làm sao mà phát triển trưởng thành

 

Nên lịch sử giờ đây cần nhìn lại

Cớ làm sao mà dân tộc loanh quanh

Hết Pháp thuộc lại rơi vào ý hệ

Nước non ta đâu khác mãi tròng trành

 

Thời thực dân nó nắm đầu quyền chính

Nhưng chưa làm dân tộc phải vong thân

Do bất lực nước ta thành nô lệ

Nhưng vẫn mong rồi thoát củi sổ lồng

 

Nhưng ý hệ khi từ Nga đem đến

Đã trở nên nghiệt ngã thảy bao quanh

Cả thế kỷ tuyên truyền nhằm giả dối

Khiến vong thân toàn đất nước tạo thành

 

Vong thân ấy trước tiên trong ý thức

Rồi cả bằng sự nhận thức đi theo

Mỗi cá nhân phải rơi vào tăm tối

Có khác chi làm dân tộc thành lèo

 

Bởi tự chủ tự do đều mất sạch

Chỉ còn toàn duy cách nói làm theo

Cả dân tộc bị biến toàn xuống cấp

Khiến làm cho đất nước hóa ngặt nghèo

 

NGÀN KHƠI

(07/12/22)

 

**

 

VẤN ĐỀ GIAI CẤP NÔNG DÂN

VÀ GIAI CẤP CÔNG NHÂN

TRONG XÃ HỘI LOÀI NGƯỜI

 

             (I)

 

Từ nguyên thủy nông dân đã có

Tiếp sau thời hái lượm đầu tiên

Nhờ định cư hết thuần săn bắn

Chẳng còn toàn du mục như xưa

 

Học thiên nhiên trồng cây dùi lỗ

Mở rộng ra đốt rẫy làm nương

Càng chủ động thêm về lương thực

Các ngành nghề từ đónhân ra

 

Nhưng chế tác ra đời sớm nhất

Để khởi đầu đồ đá, đồ đồng

Sử dụng lửa tạo thành luyện quặng

Đưa đến nhiều công cụ ích thêm

 

Và tất nhiên khi đời phát triển

Lại kéo theo hàng hóa giao lưu

Thương mại được phát sinh từ đó

Dần tạo ra văn hóa bước đầu

           

Tổ tiên ta xưa làm lúa nước

Nhờ đồng bằng trù phú khác đâu

Khitạo dựng được ra nhà nước

Bốn giai tầng Sĩ vốn đi đầu

 

Sĩ, Nông, Công, đếnThương là vậy

Sĩ hợp thành lãnh đạo ưu tiên

NhưngNông, Công luôn nghề cơ bản

Cùng với Thương bảo đảm cân bằng

 

Qua định chế thông minh như vậy

Tồn tại cùng phát triển ngàn năm

Một dân tộc có nền văn hóa

Đất nước luôn ổn định hài hòa

 

Xã hội được phân công chặt chẽ

Nhưng chẳng hề cứng nhắc chút nào

Bởi giai cấp dễ đều thay đổi

Theo tài năng, hoàn cảnh khách quan

 

Nên đâu phải khư khư nhất Sĩ

Đểmãi luôn nhất Sĩ nhì Nông

Mà có khi hết gạochạy rông

Mới khi ấy nhất Nông nhì Sĩ

 

Khiến ngày xưa trọng về khoa cử

Bởi nhận chân hiểu biết đi đầu

Sĩ cần đều giúp nước giúp dân

Giúp vua được vững vàng lãnh đạo

 

Nhưng thương mại vẫn đều tôn trọng

Bởi giúp làm hàng hóa giao lưu

Khuyến khích đều giới thợ vươn lên

Cùng chung tay làm giàu xã hội

 

Sự giàu có bản thân là vậy

Gồm thảy luôn vật, chất tinh thần

Do con người khác vậtvạn lần

Đâu thuần chỉ nhằm ăn để sống

 

Mà xã hội luôn cần văn hóa

Có khác chi động lực hàng đầu

Đánh giặc đâu vũ khí thảy sao

Mà nhất thiết kèm theo kế sách

 

Thế mới có Bình Ngô Đại Cáo

Giúp vua Lê đánh đuổi giặc Minh

Nguyễn Trãi thành đệ nhất công thần

Tỏ trí tuệ rõ ràng sang chói

 

Hịch Tướng Sĩ cũng đâu thua kém

Hưng Đạo Vương đánh thắng Nguyên Mông

Cả ba lần Tổ quốclẫy lừng

Khi Âu Áphải đều run sợ

 

Chính văn hóa tỏa ngờiđất Việt

Giúp ngàn năm vẫn thắng được Tàu

Chúng khó hòng đồng hóa dân ta

Vẫn tự chủ bền lâu là thế

 

Ta từng có Chu Văn An thầy giáo

Nguyễn Bỉnh Khiêm như bậc triết gia

Cả sau này Nguyễn Thiếp tinh hoa

Giúp Nguyễn Huệ giặc Thanh đánh thắng

 

Vậy thắng giặc đâu thuần vũ khí

Mà phải cần trí tuệ thêm vào

Kinh tế cùng văn hóa hòa vô

Tạo sức mạnh tinh thần, vật chất

 

Khiến Quang Trung anh hùng đệ nhất

Chỉ bảy ngày diệt trọn quân Thanh

Để Gia Long sau tiếp hoàn thanh

Thống nhất nước từ Nam ra Bắc

 

Cả Nam Quan, Cà Mâu xuyên suốt

Tạo lập nên Triều Nguyễn huy hoàng

Ba trăm năm phát triển thảy toàn

Về mọi mặt tuyệt vời một thuở

 

Như đóa hoa nở vùng Nam Á

Thật xứng danh Đế Quốc Việt Nam

Vinh quang thay từ thuở Hồng Bàng

Sự nghiệp đó rõ ràngNguyễn Ánh

 

Nhưng Pháp đến phải đànhdang dở

Vì từ đây đô hộ Thực dân

Gần trăm năm điêu đứngnước nhà

Phải tiêu phí biết bao xương máu

 

Cuối cùng chỉPhan Chu Trinh sáng suốt

Trí tuệ cao hơn hẳn nhiều người

Phan Tây Hồ gốc ở Quảng Nam

Đã kêu gọi nâng cao Dân trí

 

VớiDân trí hòa cùng Dân khí

Nhằm cuối cùng vựt dậy Dân sinh

Mới làm cho đất nước thanh bình

Đuổi quân Pháp ra toàn bờ cõi

 

