TẬP THƠ "KẺ SĨ" TIẾP THEO, SỐ 345

 

TẬP THƠ “KẺ SĨ”

TIẾP THEO, SỐ 345

 

––

 

GIẢI MÃ “CHỦ NGHĨA CỘNG SẢN”

TRÊN THẾ GIỚI VÀ TẠI VIỆT NAM

 

Cần lý giải một lần rốt ráo

Bởi nếu không nó mãi còn hoài

Khắp trong thực tế ở đời

Cùng trong “tâm tưởng” bao người lơ mơ

 

Vậy “cộng sản” là gì mới đúng

Nó phải chăng “chân lý” trong đời

Gốc nguồn về nó tự đâu

Và trong hiện thực khi nào thành công ?

 

Nói cho đúng ngay từ thượng cổ

Đã bao người mong nó có rồi

Nhưng đều huyễn tưởng không đâu

Thành nên hiện hiện “đại đồng” có chi

 

Khiến về sau bị quy không tưởng

Từ phương Đông đến cả phương Tây

Cả như Các Mác tỏ bày

Cho “điều vô bổ” từ ngày xa xưa

 

Mác sửa lại theo mình quan điểm

Phải làm sao “khoa học” mới cừ

Vượt trên không tưởng ảo hư

Để thành “xác thực” trong đời mới hay

 

Kể từ đây Mác bèn lý luận

Cần thực hành “giai cấp đấu tranh”

Tìm ra “quy luật” rành rành

Để nay nó phải trở thành “khách quan”

 

Mác liền rập lời Hegel nói

Đó là điều “biện chứng” khác gì

Thiên nhiên xã hội loài người

Đều trong “quy luật” thảy toàn xưa nay

 

Tức sự vật xảy đều “mâu thuẫn”

Nhằm đấu tranh và phủ định nhau

Để toàn một mất một còn

Thảy hoài tiếp diễn thế gian toàn đều

 

Như thế giới ngày nay “mâu thuẫn”

Giữa một bên “tư bản” kẻ giàu

Một bên “vô sản” người nghèo

Khiến thành “biện chứng” chỉ còn một thôi

 

Vỉ tư bản phát sinh “bóc lột”

Dùng “đồng tiền” khuynh loát trần gian

“Đấu tranh giai cấp” thêm càng

Cuối cùng “vô sản” vọt lên cầm quyền

 

Nhằm lập ra “thời kỳ quá độ”

Lãnh đạo toàn “giai cấp công nhân”

Tiến lên “vô sản” vạn phần

Để rồi tự xóa để thành ngang nhau

 

Tiến lên thẳng “đời không giai cấp”

Đó chính là “cộng sản bậc cao”

Người cùng lao động với nhau

“Chia đều sản phẩm” trước sau vẹn toàn

 

Vì đồng tiền chỉ nhằm bóc lột

Nên từ đây xóa bỏ thảy đều

Bỏ luôn nguyên tắc thị trường

Không còn “hàng hóa” mọi đường trước sau

 

Mà sản phẩm làm ra trao đổi

Trực tiếp trong xã hội con người

“Làm theo sức hưởng theo cầu”

Cuộc đời nhân bản mới hầu “quang vinh”

 

Đó tiêu chí Mác thường vẫn nói

Hay là điều “Tư bản tự chôn”

Cuối cùng “Vô sản chẳng còn”

Bởi “không giai cấp” cần nào phân chia

 

Chỉ còn có “con người” cả thảy

Ngang bằng nhau tuyệt đối “nhân văn”

Xóa đi thảy hết chính quyền

Chẳng cần pháp luật trước tiên ở đời

 

Vì lúc ấy mọi người “tự giác”

“Sáng đi làm chiều lại đi câu”

“Công nhân nhà máy” đều hầu

Chương trình kế hoạch chỉ do tự mình

 

Đó là cảnh “thiên đường cộng sản”

Bao trùm lên thảy trọn thế gian

Xóa tan biên giới đều toàn

“Đại đồng nhân loại” chỉ còn một thôi

 

Đó kết quả của đời “biện chứng”

Kể từ đây cho đến muôn đời

Không còn giai cấp mọi nơi

Đấu tranh cũng hết tuyệt vời làm sao

 

Quá hấp dẫn nước Nga khởi sự

Người dẫn đầu đó chính Lênin

Lập nên “Nhà nước Công Nông”

Đầu tiên thế giới quả không khác gì

 

Vì Lênin quyết theo thuyết Mác

Thấy nó toàn “khoa học” lạ chi

Nghĩ đâu ảo tưởng chút gì

Mà toàn “thực tế” như điều Mác nêu

 

