TẬP THƠ “KẺ SĨ”
TIẾP THEO, SỐ 349
CHỖ YẾU CỦA CÁC.
MÁC
Triết Đông Mác yếu hẳn rồi
Cả như Tây triết cũng nào ra chi
Toàn đều nông cạn lạ gì
Nên về khoa học có bằng được ai
TRĂNG NGÀN
(04/9/30)
**
SỰ CÔNG BẰNG VÀ
BÌNH ĐẲNG XÃ HỘI
Năm ngón tay có ngón ngắn ngón dài
Bằng riếng hết khác nào cùi cả thảy
Nên công bằng chỉ vào toàn cơ hội
Ai cũng đều được thăng tiến như nhau
Nhưng còn về kết quả chẳng lạ sao
Con rùa chạy có đâu bằng con thỏ
Con người phải hơn hẳn toàn loài vật
Đó mới điều vốn thật sự khách quan
Đem cào bằng quả ngu thảy đều toàn
Quy sỏi đá phải ra toàn mọi thứ
Quy cóc nhái cũng bằng đều trí tuệ
Có khác nào đời biến cả thành ngu
Khiến thành đều kiểu nhận thức bú dù
Thảy phản động hại cho toàn xã hội
Làm lịch sử bị thụt lùi thấy rõ
Bởi hiểu sai toàn ý nghía nhân quyền
ÁNH NGÀN
(04/9/20)
**
CẦN NÊN NHÌN THẬT SÂU
VÀO THỰC TẾ ĐẤT NƯỚC
Óc khoa học phải nhìn sâu mọi sự
Để chính danh và nhằm thảy khách quan
Chẳng nên dừng cảm tính để chưởi toàn
Đâu giải quyết mà còn thêm vô ích
Ngày Độc lập bốn lăm ai cũng biêt
Chỉ là ngày kiểu Cách mạng mùa Thu
Chính là em của Cách mạng tháng Mười
Nga Sô Viết đang buổi toàn le lói
Sau đánh Pháp thảy vì đều duyên cớ
Còn sâu xa mục đích vốn vậy nào
Mà đi lên cốt chủ nghĩa Mác Lê
Vì mục đích của Bác Hồ vĩ đại
Nên Duẩn, Giáp, Đồng, Chinh đều ba phải
Đâu anh hùng chi thật sự nước ta
Mà chỉ đều toàn đồ đệ Cụ Hồ
Hay tà lọt sai đâu thì đánh đó
Khiến rút cuộc ngày nay ai có lỗi
Trách Bác Hồ nào có được hay sao
Trách Đồng, Chinh, Duẩn, Giáp thảy đúng nào
Mà chính Mác mới là đầu duyên cớ
Bởi học thuyết đúng chi nên càng dở
Thế nhưng ai dám nói được tiếng nào
“Bởi độc tài vô sản” được ghim vào
Ngay đến cả Bác hồ đều thực hiên
Bác quả khác Phan Chu Trinh trời biển
Khi Tây hồ nêu Dân trí, Dân sinh
Nhằm đề cao Dân khí của nước mình
Bác chỉ dạy “lòng tin toàn vào Bác”
Nên thực tế đúng ra nay phải khác
Sao toàn luôn ăn theo thảy “Bác Hồ”
Đều trở thành vô trách nhiệm khác nào
Thành như vậy nước nhà ai cầm lái
Kiểu trôi nổi giống như toàn vô hại
Nhưng thật ra rệu rã cả bên trong
Cứ thảy nhìn kết quả có nào oan
Suốt hơn thảy bảy lăm năm cách mạng
Dẫu dân tộc ngàn xưa từng phó thác
Phải làm sao vì độc lập nước nhà
Cần đuổi đều xâm lược cút ra xa
Đâu phải cốt nhằm mang vào “Ý hệ”
Thành có khác cuộc đời như dâu bể
Hay chỉ đều định mệnh của toàn dân
Cả còn như định mệnh của nước nhà
Ai quyết định hay ai người trách nhiệm
Nên quả thật nhân tài luôn vẫn hiếm
Khó chọn người ra lập quốc đầu tiên
Sai một ly đi một dặm nhãn tiền
Lần sẩy bước ngàn năm dân đành hận
NON NGÀN
(04/9/20)
**
HÌNH ẢNH XƯA VÀ NAY
Ta nhìn thấy Bích Thảo ngay