VìThực dân thắng ta đâu khác

Nhờ có đều kỹ nghệ dồi dào

Vũ khí cùng kỹ thuật đều cao

Khi ta chỉ hỏa mai gươm dáo

 

                     (II)

 

Nên nước Pháp thập phần nguy hiểm

Vì họ toàn tiến hóa hơn ta

Cả thực dân tình huống xảy ra

Chỉ khách quan do đều thời đại

 

Khiến thực tế Châu Âu là vậy

Có phải chi nước Pháp riêng đâu

Mà Hà Lan, Anh, Bỉ như nhau

Mọi cường quốc phương Tây phải thế

 

Hay Thực dân phong trào quốc tế

Từng một thời lịch sử xảy ra

Để Âu Châu lấn lướt khắp nơi

Và Á Phi nạn nhân tất cả

 

KiểuẤn độ, Trung hoa, Nam Á

Qua Bắc Phi đến cả Việt Nam

Đều một thời dưới ách Thực dân

Bởi lạc hậu do từ kỹ nghệ

 

Vả tâm lý con người luôn thế

Khi mạnh rồi tính đến xâm lăng

Quy luật đều mạnh được yếu thua

Do thực chất bản năng vốn có

 

Tính cách đó luôn hoài tất yếu

Dễ một ai tử tế được nào

Mà chẳng giả dạng bề ngoài

Nhằm lừa dối kẻ nào ngu dốt

 

Mác lại nghĩ tranh giai cấp

Khiến trật chìa quy luật khách quan

Trong khi đều giữa quốc gia

Hay dân tộc thường luôn vẫn thế

 

Thời La Mã từng xây Đế quốc

Tiếp theo sau Mông Cổ khác chi

Đến có đều Đế quốc Ô Man          

Hay Nam Mỹ thời xưa cũng vậy

 

Chỉ sáng suốt chính là Nhật Bản

Nhờ canh tân Minh Trị Thiên Hoàng

Không những toàn thoát ách thực dân

Mà ngang ngữa lại thành Đế quốc

 

Nhưng hiềm nỗi nước ta thất thế

Do ngàn xưa ảnh hưởng Trung hoa

Bị ngập trong ý hệ Nho gia

Lợi có một hại mười đâu khác

 

Dẫu thánh thiện tư duy Khổng tử

Giúp lợi riêng cho cách đối nhân

Xử thế nơi xã hội vi mô

Lại tầm mức vĩ mô thất bại

 

Bởi xã hội luôn cần kỹ thuật

Mới tạo nền kinh tế tiến lên

Đó chỉ đều quy luật khách quan

Đâu nào thể chủ quan hạn hẹp

 

Do kỹ thuật kèm theo văn hóa

Nhờ tất nhiên khoa học làm đầu

Có ở trong khoa học nhân văn

Ngoài cơ bản, tự nhiên tất yếu

 

Đâu phải thảychỉ duy ý chí

Muốn chủ quan theo cách cá nhân

Như Mác đưa giai cấp đấu tranh

Làm mê tín cả toàn xã hội

 

Khiến con người hóa toàn vật chất

Bị tướt đi ý thức tinh thần

Chỉ còn đều công cụ thuần thành

Cả sau trước nhằm vào cưỡng chế

 

Làm con người mất toàn trí tuệ

Bởi mất đều độc lập tự do

Xã hội toàn chỉ kiểu rập khuôn

Nhân quần hóa ra toàn nô lệ

 

Nô lệ đó chủ vào ý hệ

Mà một lần được Mác đưa ra

Chỉ dựa trên lập luận bá vơ

Cách gọt chân theo giầy biện chứng

 

Giầy Hegel Mác toàn cuồng tín

Nhằm tin ngu Tư bản tự chôn

Chẳng chút nào khoa học chứng minh

Mà cả thảy đềunhằm thị hiếu

 

Lấy phủ định cho là nguyên lý

Còn phong lên mâu thuẫn làm đầu

Tin chắc điều đối kháng xảy ra

Nhất thiết phải triệt tiêu đi một

 

Kiểu lý luận thảy đều dại dột

Chỉ dựa trên ngụy biện làm nền

Bởi hiểu theo phủ định rỗng không

Kiểu thuần túy chỉ đều tư biện

 

Như hạt cây nẩy mầm biện chứng

Nhưng nấu nhừ biện chứng được sao

Cũng toàn đều phủ định trước sau

Nào tính tới chính đâu chiều hướng

 

Khác gì thảy Mác toàn nói bướng

Đãgạt toàn nhân loại trăm năm

Dùng đấu tranh giai cấp phỉnh phờ

Hầu hấp dẫn cá nhân quyền lợi

 

Nhưng sự thật có đâu thực chất

Bởi vật toàn cụ thể đấu nhau

Còn cái gì trừu tượng lạ đâu

Thảy thêu dệt kiểu đều rỗng tuếch

 

Vì giai cấp phạm trù trừu tượng

Do cách nhằm chia nhóm phân ra

Nào phải đâu chủ thể chút nào

Mác bởi vậy chỉ ngu hay bịp

 

Mà cá nhân luôn đều khác biệt

Mãi là điều thực tế tự nhiên

Mặt tiên thiên lẫn mặt hậu thiên

Thêm sản phẩm củatừ hoàn cảnh

 

                      (III)

 

Kiểu nước ống hay bầu đều khác

Ống thì dài bầu tất phải tròn

Nên con người điều kiện đa đoan

Việc giàu nghèo xưa nay vẫn có

 

Song giai cấp dễ đều thay đổi

Nào có ai ba họ giàu đâu

Cũng nào ai khó mãi ba đời

Khiến tục ngữ, ca dao chỉ rõ

 

Thành chủ yếu vấn đề xã hội

Là mặt bằng kinh tế ra sao

Cỏ nằm trên đỉnh núi luôn cao

Khác cây lớn mọc toàn dưới núi

 

Nên thuyết Mác sai đều bụi

Muốn san bằng giai cấp dại khờ

Nhằm cào bằng từ trước ra sau

Kết cục kiểu cá mè một lứa

 

Nhưng lịch sử vẫn như dòng nước

Đều chảy hoài suốt tháng quanh năm

Mãi đều luôn sinh động thảy hằng

Đâu nào phải đống bixếp đặt

 

Mác lạm dụng danh từ bóc lột

Thật ra đều gạt gẩm mọi người

Chỉ thảy toàn giả tạo không thôi

Kiểu biết một dốt mười cả thảy

 

