TẬP THƠ "KẺ SĨ" TIẾP THEO, SỐ 347

 

TẬP THƠ “KẺ SĨ”

TIẾP THEO, SỐ 347

 

––

 

NÓI VỀ NHỮNG ĐIỀU SAI LẦM

NGHIÊM TRỌNG VÀ CƠ BẢN

CỦA HỌC THUYẾT CÁC MÁC

 

                           (I)

 

Mọi học thuyết trước tiên cần khoa học

Thiếu điều này nó hóa chỉ toàn sai

Bởi nào còn đâu tính chất khách quan

Mà rớt xuống chỉ đều hàng cảm tính

 

Mác đã phạm ba sai lầm căn bản

Cái cái tiên là “vô sản độc tài”

Cái thứ hai nhằm “vật hóa con người”

Cuối cùng lại biến đời thành “ảo mộng”

 

Bởi con người dễ không cần tài sản

Để tồn vong và cốt được tự do

Không điều này thành “bất lực” cả thôi

Làm đời sống thảy toàn đều lệ thuộc

 

Khổ nỗi Mác đầu chỉ toàn mù quáng

Do tin càn vào “biện chứng” Hegel

Nhưng nó nào đâu có chút căn cơ

Chẳng chứng minh mà chỉ đều tin bướng

 

Cốt ý đồ Mác lắp vào “giai cấp”

Tạo căn cơ cho “giai cấp đấu tranh”

Ý thủ tiêu “tư bản” đã hình thành

Mà mục đích tới “độc tài vô sản”

 

Quan niệm đó thật ra toàn loạng quạng

Bởi nhân gian đều chỉ có con người

Còn khác nhau do nhận thức ở đời

Hay bản chất kể cả về phẩm tính

 

Mác mù quáng thảy “lớp nghèo” tâng bốc

Nó đều thành phi lý, phản nhân văn

Để trở nên điều “mê tín dị đoan”

Lấy chỗ yếu phá hoại toàn chỗ mạnh

 

Bởi nhận thức sai con người xã hội

Mác biết gì là động lực đi lên

Phải đều toàn độc lập lẫn tự do

Tài năng mới phát huy nhờ trí tuệ

 

Mác ngu dốt chỉ quy vào “vật chất”

Còn đèo thêm “biện chứng” hóa trò hề

Có khác nào đầu óc kiểu dị đoan

Phản nhân loại Mác hóa ra tội lỗi

 

Phản kinh tế như phạm trù khoa học

Cần dựa vào cơ chế mới đi lên

Đó chính là cơ chế được tự do

Lẫn công cụ phát huy nhờ “tư bản”

 

Đâu có phải “động năng” toàn đơn giản

Kiểu “vai u thịt bắp” để đè người

Mà luôn cần kỹ thuật sáng tạo hoài

Đời phát triển dựa trên điều tiến hóa

 

Mác ngu tối chỉ làm đời khựng lại

Bởi “độc tài” thay thế thảy tự do

Khiến toàn đều kẻ lợi dụng nhảy vào

Đè đời xuống để ta thành “vua chúa”

 

Nhưng mỗi người “bản năng” ai chẳng biết

Khiến lòng luôn đều ích kỷ tham lam

Dễ nào đâu ai cũng có tình thương

Trừ cá thể tinh hoa đều rất ít

 

Đó chỉ thảy rơi vào nhà khoa học

Nhà tư duy, nhà nghệ thuật ở đời

Hay là nhà đạo đức khắp mọi nơi

Đâu dễ có “công nhân” làm nền tảng

 

Mác lại quên “công nhân” mà hiện hữu

Đều chỉ do nhà máy có từ đầu

Mà gốc nguồn ai thảy đã tạo ra

Nếu không phải doanh nhân và kỹ thuật

 

Thành tư tưởng Mác hóa đều ốt dột

Chỉ nhằm toàn nói ngược lại mọi điều

Kiểu “bất thường” hay kiểu thảy gàn điên

Như chẳng chút bình thường trong trí não

 

Chính bởi vậy chỉ hướng về “mộng ảo”

Đời mà “không giai cấp” có được chăng

Mác hiểu sai về “cấu trúc tự nhiên”

Mà mọi vật trên đời đều phải có

 

Cả ngàn xưa hay ngàn sau cũng vậy

Từ hạt nhân nguyên tử đến thiên hà

Từ cái cây đến cả thảy núi đồi

Sông biển hoặc đất đai toàn cấu trúc

 

Nên “giai cấp” kiểu mặt ngoài đâu khác

Qua thời gian lại biến đổi không ngừng

Tùy vào từng hoàn cảnh có khác nào

Đâu phải kiểu “mai rùa” hoài mang mãi

 

Thành cái dốt Mác quả toàn tai hại

Nó gạt lừa nhân loại thảy trăm năm

Để theo toàn ảo mộng kiểu hờn căm

Hoặc lợi dụng hay chỉ nhằm cuồng tín

 

Làm cuộc sống biến thành toàn sắt máu

Đời nhân văn đâu thể có chút nào

Người với người đều nô lệ lạc loài

Phải nịnh bợ mới cầu nhằm được sống

 

Kẻ xu nịnh xếp hàng nhằm thăng tiến

Bởi nhắm vào đều tham vọng cá nhân

Miệng “nhân danh xã hội” cả triệu lần

Đều ra rã kiểu “thời kỳ quá độ”

 

Chỉ bởi Mác ngày xưa từng có nói

Quá độ xong “cộng sản” sẽ hình thành

Đó mức cao còn “xã hội” thấp hơn

“Làm theo sức hưởng dựa vào năng lực”

 

Nhưng thực chất đó chỉ điều không thực

Dẫu làm nhiều vẫn chỉ hưởng phần ba

Còn ưu tiên cho cán bộ mua nhà

Mua xe nữa thảy dân đều toàn biết

 

Nên “quá độ” phải mút mùa lệ thủy

Dẫu trăm năm cũng đâu thoát được nào

Mà thành ra muôn thuở vẫn kéo dài

Mác quả thật là “đỉnh cao trí tuệ”

 

                                 (II) 

 

Nhưng “cộng sản” biết đâu càng them tệ

Xóa tiền tài xóa pháp luật nhân gian

Vật làm ra chỉ “trao đổi” đều toàn

Đời “tự nguyện” vì chẳng còn “giai cấp”

 

Hủy tiền tệ để không còn “bóc lột”

Mọi người nay đều chỉ thảy “công nhân”

Lao động theo năng lực hưởng theo cầu

Đời “cộng sản” xóa thảy toàn tư hữu

 

Đó thực chất hay chỉ đều “mây khói”

Thành cái ngu của Mác đã lộ dần

Thảy kiểu đều “ảo giác” bọt xà phòng

Nhưng tới đó hi sinh toàn xương máu

 

Khác nào Mác sai từ đầu chí cuối

Tiền đề sai thành kết luận phải sai

Tiền đề nêu “vật chất” quả toàn hài

“Vật chất” thảy sao lại thành “biện chứng”

 

Bởi vật chất chứa chỉ toàn trì lực

Dễ thêm nào chút “thuộc tính” gì hơn

Để nào đâu có một chút “tinh thần”

Nên mục đích gì hướng vào “xã hội”

 

Kiểu chất đống thảy đều toàn “đất cục”

Hay “bầy đàn”như loài vật khác sao

Giống vượn hươu nơi rừng thẳm lạ nào

Đó “cách mạng” hay Mác thành “phản động”

 

Đời “vật hóa” quả dần theo năm tháng

Nhằm quay về “vật chất” kiểu tinh mơ

Đó thật đều kiểu “nguyên lý” dại khờ

Còn tưởng tượng tự cho đầy “nhân bản”

 

Mác tuy vậy hô mình “người giải phóng”

Lại thật ra nô lệ đến tột cùng

Nhân danh đều chỉ “giai cấp công nhân”

Nhằm vật hóa thảy cả toàn nhân loại

 

Bỏ đời thực để theo toàn đời ảo

Mác nhằm xưng “khoa học” có nghĩa gì

Mà chỉ đều “mê tín” kiểu độc tài

Do mù quáng tin suông điều “biện chứng”

 

Có nào khác cái ngu thành tột độ

Để ca lên “duy vật với vô thần”

“Vật” lại toàn “biện chứng” mới ngu trân

Hòn đá đó có nào sinh cây được

Nhưng dẫu Mác tiền đề đều đặt trật

Vẫn gạt lừa nhân loại cả trăm năm

Chỉ vì nhằm áp dụng lối “ngu dân”

Ghịt đầu thảy dưới “độc tài vô sản”

 

Đầy sắt máu ai dám nào phản kháng

Đành cúi đầu riu ríu phải tuân theo

Khiến làm cho xã hội biến toàn lèo

Mác tội lỗi chất trong toàn nhân loại

 

Kiểu biết một dốt mười là thế đó

Nhìn bàn chân rồi kết luận con voi

Kiểu anh mù cho rằng cái cột đình

Nhìn hòn đá tưởng đời toàn “vật chất”

 

Dốt triết học khiến dốt toàn khoa học

Mác chỉ đều kẻ “cảm tính” thiên thu

Khác gì đâu giống thảy kiểu anh mù

Còn cao hứng “dẫn đường” toàn nhân loại

 

Phản lịch sử bởi Mác nhằm lội ngược

Đặng về nơi tìm lại thảy “suối nguồn”

Của cái thời “cộng sản dạng sơ khai”

Lại dán nhãn giờ đây là “khoa học”

 

Mác nào biết cây sinh ra từ hạt

Hẳn là từ cái “thống nhất” ban đầu

Nhưng về sau lại phát triển khác nhau

Cành lá thảy đã hóa đều rậm rạp

 

Bởi quy luật cuộc đời luôn tiến tới

Như dòng sông phải chảy mãi không ngừng

Nhằm cuối cùng phải ra được biển đông

Đâu quay ngược lại về nơi chốn cũ

 

Nhưng thuyết Mác ngu lại thành quyến rũ

Bởi phỉnh toàn kẻ dốt nát dại khờ

Kiểu tham lam hòng rỗi vẫn có ăn

Trông vào thảy đời “không còn giai cấp”

 

Ngây thơ vậy thành nào đâu có khác

Dẫm bừa lên chân lý của cuộc đời

Dễ còn đâu có chút khách quan nào

Phản nhân loại cũng phản toàn trí tuệ

 

Phản lịch sử tạo sai lầm vô kể

Suốt trăm năm giết chết thảy bao người

Tính cả trên trăm triệu mạng trong đời

Vì tin nhảm vào “đấu tranh giai cấp”

 

Nó ảo tưởng vì không toàn có thật

Vốn là điều “huyễn tưởng” Mác dựng ra

Bởi viện vào chỉ “biện chứng Hegel”

Nhưng Mác hiểu hóa ra toàn lộn ngược

 

Hegel hiểu “tinh thần” nên “biện chứng”

Mác hiểu toàn “vật chất” quả ngô nghê

Giống đem râu ông nọ cắm cằm bà

Cái ngu Mác khác nào thành siêu đẳng

 

Vì đặt trật “tiền đề” nên sai hẳn

Khiến toàn “phi lô-gích” có lạ nào

Để thành đều “lập luận” kiểu một chiều

Hay ngụy biện như người say đâu khác

 

Nhìn con gà lại tưởng thành hòn đất

Đạp bừa lên khiến oang oác buồn cười

Thành khác nào thuyết Mác thảy toàn hề

Phỉnh đời cả trăm năm chưa dừng lại

 

Liên Xô sập chẳng phải điều tồi tệ

Lại chính là tệ nạn vẫn hoài theo

Tưởng ngoan cường mà mục đích chỉ lèo

Toàn cố chấp kiểu dã tràng xe cát

 

                             (III) 

 

Phung phí thảy có khác gì tội ác

Của chung đều quăng biển với ném sông

Như trẻ con kiểu rước rắn rước rồng

Trong đêm tối nhằm vui đùa thỏa thích

 

Nhưng thật sự đó chỉ toàn vô ích

Khiến đời nhìn ra chỉ thảy dại khờ

Như vung tiền qua cửa sổ khác nào

Của dân thảy toàn mồ hôi nước mắt

 

Nên tốt nhất ngày nay cần giải phóng

Thuyết Mác toàn nhân loại mới hay ho

Bởi trăm năm nó như thảy cái mo

Che mắt cả loài người nên quá tệ

 

Còn tâng bốc Mác lên đều quá lẽ

Kiểu “đỉnh cao trí tuệ” của loài người

Thật ra toàn kẻ xu nịnh nói hùa

Nào có biết đâu mới là sự thật

 

Đời xuống cấp vậy khác nào thảm khốc

Cả cá nhân lẫn xã hội vong thân

Kiểu sống toàn chỉ nịnh nọt mọi phần

Cốt nhằm chỉ lừa nhau thành tồi bại

 

Mác vì thế đã trở nên phản động

Lội ngược dòng tiến hóa của loài người

Bằng chỉ đều ngụy ngữ quả vậy thôi

Hiểu sai lạc khái niệm về “xã hội”

 

Trong khi đó mọi người đều biết rõ  

Từ ngàn xưa ai chẳng hiểu ra nào

Xã hội hoài cần nền tảng thương yêu

Trên cơ sở lòng công bằng bác ái

 

Tức muốn thảy mỗi người đều nên cả

Không nhằm riêng điều ích kỳ của mình

Tạo ngang bằng cơ hội đến mọi người

Chẳng kìm chế ghịt đầu cho “bình đẳng”

 

Bởi cuộc sống cá nhân đều đơn vị

Kể số đông mà xã hội tiến lùi

Số đông mà phát triển mới lợi đời

Có tệ hại số đông toàn ô tạp

 

Như toán học “trường véc tơ” đâu khác

Có dễ gì mà “định hướng” như nhau

Bởi thảy “chiều tiêu cực” vẫn có hoài

Bản năng đó cứ luôn là thực tại

 

Thành căn bản phải tự do dân chủ

Để mọi “nguồn tích cực” được phát huy

Mới tạo thành ích lợi lớn cho đời

Thêm hiệu quả chế lại điều tiêu cực

 

