Thứ Năm, 21 tháng 10, 2021

TẬP THƠ "KẺ SĨ" TIẾP THEO, SỐ 416

 TÍNH CÁCH NGUY HIỂM

CỦA HỌC THUYẾT MÁC

ĐỐI VỚI SỰ PHÁT TRIỂN

CỦA XÃ HỘI LOÀI NGƯỜI

 

Một sự thật đã toàn rõ rệt

Tin hay không nào có sao đâu

Khách quan chuyện đó vẫn hầu

Có phụ thuộc thảy vào niềm tin

 

Mác sai nhất chủ trương “chuyên chính”

Tướt con người sạch bách tự do

Quả điều chính Mác lầm to

Tự cho “chân lý” đúng ra cùn mằn

 

Bởi mờ tối tưởng là thiết yếu

Cốt chạy theo mộng tưởng điên cuồng

Tin toàn “vô sản” mịt mùng

“Thiên đường ảo mộng cốt nhằm vinh quang

 

Phá bỏ hết ngay từ căn bản

Là mọi người bình đẳng tự do

Mới làm xã hội lên cao

Từ thời hái lượm đến đời hôm nay

 

Bởi mọi cái mà đều bó buộc

Ai làm sao thể hiện được mình

Khả năng trí tuệ cùn mằn

Đời không tiến được tất càng triệt tiêu

 

Mác bởi vậy óc đầu trâng tráo

Xướng lên điều “vô sản độc tài”

Phịa ra chân lý một chiều

Khiến làm nô lệ thảy đều thế gian

 

Do mù quáng Hegel đâu khác

Tin bẳm vào “biện chứng” cuồng si

Phủi toàn trí tuệ con người

Để nhằm mê tín vào điều mông lung

 

Cho vô sản “thành phần tiên tiến”

Hô lên toàn lực lượng “tiên phong”

Chẳng cần lý giải mọi đường

Nại điều “mâu thuẫn” nói càn vậy thôi

 

Khác gì Mác cực đoan tăm tối

Cho hai đầu “đối kháng” tự nhiên

Phải làm tư bản “tự chôn”

Khiến cho vô sản phải toàn tiến lên

 

Tin qua đó dẹp luôn “giai cấp”

Tiêu diệt đều “giai cấp đấu tranh”

Nhờ đây tạo dựng “địa đàng”

Đời “không giai cấp” người toàn tự do

 

Kiểu lý luận lò cò có khác

Thảy nội dung tư biện rõ ràng

Thành phi thực tế mọi đàng

Kiểu đều mộng ảo bay toàn trên mây

 

Bởi lịch sử do đâu mà đến

Còn chứa nhiều huyền bí bên trong

Chưa đều khám phá được toàn

Mác nhằm “duy vật” chỉ càng vu vơ

 

Cho “vật chất” là nguồn tất cả

Lấy bản thân “biện chứng” làm nên

Đó đều luận điểm Ănghen

Mác càng tăm tối tin tràn vào đây

 

Thành khởi điểm thảy toàn nông cạn

Khiến làm sao kết luận chẳng sai

Kiểu cây không có hạt mầm

Y như tảng đá có nào lớn lên

 

Thành thuyết Mác hóa đều bậy bạ

Bởi vì phi khoa học từ đầu

Cả phi triết học khác nào

Phản toàn thực tế khiến hầu bá vơ

 

Tự “vật chất” lấy đâu “biện chứng”

Khác gì hơn Mác nghĩ tào lao

Tạo ra quan điểm tầm phào

Ngàn đời cục đá nào thành ra cây

 

Để từ đó Mác toàn suy diễn

Phịa bao điều “duy vật” tùm lum

Bẻ cong lịch sử oái oăm

Đè đầu xã hội cốt nhằm tự chuyên

 

Quyết rằng phải “độc tài vô sản”

Qua “thời kỳ quá độ” tiến lên

Mượn điều “tập thể” làm nền

Nhờ ngu dân hóa mông mênh lạ gì

 

Khiến hủy diệt con người tất cả

Vì triệt tiêu dân chủ tự do

Tạo nên cái tổ tò vò

Bốn bề kín mít bịt bùng chung quanh

 

Làm bế tắt tanh bành xã hội

Gây trước tiên kinh tế thụt lùi

Cả đều văn hóa thành tồi

Còn toàn xu nịnh lạc loài ngu ngơ

 

Đó là cách độc tài độc đảng

Tạo ra nhiều tham nhũng vây quanh

Đã thành giai cấp nắm quyền

Ban đầu ít học triệt toàn nhân văn

 

Bởi con người bản năng vốn có

Được độc quyền càng khó thương ai

Khiến đều đóng kịch giả đò

Cốt lời đường mất bịp lừa lẫn nhau

 

Chỉ chủ yếu nhằm toàn tư lợi

Tôn hót nhau ngôn ngữ bề ngoài

Nhân danh “giai cấp” miệt mài

Trong nhằm quyền lực hay vì túi tham

 

Mao Trạch Đông trước từng cho thấy

Làm nước Tàu một thuở tan hoang

Hồng Vệ Binh đó ngang tàng

Một thời hổn loạn ngự toàn sạch trơn

 

Mao lại nói thêm điều nhảm nhí

“Trí thức đều chẳng đáng cục phân”

Tồi tàn hóa thảy muôn phần

Đội mông Mao hết quả cần nói sao

 

Nên vì vậy dân Tàu tỉ bốn

Đều chỉ còn công cụ khiển sai

Con người mất cả óc đầu

Bởi đều “tẩy não” hóa toàn bã thôi

 

Sống giun dế thiết nào suy nghĩ

Cốt làm sao để kiếm miếng ăn

Khiến càng xuống thấp nhân văn

Trên dùng sai khiển toàn hèn vậy thôi

 

Do kinh tế Mao làm lụn bại

Đói triền miên chết chục triệu người

Bày ra bao chuyện lạc lòi

Toàn đêu phi lý dám nào không tuân

 

Sáu mươi triệu giết ba thập kỷ

Kể từ khi Mao nắm chính quyền

Sau nhờ có Đặng Tiểu Bình

Xoay chiều đổi hướng mới thành đi lên

 

Tức “mở cửa” hướng về tư sản

Nhằm bắt đầu tư bản sơ khai

Mở ra kinh tế đa chiều

Dân Tàu cởi trói làm giàu khùng điên

 