Nhìn kinh tế vi mô hạn hẹp

Thấy chi nào kinh tế vĩ mô

Muôndòng sông ra biển đều cùng

Đâu tụ cách ao tù nước đọng

 

Mác mê lầm vào điều biện chứng

Lại phản đều biện chứng thảy toàn

Biện chứng hoài mở rộng khách quan

Đâu chỉ bó hẹp vào quyền lợi

 

Bởi đẳng cấp luôn đều phổ quát

Từ vi mô cả đến vĩ mô

Bao thảy gồm mọi vật trong nhà

Đến cây cỏthiên nhiên vũ trụ

 

Hay mọi vật có đều cấu trúc

Cả tế bào, nguyên tử, hạt nhân

Đến xác thân hay đến hành tinh

Đến ngân hà, thiên hà cũng vậy

 

Mác muốn kiểu đời không giai cấp

Được mệnh danh thế giới đại đồng

Sự dốt ngu đến độ ngôngcuồng

Kiểu xã hội hóa toàncát bụi

 

Để đời chỉ còn người vô sản

Hệt như nhau tựa những viên bi

Đều cá mè bằng đít bằng đầu

Toàn ù trệ nào còn trí tuệ

 

Chỉ tuân thủ vào đều ý hệ

Khiến trước sau như kiểu bầy bò

Toàn thảy đều nô lệ khác đâu

Vào một kẻ cầm đầu lãnh đạo

 

Mác phản động quả thành thấy rõ

Lội ngược dòng lịch sử trần gian

Như cái cây phát triển hoàn toàn

Bắt lui lại quay về hạt cũ

 

Điều đó chẳng khi nào có được

Thảy ngược đều nguyên lý khách quan

Như dòng sông phải chảy về xuôi

Đâu quay ngược về nguồn khi trước

 

Tưởng đại đồng đem về hạnh phúc

Cùng làm theo tập thể như nhau   

Trực tiếp chia sản phẩm tạo ra

Tiền tệ lẫn thị trường dẹp cả

 

Kiểu xã hội quay về nguyên thủy

Như dưới thời hái lượm hoang sơ

Bởi chẳng qua Tư bản dẹp rồi

Thành Vô sản khắp toàn thế giới

 

Vòng quay ngược lại cho tiến tới

Thật cái ngu lộ liễu mọi bề

Khiến làm cho nhân loại ê chề

Bị tắt nghẽn cả tròn thế kỷ

 

Đều do bởiĐộc tài vô sản

Trong Tuyên ngôn cộng sản đưa ra

Mác triền miên phá hoại cuộc đời

Kéo nhân loại phải đều sụp xuống

 

Vòng kim cô biến thành ốt dột

Tướt thay đi bình đẳng con người

Triệt tiêu toàn dân chủ tự do

Làm xã hội biến toàn nô lệ

 

Mác bởi vậy muôn vàn tội lỗi

Hay cả thành tội ác ngàn năm

Kiểu tội đồ gieo họa thế gian

Trên trăm triệu mạng người bị giết

 

Nhưng nếu thảy thành công chẳng nói

Đằng này toàn thất bại ê chề

Liên Xô đành sụp đổ khác đâu

Kéo theo cả Đông Âu một lúc

 

Đã một thuở mạng người cỏ rác

Qua đấu tranh giai cấp mọi nơi

Từ phương Tây tận tới phương Đông

Cả nước ta thời 1953 thấy rõ

 

Giờ đây đã mọi điều sáng tõ

Hết mù mờ lừa dối như xưa

Kiểu tuyên truyền khuôn đúc từ Nga

Hay Liên Xô trước khi đổi mới

 

                     (IV)

 

Nhờ vào đó thị trường lặp lại

Giúp khởi đầu kinh tế đi lên

Nhưng vẫn còn định hướng lềnh bềnh

Khác đâu kiểu đầu gà đít vịt

 

Bởi Tư bản đâu nào giẫy chết

Như Lênin từng phán ngày xưa

Kiểu nhằm đều xuyên tạc khách quan

Khi dòng sông cuộc đời vẫn chảy

 

Chỉ do Mác sai từ nguồn cội

Thành về sau phiên diễn trật hoài

Bởi cái sai do thảy tiền đề

Làm thế nào đúng đều kết luận

 

Mác hời hợt tin thuần vật chất

Kiểu ngây thơ cảm tính thảy đều

Cốt nhìn vào hiện tượng bề ngoài

Rồi suy diễn ra toànmọi thứ

 

Thành biết một dốt mười là vậy

Thấy một điều quy cả trăm điều

Phủ nhận toàn ý thức tinh thần

Vốn trừu tượng có đâu cụ thể        

 

Tệ hơn thảy vật mà biện chứng

Kiểu nhằm đều võ đoán đưa vào

Lệch lạc cùng tưởng tượng quả hay

Dầu tảng đá thành cây sao được

 

Khiến giai cấp nhằm toàn áp đặt

Cho rằng vì đối kháng hai đầu

Khiến đấu tranh một mất một còn

Vô sản thắng tự chôn Tư bản

 

Toàn lập luận một chiều trừu tượng

Xây trên thuần tư biện vu vơ

Để phịa năm hình thái nói liều

Tới đỉnh chót Đại đồng vô sản

 

Thànhkết quả hạt xưa quay lại

Sau khi toàn phát triển cây to

Như cây đa cây sợp cây đề

To hết cỡ lại về hạt cũ

 

Tuy nhảm nhí vậy mà chưa đủ

Mác còn hô Vô sản độc tài

Chuyên chính thời quá độ lâu dài

Nghĩ sau đó mới lên cộng sản

 

Quả ngây thơ cách toàn ngụy biện

Tư biện đều trong lý luận suông

Khi con người vẫn có bản năng

Sự tư lợi khó nào buông bỏ

 

Khiến chuyên chính mút mùa lệ thủy

Mặc hi sinh xã hội lâu dài

Vì đã mang bản chất con người

Khó nhất thiết đều ai thánh thiện

 

Vả vô sản toàn đều phiến diện

Bởi nào đâu chọn lọc từ đầu

Mà chứa trong phức tạp thành phần

Mác mù quáng phong thành sứ mạng

 

Thật mê tín dị đoan đâu khác

Toàn trở nên huyền hoặc mơ hồ

Chỉ dụ người dốt nát nhào vô

Hay cốt lõi đều nhằm lợi dụng

 