Kể từ đó Liên Xô trỗi dậy

Rải “chủ trương” ra khắp toàn cầu

Trước tiên thống lĩnh Đông Âu

Rồi toàn thế giới mới hầu thành công

 

Ngày “Cách mạng tháng mười” khởi sự

Lật Nga hoàng Cung điện Mùa đông

Chỉ còn “giai cấp công nông”

Lênin “lãnh đạo” quả không thẹn nào

 

Xóa bạch Nga biến còn toàn đỏ

Cờ búa kiềm phất phới tung bay

Kremlin rạng rỡ là đây

“Toàn cầu cộng sản” quyết ngày không xa

 

Nhưng sau đó xảy ra ám sát

Làm Lênin mạng phải tiêu tùng

Chiến tranh thế giới nổ bùng

Quyền hành thâu tóm tay đều Stalin

 

Kiểu sắt máu nhắm vào “chuyên chế”

Giết hại trên 30 triệu con người

Dân Nga thảm thiết rụng rời

Mà đâu dám nói phải đều “hân hoan”

 

Kết cục lại 70 năm sụp đổ

Cờ Nga hoàng thay thế Búa liềm

Chính quyền giờ đến Putin

Hết còn “cộng sản” trên toàn nước Nga

 

“Liên Xô” đổ khiến là như thế

Đông Âu xưa nay cũng chẳng còn

Lần này Mác hết mơ màng 

Bởi giờ thế giới đã nên Toàn cầu

 

“Toàn cầu hóa” theo chiều Tư bản

Tức trở về quy luật khách quan

Nó hoài hợp lý thảy toàn

Bởi vì khoa học nên càng tự nhiên

 

Điều đó thấy Mác thành đều dỏm

Nhằm đưa lý thuyết gạt đời

Bởi đều mê tín khơi khơi

Lại xưng “khoa học” làm đời lầm to

 

Vì ảo tưởng tin vào “biện chứng”

Tín điều suông nào có chứng minh

Khác chi mê muội thật tình

Chỉ đều cảm tính có thành ra chi

 

Bởi khoa học cần đều nguyên lý

Vượt lên xa cảm tính thảy toàn

Đi vào cốt lõi bên trong

Mới thành định luật khách quan mãi hoài

 

Mác chỉ có nặng về cảm nhận

Đời nhìn toàn kiểu thảy bề ngoài

Hiểu chi bản chất con người

Phịa tràn lịch sử khiến thành bá vơ

 

Nên rút cuộc nó đều nghịch lý

Mác chẳng qua ngụy biện thảy toàn

Phỉnh đều mọi kẻ làng nhàng

Tưởng là “lô-gích” nhưng đều toàn sai

 

Thành ảo tưởng không ngoài như thế

Vỉ chỉ nhắm “lý luận” một chiều

Lại còn “độc đoán” trên đời

Mác thành phản ngược lại nền văn minh

 

Hiểu sai quấy về toàn lịch sử

Cũng thành sai xã hội con người

Để đều phịa đặt khơi khơi

Gạt tràn nhân loại rõ thời trăm năm

 

Gây bao việc oái oăm là vậy

Gạt con người thù ghét lẫn nhau

Khắp trên thế giới đều hầu

Giết trăm triệu mạng quả đều bá vơ

 

Nay “cộng sản” chỉ còn bốn nước

Nổi bật luôn Trung Quốc, Việt Nam

Nhờ Mao có dịp thành công

Thời cơ “đánh Nhật” quả không khác gì

 

Cả Việt Nam cũng đều giống vậy

Nhờ dựa vào việc đánh Thực dân

Pháp thua tưởng được muôn phần

Ai dè “cộng sản” đích cao ông Hồ

 

Đời là vậy xảy toàn đột biến

Nào đễ chi “lô-gích” cả sao

Mà như “định mạng” đều hầu

Giống trời trêu thảy con người lạ chi

 

Khiến Việt Nam hai lần chiến cuộc

Kéo dài ba thập kỷ khác nào

Chiến tranh “ý hệ” ào ào

Hai bên Nga Mỹ đầu tàu xông vô

 

Trên danh nghĩa khác nào đánh Pháp

Giải phóng cho đất nước non song

Thật ra Chinh, Giáp, Duẩn, Đồng

Bốn ông “cộng sản” ra công tuyên truyền

 

Với ông Hồ họ đều “tà lọt”

Chút gì đâu phong độ riêng tư

Đều theo “quan điểm” Nga Tàu

Một thời du nhập toàn vào Việt Nam

 

Nhưng nhờ bởi tuyên truyền mạnh miệng

Khiến thành ra lôi kéo được dân

Cộng thêm “chuyên chính” mọi phần

Theo lời Mác nói thành công được đều

 

