TẬP THƠ "KẺ SĨ" TIẾP THEO, SỐ 341

 

TẬP THƠ “KẺ SĨ”

TIẾP THEO, SỐ 341

 

––

 

THI CA, TRIẾT HỌC,

VÀ TƯ DUY LÔ-GÍCH

 

Thi ca bản chất tuyệt vời

Bởi đều cái lý hòa chung cái tình

Lý nhằm chỉ cái ngoại hình

Còn tình mới thảy trong điều căn cơ

 

Trong khi Khoa học đến giờ

Kiểu làm ngược lại ai sao không cười

Lý trong tình bỏ bên ngoài

Để thành khám phá muôn đời khác đâu

 

Nhưng phần Triết học thì sao

Luôn cùng Khoa học vốn là anh em

Có điều buộc phải biết thêm

Triết như Khoa học cơi lên tầng lầu

 

Thành ra Lô-gích trước sau

Vẫn đều công cụ dễ đâu khác nào

Trung Hoa lô-gích tầm sâu

Vốn như Ấn Độ ai nào biết chi

 

Đó là Trực giác lạ gì

Loại Siêu lô-gích quả thì vậy thôi

Nhưng giờ Tàu đã hỏng rồi

Lụy theo Các Mác đua đòi bá vơ

 

Khác chi hóa thảy dại khờ

Tự chê mình thảy vật vờ hơn ai

Khiến Tàu luôn vẫn chỉ hài

Núi cao giữa bải cỏ hầu bao la

 

TẾU NGÀN

(12/8/20)

 

**

 

TÔI VÀ CHÚNG TA

 

Xưng tôi có hại gì đâu

Khác hơn quơ đũa kêu đều “chúng ta”

Cái tôi khi chẳng ba hoa

Thật lòng tâm huyết bộ mà xấu sao

 

Nên chi thành thật ở đời

Mới đều luôn thảy con người chính danh

Người xưa đã biết rành rành

“Chí thành thông thánh” loanh quanh làm gì

 

TIẾU NGÀN

(12/8/20)

 

**

 

VỀ THƠ TÔ THÙY YÊN

 

Thơ Yên kiểu khá mà thôi

Nhưng nhiều người quến khác sao vĩ cuồng

Thế nên lời thật đừng buồn

Ta đây chỉ khoái thi hào Nguyễn Du

 

Lời ngâm vốn vẫn thiên thu

Khiến thơ càng đẹp mịt mù xưa nay

Nhạc trong ngâm có lạ đâu

Tạo nên hương sắc thảy đều cho hoa

 

TẾU NGÀN

(12/8/20)

 

**

 

EM

 

Em ngồi bực tức một mình

Sao anh không tới để thành có đôi

Áo vàng như kén phải rồi

Mà dâu chưa đến dễ nào ra tơ

 

TẾU NGÀN

(12/8/20)

 

**

 

TÀI NĂNG CON NGƯỜI

 

Đầu tiên đất sét với khung

Mà rồi phút chốc trở nên con người

Cái gì tạo được ở đời

Có chăng que sắt nắm đều trong tay

 

Nên nhà điêu khắc quả hay

Chỉ nhờ ý thức bàn tay mới thành

Mới làm hiện thực tài năng

Dĩ nhiên phải học phải hành mới ra

 

TIẾU NGÀN

(12/8/20)

 

**

 

TỪ “DUY VẬT” ĐẾN “DUY TÂM”

 

“Vật” luôn có mặt khắp nơi

Khác nào có “vật” mới thời có “tâm”

Thế nhưng “duy vật” thảy lầm

Kiểu xưa Các Mác hóa thành toàn ngu

 

Chỉ vì “vật” dẫu lu bù

Nhưng đâu “sâu thẩm” chút nào bên trong

Cả điện tử đến hạt nhân

Kể chung nguyên tử đến ngay thiên hà

 

Thành ra Mác chỉ ba hoa

“Vật” mà “biện chứng” rõ là bá vơ

Ví như hòn đá bao giờ

Dễ đâu “biện chứng” để thành ra cây

 

Vậy nên thế giới tròn đầy

Bao điều bí ẩn chứa đều bên trong

Đó là “tâm thức” cá nhân

Cũng như xã hội mọi phần thế thôi

 