Gây sức mạnh nhờ vào mù quáng

Kẻ cầm đầu luôn được tôn vua

Kế dùng toàn giáo dục ngu dân

Tuyên truyền dối gạt lừa quần chúng

 

Nắm độc quyền thảy thành bất tận

Để cha truyền con nối ngàn năm

Quần chúng như giun dế phải toàn

Riêng số ít nắm quyền thống trị

 

Bắc Triều Tiên điều ai cũng thấy

Đất nước rơi vào kiểu dã man

Dân như gà công nghiệp nhốt chuồng

Mọp đầu cổ tôn xưng lãnh tụ

 

Hay Trung Quốc, Cu Ba đều vậy

Nhóm nhỏ thôi thảy mãi chuyên quyền

Lại nhân danh đủ thứ trên đời

Toàn dân chúng phải đều sợ hãi

 

Nào có khác nhai xương nuốt tủy

Của chính người đồng loại với nhau

Thêm nữa đều dân tộc của mình

Hóa hiện tượng nội xâm thật sự

 

Vẫn ngôn ngữ luônđều giải phóng

Thực chất ra nô lệ hóa toàn

Hệ thống xây từ thấp đến cao

Toàn một kiểu bê tông cốt thép

 

Khiến Mác sai đều kết luận

Thiên đàng như địa ngục khác đâu

Phản lại toàn bản chất con người

Phản lại thảy cả đều xã hội

 

Khiến con người u mê nhận thức

Nhìn một chiều quên thảy trăm chều

Hủy hết đều tình cảm tâm tư

Đầu óc rỗng khác sao loài vật

 

Mất nhận thức còn đâu phản biện

Cộng vào thêm kinh hãi độc tài

Thà chịu làm con dế con giun

Nhằm trước hết bảo toàn mạng sống

 

Mác phản bội thảy toàn nhân loại

Bởi trước tiên phản bội con người

Khiến con người nhân cách chẳng còn

Tựa loài vật hay thành gỗ đá

 

Xã hội hóa thành toàn rơm rạ

Để lợi cho phe nhóm riêng thôi

Đều nhân danh giai cấp ngoi lên

Nhưng giả dối trong lòng tất cả

 

                       (V)

 

Lại xã hội kiểu toàn biến thái

Hóa đàn bầy đâu phải con người

Bởi đâu còn độc lập tự do

Thành mất cả về điều nhận thức

 

Tinh thần phải bị đều cưỡng đoạt

Do bởi toàn cưỡng chế tâm hồn

Như chỉ còn kiểu thảy cục phân

Cốt bón quén nuôi cây ý hệ

 

Đó sự thật thảy điều thực tế

Từng xảy cho nhân loại trăm năm

Khiến nhân văn bị mất cả toàn

Cốt đóng kịch kiểu đều vờ vỉnh

 

Nên nước ta sau thời thuộcPháp

Đâu có nào thảy được mở mang

Chiến tranh hoài hai cuộc liên miên

Kéo dàisuốt 30 năm tất cả

 

Trước đánh Pháp rồi sau đánh Mỹ

Do ông Hồ chủ động đều toàn

Ôngcon người Bôn sê vít từ Nga

Được đào tạo kiểu toàn bài bản

 

Trên cơ sở tinh thần vô sản

Rất nhiệt lòng theo cách Lênin

Cả sau này chiều hướng Stalin

Cộng Mao nữa có trong hàng ngũ

 

Dẫu kịch bản buổi đầu ái quốc

Được viết ra ngay lúctiên chinh

Nhưng bản thân nguyên lý trước sau

Sự thật chỉ mục tiêu mác xít

 

Nên thực chất ít người yêu nước

Kiểu hoàn toàn theo cách vô tư

Mà lồng trong ý hệ mọi phần

Lại nấp dưới mỹ từ dân tộc

 

Tuy dầu có chỉ là số ít

Rồi thời gian cũng bị loại dần

Luật khách quan sự thật mọi phần

Thường điều xấu thay cho điều tốt

 

Khiến hóa tệ còn hơn thời Pháp

Bởi Pháp nhằm cốt nắm thượng tầng

Đoạt quyền đều của chỉ vua ta

Nhưng đâu tính tới điều gì ý hệ

 

Dẫu mục đích tài nguyên vơ vét

Nhưng xây nhiều cơ sở hạ tầng

Giúp phần nào lan tỏa văn minh

Chẳngtận dụng gì về tư tưởng

 

Dân ta sống vẫn toàn tự chủ

Không bị ai áp đặt tuyên truyền

Chỉ cái nghèo còn mãi vấn vương

Do bị mất chủ quyền đất nước

 

Song xã hội tự do dân chủ

Chẳng khắt khe tuyệt đối mọi phần

Không thảy toàn chính sách ngu dân

Cốt cố ý hay nhằm chủ đích

 

Điều đó bởi không vì ý hệ

Để nhằm toàn chính trị cầm đầu

Chính quyền trên đầu súng chỉ hầu

Như lời dẫn Mao từng đã nói

 

Mác Ănghen óc đầu bạo lực

Khiến đi vào mọi lớp tiếp theo

Đó thảy đều sự thật lạ chi

Dầu danh nghĩa xưng vì xã hội

 

Bởi vì có hai đàng chủ nghĩa

Cổ điển thuần và kiểu của Mác Lê

Xã hội thuần dân chủ trước sau

Còn Mác Lê nhằm đều ý hệ

 

Xã hội thuầnnhằm toàn khoa học

Trên tình thương cộng với khách quan

Kiểu giống như Thanhisme đều toàn

Phi Mác xít nên toàn truyền thống

 

Lấy nhân bản làm thành cốt lõi

Ngược mọi điềumà Mác chủ trương

Để chỉ nhằm trí tuệ khách quan

Cùng truyền thống với nền đạo đức

 

Vớitiêu chí điều hòa giai cấp

Nhằmmục tiêu hòa hợp con người

Vượt qua điều phân biệt giống nòi

Hay phân biệt giảu nghèo giai cấp

 

Chủ yếu nhất trên nền nhận thức

Nâng trí năng lên thảy đồng đều

Nguyên lý nhằm dân chủ tự do

Mọi người được phát huy năng lực

 

Không cưỡng bứchay không ngăn lối

Cốt mọi người đều được tự do

Trong thiết tha tôn trọng nhân quyền

Trên cơ sở đồng đều thiện chí

 