Nhưng thành công nắm đều quyền chính

Còn về phần xã hội ra chi

Bởi đều thất bại con người

“Vong thân” cả thảy khiến đều vô duyên

 

Bởi thuyết Mác “bầy đàn” đâu khác

Nó thành ra đi ngược tự nhiên

Phản toàn tiến hóa nhãn tiền

Giật lùi lịch sử mọi miền khác đâu

 

Bởi thất bại thảy về kinh tế

Cả bản thân xã hội con người

Tinh thần, văn hóa đều cùi

Chỉ còn siểm nịnh kiểu người vong thân

 

Đó kết quả “độc tài vô sản”

Bởi khởi đầu do Mác chủ trương

Nó đều trái cựa mọi đường

Con người chèn ép sao còn phát huy

 

Mác ngờ nghệch quả đều như vậy

Biết chi đâu bản chất con người

Bản năng luôn thảy có toàn

Lại chơi “cơ chế” thêm càng bó vô

 

Nên gọi Mác “tội đồ” cũng phải

Hại thảy đều nhân loại trăm năm

Giống bơi lịch sử ngược dòng

Con người cùn nhụt còn nào tiến lên

 

Bởi cá nhân đều như nguyên tử

Trong cuộc đời nào có khác chi

Tự do bởi vậy lạ gì

Mới thành kết hợp thảy toàn khắp nơi

 

Mác dại bảo “độc tài vô sản”

Khiến còn đâu bình đẳng con người

Tự do bị triệt hẳn toàn

Con người “vật hóa” có càng lạ đâu

 

Chủ trương đó Mác do mê tín

Tin càn vào “giai cấp đấu tranh”

Để thành mê muội rành ranh

Tin vào “sứ mệnh công nhân” lạ nào

 

Nghĩ “sứ mệnh” đó là lịch sử

Mác toàn hầu mê tín dị doan

Khiến thành tà thuyết đều toàn

Hay là “ngụy thuyết” có càng khác đâu

 

Bởi nó trái mọi điều Khoa học

Hiểu lầm đều “Tư bản” trên đời

Biết chi phương tiện khác nào

Hay là công cụ để đời tiến lên

 

Bởi kinh tế đó toàn hiệu quả

Tạo hiệu năng xã hội con người

Vì khi đã tự động rồi

Chỉ cần tính toán thêm càng tinh hoa

 

Mác lại kiểu “thầy lang” có khác

Định sai lầm “căn bệnh” cuộc đời

Để nhằm lên án nó hoài

Làm sao chữa được cho đều thế gian

 

“Định bệnh” sai chỉ toàn gây hại

Chữa bệnh lầm thêm giết hại người

Thành nên thuyết Mác buồn cười

Bệnh ngoài cảm cúm nghĩ thành gãy xương

 

Mác bởi vậy vạn đường lắt léo

Tạo nên đều “cơ chế” ngụy toàn

Biến thành giả tạo mọi đàng

Gây ra quán tính khó càng đổi thay

 

Để khi hóa bê tông cốt sắt

Dễ búa sồi mà phá được nào

Khác gì Mác thảy tội đồ

Hại toàn lịch sử loài người trăm năm

 

Nhưng ai dám nói toàn ngược lại

Mà chỉ theo quán tính xuôi dòng

Bởi vì bản chất đều hèn

Con người là vậy khắp đều thế gian

 

Dễ ai dám gan làm cách mạng

Mà chỉ đều an phận thủ thường

Tinh thần ích kỷ mọi đường

Cốt mình thủ lợi cần gì nhân gian

 

Khiến thuyết Mác trở thành tội ác

Bởi nó gây băng hoại cuộc đời

Vong thân xã hội loài người

Cá nhân rã hết linh hồn còn đâu

 

Cái sai Mác quả hầu như vậy

Bởi chủ trương “duy vật” không ngoài

Khiến thành vật hóa con người

Tinh thần dễ có chút nào còn chi

 

Mà “bầy đàn” biến thành tất cả

Chỉ làm theo “mệnh lệnh” trên sai

Nhân danh mọi thứ trên đời

Còn trong thực bụng ai người biết sao

 

Nên tất thảy đều nhằm lợi dụng

Để nhân danh “lãnh tụ” trên đời

Tuyên truyền gạt cả mọi người

Đời thành đen tối do vì mị dân

 

Khiến dân chủ triệt tiêu tất cả

Đó trở thành tội Mác muôn đời

Nó sai nguyên lý rạch ròi

Nên làm giả dối mọi điều khác sao

 

Thành cuộc đời mất đều nhân bản

Chỉ hóa toàn đóng kịch đại trà

Từ trên chí dưới ta bà

Người thành toàn ngợm dễ mà khác đâu

 