Nguyễn Mai có nữa cũng đều cháu ta
Bây giờ tụi nó đã già
Giáo viên ngày trước nay đà về hưu
Hà Lam xưa mới Tiểu La
Lê Quý Đôn chưa có lúc ta học trò
Thành nên lớp mới đâu so
Gần non thế kỷ ta càng già đi
TẾU NGÀN
(04/9/20)
**
“HẢI CẨU”
Cái tên “Hải Cẩu” nghe kỳ
Nhưng mà sự thật có gì khác đâu
Xưa dùng cần cẩu để câu
Xe nào đậu trái thảy bên vệ đường
Nhưng nay Hải đã về vườn
Giúp người bằng chiếc “cứu thương” chạy đều
Lái qua đường tốt đường đèo
Hải vì thiện chí đâu nào từ nan
Có điều nay khác hẳn toàn
Ngày xưa mình “cẩu” giờ càng phải tuân
Vĩa hè đừng kiểu tưng tưng
Đậu mà trái chỗ phạt mình vậy thôi
Nhờ xưa Quận phó khác nào
Bây giờ mình chỉ ra thằng thường dân
Kiến đều ăn cá mọi phần
Mọi khi cá thảy chỗ toàn nước khô
TẾU NGÀN
(04/9/20)
**
CHUYỆN XƯA VÀ NAY
Thời xưa Mỹ đến rồi đi
Bởi ta “Cộng sản” có gì khác đâu
Chiến tranh “ý hệ” nó vào
Sau nhằm đổi chác nó thì lại ra
Để ta phải mất Hoàng Sa
Còn phần nó lại lời Nga với Tàu
Liên Xô quả sụm bà chè
Còn Tàu “đổi mới” trở cờ bám theo
Nhưng dân ta có đâu lèo
Saigon “chơi” sấm Trạng Trình quả hay
Đặt câu “hạ đại thượng dương”
“Hậu đao tiền chí” dễ còn nói sao
Mượn ra “giải mộng” Bác Hồ
Hiểu bằng “chiết tự” nghĩa đều Mỹ qua
Nhưng Lần này ý khác xa
Tức là “Mỹ Đáo” thành ra buồn cười
Mỹ qua chỉ để đánh Tàu
Hay là qua Mỹ giàu tiền cần đi
Nên đời vẫn có khác chi
Dân gian mới chính vị thầy muôn năm
Bởi ai biết tiếng Hán toàn
上羊下大 có càng khác sao
Kết thêm 前至后刀
Cùng đem ghép lại quả nào lạ chi
TẾU NGÀN
(04/9/20)
**
HOA HẢI ĐƯỜNG
VÀ ĐÓA TRÀ MI
Tuổi thơ ta sống vùng quê
Lại thời chinh chiến mọi bề hẩm hiu
Đâu lần thấy đóa trà mi
Chẳng từng được ngắm một bông hải đường
Mãi khi cuộc chiến đã tàn
Cha ta cầm đóa hải đường về cho
Từ vườn ông Thượng Hà Đình
Lúc còn chưa phá nay gần 67 năm
Thật là vẻ đẹp vô song
Tuổi thơ ấn tượng hoài luôn tới giờ
Lớn lên thêm đọc Truyện Kiều
Càng mê đắm đuối chân tài Nguyễn Du
“Hài đường lã ngọn đông lân
Giọt sương gieo nặng cành xuân la đà”
Bây giờ ngày ấy dần xa
Cha ta đã mất nay đà bao năm
Sau này kỷ niệm mới hơn
Một thời Đà Lạt từng lên trên này
Trong sân trồng bụi trà mi
Chỉ lần duy nhất nở thì một hoa
Nhưng đầy hương sắc mặn mà
Nguyễn Du từng tả ai là không hay
Thành nên duyên cớ từ đây
Ta luôn tự nhận học trò Nguyễn Du
NGÀN HOA
(04/9/20)
**
KINH TẾ VÀ CÔNG NGHỆ
Cả hai chỉ một mà thôi
Như người ta đứng phải nhờ hai chân
Bởi đều chúng dựa vào nhau
Cái này đi tới kéo hầu cái kia
Đều do trí tuệ con người
Môi trường dân chủ với toàn tự do
Không ai bóp nặn được đâu
Mọi người bình đẳng mới hầu đi lên
Là nhờ sáng kiến cá nhân
Lập thành nhà máy tự do kiểu toàn
Để thành ra thảy Tập đoàn