Ngàn xưa nhân loại biết rồi

Cả Âu lẫn Á có nào lạ chi

Tây phương “Triết học” là gì

Để nhằm khai phá dễ chi vô tình

 

Phương Đông cũng vậy tinh anh

Cảm điều “Siêu lý” đã thành khách quan

Ví như “Phong thủy” vốn toàn

Chứa nhiều “bí ẩn” chớ màng chối đi

 

Nhưng mà “Phong thủy” là gì

Chính qua “sự vật” để thì hiện thân

Toát lên “ký hiệu” mọi phần

Con người xem đó để nhằm hiểu ra

 

“Duy tâm” đích thị đó là

Hiểu thành “duy vật” có mà vô duyên

Tức nhằm “cải đổi” huyên thiên

Mặt ngoài hợm hĩnh nhãn tiền chỉ ngu

 

Khác chi “thánh hóa” con người

Kiểu đều nặn đất “thay trời làm mưa”

Thành ra chỉ thảy nói bừa

Cái “tâm” có hiểu chút nào sâu chi

 

Nguyễn Du mới thảy khác đi

Nhà thơ đại trí kiểu thì triết nhân

Triệu lần nhấn mạnh “cái tâm”

“Thiện căn” kia mới bằng trăm chữ tài

 

Chữ tài như kiểu “tiền tài”

Hay là “tài cán” cũng đều vậy thôi

Toàn luôn “vật ảo” bên ngoài

Đâu nào sâu thẳm sánh bằng cái “tâm”

 

Nên xưa Ấn Độ muôn phần

Đề ra bao thuyết cái “tâm” vẫn đầu

“Luân hồi” Phật nói về sau

Khác đâu cơ bản thảy đều cái “tâm”

 

Trung Hoa cũng vậy vạn lần

Tạo ra Kinh Dịch có cần nói sao

Đến như Khổng tử lạ nào

Đọc hoài Kinh Dịch đến mòn gáy luôn

 

Thành nên Mác chỉ tầm ruồng

Hại toàn nhân loại lý nào lại khen

Để cao “duy vật” cuội nhăng

Thảy đều cạn xợt hóa hằng u mê

 

THƯỢNG NGÀN

(12/8/20)

 

**

 

ẢNH VỀ CÔ NÀNG

 

Đây nàng ngủ hay là nàng mê mẩn

Há hốc mồm và đôi mắt lim dim

Có tiếng rên hay thảy chỉ im lìm

Bởi vì ảnh dễ gì đâu nghe được

 

Nàng trần trụi phơi đẹp đều thân trước

Còn thân sau liệu ai thấy được nào

Nhưng hình nhìn lòng vẫn quá nôn nao

Trời sinh vậy mới đời thành lạc thú

 

TIẾU NGÀN

(11/8/20)

 

**

 

THI HÀO NGUYỄN DU

 

Nguyễn Du tài bộ tuyệt vời

Truyện Kiều bất tử đã nhiều trăm năm

Lời khen khó lấy gì đong

Còn tranh minh họa càng hoài có luôn

 

THƠ NGÀN

(11/8/20)

 

**

 

“TƯ TƯỞNG” NGUYỄN KHOA ĐIỀM

 

Điềm giờ cũng tiến chút rồi

Bởi đà phân biệt thế nào “nhân dân”

Khiến thành thực tế mọi phần

Nhân dân đủ cà thành phần khắp nơi

 

Bởi xưa Điềm vốn lầm rồi

Hiểu riêng “vô sản” theo lời Mác ca

Tức toàn “quần chúng” bao la

Theo hùa “lãnh đạo” bộ mà khác đâu

 

Nên nhờ vật đổi sao dời

Điềm nay phát triển cũng thành đáng khen

Có chi “tự diến biến” chăng

Nhưng mà già lão phải nên thức thời

 

Vì Liên Xô đã đổ rồi

Tàu thì quay dáo còn nào nữa đâu

Cả ta “đổi mới” từ lâu

Nhân danh phải bỏ trả hầu về dân

 

Có điều Điềm vẫn cù lần

Bởi nhằm muốn cứu thảy đều “chúng ta”

Có nào bỏ tật ba hoa

Nhân dân dã ném “chúng ta” tròng vào

 

Nói không “sợ hãi” thế nào

Đó đều “can đảm” tào lao giữa đời

Để mình tồn tại mọi thời

Điềm nhằm “cứu Chúa” quả càng tệ đâu

 