Theo nghĩa đó Mác thành phản động

Ham hư danh mà hại loài người

Tưởng làm “cách mạng” cứu người

Lại thành phản động hại đời lạ chi

 

Dẫu ngay tình hay nhằm bịp bợm

Mác đều gây hậu quả như nhau

Làm cho nhân loại cùi đày

Lại đều lầm tưởng “địa đàng” xây nên

 

Chính bởi vậy nó toàn nghịch lý

Bởi dựa vào “biện chứng” khác sao

Để rồi “biện chứng” ngắt đầu

Dừng đều một chỗ khác gì Mác ngu

 

Vì tiến hóa luôn đều vô hạn

Đời dựa trên não trạng con người

Nếu càng độc lập tự do

Mới thì trí tuệ luôn đều phất lên

 

Mác lại hóa kỳ đà cản mũi

Vậy thì đâu còn chút thông minh

Mác ngu đến độ thật tình

Cuối cùng “biện chứng” tự mình triệt tiêu

 

Thành Mác chỉ nói liều đâu khác

Phản tự do bôi bác con người

“Độc tài” hại thảy cuộc đời

Mác thành phản động có nào lạ đâu

 

Nên giờ muốn nước nhà phát triển

Phải vứt ngay thuyết Mác giả cầy

Nhân văn dựng lại cuộc đời

Nhân quyền phát triển dân đều đi lên

 

Trong khi đó Mác thành ngụy thuyết

Khiến khác chi dối gạt loài người

Bởi sai khoa học cả rồi

Lẫn sai triết học dễ nào đúng đâu

 

Mác toàn thảy chỉ nhằm ngụy biện

Hay lạ sao ngụy tín trong lòng

Thế gian bị thảy gạt toàn

Cho là “lý tưởng” mới càng tiếu lâm

 

Kiểu chỉ thảy dã tràng xe cát

Cho triệu năm cũng có khác nào

Dễ xây lầu cát được sao

Bọt xà phòng đó vẫn đầy hào quang

 

Nên cái ngố Mác đều thấy rõ

Mình toàn sai lại muốn “độc tài”

Làm cho đời chỉ hóa hài

Treo dê bán chó ai nào vậy đâu

 

Hô “giải phóng” lại nhằm “chuyên chính”

Kiểu chân nam đá lại chân xiêu

Buộc xong chờ mở một ngày

Có ai bảo đảm chuyện này được sao ?

 

Nên thành thảy Mác ngu siêu đẳng

Học thuyết đều nghịch lý trên đời

Khiến toàn ảo tưởng vẽ vời

Hoặc đều gian dối gạt người khác đâu

 

Nói tóm lại Mác sai tuốt tuột

Sai từ A đến Z lạ sao

Bởi vì Mác thảy tầm phào

Lấy điều tưởng tượng làm điều khách quan

 

Nên sai thảy tiền đề được đặt

Sai đến ngay kết luận rút ra

Bởi tiền đề đặt chỉ ta bà

Để thành kết luận dễ nào không sai

 

Vì tiền đề nếu đều mây khói

Thành còn đâu kết quả chút gì

Tiền đề “vật chất” thảy khi

Lồng vào “biện chứng” khác gì vô duyên

 

Mác ảo tưởng Hegel lật ngược

Để thành ra đều thảy tiếu lâm

Khác đâu ngây dại khiến lầm

Dễ đâu chai rượu lật thành đất sao

 

Bởi “biện chứng” tinh thần còn được

Lại phiên thành “vật chất” toàn ngu

Tựa như hòn đá lù đù

Bao giờ “biện chứng” để thành cái cây

 

Vì vật chất vốn toàn trì lực

Có chút nào thuộc tính khác đâu

Thành nên “duy vật” thảy hầu

Tư duy cụt cỡn Mác đều ngây ngô

 

Vả thực tại chỉ đều trích đoạn

Dễ có đâu biết được hai đầu

Mác ngu bởi vậy chỉ hầu

“Vô thần duy vật” khác nào tơ mơ

 

Khiến Mác chỉ vật vờ vật vưỡng

Hiểu toàn sai xã hội loài người

Cả con người nữa trên đời

Toàn sai nguyên lý chỉ thời tiếu lâm

 

Bởi sự sống là nhằm chính nó

Sao phát huy tiềm lực của mình

Mới đều tính cách nhân văn

Có đâu phải chỉ sắp hàng đều nhau

 

Nên ốt dột “tư duy cộng sản”

Muốn của chung và thảy làm chung

Khiến thành ngu dại trập trùng

Con người đâu nữa mà toàn vật thôi

 

Kiểu hòn bi sắp đều răm rắp

Để chúng đều tròn trịa như nhau

Cần chi mục đích thế nào

Thảy ngoài mặt cả có nào nội dung

 