Song cơ chế giữ toàn như cũ

Chỉ duy đều một đảng cầm quyền

Nhân danh Mao, Mác nhãn tiền

Nhân danh “giai cấp” kiểu thành lạc xon

 

Nhưng thực tế tràn đầy tham nhũng

Chỉ vì do thiểu số nắm quyền

Tha hồ diễn kịch triền miên

Hô toàn “chủ nghĩa” lợi riêng nhằm vào

 

Liên Xô đó ai nào chẳng thấy

Cũng một phùa như thảy Đông Âu

Hay là kiểu Bắc Triều Tiên

Cu Ba cũng vậy nhãn tiền lạ đâu

 

Nói chung lại chỉ đều bế tắt

Người dân toàn hóa thảy cu li

Cho ăn bánh vẽ lạ gì

Bị hoài sai khiến thảy khi buồn cười

 

Làm xã hội hóa đều giả dối

Rặt còn hầu văn hóa nịnh suông

Vong thân đời thảy mọi nguồn

Tầm ruồng hạ đẳng khiến toàn bá vơ

 

Diệt cả thảy bao nguồn sáng kiến

Bởi con người mất hết tự do

“Đàn bầy” đều thảy thay vào

Con người “vật hóa” bởi vì Mác thôi

 

Do căn cơ Mác sai lý thuyết

Để trở thành ngụy biện mọi điều

Hỏng toàn nguyên lý từ đầu

Hóa đều ảo tưởng chỉ hầu tự nhiên

 

Thành khiến cả cuộc đời phi lý

Hi sinh hầu hết thảy mọi điều

Khác đâu phung phí quả nhiều

Nhằm theo ảo tưởng có nào lạ chi

 

Tạo bế tắt mọi điều xã hội

Khiến con người khống chế lẫn nhau

Gà què ăn quẩn cối xay

Trong vòng “ý hệ” ai nào chẳng hay

 

“Cách mạng” hóa mọi đường ngược lại

Mác biến thành lũng đoạn trần gian

Tự rao “nhân bản” mọi đàng

Đời thành nô lệ quả càng khác sao

 

Khi cuộc sống đều hầu đơn giản

Mác lại làm cho thảy nhiêu khê

Tự do vốn quý con người

Mác toàn hủy hoại thành đời tiếu lâm

 

Không tự do người đâu phát triển

Chỉ hóa đều nô lệ trong đời

Ép khuôn “vô sản độc tài”

Chỉ còn bánh bột đâu người văn minh

 

Xã hội thảy hóa thành khúc gỗ

Nào còn đâu sự sống bên trong

Mác thành tội lỗi mọi phần

“Thiên đường” gỗ mục quả còn ra chi

 

Khiến mất hết chì chài là thế

Bởi cốt nhằm “giai cấp đấu tranh”

Tạo điều khuynh đảo mọi phần

Người người thù hận hóa toàn dã man

 

Trong khi đó đời đều tranh đấu

Giữa chiều lên, chiều xuống tự nhiên

Do vì tác động bản năng

Phải cần đạo đức thường xuyên bù vào

 

Mác quy chụp đó đều “tư sản”

Chối toàn điều đạo đức trước sau

Diệt tan truyền thống ào ào

Mác thành “phản động” ai nào không hay

 

Gọi “cách mạng” lại thành phản động

Mác hóa ra làm trái ngược mình

Kiểu nhằm “chân gọt vừa giầy”

Đôi giầy “biện chứng” khác nào vu vơ

 

Bởi cốt lõi đó đều tin nhảm

Chỉ cuồng tin nào có chứng minh

Về điều “giai cấp đấu tranh”

Dựa trên “biện chứng” của thầy Hegel

 

Toàn chỉ thảy niềm tin tư biện

Phá hỏng bao cụ thể cuộc đời

Biến thành hư ảo tơi bời

Mác nhằm ngụy biện nghĩ là nhân văn

 

Dẫu lịch sử luôn hằng cho thấy

Tiến bộ nhờ khối óc làm ra

Dựa trên nền tảng tự do

Mọi người độc lập mới thành phát huy

 

Mác trái lại toàn phi thực tế

Lấy tín điều “biện chứng” làm sườn

Chỉ đều tưởng tượng mọi đường

Mơ hồ huyễn hoặc khác đâu siêu hình

 

Để phịa thảy “đấu tranh giai cấp”

Làm nên điều mê hoặc thế gian

Để thành lợi dụng rõ ràng

Nhân danh “giai cấp” cốt vì lòng tham

 

Nhưng đó chỉ bề ngoài cả thảy

Bởi trong nào đâu có căn cơ

Biến thành bao kẻ tội đồ

Đè đầu nhân thế lợi riêng cho mình

 

Đó đã thảy kiểu “giai cấp mới”

Đều ngặt nghèo xóa hết tự do

Quyết tâm quyền lực độc tài

Ghì đầu xã hội thỏa hầu lợi riêng

 

Khác gì Mác ban đầu ảo tưởng

Lại hóa thành thực tế mọi nơi

Toàn đều vị kỷ hỡi ơi

Để nhằm bóc lột mọi người gộp chung

 

Khiến chận đứng bao đường phát triển

Bởi đóng khung trong hũ độc tài

Cá nhân cấu kết không ngoài

Độc quyền tư lợi dựa vào nhân danh

 

Đều tạo thảy bất công xã hội

Bởi từ đây giả tạo mọi phần

Xóa đều đẳng cấp khách quan

Để thành đẳng cấp chủ quan mọi điều

 

Khiến giả dối bao trùm xã hội

Tạo cho toàn cái xấu lên ngôi

Làm thành cái ác trị đời

Người đều nô lệ khác nào phi nhân

 

Mác ngụy biện bảo là “sứ mạng”

Nghĩ đều toàn “giai cấp công nhân”

Thật ra huyễn tượng mọi phần

Công nhân đâu thấy mà đều lòng tham

 

Làm xã hội trở nên ngột ngạt

Bởi phải đều suy nghĩ một chiều

Hót tôn quyền lực đủ điều

Thảy toàn hạ cấp trái đều nhân văn

 

Xã hội hóa giống bầy nô lệ

Cốt chìu theo ý chí vài người

Truyền nhau quyền lực mọi chiều

Để nhằm cấu kết không ngoài tư riêng

 