TẾU NGÀN

(11/8/20)

 

**

 

QUÁI ĐẢN

 

Thật là quái đản một thời

Dùng toàn “Hộ khẩu” kiểu đời Tần xưa

Dù ai nói lái vẫn thừa

Nó từng đày đọa dân hầu bao năm

 

Quả nào khác Tổ Tam tam

Để người củ soát lấy nhau được toàn

Độc tài bảo đảm mọi đàng

Giờ lơi “chủ nghĩa” mới thành bỏ đi

 

TẾU NGÀN

(11/8/20)

 

**

 

MẮC DỊCH

 

Khác nào mắc dịch rõ ràng

Quảng Nam đề nghị giúp toàn trách thai

Bởi đang mùa dịch Côvi

Ở nhà chơi mãi có chi để làm

 

Nói ra thiên hạ cười tràn

Tiếng mình đa nghĩa ý nhằm tục sao

Nghe qua là hiểu liền hầu

Chơi toàn vẫn sướng hơn làm tất nhiên

 

TẾU NGÀN

(11/8/20)

 

**

 

KHOAI LANG KHÔ

 

Thuở xưa tuổi nhỏ qua rồi

Khoai khô cứng ngắt ăn thời mà ghê

Trên trời duy sợ máy bay

Còn mâm cơm đến sợ đều khoai lang

 

Toàn khoai cõng ít hột cơm

Cả nồi đen kịt khác đâu sao trời

Khoai chà khoai ghế tơi bời

Thật là đủ kiểu trong thời tuổi thơ

 

TẾU NGÀN

(11/8/20)

 

**

 

NGHĨA TỬ NGHĨA TẬN

 

Ông bà mình nói từ lâu

Chết là nghĩa tận dễ sao không buồn

Thành nên có mặt mọi nguồn

Cốt nhằm đưa tiển mới điều nhân văn

 

Chiến tranh khổ ải chi bằng

Cả khi dịch bệnh mọi đường tắt ngang

Như người vào lúc Bảy lăm

Mẹ cha không tiển oái oăm ngàn đời

 

DẶM NGÀN

(11/8/20)

 

**

 

LẼ ĐỜI

 

Tiền nhiều đóng góp tốt thôi

Còn ai không có mới ngồi mà than

Đó đều thực tế thảy toàn

Cần gì mà phải ca vang rùm trời

 

Dân mình quen thói vậy rồi

Bản thân tránh né người làm toàn ca

Thành nên thảy kiểu ba hoa

Kẻ làm thiện nguyện hóa ra phiền lòng

 

Trong khi tâm cả vô cầu

Mình làm tự biết và trời biết cho

Có cần chi phải líu lo

Khiến càng lạt mất nghĩa trong tình đời

 

Vậy nên mọi lúc mọi thời

Giàu nhiều nghĩa vụ khiến đời mới thương

Còn ai nghèo khó mọi đường

Tấm lòng trắc ẩn Trời thường vẫn xem

 

NGÀN MÂY

(11/8/20)

 

**

 

“TRAO ĐỔI” NGOẠI NGỮ

 

Nị khen Wọ vậy cũng vui

Chenese language nào đâu có tồi

But Vietnamesích tuyệt vời

Equally is as so French

 

Deutsche Sprache auch supreme

Mais Francais magnifique vẫn lềnh ra thôi

Alle Sprachen sind gut mọi nơi

Make our exchange with then hầu joyful

 

TẾU NGÀN

(11/8/20)

 

**

 

SỰ THÔNG MINH CỦA

NGƯỜI VIỆT QUA CHỮ

NHO VÀ CHỮ NÔM XƯA

 

Hán là thứ chữ của Tàu

Ta bèn phiên lại biến thành “chữ Nho”

Đọc thuần âm vận theo ta

Tàu nghe ríu rít bò lê bò càng

 

Thế nhưng hơn cả đàng hoàng

Ta còn tiến tới chơi toàn “chữ Nôm”

Tức nhằm viết kiểu Việt Nam

Tàu nhìn mù tịt mới càng tiếu lâm

 

Lạ chi người Việt thông minh

Đầu heo nấu cháu quả tình đâu sai

Mượn xong trả lại bộ xương

Tàu mừng hí hởn thấy nguyên mình hoài

 