Thành Mác giống não nùng ngu dại

Hiểu toàn sai bản chất con người

Toàn sai ý nghĩa cuộc đời

Gạt hầu nhân loại trở thành bá vơ

 

Gây ảo tưởng Mác toàn tội lỗi

Có gì đâu thực chất trên đời

Mà toàn làm chuyện vẽ vời

Đều không thực tế khiến người buồn hiu

 

Thành sai mất con người lịch sử

Cả sai luôn xã hội cuộc đời

Biến thành “hàng mã” mọi nơi

Người đều giả dối cùng toàn nịnh suông

 

Học thuyết Mác tầm ruồng như thế

Đem ca lên “trí tuệ đỉnh cao”

Thảy đều gian dối khác nào

Để nhằm lừa gạt nhân quần lạ sao

 

Thành tóm lại Mác toàn khoác lác

Tức thảy đều huyễn hoặc hư ngôn

Chút chi thực chất có toàn

Mà đều ảo ảnh đến càng ngây ngô

 

Bởi thực tế đâu nào có vậy

Thảy chẳng qua Mác chỉ đặt điều

Hiểu lầm “giai cấp” mọi chiều

Hiểu đều “Tư bản” để đều ngoa ngôn

 

Thành ảo tưởng khác nào như vậy

Lấy cái hư thay cái thật đều

Tư duy của Mác quả lèo

Có gì sâu sắc mọi điều nào đâu

 

Nên hầu thảy nó sai nguyên tắc

Phản lại toàn lý tính loài người

Để đều cảm tính thế vào

Tự cho “khoa học” lẽ nào không kinh

 

Khiến Mác thảy tự mình lừa dối

Rồi lừa ra cho khắp cuộc đời

Hay lừa cả thảy loài người

Ngàn xưa lịch sử đến giờ có đâu

 

THƯỢNG NGÀN

(23/8/20)

 

**

 

TOÀN BỌN BỈ ỔI CHỐNG PHÁ TRUMP

 

Chúng nhằm triệt phá Trump

Nhưng đều giọng lưỡi kiểu toàn lưu manh

Đọc vào đều thấy rành rành

Có chi sự thật mới thành oái oăm

 

Dẫu xưng 70 cựu nhân viên

Từng mang chức sắc bên phe Cộng hòa

Nhưng thành não trạng quỷ ma

Khiến nay nước Mỹ quả là đáng thương

 

Ai đăng lên đó mọi đường

Đều cùng phe nhóm chống hùa Trump

Dĩ nhiên có đám Việt Nam

Theo phe Dân chủ rõ như ban ngày

 

Thảy đều một bọn cùi đày

Hóa thành lưỡi rắn quả nào ra chi

Chúng toàn bỉ ổi khác gì

Còn đâu trung thực làm người thế gian

 

DẶM NGÀN

(22/8/20)

 

**

 

VỀ CHUYỆN RỒNG RẮN

 

Khác chi chuyện rắn chuyện rồng

Trong thời cách mạng bộ cần nói sao

Đều tùy cảm hứng thế nào

Mỗi nơi viết khác tào lao chọc cười

 

Rắn liền thay đổi chiều dài

Cả về trọng lượng biết nào tin ai

Tội duy người ở Tây Ninh

Bắt con rắn độc nhằm cho con tiền

 

Bởi ngày khai giảng đến liền

Nhưng nhà nghèo quá mới đành liều thân

Tuy dầu biết rắn hổ mang

Thành ra nó táp vào ngang khúc đùi

 

Nghe tin quả thấy bồi hồi

Nhưng rồi đọc báo biến thành tiếu lâm

Còn nào được mấy phần trăm

Vì con rắn đã thay hình đổi da

 

TẾU NGÀN

(22/8/20)

 

**

 

MỘT SỰ KỲ PHÙNG ĐỊCH THỦ

 

Việc này nói mãi không nhàm

Kỳ phùng địch thủ anh hùng xưa nay

Việt Nam đó quả là ai

Xứng danh Nguyễn Huệ hay là Gia Long ?

 

Ai người thống nhất giang sơn

Để thành hợp lại Bắc Nam một nhà

Ai người vượt được can qua

Để làm đất nước hóa ra thanh bình ?

 

Ai người phát triển nước mình

Khiến thành Đế quốc mạnh vào khi xưa

Tạo nền văn hóa đâu vừa

Giúp cho văn học nước nhà đi lên ?

 

Chính công Nguyễn Huệ Quang Trung

Hay là Nguyễn Ánh Gia Long vậy nào ?

Kỳ phùng địch thủ lạ sao

Chuyện riêng nào có hại vào chuyện chung

 

Ví không Nguyễn Huệ Quang Trung

Thắng quân Thanh để nước nhà bình yên

Lẽ nào dễ có Gia Long

Dẹp Tây Sơn để nhằm lên cầm quyền ?