Vẫn nhân danh ta là “sứ mệnh”

Người dẫn đường giai cấp công nhân

Nhưng đều mê tín mọi phần

Nhằm đều lợi dụng khiến thành trái ngang

 

Tạo xã hội vong thân là thế

Bởi toàn đều đánh mất con người

Để thành giả dối mọi chiều

Cốt nhằm phỉnh gạt trong đời với nhau

 

Thảy mọi người biến đều cái bóng

Sóng cuộc đời chỉ có vẩn vơ

Tuân theo mệnh lệnh vật vờ

Mất toàn tự chủ mất hầu tự do

 

Nhân cách mất người đâu còn nữa

Chỉ trở thành “vật dụng” để sai

Khác chi đều kiểu vật người

Hay là người vật có nào khác đâu

 

Nhưng mục đích thiên đường nào có

Mà chỉ toàn ảo tưởng nhân danh

Biến đều phi lý mọi phần

Giống nhằm lỗ trống lùa đời ném vô

 

Mục đích ảo người thành toàn ảo

Khác chi đều thoái hóa hai đầu

Một đầu vong bản con người

Đầu kia mù mịt cuộc đời tương lai

 

Chỗ lầm lẫn Mác đều là thế

Khiến thảy thành tội lỗi quá nhiều

Cả hai cùng nặng mọi điều

Bởi làm nhân loại khác nào suy vi

 

Sai mục đích lại sai thực chất

Khác gì làm hủy diệt con người

Chết trên trăm triệu trong đời

Còn thành bộ máy khác nào vậy đâu

 

Khác gì cả chì chài đều mất

Quá khứ tàn chẳng có tương lai

Hi sinh mãi chỉ dông dài

Trừ người lợi dụng cốt nhằm làm vua

 

Vua “tập thể” cha truyền con nối

Lớp trước tàn lớp mới mọc lên

Kết nhau như cái bùng rền

Che toàn ánh sáng mặt trời dọi vô

 

Khó phá được dẫu toàn nhân loại

Phải đành làm nô lệ suốt đời

Biến thành đời sống lạc loài

Chia “hai giai cấp” rạch ròi khác đâu

 

Lớp thống trị lớp kia bị trị

Nhờ dựa vào thực tế nhân danh

Để thành áp chế mọi phần

Ngập trong một bể danh từ lạ sao

 

Người với người thảy thành kẻ địch

Nhưng căm thù phải nén bên trong

Bên ngoài đóng kịch nhịp nhàng

Cuộc đời nhân bản nào còn có sao

 

Bởi tất cả Mác sai nguyên lý

Giả tạo đều từ lúc ban đầu

Thiên đường ảo mộng có nào

Mà toàn tưởng tượng thảy đều chủ quan

 

Hay nói khác chỉ toàn ngụy biện

Kiểu “gọt giầy” để cốt vừa chân

Phản đều thực tế mọi phần

Niềm đau nhân loại khiến toàn là đây

 

Sai nguyên lý thảy sai khoa học

Bởi trái đều nguyên tắc khách quan

Càng sai triết học rõ ràng

Hóa toàn tưởng tượng khác nào tếu lâm

 

Mác cẳng khác chi thành cuồng tín

Bởi chỉ đều cảm tính ban đầu

Hay nhằm thị hiếu ai ngờ

Có chi khoa học lấy gì khách quan

 

Trong khi đó đời luôn đơn giản

Chỉ cần theo thực tế mọi điều

Cùng cần nguyên lý làm đầu

Cốt nhằm cải thiện mọi điều tốt theo

 

Đâu kiểu thảy tự tung tự tác

Dẫm lên đều nguyên tắc tự nhiên

Để nhằm tưởng tượng huyên thiên

Hóa đều giả tạo hại đời ra chi

 

Nên thuyết Mác sai từ trứng nước

Bởi tin điều “biện chứng” vẩn vơ

Thảy thành mê tín ai ngờ

Càng phi lô-gích “độc tài” áp vô

 

Dầu nó thảy chỉ điều tư biện

Có nào đâu khoa học chứng minh

Chỉ do tưởng tượng mà thành

Kiểu nhằm ngụy tín thảy toàn mông lung

 

Lấy biện chứng trên nền duy vật

Khiến hai điều trái ngược lẫn nhau

Tạo thành phi lý từ đầu

Vật mà “biện chứng” có hầu được sao

 

Như cục đá ai nào chẳng biết

Dầu triệu năm đâu biến thành cây

Mác đem “giai cấp” cài vào

“Đấu tranh giai cấp” quả nào căn cơ

 

Trong khi đó cuộc đời giản dị

Mọi người cần phải sống tự do

Bất công có dẫu xảy ra

Vẫn dùng pháp luật điều hòa tự nhiên

 

Bởi dầu bảo con người bình đẳng

Nhưng lại toàn trong có bản năng

Lại còn sai biệt tài năng

Muốn nhằm điều tiết phải cần tự do

 

Đâu phải kiểu công bằng hình thức

Cố đếm đầu nhằm cốt chia xôi

Độc tài luôn sẽ lồng vào

Mác thành “phản động” trên đời khác đâu

 

Khiến lý luận hóa đều ngược ngạo

“Dùng bất công để diệt bất công”

Chỉ điều ngu dốt rõ ràng

Bởi làm đều thảy lan tràn nặng thêm

 

Dầu cao giọng “thời kỳ quá độ”

Đều chẳng qua bế tắt lối ra

Đi vào ngõ cụt khác nào

Bao giờ xuyên được cho dầu ngàn năm

 

Trong khi đó đời hoài cải thiện

Cả từ khi ở những bước đầu

Tương lai vẫn tốt hơn hầu

Đâu cần tưởng tượng toàn điều viễn mơ

 

Đời chẳng qua “thác về sống gởi”

Bởi đời người ai quá trăm năm

Mọi điều “kết ước” thảy toàn

Mới làm xã hội như dòng sông trôi

 

Sông trôi mãi đâu nào dừng lại

Có làm sao giọt nước sắp đều

“Thiên đàng hạ giới” chỉ lèo

Mà toàn phi lý Mác nào hiểu chi

 

Khiến mục đích chỉ đều tưởng tượng

Thành cố dùng phương pháp phi nhân

“Đấu tranh giai cấp” rầm rầm

Càng làm ác hóa loài người lạ đâu

 