Tới Phương Tây đã qua rồi

Ta liền bỏ hết chỉ dùng La tinh

Khiến cho Tàu phải giật mình

Việt thông minh quá đành xin đầu hàng

 

TẾU NGÀN

(11/8/20)

 

**

 

ĐƯỜNG SẮT RĂNG CƯA

 

“Bác” từng thảy đã nói rồi

Chờ ngày thắng lợi “xây mười lần xưa”

Quả nhiên đường sắt răng cưa

Pháp làm ngày trước bán nào tiếc chi

 

Sai Gòn - Đà Lạt lạ gì

Con đường duy nhất có vùng Việt Nam

Vậy mà não trạng giản đơn

Bán cho Thụy Sĩ mừng rơn mang về

 

Để giờ dẫu có ngàn vàng

Thuê ai nào muốn làm toàn lại đâu

Bởi vì thời buổi qua rồi

Cốt làm cái mới đâu nhằm cái xưa

 

Thành nên ngu dốt lạ chưa

Bảo tàng Thụy sĩ khôn đều quả hơn

Khiến trên thế giới nguồn cơn

Khó ai lại dại giống người Việt Nam

 

TẾU NGÀN

(11/8/20)

 

**

 

TƯỢNG ĐÀI CỦA “BÁC”

 

Khắp nơi đều Tượng “Bác Hồ”

Kiểu như rừng rậm còn nào khác đâu

Dễ chi dân có ý vào

Mà đều “Lãnh đạo” ào ào cho xây

 

Nó thành “bệnh dịch” cũng hay

Bởi ai ngược lại biết tay anh hùng

Tiêu tan danh phận ngại ngùng

Còn đâu thẳng tắp con đường “quan” lên

 

Khiến cho Tượng thảy lềnh khênh

Chỗ nào cũng có đều lềnh núi sông

Dựa vào nơi chỗ “đất công”

Tha hồ hoang phí quả không khác nào

 

Nhớ xưa ngược lại ào ào

Đất đai “địa chủ” phải đều tịch thu

Dẫu toàn năm mẫu không ngoài

Theo gương Trung Quốc để thành “chỉ tiêu”

 

Nhưng giờ “ngàn mẫu” chẳng nhiều

Để Tư sản đỏ thảy đều đi lên

Đất đai sông suối lềnh bềnh

Tha hồ cạp nuốt mới nên anh hùng

 

Thành ra “máu lạnh” hãi hùng

Kiên Giang Phú Quốc Tượng đài sắp xây

“Lập trường chính trị” ta đây

Còn mồ hôi đều tiền của dân

 

Tượng đài choán hết ruộng đồng

353 tỷ tiền không kể gì

83 mẫu đất lạ chi

Bác Hồ công khó đền nghì thôi

 

“Bác” người Cộng sản phải rồi

Một tay “Bác” dựng cơ đồ Mác Lê

Từ Nam chí Bắc mọi bề

Nên giờ “Tượng Bác” ê hề quyết xây

 

TẾU NGÀN

(11/8/20)

 

**

 

DÂN VIỆT HỎNG RỒI

 

Ngày nay dân Việt hỏng rồi

Bởi ai trách nhiệm việc này nữa đâu

Mà đều ra sức thả trôi

Dân ngu kệ mẹ mình ngồi ghế cao

 

Khiến toàn não trạng tầm phào

Thảy thành hạ cấp khác nào thế đâu

Tuyên truyền giả dối in sâu

Gần trăm năm ấy khác sao nữa mà

 

“Anh em đồng chí” ba hoa

Liên Xô, Trung Quốc, Cuba một thời

Giờ thành ngu tối cả rồi

Biết chi sự thật trên đời lạ sao

 

Hiểu gì tính chất con người

Ở đâu cũng vậy gầm trời thế gian

Kẻ khôn người dại có toàn

Kẻ hay người xấu vẫn càng tự nhiên

 

Tại sao lại mãi ôm ghiền

“Anh em đồng chí” vô duyên lạ lùng

Trong khi đời vẫn nghĩa chung

Ân tình qua lại có cùng khắp nơi

 

Ngu dân kiểu ấy khác nào

Duẩn, Đông, Chinh, Giáp ông nào chịu đây

Khiến dân nay thảy giả cầy

Tuyên truyền ngu xuẩn dân thành ra chi

 