Phát huy công nghiệp khiến càng đi lên
Nam Hàn khác hẳn Triều Tiên
Bởi nhờ sáng kiến cá nhân có đều
Bắc Hàn trái lại toàn lèo
Cu li do bởi “độc tài” khác đâu
Thành càng xã hội ngu lâu
Kiểu hoài theo Mác khác sao dại khờ
Trái đều quy luật con người
Làm đời phá sản quả đều vậy thôi
Ngày nay Hàn chế máy bay
Lại vào tiên tiến có thua Mỹ nào
Bởi vì Công nghệ tích cao
Tự do sáng tạo Tập đoàn phát huy
MÂY NGÀN
(04/9/20)
**
ĐỜI ĐỀU BỊ MÁC GẠC
Con người sống ở trên đời
Phải cần hợp tác trong đều tình thương
Mới thành phát triển mọi đường
Tự do độc lập tạo điều phát huy
Còn như “giai cấp” khác gì
Giống như hình thái thảy khi bề ngoài
Khiến đều thay đổi chỉ hoài
Có đâu như kiểu con rùa trong mai
Thành nên Các Mác chỉ hài
Hay toàn ngu xuẩn ai ngờ vậy đâu
Bởi đều mê tín dị đoan
Tin vào “biện chứng” khiến càng trớ trêu
Phịa ra học thuyết kiểu lèo
“Độc tài vô sản” chỉ đều toàn ngu
“Đấu tranh giai cấp” lu bù
Làm đời chựng lại thiên thu dại khờ
Bởi vì khoa học còn nào
Bởi vì kỹ thuật coi thường thảy khi
Chỉ còn cuồng tín khác gì
Tin vào “lao động” kiểu đều bắp cơ
Thành nên Mác chỉ gà mờ
Cho đều “sứ mệnh công nhân” lạ gì
Khiến đều tăm tối khác chi
Phủi toàn trí tuệ đến khi buồn cười
Công nhân hiện diện trên đời
Đó vì nhà máy đi toàn trước thôi
Bởi đều doanh nghiệp tạo ra
Dựa vào kỹ thuật phát huy bởi đời
Biến thành “lao động đàn bầy”
Liên Xô thử nghiệm quả nào tới đâu
Bảy mươi năm chỉ cầu âu
Cuối cùng sụp đổ đều hầu tự nhiên
Thành ra Mác bậy nhãn tiền
Hiểu toàn xã hội con người đều sai
Biết chi lịch sử mảy may
Làm đời khựng lại Mác thành toàn ngu
Trong khi ai cũng con người
Tự do bình đẳng mới điều ưu tiên
Cả như “giai cấp công nhân”
Chỉ cần bảo đâu cần “làm vua”
Để toàn lợi dụng nhào vào
Dựng vai trò giả cốt nhằm lợi danh
Thành nên Mác đã hóa thành
Gạt lừa xã hội mọi phần khác đâu
Hiểu sai thực chất cả rồi
Thành ra “chủ nghĩa” hóa đều bá vơ
Gây toàn rối loạn nhân quần
Mác thành phản động có nào lạ chi
Bởi vì chủ nghĩa là gì
Phải cần đúng đắn mới thì văn minh
Nếu đều tư tưởng bùn sình
Hại đời thì có văn minh nỗi gì
Tại sai nguyên lý khác chi
Máy nào chạy được nếu vì lắp sai
Thành ra thuyết Mác chỉ hài
Nó toàn nghịch lý khó nào tới đâu
TẾU NGÀN
(04/9/20)
**
TÍNH KHÍ BA MIỀN
Ngày nay Miền Bắc nổi danh
Bởi giàu “lý luận” kiểu đều Mác Lê
Nhuộm non thế kỷ mọi bề
Óc đầu đâu khác chỉ đều vậy thôi
Miền Trung cứng cõi khi xưa
Độc tài vô sản biến ra cùn mằn
Thành nên giữa dạng ông thằng
Cao thì chẳng đến thấp nào chịu vương
Miền Nam vốn thảy mọi đường
Lè phè thụ động đã thành kinh niên
Thiên nhiên ưu đãi khắp miền
Thành coi đời thảy chỉ toàn cứt khô
Thành ra đất Việt lạ nào