 

Từ đây tạo lập mối giềng

Hai trăm năm thảy nước liền mở mang

Thật đều xứng đáng vậy toàn

Gia Long, Nguyễn Huệ ngai vàng ai thua

 

Cả hai đều bậc chân tài

Nước nhà vận mệnh đã thành tự nhiên

Trải qua thời cuộc đảo điên

Nhưng cùng bình định được toàn như nhau

 

Cho dầu gian khổ trước sau

Cuối cùng chiến thắng vẫn hầu tự nhiên

Khác đâu định mệnh nhãn tiền

Vì từ tay trắng đã thành làm vua

 

Vậy nên kén chẹn hơn thua

Cả hai đều thảy ngang tầm cùng nhau

Thảy cùng yêu nước trước sau

Tùy người mỗi cách có nào kém chi

 

Thành ra đánh giá khác gì

Nhìn toàn sự nghiệp mới thì khách quan

Gia Long nhất thống giang san

Nhưng đều Nguyễn Huệ tạo ra công đầu

 

NON NGÀN

(22/8/20)

 

**

 

VẬT DỤNG SỞ HỮU

VÀ NGƯỜI CHỦ SỞ HỮU

 

Vật luôn có chủ trên đời

Vật chi cũng vậy luôn thời thế thôi

Trừ ra các vật thiên nhiên

Trời sinh ra vậy khiến thành của chung

 

Xưa kia Các Mác khật khùng

Muốn toàn công hữu thế gian lạ kỳ

Biết đâu nguồn cội là chi

Vấn đề xã hội quả thì mới ngu

 

Nên toàn thuyết lý ruồi bu

Cha chung ai khóc vốn điều khách quan

Xưa nay vẫn vậy thảy toàn

Thành nên tư hữu mới càng đúng thôi

 

Miễn sao đều phải rạch ròi

Tức dùng pháp luật dựa vào luôn luôn

Đễ đâu để thảy buông tuồng

Bản năng nổi dậy biến đời dã man

 

Đó giờ thực tế xảy toàn

Nông dân mất trắng quả càng hẩm hiu

Chỉ do “luật pháp” mọi điều

Bỏ dùi đánh trống kiểu đều Mác xưa

 

Trong khi hợp lý có thừa

Nếu dân được giữ ưu tiên “quyền mình”

“Cổ phần” đưa góp thật tình

Dễ nào “Tư sản đỏ” toàn chơi cha

 

“Thu hồi” trả một bán mười

Khiến thành đây lỗi là toàn của ai

Bởi do xưa kiểu Mác hài

“Bỏ dùi” trống đánh một hồi rồi buông

 

Mới đưa lý thuyết tầm ruồng

Nửa chừng đứt đoạn khiến toàn bá vơ

Làm đời hóa chỉ dại khờ

Hại người cả thảy có nào “vinh quang”

 

Trong khi khoa học cần toàn

Rạch ròi sau trước tính càng trước sau

Dễ đâu đánh trống bỏ dùi

Nói nhằm khoác lạc dân càng bơ vơ

 

Thành xưa bởi Mác dại khờ

Dốt mười biết một ai ngờ vậy sao

Chỉ do khoa học hiểu nào

Lại thêm triết học kiểu đều tay mơ

 

TẾU NGÀN

(22/8/20)

 

**

 

CÁN BỘ TRẦN VĂN GIÀU

 

Tên Giàu nhưng vẫn toàn nghèo

Bởi đều tư tưởng của Hồ Chí Minh

Có nào đâu chút riêng mình

Vì từng đã học tại trường Đông Phương

 

Trường này tạo bởi Liên Xô

Rãi người cộng sản thảy ra toàn cầu

Nay Liên Xô đã sụp rồi

Thế gian do vậy cũng hầu đổi thay

 

Số đầu sách viết 80

Trước tiên điền địa vấn đề Đông Dương

Dẫu ai chưa đọc vẫn tường

Sắc màu cộng sản dễ thường khác đâu

 

Nhưng nay Giàu lại xìu rồi

Chỉ mong mõi được may còn một Chương

Để làm “viên đá lót đường”  

Cho dân bước tới hay dường bước lui

 

Nên Giàu quả có khác sao   

Ca lên “chủ nghĩa” của Hồ Chí Minh

Trong khi thực chất thật tình

Muốn làm chủ nghĩa phải mình đặt ra

 

Khác gì Giàu thảy ba hoa

Bởi ông Hồ nói chẳng là của tôi

Mác Lê tôi chỉ theo hầu

Trần Văn Giàu vậy lạ đâu chỉ nghèo

 

TIẾU NGÀN

(22/8/20)