Hở ra “Đế quốc” lạ gì

Còn “Phe ta” mới đầy nghì “anh em”

Hiểu chi nhân loại đã thèm

Biết chi đất nước ngàn năm của mình

 

Giờ ai đọc những comments

Ở trên Facebook sao không giật mình

Dân ngu quả thấy chình ình

Óc toàn đậu hũ lạnh mình khác sao

 

Bởi đâu cũng tượng “Bác Hồ”

Ở đâu cũng ngợi “Phe ta” tột cùng

“Fidel” ca Đại anh hùng

Cuba “hiến máu” cho người Việt Nam

 

Lỗi đây ai khác ông Hồ

Ngu dân mức ấy dễ nào mà ưa

Một thời huy hoắc có thừa

Giờ dân ngu cả cũng nào lạ chi

 

TIẾU NGÀN

(11/8/20)

 

**

 

“CỘNG SẢN” LÀ GÌ ?

 

Thật ra “cộng sản” là gì

Nói hoài cũng vậy thảy khi buồn cười

Chỉ đều bản chất con người

Hay diều gặp gió khác nào bay lên

 

Đó toàn quy luật tự nhiên

Dẫu ông Mác nói huyên thiên một thời

“Độc tài vô sản” mọi nơi

Bao người lợi dụng chỉ thời vậy thôi

 

Hoặc đều chỉ thảy “niềm tin”

Khác chi chất thuốc được tiêm vào người

Tiêm vô khó lấy ra rồi

Bởi thành hòa lẫn tế bào toàn thân

 

Đều do bởi Mác mọi phần

Gây nên ảo giác vạn lần thế thôi

Ngàn năm có đạt tới đâu

Hay là nhiều lắm chỉ trên hư từ

 

Khiến thành cho đến bây chừ

Hóa đều quán tính khật khừ khó ra

Chỉ duy có thảy bên Nga

Nước làm “cộng sản” đầu tiên nửa chừng

 

Cả Đông Đức cũng đứt thừng

Quê hương Các Mác khiến thành tiếu lâm

Thường dân phê phán âm thầm

Dễ chi bộc bạch nỗi niềm ra đâu

 

Guồng quay khi đã cài rồi

Phải hoài quay mãi khó nào rớt ra

Thảy do “quán tính” vậy mà

Mác thành ông Tổ quả là cao tay

 

Vậy nên Nguyễn Xiển cũng hay

Con bài “trang trí” rồi ngày vứt đi

Ngậy thơ, cam chịu lạ gì

Vẫn chơi “kiến nghị” với thì kiến ngô

 

Đảng xưng “Dân Chủ” tào lao

Giữa lòng cộng sản khác nào tếu lâm

Thành nên Nguyễn Xiển hoặc lầm

Hay là đóng kịch ai không buồn cười

 

Hiểu chi bản chất con người

Hiểu chi Các Mác để thành trớ trêu

Chẳng qua trí thức kiểu lèo

Hay đều trí thức bọt bèo khác đâu

 

TẾU NGÀN

(10/8/20)

 

**

 

“NHÂN DÂN”

 

Tội thay hai tiếng “nhân dân”

Chỉ do “lãnh đạo” dựng thành thế thôi

Như thơ của Nguyễn Khoa Điềm

“Nhân dân” đều thứ tự mình bày ra

 

Hoặc thơ của Nguyễn Đình Thi

Cùng thơ Tố Hữu có gì khác đâu

Đều “nhân dân” thảy ý hầu

Là dân “vô sản” Mao từng chỉ ra

 

TẾU NGÀN

(10/8/20)

 

**

 

TÍM

 

Em toàn tím ngắt một màu

Lại đều tím đậm quả hầu càng xinh

Thêm em đang đứng một mình

Tím than gái Huế dễ không thẩn thờ

 

Hữu Loan từng có bài thơ

Màu Hoa Sim Tím không ngờ còn luôn

Tạo nên cảm hứng mọi nguồn

Cho nền âm nhạc Miền Nam một thời

 

TẾU NGÀN

(10/8/20)

 

**

 

TRỜI SINH

 

Trời sinh ra vậy thảy rồi

Thấy cô gái đẹp muốn đều nhào vô

Nhất khi thân xác mời chào

Trách ông Trời trước rồi mình trách sau

 