Ba miền giờ thảy kiểu đều thiên lôi
Giữa dòng lịch sử nổi trôi
Nước nhà mặc kệ có đâu cần gì
TẾU NGÀN
(04/9/20)
**
NGUYÊN NHÂN THỐI
NÁT
TRONG XÃ HỘI HIỆN TẠI
Nước ta tồn tại ngàn năm
Nếu như thối nát có còn được không
Bốn ngàn năm đó một dòng
Chính là văn hiến như đều biết qua
Hay là yếu tố con người
Kinh qua đào tạo hoặc nhờ tài năng
Giúp vua dựng nước đều hằng
Có nào giả dối làm băng hoại đời
Nên xưa giáo dục tuyệt vời
Còn nay giáo dục dễ nào ra chi
Bởi xưa tự chủ thảy khi
Mọi người độc lập và toàn tự do
Ngày nay hóa thảy giả đò
Chỉ vì ý hệ bao trùm sạch trơn
Để thành đóng kịch đâu hơn
Có nào chân chính con người được đâu
Thành nên yếu tố tự do
Thời xưa quân chủ vẫn nào tệ chi
Vua đều tuyển dụng người tài
Chỉ qua khảo thí đều hoài thế thôi
Đâu cần nịnh bợ mọi nơi
Đâu cần độc đoán buộc theo ý mình
Như nay phải “Mác Lênin”
“Độc tài vô sản” Mác từng phịa ra
Khiến cho lợi dụng ta bà
Thảy đều hàng xấu cùng hàng giả thôi
Bởi đâu hàng tốt còn nào
“Địa hào trí phú” đã đào đem chôn
Thành nên đời chỉ mõi mòn
Khác chi “cây giả” đâu còn lớn lên
Chỉ tàn lụi với thời gian
Đó là quy luật khách quan lạ gì
TẾU NGÀN
(04/9/20)
**
ANH HÀO VÕ VĂN KIỆT
Kiệt từng đã nói một câu
Làm bao người thảy trong đầu cảm thông
“Bảy lăm có vạn người buồn
Cạnh bên trong đó vạn người đều vui”
Anh hào đúng vậy phải rồi
Dám đi trái ngược cuộc đời khác chi
Tự do dân chủ là gì
Mình làm Thủ tướng nói thì được thôi
Còn dân câm miệng câm rồi
Phải mình nói thế mới người toàn khen
Mới thành hào kiệt ai bằng
Dầu rằng Kiệt vốn “lính xưa cụ Hồ”
Tấm lòng “yêu nước” khác nào
Nhưng làm “cộng sản” giống vào chỗ không
Kiểu thuyền chèo ngược dòng sông
Chèo hoài chẳng tới còn mong nỗi gì
TẾU NGÀN
(03/9/20)
**
VỀ NHÀ VĂN NGUYÊN
NGỌC
Ta từng đã gặp Sơn Nam
Gặp luôn Nguyên Ngọc hiểu toàn giống nhau
Dạng người tự tưởng mình cao
Về từ “Khu chiến” thì nào ai hơn
Khiến toàn hợm hĩnh xanh rờn
“Tự kiêu cộng sản” chứa ngầm bên trong
Đến như những kẻ đi Nga
Về cùng cứ tưởng là “cha” mọi người
Ngọc nay cũng đã về chiều
Tuổi gần thế kỷ được đều nễ nang
Lại thêm thoát đảng thảy toàn
Như người bỏ đảng Lê Hiếu Đằng đầu tiên
Hai người đều gốc Quảng Nam
“Kiên cường, trung hậu, đảm đang” lạ gì
Nên giờ thôi có còn chi
Một thời quá vãng ra đi không kèn
Bởi thời “Chợ Được” ai bằng
Đấu tranh đổ máu dưới đường Hà Lam
Ngã Tư lúc ấy rần rần
Nguyễn Trung Thành chắc mọi phần ở đây
Vì từng viết Truyện Xà Nu
Đường rừng kéo thảy thanh niên chạy vào
Đứng Lên Đất Nước khác sao
Trường Sơn Xẻ Dọc lạ nào thời sau
Cũng như Vũ Hạnh khác đâu
Viết ra “Bút Máu” cũng người Hà Lam
Đều nhằm dẫn dụ thảy càng
Trần Bạch Đằng chỉ đạo ai toàn không hay