Đó công cụ thảy đều ảo tưởng

Kết thêm vào mục đích viễn vông

Mác đều như kiểu lên đồng

Thả mồi bắt bóng khác nào khùng điên

 

Thành thuyết Mác đều toàn phi ly

Khiến cuộc đời mất cả chì chái

Tạo ra tiêu cực thảy đều

Đuổi theo ảo ảnh hoài nào tới đâu

 

Mác phản bội cuộc đời là thế

Phản con người quả có khác nào

Vì toàn ảo tưởng lạ đời

Còn nhằm độc đoán khác sao buồn cười

 

Trong khi đó đời cần khoa học

Giải quyết điều thực tế tự nhiên

Khách quan phù hợp đi liền

Đâu cần mục đích thảy toàn mộng mơ

 

Mà con người cần luôn lý trí

Tạo ra điều khoa học đủ đầy

Nhằm sao khoa học tiến hoài

Giúp vào kỹ thuật mới thành ưu tiên

 

Kỹ thuật cũng đúng cho xã hội

Tạo công bằng cùng cả nhân văn

Đâu thuần chỉ giới tự nhiên

Quả bao lợi ích loài người hưởng chung

 

Tức cuộc đời luôn cần trí tuệ

Vượt lên điều chỉ thảy bản năng

Thành ra thuyết Mác nhì nhằng

Phỉnh đời một bận quả ngoài trăm năm

Trong khi đó khởi đầu thuần nhất

Phức tạp dần đều sự khách quan

 

Dễ đâu quay lại mọi đàng

Mà càng phát triển phải càng tiến lên

 

Thành vũ trụ chỉ đều “hệ mở”

Bao gồm chung kể cả địa cầu

Kể riêng lịch sử loài người

Luôn hoài tiến tới đâu nào quay lui

 

Đó nguyên lý khách quan nền tảng

Đều tự nhiên từ thuở ban đầu

Thành nên sự sống khác nào

Vẫn điều huyền bí ngay từ khởi nguyên

 

Đâu “vật chất” đầu tiên tất cả

Mà siêu hình nền móng trước sau

Mác toan nhằm kiểu xé rào

Hóa thành ngạo ngược lộn đầu lộn đuôi

 

Xóa hết cả thảy đều truyền thống

Làm cuộc đời khó được tiến lên

Còn đâu “tuyến tính” trước sau

“Xóa bài làm lại” Mác càng toàn sai

 

Bởi con người tinh thần là chính

Vốn đều từ nội lực triển khai

“Đấu tranh giai cấp” ngoài vào

Có đâu thay thế dễ nào bên trong

 

Lý thuyết Mác trở thành nhiễu loạn

Diệt tự do phủ nhận mọi điều

Hủy toàn tiềm lực thảy dều

Khiến thành quái đản khác nào tự nhiên

 

Khi lịch sử thường xuyên tiến tới

Mác bẻ ngàm cho thảy thụt lùi

Ngược toàn quy luật khách quan

Ghìm đều dừng lại khó nào tiến lên

 

Dẫu lịch sử thường xuyên tiến hóa

Kiểu ban đầu thế giới tự nhiên

Chuyển sang phát triển tinh thần

Loài người thành thảy chủ nhân khác nào

 

Mà tinh thần lạ đâu trí tuệ

Khiến thành luôn tri thức đi đầu

Có đâu “giai cấp” bề ngoài

Mác toàn lẩn thẩn khác nào thành ngu

 

Đều nghịch lý lẫn toàn mâu thuẩn

Đưa toàn điều trái cựa thảy vào

Tinh thần thui chột khác nào

Có đâu phát triển để thành tiến lên

 

Thuyết “cộng sản” Mác toàn nhảm nhí

Cái qua rồi dễ lại quay lui

Khác nào thị hiếu ruồi bu

Thảy toàn cảm tính kiểu đều bá vơ

 

Dẫu thuyết đó trước kia đã có

Mác chê đều “không tưởng” lạ đâu

Nhưng rồi lại nhảm nhí hầu

Bởi nhằm cuồng tín thảy vào Hegel

 

Lấy “biện chứng” lập nền “khoa học”

Tự rao mình “khoa học” khác đâu

Nhưng toàn ngụy biện tào lao

Bởi đều mê tín khiến hầu bá vơ

 

Thêm quá khích “độc tài vô sản”

Mác lộ dần chỉ kiểu gàn điên

Khiến thành hổn độn huyên thiên

Khác chi “ngụy thuyết” hại miền trần gian

 

Nói tóm lại phi toàn cơ sở

Bởi Mác đều nói bướng luận ngang

Kiểu theo cảm tính mơ màng

Trái điều thực tế quả càng thế thôi

 

Thành đâu khác kiểu nhằm ảo vọng

Nhằm vào điều thị hiếu làm nền

Hại cho nhân loại mông mênh

Hóa con chuột bạch khiến thành thảm thương

 

Nhìn chung lại sai đều chân lý

Mác khiến cho đời hóa thụt lùi

Gây nên nhân loại rối nhùi

May Liên Xô đổ không thời ra sao

 

Mác bởi vậy khác nào mù quáng

Dẫm lên toàn sự thật khách quan

Khiến loài người hóa nạn nhân

“Độc tài vô sản” vạn phần chui vô

 

Nhưng nguyên lý sai từ trứng nước

Bởi sống mà “vô sản” được sao

Tự do dễ có chút nào

Tay không cả thảy làm sao sống đời

 

Thêm “vô sản” thường phi trí thức

Lại độc tài càng dễ ác ôn

Đây thành lỗi Mác hoàn toàn

Lừa đều nhân loại vào đàng tối tăm

 

Thành chẳng khác kẻ thù nhân thế

Mác làm đời thù nhận lẫn nhau

Phi nhân còn thảy một màu

Khoác ngoài chiếc áo thiên thần, thầy tu

 

Điều đó chẳng ngày nay mới thấy

Mà thấy từ đều thuở ban sơ

Ngặt do thực tế độc tài

Phải toàn ngậm miệng ai nào nói ra

 

Khiến thuyết Mác quả đều nguy hiểm

Hại nhân quần vốn đã từ đầu

Bởi đều rỗng tuếch khác nào

Chứa toàn nghịch lý tạo càng nhiêu khê

 