TIẾU NGÀN

(10/8/20)

 

**

 

XƯA VÀ NAY

 

Nhớ xưa sau buổi Bảy lăm

Dẫu tang cha mẹ mấy ai kịp về

Bởi đều tình trạng ê chề

Đạp đầu mua vé cũng nào có đâu

 

Hiện giờ giống vậy trước sau

Dịch con Covid cần hầu cảm thông

Chia buồn Trần Đức Anh Sơn

Dẫu là Mẹ vợ chết đâu kịp về

 

GIÓ NGÀN

(10/8/20)

 

**

 

LẬP LUẬN TRÉO NGOE

 

Ừ tham nhũng khiến hư cán bộ

Nhưng tạo ra tham nhũng ai làm

Chỉ do cơ chế đều toàn

Mỡ ngay cửa miệng mèo nào không tha

 

Cơ chế đó độc quyền đâu khác

Tầng nấc leo từ thảy Địa phương

Cả lên đến tột Trung ương

Quyền ta nắm hết ai tương được vào

 

TẾU NGÀN

(10/8/20)

 

**

 

NGHE LẠI GIỌNG QUẢNG

 

Lâu ngày nghe giọng Quảng Nôm

Nói toàn chất lượng khiến càng thêm vui

Nghe xong thảy thú vị rồi

Đâu hay trong đó có Đàm Vĩnh Hưng

 

Phát âm thành Mr. Đồm

Nhất là Ngọc Ánh giọng càng chân phương

Gây cho nhớ lại mọi đường

Bởi vì lâu sống Saigon đâu nghe

 

Cả như chất giọng Hoài Linh

“Lồm thơ” cũng khá mà mình nào hay

Ngoài ra thêm cả Chấn Thành

Giọng đều thảy đúng Quảng Nôm rặt nòi

 

Nghe xong khiến lại cảm hoài

Một thời quá vãng lôi đều thảy ra

Bởi lâu vốn đã đi xa

Nên giờ nghe lại khác nào về quê

 

TẾU NGÀN

(10/8/20)

 

**

 

CON NGƯỜI VÀ LỊCH SỬ

 

Con người ai cũng như nhau

Chỉ lên vua chúa mới thời khác thôi

Bởi khi quyền cả có rồi

Nắm toàn guồng máy mọi người phải theo

 

Nhưng xong kết quả đều lèo

Kiểu người để tiếng còn hùm để da

Bởi giờ mọi sự đều qua

Thảy cùng hóa đất có mà lạ chi

 

Nắp quan khép lại quả thì

Chỉ còn thế cục tạo đều về sau

Dở hay tốt xấu khác đâu

Người đời phê phán vẫn hầu thường khi

 

Nên luôn lịch sử lạ gì

Sống còn quyền thế chết thì tiếng vang

Dở hay xấu tốt vẫn toàn

Chỉ người sáng suốt mới càng nhận ra

 

Còn toàn chỉ bọn lâu la

Một thời khuynh đảo có mà lạ chi

Miếng ăn danh vọng khác gì

Biết nào sự thật biết chi đạo trời

 

Thành ra vẫn mãi con người

Có toàn ý thức lẫn đều bản năng

Thảy cùng cọ xát hung hăng

Ngàn đời vẫn vậy có hằng lạ đâu

 

NGÀN MÂY

(10/8/20)

 

**

 

CHIA XẺ HAY CHIA SẺ ?

 

Nực cười anh “Thất Giáo Sư”

Viết toàn “chia xẻ” quả thời đúng thôi

Quảng Nam âm phát đâu tồi

Tuy rằng chất giọng mặc dầu hơi quê

 

Tôi đây cũng vậy mọi bề

Quảng Nam chính gốc có nào nói sai

Hiểu đều chữ “xẻ” là chia

Ngay từ tấm bé mấy khi khác nào

 

Sau này chữ “sẻ” đưa vào

Nó toàn “trật nghĩa” ào ào đâu hay

Nhưng rồi viết đã quen tay

Tuy dầu óc nghĩ thấy ngay buồn cười

 

“Bắc kỳ” nó viết vậy rồi

Dân Trung mình cũng ởm ờ viết theo

Thói quen vẫn biết là lèo

Nhưng nào quan trọng nghĩa đều như nhau

 

Dẫu chi âm “sẻ” thanh tao

Kiểu nhằm đọc trật đặng hầu làm duyên

Giống người Hà Nội nhãn tiền

Vốn toàn “nói chớt” hát càng lại hay

 

Nên chi nghĩa “sẻ” chính đây

Cốt thành văn vẽ dẫu đầy tiếu lâm

Khác đâu chữ “ráng” không giê

Hệt như “rán mỡ” ai não nề vậy thôi

 

TẾU NGÀN

(10/8/20)

 

**

 

Ý GÌ ?