Thành nên văn nghệ lau nhau
Làm sao bì được loại đều chính danh
Kiểu như văn nghệ Phan Khôi
Hoặc Ngô Tất Tố dễ đâu lụy đời
Hay bao nhạc sĩ sáng ngời
Mà Lê Trọng Nguyễn cũng người Quảng Nam
“Nắng Chiều” trong sáng rõ toàn
Con người chân chính mới càng vậy thôi
TẾU NGÀN
(04/9/20)
**
TRẺ EM XƯA VÀ NAY
Trẻ xưa nhiều lắm cạo đầu
Hay là cắt tóc chỉ hầu vậy thôi
Nhưng toàn kiểu thảy bên ngoài
Có nào tẩy não vô đều bên trong
Lên ba đã hát tỏng tong
“Đêm qua em ngủ nằm mơ Bác Hồ”
“Râu Bác dài tóc Bác bạc phơ”
Thấm hoài tới lớn ai ngờ vậy sao
TẾU NGÀN
(04/9/20)
**
CHUYỆN NHỎ NHƯ CON
THỎ
Hôm nay trên Báo “Tiền Phong”
Nêu lên thỉnh nguyện chờ mong một người
Đó cô con gái họ Bùi
Cha Bùi Quang Chước vẽ vời ngày xưa
Tức cô Minh Thủy con ông
Nay đưa đơn kiện đòi quyền cho cha
Quốc Huy ai mới vẽ ra
Chính Bùi Quang Chước có mà Cẩn sao
Trần Văn Cẩn cốt “chỉnh” vào
Theo điều “chỉ đạo” quả nào hơn đâu
Tại sao giờ Cẩn công lao
Còn Bùi Quang Chước chút nào được chi
Nên thành nghĩ lại nhiều khi
Lợi danh thế sự thảy gì chẳng kinh
Đều toàn viện dẫn “nhân dân”
Nhân danh “đất nước” mọi phần khác đâu
Nhưng trong thực tế đều hầu
Chỉ vì quyền lợi tư riêng lạ gì
Cả như đến tấm Quốc Huy
Cũng đưa “chính trị” thảy thì vào trong
Cho dù nhỏ tựa bàn tay
Nhưng toàn trong đó chứa bao nhiêu điều
Dẫu ai tranh chấp cho nhiều
Tinh thần “Quốc tế” rõ đều thấy ngay
TẾU NGÀN
(04/9/20)
**
FACEBOOK VÀ YOUTUBE
Giờ lên Youtube mới ngon
Nếu dư điều kiện quả còn nói chi
Vừa nghe vừa thấy lạ gì
Trần Anh Sơn thử xem thì ra sao
Bởi vì “lịch sử” khác nào
Nó đều hấp dẫn hơn nhiều “thi ca”
Riêng ta Facebook tà tà
“Thơ chơi” đủ thứ lưu toàn mai sau
Thành giờ số lượng cũng cao
Vả cùng một lúc đăng vào Google
Nay gần xấp xỉ 14.000 bài
“Làm chơi ăn thiệt” cũng hài chứ sao
Kể trang A4 khác nào
11.358 trang vào loại kinh
Thơ làm theo kiểu thình lình
Gặp đâu chơi đó quả tình vậy thôi
Không tin vào gõ Google
Đại Ngàn Blog liền toàn hiện ra
Bản quyền đều thảy tự do
Ai ưa down lodge cứ nào tự nhiên
In ra cũng chẳng chi phiền
Miễn in riêng để trong nhà mình thôi
Sau này xuất bản ra rồi
Trăm năm nữa có trên đời hẳn mua
TIẾU NGÀN
(03/9/20)
**
“NẮNG CHIỀU”
Hồi ta đang học lớp năm
Quá mê âm nhạc đờn hoài cả thôi
Măng cầm đánh mãi chao ôi
Hợp âm chơi tuốt ai nào không khen
Cho dầu tay trái cũng êm
Guitar đành chịu trái tay dễ gì
“Nắng Chiều” đã dạo nhiều khi
Bản này chú Luận quả thì đưa cho
Nói ông Ngung, Ngụ bạn bè
Con bà Tham đó vốn từng làm ra
Bà tên đích thực Tham Hồ
Dường như quê quán người làng Hà Lam
Nhưng xưa ta thảy ngu toàn
Thấy hay đâu hiểu thế nào là hay
Sau này trí não mở ra