 

**

 

NGƯỜI VIỆT VÀ TÀU XƯA

 

Ừ thì nó cũng con người

Tuy Tàu dầu vậy có nào ngại chi

Nị ái ngộ ngộ thành ái nị

Vợ chồng nhau ắt sẽ sinh con

 

Cũng là hòn máu vuông tròn

Ở trên đất Việt hẳn toàn Việt thôi

Thành với ngộ chuyện này chẳng sợ

Dễ có đâu mà tếch về Tàu

 

Ngộ càng đồng hóa nị rồi

Hóa ra giúp nị cũng điều nhân văn

Đâu để nị cô đơn sầu khổ

Suốt đời luôn côi cút xứ người

 

Ngộ thương nị thảy mừng toàn

Nguyện thề sẽ mãi trung thành nước Nam

Đã bén rễ tất đành như vậy

Nị sẽ hoài quên mãi quê xưa

 

TẾU NGÀN

(22/8/20)

 

**

 

CÒN MỘT NGƯỜI HIỆN VẪN

LÀM NGHỀ ĐÓNG SÁCH CŨ

 

Xưa Khổng tử đọc hoài Kinh Dịch

Đọc đến khi mòn rách cả lề

Nhiều ngàn năm trước ai dè

Đó người mê sách tiếng còn hôm nay

 

Vậy thì sách có gì thu hút

Để  con người say đắm thế sao

Đều là thế giới lắn vào

Biến thành tri thức của người viết ra

 

Khiến sách hay vượt qua tất cả

Về thời gian lẫn thảy không gian

Biến thành kho báu vẹn toàn

Đọc nhằm khai thác vẫn càng thế thôi

 

Tựa múc nước nơi lòng giếng thẳm

Múc hằng luôn đâu có cạn nào

Khác chi vô hạn mạch đời

Đó là tri thức loài người lạ sao

 

Nên nay vẫn chuyện đang hiện thực

Một cứu tinh sách cũ Saigon

Giúp cho hàng vạn con người

Mọi ai tha thiết với đời khi xưa

 

Kẻ đó khác đâu ngoài ông Rạng

Còn tới nay duy nhất Saigon

Rõ hơn ông họ Võ văn

Đường Lý Chính Thắng hẻm vào Quận 3

 

60 tuổi thật là quả hiếm

Người xưa nay luôn gắn với nghề

Cứu hầu sách cũ rách lề

Cái nghề khiêm tốn lại đầy vinh quang

 

Vinh quang bởi tinh thần nhân loại

Nào gì hơn tri thức ở đời

Vật đều mục nát qua rồi

Duy tinh thần vẫn còn hoài thế gian

 

Vậy lớp trẻ phải cần tiếp sức

Khắp từ Nam chí Bắc hôm nay

Tìm vào ông Rạng học nghề

Tinh thần như vậy mọi bề mới hay

 

Vì sách cũ khác đâu rượu cũ

Càng dài lâu tinh chất càng cao

Thời gian quả khác chi nào

Càng thêm chọn lọc biết bao tinh thần

 

Dẫu thời đại ngày nay có khác

Thẻ nhớ thôi chứa sách hàng ngàn

Nhưng đều chỉ thảy nội dung

Còn phần ngoại diện dễ mà có đâu

 

Nên sách cũ đem hầu phục chế

Có khác chi trẻ hóa lại người

Tuổi đời đã thọ trăm năm 

Nhìn hoài vẫn trẻ như hồi khi xưa

 

MÂY NGÀN

(22/8/20)

 

**

 

TRẬP TRÙNG VÀ CHẬP CHÙNG

 

Cả hai đều nghĩa một thôi

Nhưng mà viết khác nên thành tiếu lâm

Nó nhằm gắn với số nhiều

Của bao nhiêu vật sắp đều bên nhau

 

Thành nên đồi núi chập chùng

Hay là gò đống trập trùng khác đâu

Chỉ đều tùy hứng dùng thôi

Tiếng mình đổi lại đổi qua đẹp toàn

 

TIẾU NGÀN

(21/8/20)

 

**

 

LOẠI NGƯỜI ĐẦY TÂM HUYẾT

CHÍNH LÀ TRÍ THỨC DÂN TỘC

 

Thời nào cũng phải vậy thôi

Ở đâu cũng có trên đời lạ chi

Bởi người hiểu biết khác gì

Mới thành trí tuệ mọi khi cho đời

 

Nhưng cần tâm huyết mới cừ

Mới thành động lực giúp người tiến lên

Còn nhằm hiểu biết kiểu suông

Chỉ đều trí thức tầm ruồng vô duyên

 