Nền tảng đó dựa trên khoa học

Cùng trên đều nhận thức tự do

Có lương tri cộng với tình thương

Vì con người và vì xã hội

 

Đặt con người luônđều mục đích

Xã hội trên nền tảng con người

Không bầy đàn, vật hóa kiểu hầu

Mà xã hội nhằm vào nhân bản

 

Trong khi Mác lậm toàn giai cấp

Giả tạo ca giai cấp công nhân

Quên con người thực chất mọi phần

Nên kiểu thảy chỉ toàn giả tạo

 

Tương phản lại mọi điều nhân bản

Làm cuối cùng xã hội bất công

Triệt tiêu đều nguyên lý khách quan

Chỉ gieo rắc mỗi lòng thù hận

 

                       (VI)

 

Bởi con người bị nhìn lệch lạc

Thấy sai đều bản chất khách quan

Là tuy đều vẫn có bản năng

Nhưng phần khác còn gồm lý tính

 

Nên trước hết phải cần giáo dục

Nhằmnâng lên phẩm chất tự nhiên

Còn nếu đều chỉ nhắm cào bằng

Người hạ xuống ngang tầm sinh vật

 

Trong thời Pháp dân ta ít học

Vìđa phần chỉ thảy nông dân

Trừ gia đình truyền thống ít oi

Hoặc trí thức học chương trình Pháp

 

Ông Hồ thảy người Bôn sê vít

Từ bên Nga về nước kiểu toàn

Mê đề cương của chỉ Lênin

Tin vào đó hoàn toàn tuyệt đối

 

Là cán bộ Đệ tam cộng sản

Cốthướng vào giai cấp đấu tranh

Tuy đóng vai dân tộc quốc gia

Song chỉ kiểu bề ngoài tạm bợ

 

Như cải cách đất đai Miền Bắc

Vào năm ba theo sách Nga Tàu

Đấu tố đều địa chủ phú nông

Từng một thuở thần sầu quỷ khốc

 

Nhưng thất bại toàn về kết quả

Giết hại trên 20 vạn con người

Trách nhiệm đều quy thảy Trường Chinh

Nhưng nhất thiết ông toàn liên hệ

 

Chính sách đó về sau chẳng khác

Vẫn tiếp luôn theo một dọc dài

Bởi các ông Duẩn, Giáp, Đồng, Chinh

Đều lính lác ông Hồ cả thảy

 

Họ chẳng thuần kiểu nhà ái quốc

Độc lập riêng tính cách của mình

Mà thật ra kể cả ông Hồ

Đều cán bộ nguồn từBôn sê vít

 

Tức vô sản tinh thần Quốc tế

Dầu đệ Tam hayTứ khác đâu

Đều ra từ khuôn đúc Moscow

Xuyên thế kỷ đưa về trong nước

 

Sự khắtnghiệt đều từ thuyết Mác

Lô đầu tiên như Đặng Thai Mai

Trần Văn Giàu, Trương Tửu tiếp theo

Cả sau nữa đến Trần Đức Thảo

 

Khuôn đúc ấy tạo nên lịch sử

Một dọc dài từ lúc bốn lăm

30 năm đến mãi tận bảy lăm

Phe Chiến Thắng đều từ ý hệ

 

Sau bảy lăm vẫn đời dâu bể

Đều đấu tranh, cải tạo như xưa

Cả tiến hành về mặt công thương

Giật kinh tế Miền Nam sụp đổ

 

Kéo xã hội lùi đều mọi mặt

So chung quanh tụt hậu hơn người

Gần trăm năm phung phí bao điều

Thiệt hại ấy cho toàn dân tộc

 

Nói chung lại chỉ đều tại Mác

Bởi đưa ra lý thuyết mù mờ

Khiến dân Nga đi trước nạn nhân

Dẫn nhiều nước phải theo đường đó

 

Người xưa nói có phần luôn đúng

Tính mà sai con toán bán trâu

Nay thảy đều lịch sử đã qua

Đâu còn cách thế nào làm lại

 

Nên chỉ rút được kinh nghiệm

Kiểu sợi dây rút mãi vẫn dài

Giống chẳng qua lịch sử an bài

Như định mệnh trách nào Trời đất

 

Cái cốt lõi bị đềuđánh mất

Đó chính là dân chủ tự do

Bởi Mác hô vô sản độc tài

Trái nguyên lýgây bao hệ lụy

 

Sai nguyên lý tất sai nền tảng

Nhưng độc tài ai dám ho he

Nó buộc ràng như thể bụi mây

Trong rừng rậmchỉ đều từ Mác

 

Ai lên tiếng buộc toàn phản động

Khác đâu nào khóa miệng chặt chân

Ném con người khỏi cuộc mưu sinh

Ai không thể hãi hùng sợ thảy

 

Khiến phần lớn vong thân tất cả

Còn có đâu chân chính con người

Phải biến thành ngụy tín thảy đều

Đời đánh mất khách quan mọi thứ

 

Đó đâu khác đem chôn nhân loại

Còn vật vờ như kiểu thây ma

Tướt đoạt đi ý thức cá nhân

Hóa trước hết như bầy nô lệ

 

Muốn giải phóng ngày nay toàn thể

Phải cần đều thoát Mác đi ra

Vứthẳn đi ý hệ ba hoa

Quay trở lại với điều chân chính

 

Đó thật sự mới là cách mạng

Để mục tiêu đều thảy nhân văn

Mọi điều gì Mác đã bẻ cong

Cần phải uốn lại sao cho thẳng

 

                    (VII)

 

Đó ý nghĩa nay cần phải thấy

Cũng yêu cầu lịch sử khách quan

Hết còn hoài cuồng tín chủ quan

Hiểu sai lạc vấn đề giai cấp

 

Vì xã hội có luôn hệ thống

Khiến thành ra giai cấp hình thành

Có doanh nhân thì có công nhân

Có nông dân có người trí thức

 

Một đoàn tàu kéo theo tất cả

Mà mọi toa nối kết vào nhau

Nền văn minh xã hội trước sau

Đều do mọi giai tầng đóng góp

 

Mác phá hoại cuộc đời rõ rệt

Bởi đưa ra quan niệm bướng gàn

Chẳng chút nào phù hợp khách quan

Vì cảm tính lẫn đều thị hiếu

 

Luật xã hội khách quan tất yếu

Mác lại nhằm xuyên tạc đủ điều

Lạm dụng toàn ngụy biện quả nhiều

Khiến nhân loại một thời lầm lẫn

 