Gây hệ lụy mọi bề là vậy

Độc tài thêm giả dối tuyên truyền

Nhân lên tai hại nhãn tiền

Dẫu đều vô bổ lại lừa thế gian

 

Bởi thế gian con người là chính

Kết do từng chủ thể cá nhân

Con người ý thức tinh thần

Còn về thân xác chỉ phần tự nhiên

 

Nên người sống bản năng trước hết

Cảm xúc cùng tình cảm đến sau

Rồi nhờ giáo dục thêm vào

Bắt đầu lịch sử hình thành từ đây

 

Mọi yếu tố làm thành xã hội

Đều khách quan tạo thảy môi trường

Chẳng hề tách biệt hai đường

Mà hai trong một hợp thành khách quan

 

Sống trước hết là nhằm tồn tại

Cùng phát huy bản thể của mình

Triển khi giá trị tự thân

Mỗi người đều vậy có cần nói chi

 

Điều tốt đẹp luôn từ hai phía

Tương tác vào mới thảy tinh hoa

Tinh thần xã hội vẫn là

Vấn đề tự giác đàn bầy đủ sao

 

Mác lễu lự tự cho “xã hội”

Giai đoạn đầu, “cộng sản” về sau

Khác nào quan điểm ruồi bu

Kiểu toàn ảo tưởng bầy đàn lạ chi

 

Cái Không tưởng lấy đâu mà có

Đuổi theo thành mất cả chì chài

Trong khi phát triển cuộc đời

Không ngoài “tuyến tính” mỗi người tự nhiên

 

Ai cũng nghĩ gia đình trước thảy

Bởi đó đều đơn vị đầu tiên

Tạo thành một tiểu cộng đồng

Góp vào tổng thể chung đều khác đâu

 

Mọi tài sản truyền cho con cái

Cả di truyền là chính cái “gien”

Tới khi nhắm mắt trăm năm

Mọi điều quyết định thuộc đều lớp sau

 

Nền kinh tế luôn hầu tư sản

Nhờ tự do tư bản phát huy

Tạo nên lợi ích mọi người

Mác cho “bóc lột” khác nào ngô nghê

 

Muốn biến cả đều thành “vô sản”

Đều “vô thần” tôn giáo gạt đi

Cả như thoát khỏi gia đình

“Tam vô chủ nghĩa thật tình bá vơ

 

Trong khi đó gia đình, đất nước

Đều đã hoài định chế từ lâu

Tạo thành nền móng con người

Muốn nhằm xóa bỏ còn thành nghĩa chi

 

Đến tôn giáo có khi thiết yếu

Góp phần thêm đạo đức ở đời

Mác đều sổ toẹt tơi bời

Quy vào “tư sản” khác nào khùng điên

 

Nên thuyết Mác thật đều quái đản

Vì chẳng qua quá khích mọi điều

Để thành tiêu cực mọi chiều

Gọi là “cách mạng” kiểu đều vu vơ

 

Thực chất Mác hóa toàn phản động

Lội ngược dòng lịch sử cuộc đời

Ngược dòng thực tế mọi chiều

Khác nào điên loạn ít nhiều lạ đâu

 

Chỉ do bởi hiểu sai xã hội

Mà trước tiên hiểu bậy con người

Khiến lầm lịch sử mọi điều

Bởi sai nguyên lý chỉ đều trước tiên

 

Do thiển cận quy đều “vật chất”

Thành thủ tiêu ý nghĩa tinh thần

Tự hào “khoa học” mọi phần

Khác chi ngu tối vạn lần hơn ai

 

Khiến cho Mác thảy đều nghịch lý

Vì nhân danh giá trị tinh thần

Chê bai “tư sản” mọi phần

Nhằm làm ngược lại quả cần nói sao

 

Khiến trước tiên làm sai kinh tế

Do triệt tiêu sáng kiến cá nhân

Muốn thành “tập thể” mọi phần

Làm nghèo nàn hóa đời thành tội to

 

Chỉ vì Mác khoái toàn ngụy biện

Để thành ra lý thuyết nửa mùa

Khác chi phỉnh gạt con người

Kiểu đều “tà thuyết” còn nào lạ chi

 

Bởi nó trật mọi đường khoa học

Cả đều trong lý thuyết thực hành

Lại còn áp chế tạo thành

Vô tình tội ác loài người lạ đâu

 

Thêm cốt lõi tuyên truyền, đàn áp

Vốn đã thành nguyên tắc rập khuôn

Trái đều phát triển tự nhiên

Khách quan bế tắt còn tin được nào

 

Mác như vậy khác sao phản động

Làm triệt tiêu phát triển loài người

Khiến đều bế tắt mọi điều

Gọi là “giải phóng” thảy nào có đâu

 

Quả chi khác nói đường làm ngã

Hóa chỉ thành học thuyết ngô nghê

Gây đều ảo tưởng cuộc đời

Nên người theo Mác kiểu đều ngu ngơ

 

Tức lấy giả thay vào cái thật

Lấy bóng hình thay cái tự nhiên

Mác thành nguy hiểm nhãn tiền

Chận đường nhân loại quả từ trăm năm

 

Bởi Mác thảy đâu nhà triết học

Cũng chẳng nhà khoa học mọi điều

Mà nhằm thị hiếu nói liều

Gọt chân nhân loại dùng giầy lấy ni

 

Đó thực quả đôi giầy “biện chứng”

Có cần gì nhìn ngược ngó xuôi

Chẳng cần thấy trước đoán sau

Nỗi đau nhân loại gọt chân kệ mồ

 

Chỉ chăm bẳm kiểu đều mê tín

Nhằm tin càn chẳng thiết chứng minh

Có đâu suy nghĩ tận tình

Nên toàn mê tối thật tình thế thôi

 

Bởi nó trật đường rầy tất cả

Khiến làm sao tàu chạy được nào

Phải toàn lật bánh dài dài

Cả non thế kỷ trật hoài vậy thôi

 

Đâu bao quát gì toàn vũ trụ

Khi địa cầu chỉ hạt bụi thôi

Thành nên khởi điểm thuyết tồi

Dễ đâu thực chất trong đời được chi

 

Mác vớ vẩn làm nhà chính trị

Lại nông choèn đâu chút gì sâu

Còn đem chuyên chế áp vào

Dẫu toàn phán đoán chỉ đều tối tăm

 