Mới càng hiểu được tài hoa “Nắng Chiều”
Đó là kỷ niệm nhớ nhiều
Thảy đều cùng cảnh bao người tản cư
Mỗi người tuy ở một nơi
Việt An, Đồng Lộc … đều về Hà Lam
Thảy dân của quận Thăng Bình
Quảng Nam chạy giặc thật tình đâu xa
Năm Tư trở lại quê nhà
Sau kỳ Hiệp ước gọi là Giơ Neo
MÂY NGÀN
(03/9/20)
**
THÀNH QUẢ “ĐỔI MỚI”
Ngày xưa “vô sản” chết trân
Bửa ăn chỉ có mười phần bo bo
Bây giờ “đổi mới” ra trò
Xây toàn biệt điện cùng nhà với xe
Giàu lên đâu có ai dè
Còn mua quốc tịch chạy ra nước ngoài
Ít ra hai triệu rưởi Đô
Dân nghèo lé mắt nào tao có gì
Thành ông Tuyên giáo lạ chi
Bảo rằng “tài sản riêng” thì chê sao
Khác nào lý luận tào lao
Quan giàu dân kiệt ai nào không hay
Thành nên đất nước sau này
Chỉ người nghèo xát cùi đày ở thôi
Bởi toàn quan lớn dông rồi
“Của riêng chúng có” đâu nào lạ chi
TIẾU NGÀN
(03/9/20)
**
CUNG ĐÀN TRĂNG
Trăng treo nốt nhạc giữa trời
Gió đưa vi vút khác nào sáo tiêu
Khiến đời lãng mạn ra chiều
Nếu ai có được tâm hồn thanh tao
TRĂNG NGÀN
(03/9/20)

**
HỌC TÀI THI PHẬN
Thời xưa thi cử đàng hoàng
Học tài thi phận mới càng rõ ra
Tại sao người đậu Thám hoa
Còn ai lại hỏng ở ngay tú tài
Ngày nay thi cử quả hài
30 ngàn Tiến sĩ lẽ nào không kinh
Bởi toàn phải “Mác Lênin”
Học tài thi phận có thành nữa đâu
TẾU NGÀN
(03/9/20)
**
TRẺ EM VÔ TỘI
Trẻ em thì có tội gì
Dầu con ai nữa cũng thì vậy thôi
Bình quyền đều thảy trên đời
Cho dầu cha mẹ thế nào đâu so
Sao toàn não trạng tò vò
Gọi là “cách mạng” giỡn đò dân sao
Thời xưa “giai cấp” lạ đâu
Còn nay “lý lịch” đều hầu quy vô
La lên “Đạo đức Bác Hồ”
Bác mà sống dậy dễ nào nói chi
Bác làm hậu duệ sai đi
Hỏi xem đây lỗi toàn là của ai
Lửa đâu không khói lẽ nào
Đàng thì bêu xấu đàng nhằm ngợi ca
Khác nào mồm mép ba hoa
“Học theo dấu Bác” chính là thế sao ?
TẾU NGÀN
(03/9/20)
**
NẾU
Nếu sau ngày “Cướp chính quyền”
Hòa bình êm ấm mọi miền hẳn vui
Nước nhà phát triển lên rồi
Đâu cần Cách mạng mùa thu làm gì
Nhưng đời sao lại lâm ly
Chiến tranh hai bận tù tì nối nhau
Cuối cùng Nam Bắc chia đôi
Bao nhiêu năm đó vạn hồi đau thương
“Đấu tranh ruộng đất” mọi đường
Quy vào “địa chủ” nào thương tiếc gì
Bà Cát Hanh Long có khác chi
Ông Trịnh Văn Bô nữa thảy khu buồn cười
Bắt đem “đấu tố” tịch nhà
Dẫu công đóng góp đâu mà kể chi
Hai người bốn ký vàng ròng
Góp công đánh Pháp còn mong chi nào
Khác chi lịch sử lao đao
Hai lần chính chiến nghẹn ngào núi sông
Máu đào xương trắng chất chồng
Cả trên mười triệu con người đi đoong
Đâu vì cứu nước thảy toàn
Mà vì Cách mạng theo đàng Mác Lê
Ngày nay sang tỏ mọi bề
Mới thành “Đổi mới” trở về ngấn xưa
Trăm năm ai cũng biết thừa
Bao nhiêu nước chảy qua còn còn chi