Thành lạc tưởng sai đều sự thật

Cái chủ quan lại nghĩ khách quan

Tôn lên toàn thuyết Mác thánh thần

Ca ngợi tếu đỉnh cao trí tuệ

 

Khiến rốt cuộc bản năng, cảm tính

Lan tràn ra thảy khắp mọi nơi

Trong mịt mù cưỡng chế, tuyên truyền

Triệt tiêu mọi tư duy độc lập

 

Vậy nay phải bỏ đi thuyết Mác

Chỉ dùng làm tham khảo thế thôi

Thay khách quan khoa học đều hầu

Mới phát triển được toàn đất nước

 

Do thuyết Mác chỉ là ngụy thuyết

Cả đúng hơn tà thuyết mọi đàng

Đều nội dung chỉ thảy tầm ruồng

Lại vỗ ngực tự xưng khoa học

 

Khiến hệ lụy hóa toàn tiêu cực

Thành nước Nga tội lỗi đầu tiên

Dẫn một thời nhân loại sai đường

Đưa xuống hố kiểu đều cá nút

 

Lại có người chẳng hề chê Mác

Mà cố nhằm trách cứ Lênin
Nhưng nếu không Mác dễ có Lê

Còn Mác đúng Lê sai sao được

 

Nên không thấy được nguồn xuất phát

Hóa đều toàn quan điểm lững lờ

Mác thánh thần giai cấp công nhân

Nhưng thực chất có đâu sự thật

 

Đều thảy chỉ mơ hồ mê tín

Tạo thành phần cơ hội chen vào

Nhân danh toàn lý tưởng công nhân

Mà thực chất cố nhằm lợi dụng

 

Khiến xã hội mất đều đích thực

Lịch sử thành chỉ hóa tầm ruồng

Bởi đâu còn chân xác rõ ràng

Sai lạc mọi khách quan khoa học

 

Các sự thật bị toàn lũng đoạn

Khiến tràn lan giả dối mạo danh

Đánh tráo đều khái niệm mù mờ

Xã hội mất mọi điều chân lý

 

Mà tất cả óc đầu khoa học

Cuối cùng toàn chỉ nịnh bợ suông

Hại thảy đều đất nước nhân dân

Thậm chí hại đến toàn lịch sử

 

Chỉ do Mác óc đều tưởng tượng

Lại cuồng ngôngcố chấp độc tài

Thủ tiêu toàn dân chủ tự do

Đâu có khác triệt tiêu xã hội

 

Vẫn ngụy tín tự cho Xã hội

Nhưng kiểu toàn xã hội đàn bầy

Mất thảy đều xã hội nhân văn

Suốt thế kỷ Mác thành tội ác

 

Thay vị tha người toàn vị kỷ

Thay công bằng còn chỉ bất công

Thay nhân văn lại vật hóa toàn

Thay chân chính bằng đềugiả dối

 

Bởi con người có luôn ngôn ngữ

Hạ xuống toàn kiểu cách tuyên truyền

Nói nửa vời không chút thành tâm

Khác nào chỉ treo dê bán chó

 

Mọi người mất thảy lòng can đảm

Mất tình thương đồng loại của mình

Chỉ còn đều đầu óc giả nhân

Hay đồng lỏa để nhằm thủ lợi

 

Khiến thành mất thảy đều trí tuệ

Chỉ nhìn đời tiêu cực đủ điều

Lợi dụng toàn chẳng chút vị tha

Vẫn leo lẽo xưng đều xã hội

 

Do Mác phạm sai lầm chủ chốt

Vì xướng ra giai cấp đấu tranh

Cốt gạt lừa  giai cấp công nhân

Nhằm phỉnh dụ thiên đường ảo tưởng

 

Bởi huyễn tượng độc tài vô sản

Chỉ lợi cho một số cầm quyền

Còn trái toàn nguyên lý khách quan

Mất nhân văn đời thành vô nghĩa

 

Khiếnloài người ăn toàn bánh vẽ

Dầu ngàn năm cũng chẳng tới đâu

Hóanhẫn tâm thuyết Mác chỉ hầu

Gạt nhân loạithảy tròn thế kỷ

 

ĐỈNH NGÀN

(22/11/22)

 

**

 

VỀ SỰ NGỤY TÍN VÀ SỰ VONG THÂN

 GÂY NGUY HẠI XÃ HỘI LOÀI NGƯỜI

 

                      (I)

 

Xã hội như dòng sông

Chảy luôn vào biển lớn

Từ khởi nguồn lịch sử

Vẫn có tự bao giờ

 

Bắt đầu từ suối nguồn

Hướng về nơi điểm đến

Tất cả đều chân lý

Trong quy luật khách quan

 

Sông vô vàn giọt nước

Mỗi giọt tựa như nhau

Có giọt trong giọt đục

Lại có giọt chậm mau

 

Dòng sông còn uốn khúc

Cũng lôi cuốn rác rều

Dẫu thường khi chảy tới

Vẫn có lúc chảy lui

 

Bởi bao nhiêu sự cố

Thường xảy ra hai bờ

Buộc con sông cộng hưởng

Có nhiều khi bất ngờ

 

Dòng sông nào tự quyết

Mà lịch sử khách quan

Xảy ra rồi mới biết

Đâu tiên liệu hoàn toàn

 

Chẳng chủ quan là thế

Do đời nhiều đa đoan

Biết đâu là định mệnh

Hay tất yếu thảy toàn

 

Vì bao nhiêu giọt nước

Đều hòa vào lòng sông

Chẳng giọt nào tách biệt

Đâu giọt nào ưu tiên

 

Cá nhân cùng bình đẳng

Nơi xã hội như nhau

Dòng sông hoài tiệm tiến

Mỗi ngày càng chảy xa

 

Lịch sử kiểu tương tự

Xã hội tiến tới hoài

Đều bởi từ nổ lực

Góp vào từng cá nhân

 

Nhưng người ngoài ý thức

Vẫn còn có bản năng

Dẫu thêm nhiều tích lũy

Qua kinh nghiệm bản thân

 

Khiến môi trường cuộc sống

Cơ sở quan trọng đều

Phát triển giáo dục

Tiêu cực vẫn kèm theo

 

Luôn cá nhân tồn tại

Hội nhập theo môi trường

Thiên nhiên lẫn xã hội

Hay dở đều có luôn

 