Kiểu biết một mà mười dốt thảy

Vậy làm sao tốt đẹp mọi điều

Cái sai chỉ thảy phần nhiều

Còn như cái đúng khác nào mong manh

 

Sai kinh tế bậy luôn lịch sử

Sai con người xã hội thêm sai

Thành nên chỉ cốt độc tài

Dẫm lên quy luật mọi điều khách quan

 

Khi mỗi người hoàn toàn khác biệt

Đều tùy theo hoàn cảnh tạo ra

Bản năng vẫn mãi sâu xa

Cộng thêm phẩm chất có ngoài vậy đâu

 

Thành pháp luật luôn hầu công cụ

Nhằm làm cho mọi thứ vào khung

Trên nền khoa học sau cùng

Luôn hoài phát triển làm đời đi lên

 

Nên lịch sử không hề định trước

Không có gì cố định tiền đề

Mà luôn phát triển con người

Kéo theo xã hội mọi đều đi lên

 

Người phát triển từ sau ra trước

Từ bên trong biểu hiện bên ngoài

Dựa trên trí tuệ làm đầu

Cần trong khung cảnh phải hầu tự do

 

Mỗi cá nhân luôn là đơn vị

Lấy lý đâu “tập thể” tròng vào

Cái cày đặt trước con trâu

Kiểu đều ngược ngạo Mác thành ngu ngơ

 

Do thị hiếu nhìn đều “giai cấp”

Thật điều này chỉ có bề ngoài

Quên đi hết thảy con người

Mác phi nhân bản quả đều tự nhiên

 

Phi nhân bản, nhân danh nhân bản

Mác làm điều trái ngược trên đời

Về sau thêm sự vẽ vời

Tuyên truyền dối trá gạt người huyên thiên

 

Thành xã hội đều nên giả tạo

Người hóa toàn cái bóng của mình

Khiến đều tiêu cực linh tinh

Chỉ còn nô dịch quyền hành khác đâu

 

Tất vong bản, vong thân là thế

Đều thụt lùi vào cảnh đói nghèo

Phải dùng sắt máu đủ điều

Thành phần lợi dụng mới đều vươn lên

 

Phi giai cấp, thành “giai cấp mới”

Kéo “thời kỳ quá độ” triền miên

Khác nào Mác chỉ huyên thiên

Nói Nam làm Bắc hại miền trần gian

 

Bởi đều thảy toàn phi khoa học

Khiến tạo đều trái cựa ngang xương

Khác đâu Mác chi mơ màng

Có nào thực tế trong đời lạ chi

 

Thành làm hại con người cụ thể

Hại cả đều xã hội nói chung

Tạo cho lịch sử mịt mùng

Kiểu toàn ảo ảnh não nùng lênh bênh

 

Bởi do Mác phá tan truyền thống

Đều nhằm phao “tư sản” sạch trơn

Khác đâu giật sập cái nền

Xây lầu “vô sản” quả thành bá vơ

 

Toàn ảo ảnh sai đều thực tế

Khiến hóa ra phản lại con người

Phản đều xã hội mọi thời

Bởi toàn giả tạo cuộc đời ra chi

 

Mác hủy hoại thảy nền đạo đức

Bởi đều quy “tư sản” loại đi

Thành nên ngược ngạo khác gì

Khiến toàn điên loạn còn chi con người

 

Giống thuyết Mác thảy đều càn dở

Bởi vì sai nguyên lý khách quan

Sai về khoa học hẳn toàn

Sai về triết học mới càng trớ trêu

 

Cái sai vậy thuộc đều cốt lõi

Cốt nhằm đưa cái giả thay vào

Khiến đều ngạo ngược cuộc đời

Máy nào chạy được nếu toàn lắp sai ?

 

Thành thuyết Mác khác nào tội lỗi

Bởi gạt đời đã thảy trăm năm

Tạo thành lịch sử oái oăm

Tạo ra xã hội đắng cay mọi điều

 

Chuyện đó thảy nay đều nhìn rõ

Bởi nhiều thời đã thảy kinh qua

Chịu đều hệ lụy xót xa

Trừ ai cố đấm để mà ăn xôi

 

Đây thật sự hận gì đâu Mác

Cũng chẳng vì đố kỵ điều chi

Mà vì chân lý thảy khi

Gở ra bế tắt giúp đời tiến lên

 

Bởi mọi thứ nếu sai khoa học

Cũng còn gì đâu để khách quan

Mà sai nguyên tắc rõ ràng

Khiến càng bế tắt mịt mù lạ đâu

 

Vì khoa học nhìn vào bản chất

Đâu chỉ nhìn hiện tượng bên ngoài

Chiều sâu bởi vậy cần hoài

Càng luôn đào tới để càng sâu thêm

 

Thành nguyên tắc tự do dân chủ

Chẳng vì ai bị thảy cản đường

Phát huy trí tuệ phải thường

Mỗi người đóng góp giúp đều đi lên

 

Đời tiến tới mãi luôn vô hạn

Nhất là không được đặt tiền đề

Tự do phát triển mọi chiều

Hoàn toàn thực tế mới hoài tự nhiên

 

Mác ngược ngạo “độc tài vô sản”

Gọi để nhằm “giải phóng” con người

Hóa ra cốt chỉ buộc vào

Độc tài vô sản đời thành cu li

 

Bởi thiểu số sẽ đều lợi dụng

Nhằm nhân “danh giai” cấp mọi điều

Nhân danh “xã hội” đủ chiều

Thật ra lợi dụng đặng rồi làm vua

 

Đó thực tế thảy toàn ngược ngạo

Bởi Mác điên vạch trước tiền đề

Đời “không giai cấp” kiểu huề

Nó không thực tế dễ mà có sao

 

Bởi giai cấp chẳng qua phân cấp

Đó thảy hoài thực tế tự nhiên

Miễn là điều đó khách quan

Không thành giả tạo chủ quan xen vào

 

Nhưng thực chất bề ngoài cả thảy

Chuyện phân ra “đẳng cấp” tạm thời

Có đâu nhất thiết mãi hoài

Mác nhìn méo mó cuộc đời đáng chê

 

Vì trần thế luôn dòng sông chảy

Nó trôi qua thảy mọi bến bờ

Dễ đâu ngừng lại bất ngờ

Sắp đều giọt nước dễ mà có sao ?