Thời gian đâu níu lại gì
Qua rồi qua mãi vẫn thì vậy thôi
Liên Xô từng vậy khác sao
Bảy mươi năm cũng lao đao một thời
Toàn đều “vĩ đại” vẽ vời
Cuối cùng sụp đổ quay về lại Nga
TẾU NGÀN
(03/9/20)
**
CẢNH CẦU THĂNG LONG
Thăng Long Thành cổ ngày xưa
Bà Thanh Quan đã có thừa say mê
Khiến càng hoài cổ mọi bề
Lối xưa thu thảo nặng nề chút đâu
Ai ngờ cầu mới giờ sao
Liên Xô Trung Quốc góp vào cùng xây
Ô dề kệch kỡm lạ thay
Toàn vô mỹ thuật như đồ ve chai
TẾU NGÀN
(03/9/20)
**
VIỆT NAM “QUỐC TỰ”
Phật xưa dạy phải thành tâm
“Việt Nam Quốc tự” quả hâm lạ kỳ
“Tự xưng” kiểu vậy khác gì
Quốc gia nào có lập chùa thảy đâu
Chẳng qua xưa Thích Tâm Châu
“Đấu tranh Phật giáo” mới hầu nghĩ ra
Gạt toàn trẻ nít đàn bà
Tin rằng “Quốc tự” ba hoa lạ gì
Châu rồi sang Mỹ một khi
Chỉ còn để lại một mình Trí Quang
Dẫu trong lòng đỏ Y vàng
Trí quang hay trí thảy toàn tối đen
Một thời Phật giáo lăng nhăng
Như hồi ở Huế “xuống đường” lạ chi
Kể nào Phật thảy từ bi
Mới đem bàn Phật chốt ngay ngoài đường
Ngày nay Sư thảy ngon lành
“Quốc doanh” cả đám còn nào lạ đâu
Bàn toàn gỗ quý khác nào
Coi như “công quả” lao đao bao ngày
Rừng nào nghĩ tới chút sao
Tha hồ đốn hạ cơ ngơi Sư ngồi
Họp bàn toàn chuyện vẽ với
Có chi Phật pháp ai nào chẳng hay
TẾU NGÀN
(03/9/20)
**
TỪ CÁC MÁC ĐẾN HỒ
CHÍ MINH
Xưa kia Mác bảo “độc tài”
Để làm “vô sản” ai nào lạ đâu
Thành nên “Xô Viết” ban đầu
Lênin thành lập cả hầu nước Nga
“Độc tài vô sản” vốn là
Căn cơ nền tảng có mà khác sao
Bác Hồ về tự Liên Xô
Một người “cộng sản” tài cao ai bì
Nhưng rồi “Bác” nói những gì
Nước nhà độc lập “tự do phải toàn”
Nếu không vô nghĩa thảy càng
Bác người cán bộ mơ màng dễ đâu
Thành nên chuyện lạ khác sao
Nên tin vào Bác hay là tin Lê
Hay là tin Mác mọi bề
Bởi ai mới đúng não nề lắm thay
TẾU NGÀN
(03/9/20)
**
CON NGƯỜI LỪA ĐẢO
Con người lừa đảo chuyện thường
Cả như mua bán, tuyên truyền khác chi
Đều toàn điên đảo lạ gì
Toàn người tử tế vẫn thì còn lâu
Nên đừng nhẹ dạ tin người
Dân ngu chính trị đều lầm khác sao
Dễ ai ngay ngắn thảy nào
Mà vì danh vọng nháo nhào gạt nhau
TẾU NGÀN
(03/9/20)
**
GIÁ TRỊ CỦA KHỔNG TỬ
Khổng Khâu một bậc thánh nhân
Ngàn đời giá trị mới thành được thôi
Một người trí tuệ tuyệt vời
Cao thâm viễn đại ai đều hiểu sao
Thành nên thường bọn lau hau
Chê là “phong kiến” bởi hầu toàn ngu
Thấy vài điểm nhỏ bề ngoài
Chê toàn cây lớn hóa loài ngu si
Biết chi Khổng tử là gì
Tinh thần nhân bản không ngoài đạo “nhân”
Hơn Mao cả thảy triệu lần
Mao toàn phá hoại Khổng toàn cứu nguy
Nên Mao “hạ bệ” lạ gì
Để nay Trung Cộng “nâng bi” giả đỏ
Lập ra “Viện Khổng” lạ sao
Chỉ là hang ổ gạt lừa người ta
Thật đều chỉ có ba hoa