Khiến cho sự tác động

Đều tạo ra song phương

Bằng số đông quyết định

Nhưng tinh hoa dẫn đường

 

Kiểu mùa xuân cánh én

Thường cùng đi với nhau

Cả hai cùng chỉ định

Dẫu cái trong cái ngoài

 

Cái ngoài làm biểu thị

Cái trong là bản thân

Nên đâu một cánh én

Mà làm được mùa xuân

 

Dầu tinh hoa cần thiết

Phải biến ra số đông

Còn số đông thấp kém

Tinh hoa khó ích gì

 

Bởi khác xa vật chất

Con người là tinh thần

Tinh thần thuần nhận thức

Năng lực luôn mênh mông

 

Vật chất chỉ trì tính

Cơ bắp cũng vậy thôi

Chỉ tinh thần hoạt động

Điều khiển thảy cuộc đời

 

Mỗi người mỗi khí chất

Đều do bởi bẩm sinh

Nhưng vẫn nhờ học vấn

Mới phát huy thật tình

 

Tựa cây cối trỗ hoa

Phần nhiều do phân bón

Còn không chỉ èo uộc

Sự học giống vậy thôi

 

Người càng nhiều sở học

Tinh thần phát triển cao

Lẫn thăng hoa tình cảm

Sự ngu dốt dễ nào

 

Dầu xã hội kinh tế

Học vấn vẫn làm đầu

Bởi toàn thiếu học vấn

Kinh tế không đầu tàu

 

Nên sức mạnh mù quáng

Chỉ phá hoại từ đầu

Xã hội nhiều tiêu cực

Khó còn biết về đâu

 

Mọi ngu dân mù quáng

Đều là bé cái lầm

Chỉ tạo nên sức mạnh

Cho lợi dụng cá nhân

 

                    (II)

 

Gây xã hội ngụy tín

Làm xã hội vong thân

Do cá nhân ngụy tín

Do cá nhân vong thân

 

Ngụy tín là tin ảo

Phi bản chất mọi phần

Đâu đều giá trị thật

Mà giả tạo vạn lần

 

Thành bỏ hình bắt bóng

Chạy theo kiểu giả nhân

Chỉ do bị lừa dối

Mà thành ra tưởng lầm

 

Ngụy tín tự lừa mình

Mắc vào tuyên truyền bịp

Tin cái sai là đúng

Nghĩ cái đúng là sai

 

Khiến vong thân bản chất

Đi từ trước đến sau

Làm bản thân đánh mất

Khó tìm thấy nơi đâu

 

Vong thân bởi ngụy tín

Do sự tin sai lầm

Khiến mất toàn thực chất

Bởi đánh mất bản thân

 

Hóa số không tròn trĩnh

Hay cả thành số âm

Tức còn đều tiêu cực

Giá trị thành hư vô

 

Tức nhiều người tin lầm

Tạo số đông tất cả

Biến xã hội ngụy tín

Biến xã hội vong thân

 

Mất đều giá trị thật

Khiến tai hại muôn phần

Bởi không còn bản chất

Bởi ý nghĩa mông lung

 

Thành đời toàn giả tạo

Đều đóng kịch khôn cùng

Sống phải nhằm giả dối

Hóa quy luật phổ thông

 

Mất đều giá trị thực

Thành toàn giá trị âm

Khiến đâu còn tích cực

Mà tiêu cực vạn lần

 

Nhiều cá nhân tích cực

Xã hội phải luôn cần

Còn nếu đều giả tạo

Tính chất chỉ hư không

 

Nên xã hội chọn lọc

Qua chọn lọc con người

Nhất là cho guồng máy

Cốt để quản lý dân

 

Còn đều toàn ô tạp

Chỉ nguy hại mọi phần

Biến thảy đều lạm dụng

Khiến phản nước phản dân

 

Vậy tự do dân chủ

Mới nguyên tắc toàn cao

Còn độc tài độc trị

Khiến xã hội lộn nhào

 

Mọi nguy cơ suy thoái

Bởi độc tài mà ra

Do óc đầu giới hạn

Làm xã hội ta bà

 

Vì người bản năng cà

Đều dễ thành quỷ ma

Nếu cơ chế độc đoán

Hệ lụy thật sa đà

 

Thành mọi diều lý tưởng

Chỉ thực hiện trong đời

Được hay không liền rõ

Tương lai chỉ bịp thôi

 

Thực tế thành nguyên lý

Không thể nào bá vơ

Làm ngu dân thấp kém

Đều là tội tày trời

 

Điều đó người có học

Vẫn nhận thức tới giờ

Thời đại nào cũng vậy

Không thể nào vẩn vơ

 

Bởi luôn đời toàn vậy

Có đủ ba thành phần

Phần tinh hoa vẫn ít

Phần quần chúng thường đông

 

Đó thành phần loại giữa

Còn dưới thấp hạ nhân

Gồm thành phần phạm pháp

Hay tiêu cực vạn lần

 

Lại còn phạm sai lầm

Cá nhân nào chẳng có

Tùy lúc này lúc nọ

Trừ phi bị hiểu lầm

 

Bởi nào ai thánh thiện

Mà tương đối ở đời

Xong trăm năm đều chết

Và lịch sử đi qua

 

Rồi lại vòng quay mới

Từng thế hệ thay vào

Kiểu đèn cù quay mãi

Chờ mai trời sáng ra

 

                  (III)

 

Hay đêm giữa ngày vậy

Như có người nói rồi

Cần đâu quan trọng hóa

Đều mọi sự ở đời

 

Bởi khi việc đã qua

Thảy biến thành quá khứ

Trở nên có định rồi

Khó nào sửa được nữa

 

Nên khi đều ngụy tín

Cũng làm hỏng cuộc đời

Nếu chết vẫn chưa tỉnh

Thành ra đều vong thân

 

Người vong thân là vậy

Cả dân tộc khác nào

Bị du vào thế kỷ

Toàn hóa kiểu cào cào

 

Do tuyên truyền ra cả

Do giáo dục lạ sao

Do truyền thông giả tạo

Bóp méo mọi thông tin

 

Để từ đầu mù quáng

Theo ý hệ một chiều

Chẳng biết nào phản biện

Biến thảy thành ngu dân

 

Mác trở thành tội ác

Do vô sản độc tài

Chẳng có nào cơ sở

Khiến hệ lụy đều sai

 

Hại xã hội con người

Phản chân lý khách quan

Tạo ra đều mù quáng

Thành phản thảy nhân văn

 