 

Thành thị hiếu muốn đời “cộng sản”

Khác nào đâu quan điểm vẩn vơ

Chẳng sao thực hiện bao giờ

Mà điều hư ảo theo hoài chỉ ngu

 

Cái không thật tưởng thành có thật

Mác chẳng qua quan điểm tờ mờ

Gạt mình trước hết ai ngờ

Tạo thành ảo tưởng gạt đời về sau

 

Mác bởi vậy khác nào tội ác

Làm hi sinh hầu hết cuộc đời

Con lừa cà rốt một thời

Chạy dầu triệu dặm cũng nào được chi

 

Đó như vậy khác nào phi lý

Khiến toàn làm nhân loại vong thân

Biến thành thù hận muôn phần

Bởi đều áp chế giữa đời lẫn nhau

 

Đều đã diễn trăm năm cả thảy

Bởi vì toàn thuyết Mác tạo ra

Căn cơ quan điểm mù lòa

Lại gây ảo tưởng ta bà lạ chi

 

Phi khoa học khác gì phỉnh gạt

Triết học sai nào khác phi nhân

Mác thành phạm mọi lỗi lầm

Cả thành quái ác trong đời khác sao

 

Nên tất cả ai từng can dự

Đều ít nhiều chia sẻ mọi điều

Đã trong quá khứ có đều

Đến như hiện tại và rồi tương lai

 

Chừng nào nó còn chưa vứt bỏ

Vẫn cứ làm hệ lụy nhân quần

Mác thành gây thảy nợ nần

Chỉ vì ảo tưởng nghĩ mình thánh nhân

 

Nhưng đâu phải thầy tu cái áo

Nhìn bề ngoài dễ khiến tưởng lầm

Nhưng sai thực chất mọi phần

Mác thành “ngụy thuyết” rõ ràng thế thôi

 

Chuyện đã vậy làm sao không nói

Bài thơ dài dẫu viết cho vui

Cần đâu đội đá vá trời

Đọc thì cũng tốt không thì chẳng sao

 

Chẳng qua chỉ do vì trách nhiệm

Khi thấy điều ngang trái giữa đường

Khiến thành can dự chỉ thường

Còn riêng cách thức mọi đường tùy theo

 

Người nhân bản không ưa bạo lực

Chỉ nói điều nhận thức mà thôi

Khuyên can hướng thiện con người

Được thì cũng tốt cần nào thiết tha

 

Kiểu thư sinh trói gà không chặt

Nhường lại cho hảo hán trên đời

Còn như định mệnh quả dày

Đời đành chịu trận thôi nào nói chi

 

Nghe như vậy đôi người cười mĩa

Đó hẳn điều tâm lý tự nhiên

Dẫu sao trong khắp mọi miền

Bài thơ có thể còn hoài mai sau

 

Bởi đâu khác Mác nhiều tệ hại

Khiến tầm thường một nhóm con người

Biến đều vật chất lạc loài

Cả như sinh vật để nhằm kiếm ăn

 

Chỉ do Mác tinh thần phủ nhận

Còn tôn đều vật chất mà thôi

Lồng trong khung kiểu độc tài

Muốn nhằm giam hãm loài người vào trong

 

Kiểu con sáo nhốt lồng son đỏ

Tưởng thảy đâu hạnh phúc đời mình

Thật ra còn chỉ linh tinh

May Liên Xô đổ không giờ ra sao

 

Song nói vậy đâu nào phải vậy

Mọi việc đời đào thải tự nhiên

Cái gì vốn chỉ huyên thiên

Một thời rồi hết nhãn tiền thế thôi

 

Thuyết Mác kiểu đầu voi đuôi chuột

Có dễ chi tồn tại lâu bền

Bởi sai thực tại lềnh khênh

Bon sai gò thảy cũng rồi bung ra

 

Hay niềng sắt thời gian rồi mục

Cây vẫn toàn lấy lại tự nhiên

Khổ là phung phí nhãn tiền

Thời gian bao giá trị từng mất đi

 

Bao oán trách bao điều oan khổ

Chỉ thảy thành công cốc đổ sông

Quy tiên lớp cũ đều toàn

Tới hồi lớp mới phải càng bung ra

 

Thành thuyết Mác khác đâu tạm bợ

Chỉ cùm chân nhân loại một thời

Tạo nên bao việc trời ơi

Cuối cùng kiểu nước qua cầu vậy thôi

 

Hay nói khác đã thành hài hước

Đều tuyên truyền huy hoắc một thời

Tạo nên bao chuyện vẽ vời

Cuối cùng trống rỗng làm đời cười chê

 

Giống chỉ chuyện hoa hòe hoa sói

Qua một thời rồi thảy tàn phai

Có đâu còn mãi mãi hoài

Cầm bằng nhân loại đã rồi qua truông

 

Chờ đến cuối đường hầm ánh sáng

Đó vẫn là thực tế tự nhiên

Hay đều sự thật nhãn tiền

Bởi ai lấy thúng lâu dài úp voi

 

Cái sai lẽ nào thay cái đúng

Thuyết Mác đều ngụy tạo mà ra

Trước sau được chỉ một thời

Rồi đều rủn mục khi đời đi lên

 

Đó thực tế khách quan là vậy

Nên trên đời đâu thể chủ quan

Bởi đều nguyên lý ngự toàn

Mà nguyên lý đúng mới càng dài lâu

 

Kiểu của Mác khác nào xãnh xọe

Dẫu gây bao gai góc trên đời

Bởi sai thực tế tơi bởi

Còn sai đạo đức khó nào còn luôn

 

Vì nguyên lý đời hoài nhân bản

Khiến luôn cần dân chủ tự do

Độc tài kiểu Mác giở trò

Chỉ thành quái đản một thời rồi qua

 

Chỉ đáng tiếc là gây xương máu

Bởi sử điều “giai cấp đấu tranh”

Nhân văn tàn phá đã đành

Tạo đời dối trá càng thành phi luân

 

Khiến chỉ thảy luần quần một thuở

Rồi cuối cùng rã đám tan vành

Bởi khi lớp cũ tan tành

Thay vào lớp mới dễ còn nào theo

 