Mác ngu ngốc hô “độc tài vô sản”

Điều đó luôn chỉ hại thảy loài người

Khác chi nhằm sục mãi xuống ao bùn

Khiến vựt dậy bản năng toàn tiêu cực

 

Nên tóm lại Mác khác nào tội ác

Nó vì đều phản lại thảy nhân văn

Biến thành ra ngụy thuyết có chi bằng

Hay thực chất cũng giống như tà thuyết

 

Phản khoa học rõ ai mà không biết

Nhưng che toàn bởi mỹ ngữ bề ngoài

Để trở thành đều ngụy ngữ khác sao

Phỉnh kẻ dại thích đời đều “cộng sản”

 

Dẫu “cộng sản” khó mà thành hiện thực

Mà thật ra kiểu thực tế giả đò

Kiểu huyễn từ để thiên hạ lầm to

Núp trong đó chỉ còn toàn đục khoét

 

Kẻ lợi dụng đâu khác nào tội ác

Người với người mất thành thật mọi điều

Mà chỉ còn dối gạt kiểu bề ngoài

Đời như vậy dễ nào đâu nhân bản

 

Trong khi đó “tinh thần” là nền tảng

Mác toàn quy “vật chất” có nghĩa gì

Có khác nào thực tế chỉ thành ngu

Hiểu sai trái mọi điều về nhân loại

 

Như đạo đức Mác cũng nhằm phá bỏ

Bởi đều cho “tư sản” có lạ gì

Dẫu ngàn năm nhân loại thảy xây nên

Truyền thống đó Mác lại toàn sổ toẹt

 

Duy điều đó Mác đã thành kỳ quặc

Giống điên gàn tai nạn của loài người

Phỉnh dụ điều ảo tưởng kiểu lơi khơi

Chà đạp hết lên cuộc đời thực tại

 

Nên bảo Mác điên rồ âu cũng phải

Bởi trở thành dị tượng của loài người

Như thuốc mê bùa lú ở trong đời

Đẩy nhân loại phải ăn toàn bánh vẽ

 

Hiểu “xã hội” theo nghĩa đều thậm tệ

Có còn đâu “xã hội” kiểu cao xa

Như con người yêu thảy hết mọi người

Đâu chỉ nhắm cốt đè đầu đạp cổ

 

Thành mọi việc thảy đều sai nguyên tắc

Dễ đâu còn có được chỗ biện minh

Bởi vì khi nguyên lý đã hỏng toàn

Còn đâu nữa giá trị gì khoa học

 

Như ngày trước từng có người điên dại

Cố đi tìm ra món “thuốc trường sinh”

Hay “động cơ vĩnh cửu” kiểu khùng điên

Vì trái thảy khách quan trong đời cả

 

Mác cũng vậy biến đời thành dâu bể

Chỉ vì theo thảy quan điểm dại khờ

Nhằm toàn đều ảo tưởng kiểu mộng mơ

“Triệt giai cấp” để nhằm lên “cộng sản”

 

Nhưng thực chất đó chỉ thành phản trạng

Bởi làm cho “giai cấp” lại hằn thêm

Tức là toàn “giai cấp mới” vươn lên

Thay vào chỗ trước kia giai cấp cũ

 

                            (IV)

 

Nếu như vậy vẫn nào đâu thay đổi

Toàn y chang chuyện cũ đã ngàn năm

Dẫu cây xưa nay đều đã cho hoa

Lại đốn rụi hầu nhằm trồng cây mới

 

Cái dại dột Mác khác nào vời vợi

Vẫn quay về chỗ cũ khác gì đâu

Phung phí vì quan điểm chỉ cầu âu

Lại ảo tưởng dẹp được toàn quá khứ

 

Thành phá hoại cuộc đời đều một chữ

Hủy văn minh đâu khác cả loài người

Kiểu lóc da nhằm vá lại một nơi

Khiến đau đớn cuộc đời toàn nhân loại

 

Cái ngu đó Mác quả thành khó nói

Bởi làm điều huyễn hoặc có ra chi

Gạt tràn lan nhân loại chẳng lạ gì

Trăm năm thảy chỉ hóa đều lỗ hổng

 

Tự mệnh danh đây mới là cách mạng

Nhưng thành ra phản động có lạ gì

Bởi vì sai đều nguyên lý khách quan

Thành phá hoại có nào đâu nhân bản

 

Thay nhằm giúp loài người thêm tõ rạng

Mác khiến đều đen tối cả nhân gian

Gây cuộc đời xuống cấp quá rõ ràng

Tội lỗi ấy Mác nào đâu tránh khỏi

 

Nên vài dòng tuy còn nhiều khập khễnh

Mọi người nên cần cứ thảy nhìn vào

Nhằm cùng nhau thảo luận để xem nào

Là toàn đúng hay toàn sai lịch sử

 

Bởi chân lý có nào ai sáng tạo

Vì nó đều chỉ mãi thảy khách quan

Khám phá ra đâu có phải phịa toàn

Đều chính xác mới là chân lý đúng

 

Trong khi đó Mác thảy như lũng đoạn

Cốt nhân danh “khoa học giả” trên đời

Nên khác nào chỉ thực chất trật chìa

Lừa nhân loại khiến mình thành tội lỗi

 

Mác bởi vậy coi loài người cỏ rác

Cốt vinh quang hợm hĩnh chỉ riêng mình

Xem nhân quần như chuột bạch linh tinh

Nhằm thí nghiệm kiểu chỉ thành hoang dã

 

Nhưng đâu dễ mọi điều đều che giấu

Ánh mặt trời cũng dần thảy soi ra

Như ngày xưa cả mẹ Mác rầy la

Cho tư tưởng Mác chỉ đều lêu lổng

 

Mác nghèo kiết mới trở thành huyễn mộng

Trả thù đời bằng “giai cấp đấu tranh”

Cốt mượn điều về “giai cấp công nhân”

Lại lừa gạt thảy loài người tất cả

 

Thêm điều nữa cũng phần hơi kỳ lạ

Mác nhờ đều nuôi dưỡng bởi Ănghen

Lại là con nhà tư bản thành nên

Tác phẩm Mác về sau Ănghen tiếp

 

Nên điều đó về sau luôn lặp lại

Giống toàn chung kẻ “cộng sản” gà nòi

Cũng toàn đều “tư sản” đẻ mà ra

Khắp mọi nước đâu cũng hầu giống thế

 

Đây khiến lại điều trớ trêu lịch sử

Hoặc “mánh mung” kể cả của ông Trời

Nhằm để cho trêu chọc thảy loài người

Cho chúng biết đâu chính là chân lý

 

Đó hóa chuyện thảy đều toàn kỳ dị

Mà ngàn xưa lịch sử vẫn xảy hoài

Kiểu con hoang của gã Lã Bất Vi

Nhưng sau lại hóa thành Tần hoàng đế

 

Nên cuộc đời có luôn đầy cỏ dại

Chúng đều toàn mạnh mẽ mọc lên luôn

Khiến nhiều khi có lắm kẻ tầm ruồng

Gặp thời thế đều được tôn lên thảy

 