Bởi đều cách mạng Nga

Khởi đầu năm 1917

Bôn Sê Vítch đoạt quyền

Nước Nga vong thân cả

 

Từ đó lan thế giới

Tạo ngụy tín thảy đều

Tin tưởng điều không thật

Suốt thế kỷ dài lâu

 

Thảy đều từ giáo dục

Nhằm cưỡng bức một chiều

Con người toàn sợ hãi

Phải bắt buộc tin theo

 

Nước Nga thành tội lỗi

Khống chế cả Đông Âu

Tiếp lan sàng Châu Á

Nước ta phải rơi vào

 

Xuyên suốt đều thế kỷ

Toàn thành sản phẩm Nga

Còn nào đâu độc lập

Còn nào đâu tự do

 

Khi khống chế ý hệ

Bạo lực toàn đưa vào

Tuyên truyền nhằm giả đối

Cho trí tuệ đỉnh cao

 

Tư duy hết độc lập

Nhân cách cũng mất toi

Tư tưởng hóa nô lệ

Đất nước thành ngặt nghèo

 

Nhưng nào ai dám nói

Đành ca ngợi một chiều

Tinh hoa toàn héo úa

Trí thức tầm ruồng theo

 

Máy cái sinh máy con

Thế hệ đều tiếp tục

Tuổi trẻ thảy mõi mòn

Thanh niên toàn bò đỏ

 

Ngụy tín đầy xã hội

Vong thân cũng đầy theo

Mất cá nhân độc lập

Mất con người tự do

 

Dân tộc như tệ liệt

Mất hết cả tinh thần

Khiến thảy đều xuống cấp

Khác nào con thiêu thân

 

Suốt hai thời chinh chiến

Khói lửa dậy tràn lan

Phải xông vào quyết liệt

Đâu nhận thức mọi phần

 

Bởi đều do ngụy tín

Trong ý thức tinh thần

Nhận thức đều xuống cấp

Chỉ còn ý chí suông

 

Con người toàn cái bóng

Xã hội hóa bầy cừu

Đuổi theo củ cà rốt

Cái gậy quất sau lưng

 

Ngụy tín vốn như thế

Đời hóa thảy lạc loài

Trên cao suống tới thấp

Tất cả đều nạn nhân

 

Đâu vinh quang nào có

Chỉ còn khái niệm suông

Chỉ còn lời nói giả

Lịch sử nghĩ thêm buồn

 

Nay đời cần thực tại

Cần chân lý khách quan

Thôi ăn toàn bánh vẽ

Dân tộc mới khang trang

 

                      (IV)

 

Thành trách nhiệm lịch sử

Của mọi người xa gần

Qua non một thế kỷ

Nào ai thảy ngượng ngùng

 

Vong thấn thảy đất nước

Tẩy não kiểu không ngừng

Sau Thực dân Pháp đi

Cách Nga Tàu lại đến

 

Tưởng nước nhà độc lập

Lại ý hệ thay vào

Nhưng nó nào đâu đúng

Chỉ chụp vô tào lao

 

Dẫu toàn phi khoa học

Đâu có chút khách quan

Khiến toàn không thực tế

Mà cuồng tín rõ ràng

 

Căn cơ là như vậy

Toàn ngụy tín đưa vào

Làm vong thân xã hội

Tâm thức hóa cào cào

 

Vết nhơ này lịch sử

Biết còn phải nói sao

Kiểu luyện người như vậy

Trăm năm thảy tầm phào

 

Ngàn năm sau mới thấy

Mọi sự thật ra sao

Chỉ lùi về quá khứ

Đâu xuất hiện tương lai

 

Mà nguyên do ngụy tín

Bởi đều Mác mà ra

Gạt đấu tranh giai cấp

Khiến bao người mù lòa

 

Ảo tưởng vì quyền lợi

Chẳng tháy cái khách quan

Khác chi thành bẫy sập

Bẫy không tưởng kiểu toàn

 

Làm chuyên chính vô sản

Khó nào thảy thoát ra

Bởi hoài thành trì tính

Kiểu vật chất sa đà

 

Thêm ảo tưởng ban đầu

Về thiên đường cộng sản

Mơ hão toàn mộng mị

“Làm tùy sức hưởng tùy cầu”

 

Đó chỉ toàn phi lý

Nhưng ai nhận thức đâu

Bởi dân mình ít học

So với Mác dưới cơ

 

Mác phủ đầu lý luận

Bằng ngụy biện ai ngờ

Bởi chính Mác nnụy tín

Tin xàm thảy Hegel

 

Mê hoặc điều biện chứng

Thảy mơ hồ hoàn toàn

Kiểu thuần đều tư biện

Nào đâu chút chứng minh

 

Khiến về sau cứ thế

Kiểu nhồi nhét một chiều

Lừa bịp kẻ ít học

Bởi luận điệu tuyên truyền

 

Tất cả do nhận thức

Chỉ hạn hẹp nhãn tiền

Nhằm gây điều cuồng tín

Ngu dân chỉ huyên thiên

 

Tội này đều do Mác

Cả nhân loại phỉnh phờ

Dắt đường sai lịch sử

Tất cả thành nạn nhân

 

Đó ngụy tín là thế

Nó thành chuỗi dây chuyền

Cả vong thân cũng vậy

Làm xã hội đảo điên

 

Khiến cuối cùng lịch sử

Phải lãnh đủ mọi miền

Làm bao nhiêu dân tộc

Đành cam chịu vong thân

 

Nên có người đã nói

Ngàn năm không lớn khôn

Chẳng qua tròn thế kỷ

Trước sau thành héo hon

 

Cả như Mao đã nói

Trí thức thua cục phân

Kiểu chỉ còn cuồng tín

Vong thân dạng lưu manh

 

Thành người xưa từng biết

Sẩy một dặm sai một ly

Gây đời bao nhiêu chuyện

Trong thực tế y sì

 

Mác hỏng đều lý luận

Do khởi điểm chủ quan

Khiến tầm nhìn ấu trĩ

Toàn ngụy biện rõ ràng

 

Khác nào thành dối gạt

Phỉnh nhân loại hiên ngang

Nhất là người thấp học

Bị lợi dụng thảy càng

 

Nên Liên Xô sụp đổ

Chỉ là điều dĩ nhiên

Bởi đã sai lý thuyêt

Còn đâu đúng thực hành

 

ÁNH NGÀN

(16/11/22)

 

**