Ngay thời Pháp thuộc nhãn tiền

Khắp Trung Nam Bắc thường xuyên có người

Đầy lòng yêu nước rạch ròi

Óc đầu hiểu biết giúp người phát huy

 

Duy Tân đó với Đông Du

Phan Chu Trinh sánh với Sào Nam lạ gì

Nhưng ai có biết Nam Kỳ

Một Trần Chánh Chiếu cũng đều nổi danh

 

Phong trào đó gọi Minh Tân

Dùng đầu óc để giúp dân của mình

Kinh doanh phát triển nhiệt tình

Cốt dân giàu nước mới thành đi lên

 

Thật là sáng suốt dựng nền

Cả ra báo chí để nhằm hóa dân

Lập tờ Nông Cổ Mín Đàm

Để nhằm chiến đấu giữa lòng Thực dân

 

Đến sau Lục Tỉnh Tân Văn

Đều Trần Chính Chiếu phát huy rỡ ràng

Thật là tâm huyết thảy toàn

Của người trí thức vẽ vang trên đời

 

Dễ chi mà chỉ dân nghèo

Nếu không hiểu biết thảy đều tối tăm

Kiểu toàn “quần chúng nhân dân”

Có đâu “lãnh đạo” mọi phần được sao

 

SẮC NGÀN

(21/8/20)

 

**

 

NAY CẦN PHẢI NÓI NGƯỢC

 

Bây giờ bọn nó giàu rồi

Mới cần nói ngược điều hồi xa xưa

Bởi xưa từng đã nói bừa

“Của người giàu cướp đặng chia kẻ nghèo”

 

Ngày nay bọn nó giàu đều

Chối phăng “tư tưởng” kiểu lèo ngày xưa

Tức tư duy “của người giàu

Lấy chia người khó” phải rày vứt đi

 

Thành nên Các Mác khác gì

Một anh ba trợn khiến khi buồn cười

Ba hoa cốt chỉ gạt đời

“Đấu tranh giai cấp” nay còn được không

 

Làm cho “Cộng sản” một dòng

Xưa nay đều vậy quả nào ra chi

Công bằng xã hội dễ gì

Mà vì quyền lợi thảy thì riêng tư

 

Nhắm sao Tư bản lật nhào

Để mình thay thế có nào khác đâu

Dễ chi “lý tưởng” trên đời

Mà toàn lợi dụng nhứt thời vậy thôi

 

Óc đầu nhân bản có sao

Mà vì “cái bụng” thảy hoài tham lam

Tuyên truyền cốt chỉ nói càn

Đâu nào ngay ngắn nghiêm trang trên đời

 

Dân nghèo bị dụ ào ào

Xong rồi nói ngược có nào thẳng ngay

Tinh thần “cộng sản” chính đây

Thâm tâm mưu chước càng ngày lộ ra

 

Đều do bởi Mác ba hoa

Gạt tràn nhân loại một thời cũng ghê

Máu xương phải đổ nhiều bề

Để nhằm phục vụ não nề lợi danh

 

“Độc tài vô sản” quả thành

Miếng mồi Mác nhử rành rành lạ đâu

Dụ đều “lãnh tụ” không tồi

Thành công “Cách mạng” đặng mình lên vua

 

Biến dân đều thảy “của chùa”

Tung hoành bóp nặn te tua lạ gì

Có chi khoa học mấy khi

Có chi nhân bản mà đều giả danh

 

TẾU NGÀN

(21/8/20)

 

––

 

MỤC LỤC

13869.               GIẢI MÃ “CHỦ NGHĨA CỘNG SẢN” TRÊN THẾ GIỚI VÀ TẠI VIỆT    

                                                                        NAM (23/8/20)

13870.               TOÀN BỌN BỈ ỔI CHỐNG PHÁ TRUMP (22/8/20)

13871.               VỀ CHUYỆN RỒNG RẮN (22/8/20)

13872.               MỘT SỰ KỲ PHÙNG ĐỊCH THỦ (22/8/20)

13873.               VẬT DỤNG SỞ HỮU VÀ NGƯỜI CHỦ SỞ HỮU (22/8/20)

13874.               CÁN BỘ TRẦN VĂN GIÀU (22/8/20)

13875.               NGƯỜI VIỆT VÀ TÀU XƯA (22/8/20)

13876.               CÒN MỘT NGƯỜI HIỆN VẪN LÀM NGHỀ ĐÓNG SÁCH CŨ (22/8/20)

13877.               TRẬP TRÙNG VÀ CHẬP CHÙNG (21/8/20)

13878.               LOẠI NGƯỜI ĐẦY TÂM HUYẾT CHÍNH LÀ TRÍ THỨC DÂN TỘC

                                                                                           (21/8/20)

13879.               NAY CẦN PHẢI NÓI NGƯỢC (21/8/20)

 

 

––