Giàn Trạch Dân Tổng Bí Thư Trung Quốc

Người một thời tàn sát Thiên An Môn

Sai xe tăng nghiến nát thịt vạn người

Trong một đêm sinh viên toàn vô tội

 

Bây giờ lại đã lòi chành té mứa

Chính Trạch Dân kẻ giàu sụ nhất đời

Giàu mười lần hơn tỷ phú Hoa kỳ

Vì tài sản của Dân trên ngàn tỷ

 

Ngân hàng Mỹ hay Ngân hàng Thụy sĩ

Biết thảy đều nên giờ mới đóng băng

Khác chi toàn thuyết Mác đã lộ hằng

Thực chất chỉ làm giàu cho thiểu số

 

Lại nhân danh khiến đời thành gian đôi

Làm loài người sa đọa đến lạ lùng

Đều trở nên giả trá thảy mịt mùng

Kẻ cai trị lẫn toàn người bị trị

 

“Giải phóng” đó Mác khác nào nhảm nhí

Hóa gần như phản động có lạ gì

Phản lại toàn nhân loại có ra chi

Hay kể cả phản hầu toàn lịch sử

 

Biến nhân loại thành trở nên si dại

Tội ngàn sau đâu Mác chối được nào

Cộng trạng đều công cốc có lạ sao

Cho giả sử lúc đầu toàn thiện chí

 

Bởi thiện chí mà nếu toàn phi lý

Như lang băm định bệnh kiểu toàn sai

Cũng có đâu nhằm để cứu được người

Mà ngược lại chết người đều sau trước

 

Thành tóm lại Mác hóa đều hài hước

Nói đàng đông làm lại chỉ đàng tây

La lên đều “trí tuệ kiểu toàn hay    

Rồi kết quả lại lòi toàn dốt nát

 

Mác như vậy có khác gì quái ác

Nào biết là nhân loại mãi đấu tranh

Nơi từng người hay toàn thể vẫn thành

Giữa hai hướng là tiêu cùng tích cực

 

Luôn cái tốt đấu tranh cùng cái xấu

Giữa điều hay và điều dở khôn cùng

Đó mới điều “biện chứng” thảy tột cùng

Thảy lịch sử đâu phải nào “giai cấp”

 

Hay nói khác như rừng đều cỏ dại

Hoặc loài cây cùng tranh đấu lẫn nhau

Đều thắng thua mỗi lúc có khác nào

Trăm năm thảy mới lòi ra kết quả

 

Nên cỏ dại có ngàn đời tiến hóa

Cũng dễ đâu mà hóa được hoa hồng

Dẫu hoa hồng lấp trong cỏ thảy toàn

Nhưng rồi cũng hương thơm đều cảm được

 

Nhưng cỏ dại trên nóc nhà vẫn cỏ

Trồng cơi lên đều chỉ thảy nực cười

Thành khác chi trong thế giới loài người

Đời phân loại luôn chỉ đều muôn thuở

 

Nhưng nói thế có đâu nào cố định

Mà đổi thay tùy nổ lực cá nhân

Để vươn lên trong hoàn cảnh mọi phần

Hay thúc thủ đều do mình quyết định

 

Người xưa nói nhân sinh là thiên tính

Khác nhau về thiện ác chỉ đều sau

Tuy dẫu mà mầm mống có ban đầu

Thành nào dễ đổi thảy toàn đột biến

 

Nên đời quả ngàn năm luôn lắm chuyện

Cõi nhân gian phải vậy có lạ gì

Nhưng đều hoài “cái lý” vẫn tiến lên

Đó “thiên lý tại nhân tâm” là thế

 

Đời bởi vậy dẫu đều toàn dâu bể

Nhưng cũng vào khuôn khổ cả mà thôi

Khi cái hư cái xấu đã qua rồi

Cũng thay thế được vào toàn cái tốt

 

Tức đời mãi luôn phải đều vận động

Có khi nào mọi vật lại đứng yên

Thành Mác ngu hay chỉ thảy toàn điên

Mới tin bở vào “Thiên đường Cộng sản”

 

ĐỈNH NGÀN

(30/8/20)

 

**

 

CÁCH NÓI CỦA NHỮNG

THẰNG ĐẦY LƯU MANH

 

Dẫu sao Bảo Đại cũng vua

Một Triều đại có đâu vừa nước ta

Trị dân trên cả 200 năm

Tạo bao thành tựu nước non thảy đều

 

Nhưng sau hoàn cảnh hiểm nghèo

Thực dân Pháp tới khiến đều thế thôi

Trăm năm khổ nhục khác sao

Để rồi hoàn cảnh “từ ngôi” lạ gì

 

Hẳn vì áp lực khác chi

Hay nhằm thiện chí để đời đổi thay

Nhưng giờ dối trá quá tay

Những thằng thuật lại kiểu đều lưu manh

 

Như Trần Huy Liệu rành rành

Viết vào Hồi ký đoạn đành như sau

“Tiếp theo thanh kiếm dâng lên

Tôi còn tiếp nhận Ấn vàng ngay sau

 

Xong rồi còn việc tiếp theo

Gắn lên ngực hắn thẻ người công dân”

Lưu manh đến thế mọi phần

Thằng Trần Huy Liệu quả toàn đáng khinh

 

Hôm nay trên báo Thanh Niên

Đưa ra công chúng như in lạ nào

Khác đâu lịch sử tầm phào

Một thằng cắc ké rủa vào mặt Vua

 

Lưu manh hắn đã có thừa

Chuyện “Lê Văn Tám” cũng toàn dựng ra

Kho xăng nào đốt ta bà

Hắn đều thú nhận xót xa một lần

 

Đúng là thảy bọn chết trân

Thằng Trần Huy Liệu bộ cần nói sao

Gạt dân kiểu quả khác nào

Nhục đều lịch sử nói sao cho vừa

 

NON NGÀN

(30/8/20)

 

**

 

CHƠI KIỂU TÀU

 

Đúng là chơi kiểu của Tàu

Bốn tên lửa phóng ra ngoài biển Đông

Trượt 2 một xuống Quảng Tây

Rớt nhằm bụi trúc, bụi tre kinh hoàng

 

Giờ đây hình ảnh rõ toàn

Được đăng lên mạng huy hoàng biết bao

Mỹ nhìn miệng thảy thở phào

Tàu chơi kiểu ấy khác nào trêu ta

 

TẾU NGÀN

(30/8/20)

 

**

 

MỘT KỶ NIỆM XƯA

 

Đây kỷ niệm trải qua thời thơ ấu

Tập “Đại bàng” và bình mực “Pilot”

Cả về sau đó thành tập “Xích lô”

“Xich lô máy” nay cứ hoài còn nhớ

 

Rồi sau nữa Tập “hình Olympic”

Năm vòng tròn trên ngực với Địa cầu

Lúc ta năm mười tuổi quả khác nào

Thời quá vãng nay cũng hầu thế kỷ

 

NGÀN TRĂNG

(30/8/20)

 

**

 

KIỂU NHỔ RĂNG DẠO

 

Cảnh này ta trải qua rồi

Bao người cũng vậy ai nào hơn ai

Răng sâu con nít có hoài

Cái thời lạc hậu Năm tư lạ gì

 

Sâu răng nằm khóc tỉ ti

Suốt đêm chẳng ngủ ước gì sáng ra

Khiến đều lo quýnh cả nhà

Sắc bao “bò cạp” uống mà như không

 

Bởi răng thủng lỗ to đùng

Nhìn vào phát khiếp đen ngòm hỡi ơi

Nó còn them lại lung lay

Nhưng đâu dám nhổ sợ đau thấy mồ

 

Chờ vài ba bửa khổ bao

Rồi anh răng dạo cũng thời trẩy qua

Tiếng rao tiếng gõ vang xa

Người thì lắc lẽo xâu dài chuỗi răng

 

Đồ nghề cái hộp đen đen

Nhìn vào phát rợn có bằng chạy xa

Nhưng vì đau quá thành ra

Ráng cho anh nhổ dẫu là ra sao

 

Anh bôi chút thuốc xỉn vào

Mảnh bông cho ngậm dám đâu chối từ

Mùi hôi còn nhớ đến chừ

Rồi cầm sợi chỉ anh liền quấn vô

 

Chiếc răng nhúc nhích lạ nào

Bảo em hả miệng rồi ào giật ra

Cái đau quả thật thấu trời xa

Nhưng rồi êm lại thành ra hoàn hồn

 

Trả anh chỉ có năm đồng

Đòi ngay sợi chỉ cột cùng cái răng

Coi đây kỷ niệm vĩnh hằng

Tuổi thơ luôn nhớ khó nào đâu quên

 

Để nay nha sĩ lềnh khênh

Răng sâu nhổ hết có cần nữa chi

Dầu toàn hiện đại đồ nghề

Tiếc thời tuổi nhỏ mọi bề hẩm hiu

 

TẾU NGÀN

(29/8/20)

 

**

 

BẢY PHƯƠNG TRÌNH TOÁN,

LÝ LÀM THAY ĐỔI THẾ GIỚI

 

Nhìn toàn ký hiệu giản đơn

Nhưng trong phức tạp lại hơn vậy nhiều

Cả trăm kết lại mọi điều

Có khi cả vạn khó nào rời ra

 

Ví như công thức Pythagore

Đã cho tính toán bước đầu kết liên

Cả hình và số gắn liền

Từ đây mở rộng lên hai phạm trù

 

Rồi phương trình của Newton

Đưa thêm trọng lượng kết vào phép đo

Phạm trù sức nặng ra trò

Đo đều vật thể khắp trong bầu trời

 

Phương trình số phức sinh sau

Nhưng càng sâu sắc lẫn đều tinh vi

Chẳng làm giới hạn điều gì

Vật đo mở rộng thảy khi được toàn

 

Phương trình hàm sóng thêm càng

Kiểu dao động sóng vật toàn tự nhiên

Kế phương trình của Maxwell

Điện từ kết hợp thảy nơi từ trường

 

Cuối cùng thống nhất mọi đường

Phương trình tương đối của đều Einstein

Nhưng còn lượng tử sâu thêm

Phương trình sóng hạt Schrodinger lạ gì

 

Giản đơn như vậy khác chi

Phép đo số học chỉ thì đầu tiên

Tiến lên đại số gia tăng

Phương trình xuất hiện chứa thêm vạn điều

 

Tuy nhiên dẫu có bấy nhiêu

Bức tranh vũ trụ chứa đều tầm tay

Vật toàn thống nhất ai hay

Một cơi ra triệu khác đâu lạ lùng

 

Thiên nhiên đã hết mịt mùng

Mà toàn vật lý chứa đều trong thôi

Khiến bao công thức kết vào

Vật đều chỉ một đâu nào khác chi

 

Thế nhưng lại phải cười khì

Dễ đâu “sự sống” tính nào được sao

Nó toàn “trừu tượng” thảy hầu

Vượt trên vật chất quả đều “tư duy”

 

ÁNH NGÀN

(29/8/20)      

 

**

 

SỰ QUÁI ĐẢN TỪNG MỘT THỜI

CỦA BAO NGƯỜI BOLSCHEVIK

 

Marx nào đâu chút căn cơ

Mà đều hư tưởng vật vờ lạ chi

Cứu đời cho thảy khác gì

Lại làm nhân loại suýt thành tan hoang

 

Biến đều mê muội thảy toàn

“Vong thân tập thể” quả càng khác sao

“Độc tài vô sản” lạ nào

Gieo toàn sợ hãi gây bao lỡ làng

 

Thế gian đày đọa chỉ càng

Hô thành “ưu việt” để nhằm ca lên

Lỗi đầu chính bởi Lênin

Tin càn vào Mác niềm tin dại khờ

 

Hay nhằm lợi dụng ai ngờ

Đến Stalin đã mọi điều lộ ra

Tập trung quyền hạn trong tay

Để toàn bên dưới biến thành lâu la

 

Khiến đời hóa thảy xót xa

Bảy mươi năm ấy có mà tới đâu

Toàn đều ảo tưởng cầu âu

Cuối cùng đổ sụp chỉ hầu vậy thôi

 

Saint Peterburg đã đi đầu

Đổi thành “Leningrad” cho hầu vẽ vang

Giờ đây tên cũ lại toàn

Một thời quái dị quả càng ra đi

 

Bởi đời đâu có ra gì

Làm toàn dua nịnh thảy thì lên cao

Lớp người chân thật còn nào

“Độc tài chuyên chính” hóa ra đều hèn

 

Giờ đây nhìn lại bẽ bèng

Lớp người xưa ấy nay nào còn đâu

Đã toàn phân rã cả rồi

Biến thành lá mục một thời thu qua

 

TẾU NGÀN

(29/8/20)

 

**

 

NGOẠI NGỮ VÀ TÀI NĂNG

 

Dân ta đẻ muộn sinh sau

Ít ra đem sánh với thời văn minh

Khiến cho tài cán của mình

So về thế giới vẫn còn tép riu

 

Thành ra ngoại ngữ cần nhiều

Giúp sao vươn tới tầm ngang với người

Để nhằm ra biển ra khơi

Đâu hoài trong chốn ao tù lạ chi

 

Nhưng điều cần biết thảy khi

Phát huy tác dụng toàn thì mới hay

Tức nhằm thực sự chiều cao

Mức đầy nhuần nhuyễn tơ hào mới nên

 

Còn mà chỉ kiểu lềnh bênh

Biết đều ba rọi có nên nỗi gì

Mà cần dịch được mọi khi

Cả toàn viết được mới thì tầm cao

 

Chan hòa văn hóa kém sao

Tạo phần đóng góp mới cao bằng người

Như xưa đã có Phạm Quỳnh

Hay Trương Vĩnh Ký đều hoài vẽ vang

 

Cả nay Phan Ngọc đâu oan

Nhà ngôn ngữ học vẫn toàn trứ danh

Vốn là dịch giả nhiều năm

Qua nhiều thứ tiếng ở trong cõi đời

 

Với năm ngoại ngữ tầm cao

Còn về lặt vặt có nào kể chi

Nên trong thế kỷ 20

Có người bảo giỏi nhất nhì Việt Nam

 

Để thành với lớp hậu sinh

Trở nên gương sáng tinh anh ở đời

Động viên ước vọng lên hoài

Sát tầm thế giới cũng nào tệ đâu

 

MÂY NGÀN

(29/8/20)

 

**

 

TỘI NGHIỆP NƯỚC NGA

 

Liên Xô “vĩ đại” thế nào

Sao nay sa sút ối dào ai hay

Ai từng khiến phải nỗi thế này

Lênin hay Gorbachev để thầy đều kinh

 

Tại Yelsin hay Putin

Nước Nga Đại đế ngày xưa đâu tồi

Chỉ do thể chế hỏng rồi

Nga sao bằng Mỹ chỉ điều khách quan

 

TIẾU NGÀN

(28/8/20)

 

**

 

TOÁN HỌC VÀ GIỚI TÍNH

 

Bởi vì toán học tinh vi

Thường nam hay giỏi có gì lạ đâu

Dấu sao nhiều kẻ nữ lưu

Vào miền toán học cũng thua ai nào

 

Có điều lô-gích toàn cao

Lại càng trừu tượng nữ nào bằng nam

Nữ thường trực giác giỏi toàn

Thiên phần cảm tính khiến càng thua nam

 

Dẫu sao mừng thảy Sắc Hương

Hay là Hương Sắc mùi hương để đời

Đậu bằng Tiến sĩ tuyệt vời

Lại ngành toán học khó nào mà chê

 

Nhưng bằng cấp chỉ một bề

Tinh thần khám phá càng đều mới hay

Nhằm tìm cái mới xưa nay

Nhất là toán học tuyệt vời khác đâu

 

HOA NGÀN

(28/8/20)

 

**

 

KHÔNG MỢ CHỢ CŨNG ĐÔNG

 

Không mợ chợ cũng đông

Hậu sinh khả úy thường không khác gì

Thành nay Thủ tướng Shinzo Abe

Có mà từ chức cũng thì thế thôi

 

Nhưng càng cao quý con người

Hết lòng vì nước hết lòng vì dân

Có đâu thấp kém mọi phần

Ôm hoài cái ghế cho mình mới ngon

 

TẾU NGÀN

(28/8/20)

 

**

 

ĐẢNG VIÊN

 

Đảng viên họ cũng con người

Chỉ người bất hảo mới đều đáng chê

Còn như lương thiện mọi bề

Sai về quan điểm đâu nào hành vi

 

Bởi vì đã lở vào thì

Quay theo quán tính dễ gì mà ra

Trừ khi người đó thiết tha

Chọn điều toàn thiện mới là thoát ly

 

TẾU NGÀN

(28/8/20)

 

**

 

ÔNG ĐOÀN NGỌC HẢI

 

Khi còn chức vụ là quan

Khi thôi chức vụ ta thành thường dân

Nhưng điều có khác mọi phần

Ông Đoàn Ngọc Hải về dân an lành

 

Để nay có tấm lòng thành

Làm người thiện nguyện rành rành khác đâu

Bởi do bản chất con người

Hay ông có học ít nhiều mới nên

 

Nếu còn thuần chỉ công nhân

Hay toàn giàu sụ đảng viên dễ nào

Nhưng đây phẩm chất tự hào

Giúp đời cao quý chẳng nào tính toan

 

Vô cầu sống vậy quý toàn

Có điều muốn hỏi ông còn đảng viên

Hay giờ rặt phó thường dân

Đó điều đáng nói để cần phân ra

 

GIÓ NGÀN

(28/8/20)

 

**

 

MỘT CHUYỆN KỲ LẠ

 

Ông Nguyễn Văn Chiến người Tiền Giang

Tóc dài không cắt 80 năm lạ kỳ

Đến nay 92 tuổi gội chi

Để thành lên báo thảy khi nước ngoài

 

Khác đâu kiểu móng tay dài

Có người từng để đến nhiều gang tay

Nhìn vào mới lạ lùng thay

Hệt như quái vật còn đâu con người

 

Đó toàn những chuyện buồn cười

Xảy trên thế giới đâu mình riêng ta

Thế nhưng quan điểm lại là

Bảo nhằm “vì hiếu” khiến ai không cười

 

Nghĩ rằng cha mẹ cho đời

Cho luôn tóc móng sao thời cắt đi

Coi thường “chữ hiếu” còn gì

Thật điều kỳ lạ khác chi tầm phào

 

Nó đều vô lý thế nào

Để toàn bất tiện có sao như người

Vì toàn vướng víu lạ đời

Trở thành lập dị thảy đều vô duyên

 

Thành dân ta vẫn nhãn tiền

Còn nhiều hủ tục huyên thiên trên đời

Phan Chu Trinh xưa chê rồi

Ghét điều dân trí còn nhiều đảo điên

 

TIẾU NGÀN

(28/8/20)

 

**

 

PHẢI HỎI LẠI “BÁC HỒ”

 

Nay cần hỏi lại Bác Hồ

Bác đem lợi ích lại nào cho dân

Giờ đây thực tế vạn lần

Chỉ toàn thấy đảng muôn phần ngồi trên

 

Dân hầu chỉ đám cỏ tranh

Bảo sao hay vậy chỉ thành thế thôi

Đến như quốc hội khác nào

Ngồi toàn trong đó chín mươi phần đảng viên

 

Địa phương y vậy nhãn tiền

Hội đồng Nhân dân thảy đảng viên làm nòng

Cốt dùng sai đặt khôn cùng

Bởi nào dám cãi ngại ngùng biết bao

 

Thành ra dân có quyền nào

Bởi vì chỉ đảng nắm quyền sạch trơn

Đảng nay còn đảng Mác Lê

Hay toàn phe phái đã thay thế vào

 

Nhưng ai đố dám nói nào

Quy liền “chống đảng” tức thành tiêu dên

Khiến cho đảng mãi vang rền

Dân mà hó hé phải lên niết bàn

 

Kiểu như vừa ở Quảng Bình

Nhân kỳ Đai hội đảng càng phô trương

Cặp da ba triệu rười đồng

Búa liềm gắn mác đã thành cơi lên

 

Tính chung Đại biểu 400

Nhân lên ngấp nghé Tỷ năm ít gì

Đựng toàn tài liệu lạ chi

Đều là văn kiện nói thì như nhau

 

Trước tiên ca ngợi Bác Hồ

Hai là ca ngợi cơ đồ Mác Lê

Ba là ca ngợi đảng ta

Bốn là ca ngợi gần xa cấp mình

 

Còn dân chỉ thảy làm thinh

Huống gì đất nước quả tính nói chi

Hoàng Sa có đả động gì

Trường Sa cũng vậy đến khi buồn cười

 

Thành ra nào có “đổi đời”

Chỉ đổi có ngôn lời mà thôi

Tức là đổi kiểu giấy tờ

Ngày về Pắc Pó Bác ngồi thảo ra

 

Liên Xô bình phẩm chói lòa

Việt Minh tràn dậy thành ra khác nào

Đánh đều Pháp Nhật ồn ào

Tiếp sau đánh Mỹ Ngụy nhào khác đâu

 

Tưởng rằng cho thảy dân ta

Bây giờ cho đảng hóa ra buồn cười

Bởi nào đảng có dân bầu

Mà là chính Bác lập hầu đầu tiên

 

Từ đây nó kiểu dây chuyền

Hay là kiểu chỉ cha truyền khác đâu

Bác thành được gọi “Cha già”

Truyền cho hậu duệ lớp đều về sau

 

Nhưng giờ chúng có giống đâu

Xây toàn “biệt phủ” vậy nào do ai

Còn như mấy đứa càng giàu

Chúng mua quốc tịch toàn đều Mỹ Âu

 

Cả như “đảo Síp” khác nào

Đến hơn hai tá sắp hàng chờ đi

Thành đời vẫn có lạ gì

Bác nào thay đổi từ khi Bác về

 

Y chang đều thảy mọi bề

Thực dân Pháp trước bây giờ đảng ta

Đều là ý hệ bao la

Từ ngoài đưa lại đâu là của dân

 

Khác chi đau xót mọi phần

Bác đau chỉ một mà dân mới nhiều

Bởi giờ Bác đã chết rồi

Còn dân đang sống khó nào thoát ra

 

Thuế vào ngân sách gần xa

Đảng viên nắm hết quyền ta mọi điều

Bởi vi lãnh đạo đâu lèo

Tiền dân quyết cả chỉ đều thế thôi

 

Lại phần tham nhũng than ôi

Nặn dân bỏ túi cũng nào khác chi

Rừng vàng bạc biển lạ gì

Ai người phung phí dân nào biết đâu

 

Đã non thế kỷ qua mau

Bao nhiêu xương máu từng thì đổ ra

Tưởng giành quyền lại dân ta

Ai ngờ quyền đảng mới là tối ưu

 

Thành nên nói ít hiểu nhiều

Bởi dân ta thảy muôn đời thông minh

Có điều tại Bác thật tình

Thông minh tài giỏi dân đều thành câm

 

Bao giờ lấy lại giang sơn

Từ trong tay đảng Bác làm được đâu

Bởi vì Bác đã chết rồi

Chờ trăm năm nữa ai người hiện ra

 

Trăm năm ngỡ Bác chói lòa

Giờ chờ người khác biết là tốt không

Bác đều trách nhiệm mọi phần

Trăm năm thử thách mấy lần mới xong

 

Hay đều lịch sử đi đoang

Bởi do dân tộc oái oăm mọi điều

Kiểu như vịt chẳng cổ dài

Đâu nào kêu đến tận trời được sao

 

 Bác dầu “hóa thánh” từ lâu

Nhưng điều thực chất chỉ hầu biểu trưng

Phải dân thì cũng đều mừng

Ai ngờ “thánh hóa” Bác toàn đảng viên

 

Bởi nay huy hoắc mọi miền

Nắm toàn quyền lực dân đều phải tôn

Nhờ quan quyền mới vàng son

Còn dân thứ hạng khác nào đất đen

 

TẾU NGÀN

(28/8/20)

 

**

 

CON NGƯỜI VÀ CƠ CHẾ

VẬN ĐỘNG NƠI XÃ HÔI

 

Tùy người xấu tốt trên đời

Khiến thành dối xứ có ngoài vậy đâu

Hoa hồng bìm bịp khác nhau

Nên đều phần lỗi thuộc về cá nhân

 

Trong khi xã hội mọi phần

Số đông quyết định cá nhân dễ gì

Tạo thành luật pháp khác chi

Cá nhân kiểu xấu chỉ bì cứt khô

 

Thành nên kỳ thị lạ sao

Óc đầu xấu thảy chỉ đều bên trong

Đâu chê xã hội được toàn

Nếu như luật pháp ngày càng công minh

 

Thành nên quan điểm tự mình

Tốt nhìn hóa xấu đều thành tếu lâm

Kiểu toàn “khuynh tả” hà rầm

Nhằm chê “Đế quốc” đâu còn vô tư

 

TẾU NGÀN

(28/8/20)

 

**

 

NHÂN CÁCH CON NGƯỜI

 

Con người nhân cách bên trong

Có đâu hiển lộ thảy ra bên ngoài

Nên chi điều vẫn thấy hoài

Cứ nhìn vào cách họ nhằm bắt tay

 

Hễ mà kẻ đứng người ngồi

Kẻ thì ưỡn ngực người đều lom khom

Hẳn không tư cách thảy toàn

Bởi đều hèn kém có càng lạ sao

 

Ngày xưa dân ở Miền Nam

Bắt tay kiểu thảy ngang hàng cùng nhau

Hiểu vì bình đẳng con người

Dầu ông Tổng thống dân thường khác sao

 

Chìa tay lưng thẳng với đầu

Mắt nhìn vào mắt chẳng cần cúi khom

Miệng cười đều kiểu hồn nhiên

Đâu thèm nịnh bợ quàng xiêng chút nào

 

TIẾU NGÀN

(28/8/20)

 

**

 

TRUNG HOA KHÔNG TỒI

 

Dầu sao Trung Quốc không tồi

Nền văn mình sớm vốn nhiều ngàn năm

Trung Hoa Dân Quốc tệ đâu

Đài Loan nay cũng thảy hầu phát huy

 

Vậy Tàu tệ hại do gì

Chỉ do du nhập thảy vào Mác Lê

Tạo nên xã hội độc tài

Con người giả dối hẳn đều từ đây

 

Khiến làm thế giới đắng cày

Văn minh Hoa hạ nào còn như xưa

Chỉ còn nịnh bợ càn bừa

Vong thân giả trá như chưa hề từng

 

Mao toàn sánh với Thì hoàng

Dân Tàu sợ hãi chỉ càng thế thôi

Thành nên tội nghiệp Trung Hoa

Tỷ người giờ vẫn khác nào số không

 

TẾU NGÀN

(28/8/20)

 

**

 

LOÀI NGƯỜI TRÊN THẾ GIAN

 

Rỗi rang vào mạng ta chơi

Thấy bao hình ảnh trên đời dễ thương

Lựa ra cái đẹp chép thường

Bao nhiêu dân tộc tứ phương trên đời

 

Thảy đều thể giới loài người

Mông, Phi, Nhật, Việt quả nào khác đâu

Tùy theo truyền thống mỗi nơi

Nhưng đều đẹp cả ai nào lạ chi

 

Gái Nga cũng đẹp thua gì

Nhìn toàn hiện hậu khiến khi cảm tình

Có đâu kiểu “Mác Lênin”

“Liên Xô vĩ đại” nay đành lùi xa

 

Bởi Nga giờ nước Cộng hòa

Putin độc đoán hẳn là tạm thôi

Mai đây đều thảy loài người

Cùng chung dưới một mái nhà khác sao

 

NGÀN MÂY

(28/8/20)

 

**

 

ĐÔI ĐIỀU NỔI BẬT CỦA

LỊCH SỬ ĐẤT NƯỚC TA

 