 

Ý gì mầy đã biết rồi

Nâng cao dân trí cho người Việt Nam

Vì nay hầu chỉ dốt toàn

Dân tình kiểu vậy nước còn ra sao

 

Ngày xưa gương sáng Tây Hồ

Mầy nào có biết bù chao lạ gì

Mầy đưa câu hỏi ngu si

Kiểu cô hồn nữa thành khi tệ đều

 

TẾU NGÀN

(10/8/20)

 

**

 

CÓC NHÁI DƯỚI AO

 

Kiểu đều cóc nhái dưới ao

Toàn kêu oàm oạp cũng nào ích chi

Chỉ do bản chất khác gì

Tư duy đâu có thảy khi buồn cười

 

Mà thuần cảm tính trên đời

Óc đầu quến quyện con người còn đâu

Bản thân tự chủ thiếu hầu

Dân đều không có quả rầu bao nhiêu

 

Khiến làm đất nước tiêu điều

Do dân ngu thảy chỉ đều vậy thôi

Bởi hoài tri thức dốt đui

Chỉ nhằm toàn kiểu theo đuôi lạ gì

 

Biết chi thế giới hôm ni

Người đều sáng suốt chỉ mình u mê

Nói ra nghe quả ê chề

Tội này ai đã mọi bề gây nên

 

TẾU NGÀN

(10/8/20)

 

––

 

MỤC LỤC

13759.         THI CA, TRIẾT HỌC, VÀ TƯ DUY LÔ-GÍCH (12/8/20)

13760.         TÔI VÀ CHÚNG TA (12/8/20)

13761.         VỀ THƠ TÔ THÙY YÊN (12/8/20)

13762.         EM (12/8/20)

13763.         TÀI NĂNG CON NGƯỜI (12/8/20)

13764.         TỪ “DUY VẬT” ĐẾN “DUY TÂM” (12/8/20)

13765.         ẢNH VỀ CÔ NÀNG (11/8/20)

13766.         THI HÀO NGUYỄN DU (11/8/20)

13767.         “TƯ TƯỞNG” NGUYỄN KHOA ĐIỀM (11/8/20)

13768.         QUÁI ĐẢN (11/8/20)

13769.         MẮC DỊCH (11/8/20)

13770.         KHOAI LANG KHÔ (11/8/20)

13771.         NGHĨA TỬ NGHĨA TẬN (11/8/20)

13772.         LẼ ĐỜI (11/8/20)

13773.         “TRAO ĐỔI” NGOẠI NGỮ (11/8/20)

13774.         SỰ THÔNG MINH CỦA NGƯỜI VIỆT QUA CHỮ NHO VÀ CHỮ NÔM

                                                                              XƯA (11/8/20)

13775.         ĐƯỜNG SẮT RĂNG CƯA (11/8/20)

13776.         TƯỢNG ĐÀI CỦA “BÁC” (11/8/20)

13777.         DÂN VIỆT HỎNG RỒI (11/8/20)

13778.         “CỘNG SẢN” LÀ GÌ ? (10/8/20)

13779.         “NHÂN DÂN” (10/8/20)

13780.         TÍM (10/8/20)

13781.         TRỜI SINH (10/8/20)

13782.         XƯA VÀ NAY (10/8/20)

13783.         LẬP LUẬN TRÉO NGOE (10/8/20)

13784.         NGHE LẠI GIỌNG QUẢNG (10/8/20)

13785.         CON NGƯỜI VÀ LỊCH SỬ (10/8/20)

13786.         CHIA XẺ HAY CHIA SẺ ? (10/8/20)

13787.         Ý GÌ ? (10/8/20)

13788.         CÓC NHÁI DƯỚI AO (10/8/20)

 

 

––