Thuyết Mác thảy chỉ lèo là thế

Bởi thực nào đâu có căn cơ

Độc tài ngoài áp đặt vào

Tuyên truyền lừa dối có nào nội dung

 

Ví thật sự nếu không thuyết Mác

Đời vẫn hoài phát triển tự nhiên

Vẫn đều luôn tự thích nghi

Vẫn đều điều chỉnh lắm khi dễ dàng

 

Mác chỉ khiến mọi đàng phức tạp

Thổi phồng lên bao cái trệch dòng

Đều phi thực chất bên trong

Toàn điều giả tảo cốt nhằm tròng vô

 

Nó khiến thảy bao người lợi dụng

Phục vụ riêng tham vọng của mình

Chiêu trò kiểu chỉ nhân danh

Khiến làm xuyên tạc lẽ thường khác đâu

 

Bởi thuyết Mác ví như toàn đúng

Dẫu hi sinh lắm lắm vẫn cần

Thời gian ngắn đã hoàn thành

Có đâu lệ thủy mút mùa thương đau

 

Tức nó thảy toàn đều trật khớp

Dẫu nhân quần chuột bạch ích gì

Bởi đều nghịch lý khác chi

Để tầm thường hóa loài người lạ đâu

 

Khiến lẽ sống chỉ nhằm tồn tại

Bởi khác đâu bế tắt mọi điều

Vong thân đều thảy hóa nhiều

Thành nên lỗi Mác khác nào tự nhiên

 

Sự phiêu lãng dài hàng thế kỷ

Cuối cùng rồi nào có tới đâu

Liên Xô đã phải đổ nhào

Đông Âu cũng vậy đều hầu trớt huơ

 

Nhưng từng đã hi sinh biết mấy

Cả một thời uổng phí bao điều

Uổng bao công sức mọi người

Với bao sinh mạng, tiền tài, vật tư

 

Chiến tranh nóng đã thời rộn rã

Rồi tiếp theo chiến lạnh rã rời

Bao nhiêu sinh mạng dồn vào

Bao nhiêu tàn phá quả đều đổ ra

 

Cốt xây dựng “thiên đường cộng sản”

Nào ngờ đâu ngã cụt chun vào

Hay là khoảng trống nhảy vô

Thảy vì thuyết Mác vốn toàn gây ra

 

Tạo huyễn hoặc cuồng si tất cả

Tiêu diệt ai nếu dám chặn đường

Dẫu là chặn đúng hay sai

Do vì cuồng tín diệt ngay chẳng cần

 

Bao thế hệ phải thành nhào lộn

Bị cấy vào đầu óc ngây thơ

Toàn điều ý hệ vật vờ

Cho là lý tưởng con người lạ đâu

Bao hệ lụy nói sao cho hết

Nó gây đều hậu quả đủ điều

Không còn chân chất con người

Mà thành công cụ kiểu toàn viễn mơ

 

Ở Liên Xô giờ này mới thấy

Diệt thảy toàn “xét lại” một thời

Đông Âu cũng vậy tơi bời

Nhất là Trung Quốc nổi đình một phen

 

Hồng Vệ Binh quả hằng đâu khác

Cách mạng đều Văn hóa thảy kinh

Thiếu niên cuồng tín cùng mình

Mũ lừa Trí thức chụp đầu dẫn đi

 

Ở Việt Nam thời kỳ ruộng đất

Đấu tố đều địa chủ dã man

Nhân văn hủy hoại mọi đàng

Chỉ do phương pháp cóp đều Tàu qua

 

Rồi tới lượt Nhân Văn Giai Phẩm

Làm cùi đày bao thảy văn nhân

Biến toàn nịnh hót mọi phần

Tiêu tùng phẩm cách rần rần khác đâu

 

Giờ nghĩ lại cả thời ấu trĩ

Đẩy cao trào đến độ dã man

Diệt đều hết thảy tình người

Còn đều công cụ căm thù giữa nhau

 

Khiến thuyết Mác vô tiền khoáng hậu

Chưa xảy nơi lịch sử loài người

Vết nhơ đó quả để đời

Bởi vì mục đích chỉ đều nhân danh

 

Khiến cho nó trở thành tai nạn

Làm hại chung cho thảy nhân quần

Cái sai khuếch đại bao lần

Tự cho trí tuệ loài người đỉnh cao

 

Song thật sự Mác toàn loạng quạng

Phạm vào hai nguyên lý hàng đầu

Đó là “trích đoạn” tiến trình

Hai là bất chấp con người khách quan

 

Tách quá khứ, tương lai, hiện tại

Cốt làm sao “ngắt quảng” mọi điều

Quy đều “tư sản” mọi chiều

Dựng lên vô sản để toàn xóa đi

 

Hiện tại xấu tương lai đâu tốt

Mác quả đều lầm lẫn mọi điều

Chụp toàn tư sản loại đi

Mác toàn quá khích còn gì nói sao

 

Chối cả thảy mọi điều đức tính

Chỉ nhìn đều vật chất rõ hay

Khiến làm xã hội cùi đày

Bầy đàn mê tín khách quan có nào

 

Mọi điều ấy Mác đâu khoa học

Mà đều toàn thị hiếu cùn mằn

Phịa điều “thế giới tinh thần”

Thật ra đốn gốc cây toàn ngã theo

 

Nói chung lại Mác lèo đủ thứ

Bởi đưa ra học thuyết bá vơ

Phỉnh phần nhân loại dại khờ

Chạy theo ảo ảnh hay vì lòng tham

 

Phần còn lại thảy đều hoảng loạn

Chỉ vì do áp lực độc tài

Khiến toàn nhân loại nằm co

Để cho lịch sử tung hê đủ điều

 

Thành thuyết Mác nói hoài không hết

Bởi chứa đầy tư tưởng lạc xon

Vì sai nguyên lý sống còn

Kéo theo một duột sau cùng toàn sai

 

Bài thơ nhắm đôi điều sáng tõ

Ưa hay không tùy ở mỗi người

Đọc cần điểm tĩnh đủ đầy

Còn toàn thiên kiến cũng nào quý chi

 

Hay phê phán điều gì cũng tốt

Luôn được cần phản biện tự do

Mới toàn dân chủ khác sao

Bởi vì chân lý muôn đời khách quan

 

ĐẠI NGÀN

(21/10/21)

Không có nhận xét nào:

Đăng nhận xét