Kéo dài đến suốt 175 năm

Triều Trần không nhận “sắc phong” của Tàu

Tinh thần độc lập tự hào

Nước nhà tự chủ đâu nào kém ai

 

Lê Hoàn tuy vậy vẫn tài

“Sắc phong” vua Tống tới đâu chịu quỳ

Cũng đều lẫm liệt lạ chi

Thâm tâm coi đó chỉ vì ngoại giao

 

Lại điều không đáng sao

Dưới đời nhà Lý vua vào chùa tu

Đó là chuyện lạ thiên thu

Huệ Tông khi đã truyền ngôi Chiêu Hoàng

 

Dầu cho trước đó rõ ràng

Xảy điều ngược lại phải càng nghĩ suy

Lý Công Uẩn nào lạ gì

Xuất thân vị sãi sau thì làm vua

 

Nhưng đều xét vẫn còn thua

Việc thời nhà Lý có vua anh tài

Lý Nhân Tông đã người đầu

Mở kỳ thi tuyển chọn hầu các quan

 

Tạo ra khoa cừ rỡ ràng

Chọn người tài đức nhằm ra giúp đời

Thật là ước nguyện tuyệt vời

Công Nguyên lúc ấy vừa tròn 1075 năm

 

NON NGÀN

(28/8/20)

 

**

 

TÀI KHÔNG ĐỢI TUỔI

 

Khác đâu hình chụp vậy nè

Lại là bức vẽ dùng đều bút than

Vẽ liền 18 ngày toàn

Tấm hình Tổng thống Trump tài tình

 

Đó là cậu bé gốc Phi

Tâm hồn trong trắng có gì lạ đâu

Chẳng chi kỳ thị da màu

Bởi Trump vốn thế truyền vào cậu ta

 

DẶM NGÀN

(27/8/20)

 

**

 

ĐI TẮT ĐÓN ĐẦU

 

Nhớ xưa hồi lúc Bảy lăm

Có ông Lê Duẩn nói đều trên mây

Toàn là đi tắt đón đầu

Ba mươi năm nữa sẽ hầu thua ai

 

Vượt qua Nhật bản mới tài

Sánh vai thế giới địch cùng năm châu

Cả như ông Giáp thua đâu

Cầm đầu kỹ thuật cũng nào khác chi

 

Tài năng Đại tướng lạ gì

Cầm quân trận mạc nay cầm công nhân

Dẫu thời cầm cả chị em

Nhưng đều quá khứ đã qua xong rồi

 

Nhằm lên Vô sản không tồi

Quyết lòng theo Mác dị đời mới ngon

Tin đều tiên tiến công nhân

Hoàn thành sứ mạng có cần nói sao

 

42 năm thảy khác nào

Công nhân quay lại làm đều gia công

Nước ngoài nhà máy mọi phần

Làm xong xuất xưởng họ toàn lấy đi

 

Khiến ta ỳ ạch lạ gì

Cái kim làm được cũng nào do ta

Khác gì đều chỉ ba hoa

Trên mây bay tới cố ra đón đầu

 

TẾU NGÀN

(27/8/20)

 

**

 

CHUYỆN ĐỜI BUỒN CƯỜI

 

Nhiều khi đời cũng buồn cười

Ông Andrey đó từ trời Tây sang

Khách đi du lịch đàng hoàng

Một nhà địa chất mới toàn về hưu

 

Tên Andrey Anatolevich dân Nga

Gốc từ người Czech tức là Tiệp xưa

Bởi mê Mũi Né chẳng vừa

Mới nhằm đi tới Việt Nam lần này

 

Ai ngờ cái rũi bao vây

Vì con Covit cách ly mọi đàng

Về Nga đâu có dễ toàn

Máy bay đâu nữa mới càng tiếu lâm

 

Hóa thành chẳng chỗ trú chân

Vì lương hưu chỉ có 5 triệu đồng

Làm sao khách sạn vào toàn

Phải đành ra biển ở nhờ nhà dân

 

Căn chòi rách nát mọi phần

Ông giá râu tóc giống thành xi nê

Thân hình cỏm cỏi mọi bề

Da ngăm tóc trắng ê hề quăn queo

 

Việt Nam đất nước đang nghèo

“Liên Xô vĩ đại” nay đều giống nhau

Túp lều đó của dân câu

Trải qua sáu tháng còn đâu mập gì

 

Tình người đùm bọc thảy khi

Andrey lại rủi hai lần gãy chân

Càng thêm xơ xác vạn phần

Kẻ là du khách phải đành du di

 

Thành đời quả có khác gì

Đâu ai thần thánh mới khi buồn cười

Thảy do hoàn cảnh cả mà

Nơi bầu thì ngắn ống đều dài ra

 

TIẾU NGÀN

(27/8/20)

 

––

 

MỤC LỤC

13909.         NÓI VỀ NHỮNG ĐIỀU SAI LẦM NGHIÊM TRỌNG VÀ CƠ BẢN CỦA

                                                    HỌC THUYẾT CÁC MÁC (30/8/20)

13910.         CÁCH NÓI CỦA NHỮNG THẰNG ĐẦY LƯU MANH (30/8/20)

13911.         CHƠI KIỂU TÀU (30/8/20)

13912.         MỘT KỶ NIỆM XƯA (30/8/20)

13913.         KIỂU NHỔ RĂNG DẠO (29/8/20)

13914.         BẢY PHƯƠNG TRÌNH TOÁN, LÝ LÀM THAY ĐỔI THẾ GIỚI (29/8/20)     

13915.         SỰ QUÁI ĐẢN TỪNG MỘT THỜI CỦA BAO NGƯỜI BOLSCHEVIK

                                                                                              (29/8/20)

13916.         NGOẠI NGỮ VÀ TÀI NĂNG (29/8/20)

13917.         TỘI NGHIỆP NƯỚC NGA (28/8/20)

13918.         TOÁN HỌC VÀ GIỚI TÍNH (28/8/20)

13919.         KHÔNG MỢ CHỢ CŨNG ĐÔNG (28/8/20)

13920.         ĐẢNG VIÊN (28/8/20)

13921.         ÔNG ĐOÀN NGỌC HẢI (28/8/20)

13922.         MỘT CHUYỆN KỲ LẠ (28/8/20)

13923.         PHẢI HỎI LẠI “BÁC HỒ” (28/8/20)

13924.         CON NGƯỜI VÀ CƠ CHẾ VẬN ĐỘNG NƠI XÃ HÔI (28/8/20)

13925.         NHÂN CÁCH CON NGƯỜI (28/8/20)

13926.         TRUNG HOA KHÔNG TỒI (28/8/20)

13927.         LOÀI NGƯỜI TRÊN THẾ GIAN (28/8/20)

13928.         ĐÔI ĐIỀU NỔI BẬT CỦA LỊCH SỬ ĐẤT NƯỚC TA (28/8/20)

13929.         TÀI KHÔNG ĐỢI TUỔI (27/8/20)

13930.         ĐI TẮT ĐÓN ĐẦU (27/8/20)

13931.         CHUYỆN ĐỜI BUỒN CƯỜI (27/8/20)

 

 

––