Mượn danh Khổng tử sâu xa mưu đồ
Làm cho thiên hạ té nhào
Để lầm quỷ kế khác nào lưu manh
Vậy nên mọi kẻ bình dân
Hiểu sâu Luận Ngữ mới thành hay ra
Như xưa đều thảy dân ta
Ngũ Kinh từng đã thiết tha gối đầu
Kinh Thi đó Khổng trọng hầu
Nhưng nào đâu khác ca dao của mình
Bởi vì những bậc anh linh
Chính phần tư tưởng đâu đều xác thân
Khổng hay vì đúng mọi phần
Dễ nào sai trái mà thành hay sao
“Đất lành chim đậu” khác đâu
Lời xưa Khổng nói, Ca dao của mình
Nên chi chớ nghĩ linh tinh
Khổng hay phần Khổng, còn mình hay riêng
Ca dao mình vẫn thần tiên
Dẫu cho Khổng tử thánh nhân lạ gì
NGÀN TRĂNG
(03/9/20)
**
CON CHÓ ĐẺ “NN. NHƯ
QUỲNH”
VÀ THẰNG CHÓ ĐẺ “TV.TÂY
ĐÔ”
Người thường ai cũng trí khôn
Có đâu ngu tối chúng toàn lưu manh
Hở ra hạ cấp tuyên truyền
Lộ đều lếu láo nghe liền biết ngay
Nào vào Youtube mà coi
Có thằng chó đẻ “Tây Đô” lạ lùng
Thảy đồ mạt rẹp côn trùng
Tuyên truyền láo khoét gạt người ngây thơ
Đúng là một lũ đại khờ
Hay trò mang trá vật vờ ai hơn
Xúm nhau “chưởi Mỹ thiên đàng”
Trong khi “địa ngục” ai càng lạ sao
Toàn đều một lũ cho ngao
Những quân ăn cứt có nào lạ chi
Đâu còn ngay ngắn con người
Đạp đầu đồng loại đặng mình lợi thôi
Mọt thằng kiểu nhóc ốc nhồi
Óc đầu cóc nhái ôi thôi buồn cười
Thật là xã hội nháo nhào
Kiểu quân ăn cứt nhao nhao trên đời
Còn như “Nguyễn Ngọc Như Quỳnh”
Khác gì con chó lừa người một phen
Hay là con dĩ lăng nhăng
Lưu manh thượng hạng cần chăng đuổi về
GIÓ NGÀN
(03/9/20)
MỤC LỤC
13964.
CHỖ YẾU CỦA CÁC. MÁC (04/9/30)
13965.
SỰ CÔNG BẰNG VÀ BÌNH ĐẲNG XÃ HỘI (04/9/20)
13966.
CẦN NÊN NHÌN THẬT SÂU VÀO THỰC TẾ ĐẤT NƯỚC (04/9/20)
13967.
HÌNH ẢNH XƯA VÀ NAY (04/9/20)
13968.
“HẢI CẨU” (04/9/20)
13969.
CHUYỆN XƯA VÀ NAY (04/9/20)
13970.
HOA HẢI ĐƯỜNG VÀ ĐÓA TRÀ MI (04/9/20)
13971.
KINH TẾ VÀ CÔNG NGHỆ (04/9/20)
13972.
ĐỜI ĐỀU BỊ MÁC GẠC (04/9/20)
13973.
TÍNH KHÍ BA MIỀN (04/9/20)
13974.
NGUYÊN NHÂN THỐI NÁT TRONG XÃ HỘI HIỆN TẠI (04/9/20)
13975.
ANH HÀO VÕ VĂN KIỆT (03/9/20)
13976.
VỀ NHÀ VĂN NGUYÊN NGỌC (04/9/20)
13977.
TRẺ EM XƯA VÀ NAY (04/9/20)
13978.
CHUYỆN NHỎ NHƯ CON THỎ (04/9/20)
13979.
FACEBOOK VÀ YOUTUBE (03/9/20)
13980.
“NẮNG CHIỀU” (03/9/20)
13981.
THÀNH QUẢ “ĐỔI MỚI” (03/9/20)
13982.
CUNG ĐÀN TRĂNG (03/9/20)
13983.
HỌC TÀI THI PHẬN (03/9/20)
13984.
TRẺ EM VÔ TỘI (03/9/20)
13985.
NẾU (03/9/20)
13986.
CẢNH CẦU THĂNG LONG (03/9/20)
13987.
VIỆT NAM “QUỐC TỰ” (03/9/20)
13988.
TỪ CÁC MÁC ĐẾN HỒ CHÍ MINH (03/9/20)
13989.
CON NGƯỜI LỪA ĐẢO (03/9/20)
13990.
GIÁ TRỊ CỦA KHỔNG TỬ (03/9/20)
13991.
CON CHÓ ĐẺ “NN. NHƯ QUỲNH” VÀ THẰNG CHÓ ĐẺ
“TV.TÂY ĐÔ” (03/9/20)
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét